煩惱也沒關係;牽掛,錶示你在意:聖嚴法師開導;吳若權筆記.108課人生疑惑的完整問答

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吳若權
圖書標籤:
  • 佛教
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  • 心靈平靜
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圖書描述

●心理勵誌.人文社科雙料暢榜作傢吳若權年度作品●
●最能迴應生命意義的問答之書●
●超過70萬讀者誠摯等待,長銷經典之作以嶄新風貌溫柔登場●

「轉念迴歸簡單,放下立刻減擔」

提點人生的各種睏惑,結閤嚮聖嚴師父請益的內容,
濃縮精華並重新編纂成,叩問生命的108個轉念練習。
以QA形式,配閤金句的摘錄,將佛學智慧實踐於生活。

  麵對它、接受它、處理它、放下它。──聖嚴法師
  這是一段轉念的過程,
  釐清雜念、將牽掛化成彼此的聯結,視為正嚮的力量,
  扛得起責任,卻也放得下憂慮。
  讓事情的處理迴歸簡單、身心也跟著減擔。

  煩惱和恐懼,是自己和自己之間,最遙遠的距離。
  之所以深陷痛苦而無法自拔,
  是因為我們很容易跟著世俗的評論貶抑自己。

  若是我們能停止受害者的念頭,內心就會變得強大。
  終而能從痛苦的此岸,度到放下煩惱牽掛的彼岸。
  除瞭謝天謝地,還要感謝依然溫柔善待的自己。

  書中七幅凝視人生的風景───
  1 孤獨是一種沉默的力量
  2 自在比自由更重要
  3 無我纔是真正的自我
  4 在轉念中學會放下
  5 以懺悔和寬恕善待自己
  6 愛與被愛的取捨
  7 初發的願心有生命的歸宿


 
《心安是福:在喧囂中尋找寧靜的智慧》 簡介 在這個信息爆炸、節奏日益加快的時代,我們的心靈常常被無數的「煩惱」與「牽掛」所攫取,如同被捲入鏇渦的落葉,難以尋得片刻的安寧。我們追求成功、渴望被愛、恐懼失去,這些強烈的慾望與不確定性,構成瞭我們日常生活中揮之不去的陰影。《心安是福:在喧囂中尋找寧靜的智慧》並非一本提供標準答案的工具書,它是一次深刻的內在旅程,引領讀者穿越迷霧,重新校準生命的羅盤。本書旨在探討人類普遍麵臨的心理睏境,並從多角度、富有人文關懷的視角,提供一套更具彈性與韌性的生活哲學。 本書的架構圍繞著「心」的運作機理展開,共分為五大部分,層層遞進,由淺入深,引導讀者建立起屬於自己的心靈堡壘。 第一部:解析「煩惱」的底色——無常與執著的辯證 現代人的煩惱,多半源於對事物穩定性的誤判。我們渴望一成不變的關係、穩固的事業基礎和永恆的健康。然而,生命最本質的特徵便是「無常」。本部分深入剖析瞭「煩惱」的心理成因:它往往是我們對不可控因素的過度擔憂,以及對已失去或尚未擁有的事物產生的強烈執著。 我們將探討如何辨識那些「無謂的煩惱」——那些僅存在於大腦推演中,卻佔據瞭現實能量的焦慮。通過介紹古老智慧中關於「放下」的概念,並結閤當代認知行為的基礎理論,我們將學習如何區分「可改變」與「不可改變」的事件,從而將精力集中在最有效益的行動上。內容涵蓋瞭如何解構「完美主義」帶來的自我摺磨,以及如何看待生活中的不確定性,將其視為生命流動的一部分,而非威脅。 第二部:理解「牽掛」的重量——愛、責任與界線的平衡 「牽掛」是愛與情感的體現,它將我們與所愛之人、所肩負的責任緊密相連。然而,過度的牽掛會變成一種負擔,它可能錶現為對他人的過度控製、無法擺脫的內疚感,或是在關係中迷失自我。 本書細緻地分析瞭不同層次的「牽掛」:親情之牽掛、友情之牽掛、事業之牽掛。重點在於確立健康的「情感界線」。健康的牽掛,是給予支持與祝福,同時尊重對方的獨立性;不健康的牽掛,則是將對方的幸福視為自己的責任,進而產生情緒勒索或自我犧牲。我們將探討如何在付齣愛意的同時,保有自我的空間,實踐一種既有深度又具自由的關係模式。此外,對於逝去或疏遠的牽掛,本書也提供瞭處理哀傷與和解的實用路徑。 第三部:重建「內在秩序」——專注力與心靈的棲居地 在外部世界噪音不斷時,重建「內在秩序」成為安頓身心的關鍵。本部分著重於培養「專注力」——這不僅是一種工作技巧,更是一種生活態度。當我們的心能穩穩地停留在當下,那些對過去的悔恨和對未來的擔憂,便會自然消退。 我們將介紹一係列實踐方法,包括如何建立個人的「心靈儀式」,例如早晨的靜默時間、專注的呼吸練習,以及如何將日常生活中的瑣事轉化為練習正念的場域。內容避免使用艱澀的哲學術語,而是以生活化的場景為例,說明如何通過簡單的重複和有意識的行動,將混亂的思緒整理得井井有條。核心思想是:心靈的寧靜並非來自外部環境的完美,而是來自於內在的穩定結構。 第四部:勇於麵對「匱乏感」——自我接納與價值的重估 許多人的煩惱與牽掛,最終都歸結於一種深層的「匱乏感」——感覺自己不夠好、不夠成功,或不被足夠地愛。這種匱乏感驅使我們不斷地嚮外尋求認可,從而加劇瞭焦慮。 本書倡導一場「價值的重估」。我們不再以社會主流的標準(財富、地位)來衡量自身的價值,而是迴歸到生命本質的需求:健康、連結、意義。本部分提供瞭一套自我覺察的工具,幫助讀者挖掘並肯定那些未被量化的內在資產,如同理心、創造力、韌性等。當一個人真正接納自己的全部——包括那些不完美和曾經的錯誤——對外界讚揚或批判的依賴性就會大幅降低,從而獲得真正的「心安」。 第五部:邁嚮「坦然」的境界——在不完美中尋求和諧 最後一部分,本書將讀者引領至一個更為成熟的生命階段:與生活的矛盾和解,並在不完美中欣賞生命之美。這不是一種消極的認命,而是一種積極的「坦然」。坦然,意味著接受所有的可能性,既為美好的發生而感恩,也為必然的缺憾而釋懷。 我們將探討「寬恕」在自我療癒中的作用,以及如何與那些曾經傷害過我們或被我們辜負過的人,在心靈層麵達成一種超越性的和解。最終,本書總結道,真正的福報並非外在的順遂,而是內心深處那份「瞭然於胸、瞭無牽掛」的從容與安適。擁有這份安適,無論身處何種境遇,都能找到屬於自己的寧靜港灣。 適閤對象 本書適閤所有在快節奏生活中感到壓力、時常被過度思慮和情感糾葛所睏擾的人士。它特別適閤那些渴望深入瞭解自我心靈運作機製,並願意通過內在修煉來提升生命品質的讀者。

著者信息

作者簡介

吳若權


  水瓶座的活躍聰明X療癒師的敏銳溫柔X創作者的細膩善感。
 
  政治大學企管係畢業。曾任職IBM、HP、Microsoft等知名企業。現為作傢、廣播節目主持人、企管顧問、療癒師,也是獲得七張SCA咖啡證照的咖啡師,以斜槓達人之姿,穿越世間不同場景,編織生命波瀾壯闊,最終陪你迴到心靈角落,在平淡簡單中體會人性的深邃,展現靈性的豐盈。

  1995年,以藝文小說《愛一次也好》踏入文壇,清新動人的文字風格廣受讀者歡迎;2000年,以短篇小說集《下雨天裡的鬆風聲》獲得「中興文藝獎小說類首獎」。創作類型多元,廣及兩性、勵誌、心靈、企管,時而寫齣人生的豁達、時而寫齣對於現世的精闢見解,也毫不隱藏對於與人之間的細膩情懷。纍積講座超過兩韆場,帶給無數人激勵與療癒的力量。

  正因為貼近人心,纔能釋放不燙傷的溫暖。

  本書是他的第119部文字作品,希望能夠陪伴你——轉念迴歸簡單,放下立刻減擔。

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繪者簡介

Damee Wu


  自由插畫工作者。喜歡感性治癒的情感氛圍與詩情畫意的舒適風格,期望能如大海浪漫而宇宙溫柔。作品可見於海報、廣告、雜誌與書籍。
 

圖書目錄

自序|從轉念到放下,迴歸簡單也減擔
 
CHAPTER1 孤獨是一種沉默的力量
| 0 1 | 孤獨能帶來什麼發現?
| 0 2 | 一個人獨處,可以是豐盈的嗎?
| 0 3 | 「孤獨」與「孤僻」有什麼不同?
| 0 4 |孩子無法排解孤獨感,父母該如何協助?
| 0 5 | 孤獨是要把自己與內心分開?
| 0 6 | 隻要盡情地感受孤獨,就能有所成長嗎?
| 0 7 | 如何體驗一個人的沉靜?
| 0 8 | 「閉關」能讓身心到達何種境界?
| 0 9 | 隨心所欲的孤獨,是什麼樣貌?
| 1 0 | 做重大決定時,沒能獲得支持,這時該堅持, 或妥協?
| 1 1 | 遭遇背棄,應如何找迴自己?
| 1 2 | 無法被別人理解,該怎麼辦?
| 1 3 | 有權利可以一意孤行,要有所顧慮嗎?
| 1 4 | 和同伴一起追求理想,還需要保留孤獨嗎?
| 1 5 | 同伴不同步,該怎麼改變心態?
| 1 6 | 讓內心不再孤獨的方法?
 
CHAPTER2 自在比自由更重要
| 1 7 | 自律,能帶來自由嗎?
| 1 8 | 對每件事都過度要求,心很纍該怎麼辦?
| 1 9 | 沒有被約束、想做什麼就做什麼,就是自由嗎?
| 2 0 | 當個人自由與外界期待相扞格,該如何取捨?
| 2 1 | 內心的自由,是從哪裡來的?
| 2 2 | 追求內心慾望的滿足,會導緻不自由嗎?
| 2 3 | 常有「被睏住」的感受,該怎麼擺脫?  (須改迴原來篇章)
| 2 4 | 什麼纔是真正的自由?
| 2 5 | 自由自在真正的意義是什麼?
| 2 6 | 覺悟是什麼,我也可以達到這個境界嗎?
| 2 7 | 如果沒辦法開悟解脫、得到自由,修行還有什麼用?
| 2 8 | 要多久纔能得到真正解脫?
| 2 9 | 身體被外在條件侷限,也能感受到自由自在嗎?
| 3 0 | 該從生活的哪些層麵落實修身,並持續精進?
| 3 1 | 精進的動力消退,該怎麼繼續保持熱情?
| 3 2 | 凡事都要遵守紀律,難道不覺得不自由嗎?
| 3 3 | 身為微小的個人,如何麵對全球的動盪不安?
 
CHAPTER3 無我纔是真正的自我
| 3 4 | 人的這一生,究竟所為何來?
| 3 5 | 崇拜偶像,會讓自己更好?
| 3 6 | 如何肯定自我的價值?
| 3 7 | 光憑自己的努力,就能讓世界變得更好嗎?
| 3 8 | 徬徨的時候,該怎麼找到自我?
| 3 9 | 要怎麼活齣與眾不同的人生?
| 4 0 | 如何纔能找到自己的獨特之處?
| 4 1 | 遇到瓶頸該怎麼辦?
| 4 2 | 感覺技不如人,還可以自我肯定嗎?
| 4 3 | 痛苦的時候,如何轉念看待?
| 4 4 | 在善惡之間做選擇,有可能抵擋誘惑嗎?
| 4 5 | 麵對未知,如何能堅持下去?
 
CHAPTER4 在轉念中學會放下
| 4 6 | 我很努力助人,為什麼感覺不到快樂?
| 4 7 | 做好事卻被質疑,該怎麼轉換心情?
| 4 8 | 無知,會帶來恐懼?
| 4 9 | 難道「討厭」也是一種傲慢?
| 5 0 | 如何讓自己的心遠離畏懼?
| 5 1 | 所有的「欲望」都是壞事嗎?
| 5 2 | 該怎麼麵對自己的私欲?
| 5 3 | 如何從「私欲」到「願心」,從「利己」到「利他」?
| 5 4 | 轉念的契機是什麼?
| 5 5 | 要做些什麼練習,讓自己轉念?
| 5 6 | 如何分辨「想要」與「需要」的差別?
| 5 7 | 捨棄外在的裝扮,要怎麼突顯齣自己的重要性?
| 5 8 | 當情欲高張時,該怎麼麵對?
| 5 9 | 渴求平靜,也算是一種欲望嗎?
| 6 0 | 如何避免落入彼此競爭的無限迴圈裡?
| 6 1 | 該怎麼做纔能培養「寬大」與「堅強」的本質?
 
CHAPTER5 以懺悔和寬恕善待自己
| 6 2 | 要怎麼讓自己擁有走齣睏境的勇氣?
| 6 3 | 遭遇重大挫摺與睏境時,要用什麼心態去麵對?
| 6 4 | 用什麼角度去解釋因果?
| 6 5 | 該繼續堅持,還是斷然捨棄?
| 6 6 | 捨己為人,是癡愚、或是勇氣?
| 6 7 | 大環境停滯的時候,該怎麼讓自己成長?
| 6 8 | 即使是無心之過,也需要懺悔嗎?
| 6 9 | 為什麼懺悔可以產生積極的力量?
| 7 0 | 嚮自己懺悔,可以帶來什麼樣的改變?
| 7 1 | 懺悔之後,還需要付齣什麼行動嗎?
| 7 2 | 如果無法獲得對方寬恕,該怎麼辦呢?
| 7 3 | 若輕易原諒對方,豈不是縱容他犯錯?
| 7 4 | 對方大錯造成難以抹滅的陰影,我還是得寬恕嗎?
| 7 5 | 被親密的人背叛,該如何修補自己受傷的心?
| 7 6 | 「堅強」與「逞強」的差別何在?
| 7 7 | 勇氣在人生的順境與逆境,能發揮什麼不同的力量?
 
CHAPTER6 愛與被愛的取捨
| 7 8 | 優先把自己照顧好,是自私嗎?
| 7 9 | 「放下」是否就等同「放棄」?
| 8 0 | 如何擁有一段美好的關係?
| 8 1 | 最高層次的愛是什麼?
| 8 2 | 俗世間的愛與佛法中的愛,有什麼不同?
| 8 3 | 從愛到慈悲,是可望不可及嗎?
| 8 4 | 明明愛著對方,但彼此還是會相互傷害?
| 8 5 | 時常擔心著孩子的未來,該怎麼辦?
| 8 6 | 對感情一直缺乏安全感,該如何是好?
| 8 7 | 麵對婚姻,該期待怎樣的親密關係?又要怎麼信守承諾?
| 8 8 | 當對方離去時,我的愛該何去何從?
| 8 9 | 要怎麼做纔能在關係中穩定自持??
| 9 0 | 如何停止世界上的衝突?
| 9 1 | 看破一切,不就是對這個世界徹底失望瞭?
| 9 2 | 該輕易接受別人的隆情盛意嗎?
 
CHAPTER7 初發的願心有生命的歸宿
| 9 3 | 至親逝世後,仍然會在我們身旁嗎?
| 9 4 | 跨越生死,我們該相信什麼?
| 9 5 | 想念的心情,可以傳達到離開的人們身上?
| 9 6 | 真的能抵達所謂的極樂世界?
| 9 7 | 至親離開,心中的悲傷會結束嗎?
| 9 8 | 佛教七七四十九天的設定,從何而來?
| 9 9 | 如何轉化人生受苦就是還債的負麵情緒?
| 1 0 0 | 從小沒有獲得父母的關愛,最後竟是我獨自承擔照顧責任?
| 1 0 1 | 人為什麼要有信仰?
| 1 0 2 | 想真心投入自我精進,卻又半信半疑,該怎麼處理?
| 1 0 3 | 生命的歸宿是在哪裡?
| 1 0 4 | 為什麼會對死亡感到徬徨?
| 1 0 5 | 如何尊重自己的生命?
| 1 0 6 | 在傢庭中,如何進行生命教育??
| 1 0 7 | 思考要留什麼給孩子?
| 1 0 8 | 該怎麼做,纔能延續生命的價值?
 
附錄|
聖嚴法師序|轉念之後 柳暗花明
關於聖嚴法師
序|淨瓶常注甘露水
序|正麵的解讀;逆嚮的思考

圖書序言

  • ISBN:9786267288382
  • 規格:平裝 / 336頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

自序

從轉念到放下, 迴歸簡單也減擔


  這一生,究竟所為何來?

  從稚齡到熟年,我們總是嚮外追尋,渴望獲得關注與肯定,印證自己生命的價值。過程中,無可避免地經歷大大小小的成功與失敗、被愛與背叛、盼望與失望,相遇與錯過……纔知道:並不是所有努力都會有收穫、不是隻要珍惜就能夠擁有。

  如果可能的話,多麼希望在遭受失敗、背叛、失望、與錯過之後,還能懂得溫柔對待自己,感謝每一個當下。然後明白:可以靠自己,把更多的愛,帶迴內在。從此不再尋覓、停止漂流。在覺悟的那一瞬間,終於明白:自己,就是愛!

  是什麼樣的信念,可以支持自己,繞過韆山萬水,忍受摺磨痛苦,挺到這一刻?

  當一次又一次的憂鬱,如暗夜浪潮襲來,以吶喊質問般呼救著:「為什麼會是我?」「究竟要讓我痛苦到什麼時候?」「難道,人生就隻能這樣繼續下去沒完沒瞭嗎?」即使未發齣真正的音響,但已經聲嘶力竭。每一次吶喊、每一個問號,後麵其實都有一個解答,隻要你願意靜心以待,就會慢慢聽見。

  煩惱和恐懼,是自己和自己之間,最遙遠的距離。

  之所以深陷痛苦而難以自拔,是因為在落難的時候,我們很容易跟著世俗的評論貶抑自己。世界上最惡毒的語言,往往不是來自別人的嘴巴或鍵盤,而是自己都不看好自己的質疑與批判。連別人明明好意的勸說:「你要放下啊!」都變成帶著惡意的嘲諷。內心真正想反擊的是:「放下,如果有那麼簡單,你來體會我的痛苦看看啊!」

  放下,真的、真的,真的好難啊!

  每一個人所經歷的苦痛,都是無法比較、也無從複製的。所有的感同身受,都隻是齣自善意的體貼,或許可以帶來一點支持的力量,卻並不足以成為真正可以幫助當事人停止煩惱,終能放下的解方。

  從前,我是這樣自勉的:既然無法放下,就先學著盡力承擔吧!於是,我認真到連重訓的教練執照都考取瞭。然而,人生的責任,並非健身房的槓片。氣力再大,深蹲所能承擔的重量有限;活著的煩惱與牽掛,卻是沒有盡頭的。像我這樣身為將近長達三十年的照顧者,必須同時扛起傢務與經濟的重擔。平均每晚睡不到五小時,午夜夢迴時常常隻剩下油盡燈枯的感覺。

  然而,我不會是這世界上唯一的、或最疲纍的照顧者。除瞭照顧,相對於其他人受睏於工作、情感、婚姻、金錢、健康等議題,我該慶幸自己能撐住。

  但若問及每一個深陷在痛苦中的人:「你是怎撐住的?」實在有些殘忍。因為正在努力學習承擔的人,幾乎都是沒有心思多想的。

  我確實常被關心我的讀者、與記者詢問這個問題,每次想要仔細迴答,分享那些痛苦難捱的辛酸,卻又百感交集到無法暢談。

  好幾迴,微張開口的嘴型停頓在空氣中,轉為靜默的一抹微笑,內心對自己比瞭一個「讚」!真的,你好棒。

  原來啊,這就是轉念!

  之前因為放不下而辛苦承擔的我,在此恍然明白:停止受害者的念頭,會讓自己變得更強大。終而能從痛苦的此岸,度到放下煩惱牽掛的彼岸。除瞭謝天謝地,還要感謝自己。

  經過無數次對生命的叩問,看清楚內心因為恐懼而產生的罣礙,漸漸學會善待自己的方式,會鼓勵自己說:「煩惱也沒關係;牽掛,因為心還在意。」

  多年前,有幸親臨法鼓山聖嚴師父門下受教,他所倡議的「四它」:麵對它、接受它、處理它、放下它。其實就是把博大精深的佛法智慧,轉譯成淺白易懂的日常實踐。教導我們從轉念到放下,處理事情迴歸簡單、身心也跟著減擔。

  「簡單」,就是「減擔」。因為化繁為簡、反璞歸真,自然會減輕負擔,輕鬆自在。

  煩惱時,試著將紛亂的雜念釐清,把所有的牽掛化為可以幫助彼此的聯結,產生正麵的能量,扛得起責任,放得下憂慮。這是轉念的過程,需要持續地練習。

  經過這些年的人生洗鍊,我把嚮聖嚴師父請益的內容,濃縮精華並重新編纂為叩問生命的108 個轉念練習,以QA的方式,配閤金句的摘錄,讓每位讀者都能夠再次領受聖嚴師父詮釋佛學的智慧,並在生活中實踐而獲益。

  《煩惱也沒關係;牽掛,錶示你在意》編列為我的第119號作品。希望能夠陪伴你⸺轉念迴歸簡單,放下立刻減擔。
 

用户评价

评分

這本書的書名乍一看就很有意思,“煩惱也無妨”這句寬慰人心的口號,一下子就抓住瞭現代人焦慮的痛點。我最近讀完後深有感觸,它並不是那種空洞的說教,而是像一位智慧的長者在你耳邊娓娓道來,告訴你如何與自己的心事和解。這本書的結構安排很巧妙,沒有那種教科書式的生硬,而是通過一係列看似日常的“人生疑惑”,引導我們去探索更深層次的自我認知。每一次翻閱,都像是進行瞭一次小小的內心對話,讓我對很多曾經耿耿於懷的小事釋懷瞭許多。特彆是關於“牽掛”的探討,它沒有簡單地將牽掛定義為負擔,而是將其視為一種情感的連接和生命力的體現,這視角非常獨特且富有建設性。我尤其欣賞作者在處理這些復雜情緒時所展現齣的那種溫和而堅定的態度,既接納瞭人性的脆弱,又指引瞭積極嚮上的方嚮。這本書讀下來,感覺像是經曆瞭一次精神上的“排毒”,那些盤踞已久的心結,在文字的梳理下,慢慢鬆動瞭,留下的空間,可以用來種下更平和的期待。它不是提供標準答案,而是教會你如何提齣更好的問題。

评分

這本書的獨特之處在於,它成功地架設瞭一座溝通的橋梁,連接瞭東方智慧的深厚底蘊與當代社會快速節奏下的具體睏惑。我非常喜歡那種將“人生疑惑”進行分類和歸納的處理方式,這讓原本紛亂的思緒有瞭一個清晰的脈絡可循。比如,書中對時間管理和自我價值實現的探討,並不是流於錶麵的口號,而是從心性的角度切入,探討為何我們會將自我價值與外部的成就緊密捆綁。讀完關於“放下”的部分,我體會到一種如釋重負的感覺,仿佛卸下瞭多年來不必要的重擔。作者們並沒有強行灌輸一種“完美人生”的模型,相反,他們更強調過程中的體驗和修正,這使得整本書充滿瞭人情味和真實感。對於我個人而言,它幫助我重新審視瞭“完美主義”的陷阱,認識到不完美本身就是生命的一部分,接受它,反而能帶來更強大的生命力。整體而言,這是一部關於如何“有質量地生活”的指南,它的價值遠超齣瞭其書本的物理形態。

评分

這本書帶給我的感受,與其說是一次閱讀體驗,不如說是一場持續性的自我校準。它沒有提供那種速效的“快樂藥丸”,而是提供瞭一套可以長期使用的“心靈操作係統升級包”。我欣賞書中對“情緒管理”的細緻入微的觀察,它不僅僅是告訴你“不要生氣”,而是深入挖掘生氣的根源,引導你去觀察情緒的流動,而不是被情緒所控製。這種細緻的解析,對於習慣於壓抑或爆發的現代人來說,無疑是一劑良藥。書中的一些比喻非常生動形象,讓那些抽象的佛理概念變得觸手可及,即便是對相關背景不太瞭解的讀者,也能輕易理解其深層含義。它最終傳達的核心信息是:我們無需費力去消除煩惱,而是要學會與煩惱共處,將它們視為成長的催化劑。讀完後,我感覺自己對待生活的態度更加從容和開放瞭,不再那麼容易被外界的噪音乾擾,找到瞭一種久違的內在秩序感。

评分

拿到這本集結瞭聖嚴法師開導與吳若權先生筆錄的著作時,我原本期待的是一種偏嚮佛法的嚴肅探討,但閱讀體驗卻遠遠超齣瞭我的預設。這本書的文字風格,仿佛是把深奧的哲理“翻譯”成瞭我們日常的語言,每一個問答都精準地擊中瞭現代生活中那些說不清道不明的睏擾。我印象最深的是它處理“得失心”的方式,它沒有簡單地教人“看淡”,而是深入分析瞭我們執著於“得”與“失”的心理機製,並提供瞭如何將這種執著轉化為動力的實用路徑。書中的邏輯鏈條極其嚴密,盡管內容涉及對人生的深度剖析,但語言卻異常流暢,讀起來有一種行雲流水般的順暢感。我發現自己不自覺地在對比書中的論述和我過去處理相似情境的方式,這種對照産生瞭強烈的反思效果。它不是那種讀完就扔的書,而是更像一本工具書,可以隨時翻開,在感到迷茫或被情緒淹沒時,找到一個穩固的錨點。對於那些長期在職場壓力和人際關係中感到疲憊的人來說,這本書提供瞭一種非常務實的心靈修復方案,它承認瞭“煩惱”的存在,卻賦予瞭我們與之共存的智慧。

评分

從一個純粹閱讀者的角度來看,這本書的文字排列和節奏感令人贊嘆。它並非那種一氣嗬成的敘事文學,而是通過問答形式積纍起一種漸進式的頓悟感。每一節的問句都犀利而直指人心,而隨後的開導和筆記則像一把精準的手術刀,剖析問題的核心,卻又帶著溫暖的撫慰。尤其是在處理“人際界限”的問題時,書中提齣的觀點讓我茅塞頓開——很多不必要的消耗,源於我們沒有清晰地劃定自己與他人的情感邊界。作者們處理衝突和矛盾的方式,不是教人逃避,而是鼓勵人們以更清醒的姿態去麵對和轉化負麵能量。這本書的筆調有一種沉穩的大氣,它讓你相信,無論眼前的睏境多麼棘手,總有一種內在的力量可以支撐你走過去。它對“堅持”和“放棄”的辯證分析,也給我帶來瞭很大的啓發,讓我明白真正的智慧在於懂得在何時該用力,在何時該鬆手,這種平衡感,是現代人最稀缺的品質。

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