你真的知道樹是什麼嗎?

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傑森.古魯爾
圖書標籤:
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  • 植物知識
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圖書描述

不預設立場,暫時拋開既有的框架與標籤
原本以為已經瞭解的事情也能有新發現!

  「世界太新,很多事物還沒有名字,必須用手指頭伸手去指。」――加布列‧賈西亞‧馬奎斯《百年孤寂》
  孩子的心眼敞開而純粹,能夠不帶成見地去感受與理解世界,是最珍貴的天賦。
  這是一本關於好奇心和對我們所知事物提齣疑問的書,
  邀請每位小朋友,一起走入神奇的大自然,盡情體驗生命的神奇與樂趣!

  說到「樹」,你首先想到瞭什麼呢?
  是某一種樹的名字,是由它做成的物品,還是它結齣的美味果實,又或者是它摸起來的觸感?

  噓,偷偷告訴你,聽說……樹木之間不僅會說人類聽不見的悄悄話,還能感覺到人類無法察覺的事物呢!
  
  我們可以為一棵樹命名、研究它的品種、開發它的用途……
  但大自然的奧祕,並不僅是我們現有的知識和理論所能解釋的。
  
  故事裡的孩子們一開始先從實用性、趣味性的角度去定義何為「樹」,同時也在尋找答案的過程中,經歷瞭推翻自己原來答案、產生更多問題的階段,許多時候,在求知與學習的過程中,標準答案未必存在,以開放的心去思考與挖掘不同的可能性,不預設立場,暫時試著拋開框架與標籤,反而會有更多驚喜的收穫!

  ★給小小探險傢的禮物,關於樹木的一切……還有好多小祕密等你來發掘!
  ★一本充滿趣味自然知識,也開啟感官探索的森林係繪本!
尋覓時間的迴響:一捲關於生命、曆史與遺忘的編年史 本書並非探討植物學意義上的“樹”——那些紮根於土壤、嚮上伸展的木本生命體。它是一部關於時間、記憶、權力結構以及人類文明在漫長歲月中如何自我建構與瓦解的宏大敘事。 第一部:砂礫上的銘文——早期文明的斷裂與重塑 故事從一個被時間遺忘的地理坐標開始,那裏曾是數個強大文明交匯的樞紐,如今隻剩下一片被風沙侵蝕的戈壁。作者以考古學傢的嚴謹和曆史學傢的洞察力,從那些幾乎化為塵土的碎片中,重建瞭一個名為“艾赫裏姆”的早期帝國。 艾赫裏姆的特殊之處在於其獨特的知識傳承方式。他們不依賴文字記錄,而是依靠一種復雜的、儀式化的“路徑記憶”係統。這些路徑,並非地理上的路綫,而是思維的導嚮圖,每條路徑都代錶瞭一種社會契約、一種宇宙觀或是一套法律原則。當帝國在一次突如其來的氣候災難中崩塌時,這些路徑隨之斷裂,知識的載體消失殆盡,留下的隻是模糊的傳說和錯位的符號。 本書細緻描繪瞭災難發生後的“大遺忘時代”。在隨後的數百年裏,幸存者們試圖重建秩序,但他們所繼承的“遺産”已經失去瞭清晰的語境。那些曾經指導生活的路徑,被誤解為神諭、迷信,甚至是某種具有魔力的咒語。作者深入剖析瞭這種“意義的腐蝕”過程:當信息的載體失效,信息本身如何扭麯變形,成為下一代人理解世界的限製而非鑰匙。 第二部:鍾錶匠的囚籠——啓濛時代的理性與異化 曆史的指針撥嚮“大整閤時期”,這是一個以邏輯、契約和統一標準為核心的時代。在這個階段,人類試圖通過建立精確、可量化的體係來消除不確定性,抵禦前一時代的混亂。本書將視角聚焦於這一時期誕生的“標準時間”體係——一種全球統一的、機械化的計時方法,它取代瞭地方性的、基於自然節律的計時方式。 然而,作者揭示瞭這種“理性化”背後的陰影。為瞭維持統一標準的運轉,社會結構變得日益僵化。個體的生命節奏被納入宏大的生産與分配機器中,每一個時刻都必須被“利用”或“證明其價值”。 書中詳細記錄瞭一批拒絕納入時間洪流的群體——“慢行者”。他們試圖迴歸以身體感知和季節變化為基礎的生活節奏。他們的抗爭並非基於意識形態上的反叛,而是源於一種對“存在感流失”的本能恐懼。作者通過對慢行者手稿的細緻解讀,探討瞭在一個被效率和精確性統治的世界裏,“無用”的時間和空間是如何被係統性地清除,以及這種清除對人類心智的深層影響。這部分內容探討瞭工具理性如何演變成一種無形的牢籠,將人類對真實體驗的渴望囚禁起來。 第三部:鏡像的迷宮——信息爆炸與身份的坍縮 進入現代,故事聚焦於“信息洪流”的時代。與早期文明的知識匱乏不同,這是一個信息過載的時代,但作者認為,過載本身製造瞭一種新的“無知”。 本書的核心論點之一在於:當所有信息都被即時捕捉、存儲和檢索時,“迴憶”和“曆史”的權威性便被稀釋瞭。 過去不再是一個需要挖掘和解釋的深度維度,而是一個可以隨時調用的、扁平化的數據庫。 作者通過對一個虛構的“記憶交易所”的描繪,探討瞭身份的商品化和碎片化。在這個市場中,個人經驗可以被“購買”、“植入”或“刪除”,以滿足特定的社會需求或消費欲望。人們不再需要通過自身的生命體驗去構建身份,而是通過整閤市場上的“經驗包”來實現自我定位。 這種狀態導緻瞭一種深刻的“在場錯位”:個體雖然被海量數據包圍,卻失去瞭與自身過往的、具有情感重量的聯結。本書深入分析瞭這種現象如何影響瞭人與人之間的信任構建,以及對“真實”的集體信念是如何在無休止的、相互矛盾的信息流中逐漸瓦解。 尾聲:未完成的地圖與灰燼中的低語 全書的收尾部分並非提供一個明確的結論,而是引導讀者迴到起點——那些被遺忘的“路徑”和被忽略的“節奏”。作者總結道,無論是古代帝國的崩潰,還是現代社會對精確性的沉迷,其根本原因都在於人類在追求秩序和效率的過程中,係統性地切斷瞭與“不確定性”和“非量化存在”的對話。 本書以一種近乎冥想的筆觸,邀請讀者反思:我們所依賴的那些看似堅不可摧的結構——無論是文字、時間標準還是數字身份——是否本身就是某種暫時的、脆弱的“樹木”,而真正的生命力,或許蘊藏在那些我們尚未命名、無法測量的邊緣地帶。這是一部關於人類在時間長河中,如何不斷構建意義,又不斷地被意義本身所遺棄的深刻反思錄。它迫使我們重新審視我們所珍視的“真實”的根基。

著者信息

作者簡介

傑森.古魯爾(Jason Gruhl)


  傑森.古魯爾相信孩子們都是聰明、勇敢、善良,且充滿創意的。因此,他決定寫書來提醒孩子這件事。身為一名陪伴孩子和大人的諮商心理師及作傢,他緻力為人們的生活帶來啟發,幫助他們更瞭解自己的力量和潛能。目前傑森和他的狗狗柯比住在美國科羅拉多的波德市。歡迎拜訪他的網站:www.jasongruhl.com

玄奘.馬剋.約剋(Genjō Mark Yorke)

  玄奘.馬剋.約剋是名禪宗比丘尼,現居俄勒岡州尤金市。他曾擔任過營隊輔導員和保母,認為孩子時常讓他無計可施,卻也帶給他無比喜悅,這讓他不自覺想盡辦法和年輕人相處。身為一名作傢,他希望鼓勵更多孩子守護自己與生俱來的想像力和好奇心。瞭解更多:www.buddhaeye.org

繪者簡介

思凱‧阿裏(Skye Ali)  


  思凱‧阿裏是名插畫傢。她的作品從童書擴及社論,偶而也會有一些狗狗的肖像作品。她最常收到自己三歲兒子的委託,而且這名小客戶齣奇地難以取悅。工作以外的時間,她享受和傢人及住處47種室內植栽的相處時光。

譯者簡介

張傢葳 (Nelly Chang)


  正如故鄉高雄,她的個性充滿陽光。喜愛和孩子討論、分享生命,並深信童書能讓大人找迴童年時無所畏懼的勇敢。目前她和領養的三花貓Olive住在颱中,為瞭所愛的孩童、文學、潛水從事故事、教學、藝術,以及文字工作。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786269689552
  • 叢書係列:我想想係列
  • 規格:精裝 / 44頁 / 21.6 x 28 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的語言風格簡直是一場文字的盛宴,充滿瞭強烈的個人色彩和近乎詩意的描繪,這使得原本可能晦澀難懂的議題變得可親近起來。作者的遣詞造句極具畫麵感,他描繪“時間”流逝的方式,不是刻闆的鍾錶滴答聲,而更像是某種粘稠的琥珀,記錄著每一個微小的變動和腐蝕。我必須承認,有些段落我需要逐字逐句地去品味,因為作者會突然植入一些極其罕見的詞匯或者古老的典故,這些都為文本增添瞭厚重的曆史感。然而,這種華麗的辭藻堆砌並沒有使內容空洞化,反而像是給那些復雜的理論穿上瞭一件華美的外衣,讓人願意走近去探究其內核。特彆是關於“意義”的探討部分,作者使用瞭一種近乎神話史詩般的敘事口吻,仿佛在講述一個古老的創世故事,但細究之下,你會發現他引用的是最前沿的認知科學研究。這是一種罕見的、將人文關懷與硬核思辨完美融閤的範例。

评分

這本書的結構設計非常精巧,像一個多層嵌套的俄羅斯套娃,每一層的揭示都帶來瞭對前一層理解的修正和顛覆。我最欣賞它處理“不確定性”的方式。它沒有采取傳統的“破除迷霧”的綫性敘事,而是選擇瞭一種“擁抱模糊”的螺鏇上升結構。每當讀者以為自己已經抓住瞭某個核心觀點時,作者就會輕描淡寫地拋齣一個反例或者一個全新的維度來挑戰這個觀點。這讓閱讀過程充滿瞭“啊哈!”的瞬間,但這些瞬間並非簡單的頓悟,而是更深層次的睏惑,一種被引導至更有效睏惑的境界。它迫使我跳齣舒適區,去接受一些原本我堅信為真的事物,可能僅僅是觀察角度的産物。書中的圖錶和示意圖也很有意思,它們不是用來解釋文字的輔助工具,更像是獨立的藝術品,以極簡的方式概括瞭極其復雜的係統關係,非常適閤那些視覺化思考的讀者。

评分

我對這種將看似對立的概念強行捏閤在一起的寫作手法一嚮抱有審慎的態度,但這本書成功地做到瞭這一點,而且做得相當漂亮。作者在處理“確定性”與“隨機性”的交鋒時,展現齣一種近乎外科手術般的精準。他並不試圖消解兩者之間的矛盾,而是展示瞭它們是如何在特定的時空背景下相互依存、相互塑造的。我特彆喜歡他引入的那個關於“蝴蝶效應”的現代科學案例,但隨後馬上就轉接到古代占蔔術的敘事結構中去,這種跨越瞭數韆年文明的對比,讓原本乾巴巴的理論瞬間鮮活瞭起來。閱讀體驗是充滿張力的,就像觀看一場精妙的辯論賽,雙方都有無可辯駁的論據,但最終的結論卻指嚮一種更高維度的和諧統一。這本書的行文節奏把握得極好,忽快忽慢,時而如同疾風驟雨般的邏輯推演,時而又像夏日午後的漫長獨白,引導讀者進入冥想的狀態。它不是一本用來消磨時間的讀物,更像是思想上的體能訓練,讀完後感覺思維的韌性都增強瞭不少。

评分

這本厚厚的書簡直是哲學思辨的迷宮,讓人在字裏行間迷失,卻又享受那種被引導著深入思考的快感。作者的敘事方式如同一個經驗豐富的老導遊,他帶著我們穿梭於那些看似尋常,實則暗藏玄機的概念之中。我印象最深的是他對“存在”這個詞的解構,他沒有直接給齣定義,而是通過一係列看似毫不相關的比喻和曆史片段,層層剝開我們對這個概念的固有認知。讀到某一章時,我甚至不得不停下來,閤上書本,望嚮窗外那棵老橡樹,試圖用他提齣的新框架去重新審視它。那種感覺就像是突然被告知,你 এতদিন以為的那個世界運行的底層代碼,其實是完全錯誤的,而這本書,正是提供瞭一份新的、更具顛覆性的“說明書”。它挑戰瞭太多我們習以為常的思維定式,讓人在閱讀過程中不斷地自我懷疑和自我重塑。文字的密度很高,需要反復咀嚼,但迴報是豐厚的,每一次重讀都能發現新的層次和暗喻,簡直是一部可以伴隨人一生的工具書,隻不過工具箱裏裝的不是扳手和螺絲刀,而是概念和悖論。

评分

老實說,我一開始對這類標題帶有強烈疑問的書持懷疑態度,總覺得它們賣弄的成分大於實質內容。但這本書徹底扭轉瞭我的看法。它最成功的地方在於,它成功地將“如何知道”和“知道什麼”這兩個本體論問題,轉化成瞭關於“如何感知”和“感知邊界”的體驗問題。作者在論述過程中,大量地采用瞭第一人稱的“我們”,這種親密的口吻有效地拉近瞭與讀者的距離,讓你感覺不是你在閱讀一本學術著作,而是與一位智者進行瞭一場不眠不休的深夜對談。他對待讀者的信任感是顯而易見的,他從不迴避問題的復雜性,甚至鼓勵讀者去質疑他提齣的每一個論斷。這種坦誠的態度,讓我願意投入大量的時間去跟隨他的思路,即使偶爾感到力不從心,也知道自己正在被引嚮思想的深水區。讀完後,我並沒有得到一個簡單的答案,但我的提問能力得到瞭極大的提升,這比任何確鑿的結論都更有價值。

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