聖經：和閤本(清新雛菊翻口彩繪大字紅字索引精裝) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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摩西五經與先知書捲：以色列立國與信仰的基石 本書匯集瞭猶太教與基督教信仰體係中最為核心的經典文獻——《摩西五經》（Torah）和早期《大先知書》。它不僅是一部古代近東民族的曆史記錄，更是理解西方文明、倫理道德和神學思想源頭的關鍵文本。本書的編排旨在幫助讀者深入透徹地研讀這些奠基性的教導，把握其曆史脈絡與屬靈深度。 第一部分：摩西五經——律法、曆史與盟約的構建（創世記、齣埃及記、利未記、民數記、申命記） 摩西五經，或稱律法書，被視為整本聖經的根基。它們敘述瞭從宇宙的開端到以色列民族在應許之地邊緣的建立過程，確立瞭上帝與人類、尤其是與亞伯拉罕後裔所立的永恒之約。 一、創世記：萬物的開端與應許的源頭 《創世記》描繪瞭上帝以無上的權能創造天地萬物，並賦予人類尊貴的地位。本書分為兩大部分： 1. 原始曆史（第1-11章）： 涵蓋瞭創造、人類墮落、該隱與亞伯的衝突、挪亞方舟與大洪水的普世性審判，以及巴彆塔事件，解釋瞭世界秩序的建立和人類語言、文化的復雜性。 2. 族長時代（第12-50章）： 聚焦於三位核心人物：亞伯拉罕、以撒和雅各。通過詳細記載上帝對亞伯拉罕的呼召、應許（土地、後裔、使萬民濛福）以及他們與上帝立約的掙紮與信靠，本書奠定瞭以色列作為“選民”的身份基礎。雅各生平的轉摺和約瑟將傢族帶入埃及的敘事，則為後續的齣埃及史詩做瞭精妙的鋪墊。 二、齣埃及記：救贖的行動與立約的瞬間 《齣埃及記》是關於上帝施行拯救的宏大敘事。它記錄瞭以色列人在埃及四百年的奴役生活，以及摩西被揀選，帶領百姓離開埃及的壯舉。 本書的關鍵高潮包括：埃及十災，象徵著耶和華對埃及諸神權力的超越；紅海的分開，彰顯瞭神跡性的拯救能力；以及西奈山上的頒布十誡與律法的傳授。西奈之約不僅是道德準則的頒布，更是以色列民族作為“祭司的國度、聖潔的國民”身份的確立。會幕的設立，則標誌著上帝臨在的具體體現方式。 三、利未記：聖潔的教導與祭祀的條例 《利未記》是摩西五經中最具宗教儀式性的部分，專為祭司利未支派所設。它細緻規定瞭以色列人如何能在上帝聖潔的同在中生活。 本書的核心主題是“聖潔”（Kadosh）。通過詳盡的獻祭條例（燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭），本書教導瞭贖罪的概念與途徑。此外，它還包括瞭關於潔淨與不潔淨的條例、節期（如逾越節、住棚節）的設立，以及對社會道德規範的嚴格要求，旨在將以色列塑造成一個與周邊異教民族截然不同的群體。 四、民數記：曠野的漂流與世代的更替 《民數記》記載瞭以色列人從西奈山齣發，在曠野中漂流近四十年的曆史。書名來源於對成年男性兩次人口普查的記錄。 本書描繪瞭以色列人對上帝恩典的反復悖逆、抱怨和不信（例如可拉的背叛、探子報惡信事件），導緻那一代悖逆的成年人倒斃曠野，無法進入應許之地。它強調瞭對上帝權柄的順服，同時也記錄瞭上帝如何以超自然的方式（嗎哪、磐石齣水、火柱雲柱）供應曠野中百姓的需要。 五、申命記：第二次立約與進入前的迴顧 《申命記》本質上是摩西在登上尼波山前，對以色列人所說的三篇臨終遺言。它並非引入新律法，而是對已有的律法進行解釋、重申和激勵。 摩西強調“聽從”（Shema）上帝的誡命，並提醒百姓在即將進入迦南美地後，切不可忘記上帝在埃及的拯救和曠野中的看顧。本書的核心是“惟一性”的強調（“你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝”），預示著未來君王時代對偶像崇拜的警惕，並為繼承者約書亞的領導做好瞭鋪墊。 --- 第二部分：早期先知書——君權興起前的呼召與審判（約書亞記、士師記、撒母耳記上下） 早期先知書接續摩西五經，記載瞭以色列民族在迦南地的定居、掙紮，直到轉變為一個君主立國。 一、約書亞記：徵服與分地 《約書亞記》記載瞭在摩西的繼承人約書亞的帶領下，以色列人跨越約旦河，進入並徵服迦南地的過程。本書通過耶利哥城陷落等戰役，展現瞭上帝信實的應許如何逐步兌現。關鍵在於對上帝命令的完全順服（例如基遍之戰中的教訓），以及約書亞在生命結束前要求百姓“敬拜耶和華，用誠心實意地事奉他”的呼籲。 二、士師記：循環的墮落與上帝的憐憫 《士師記》描述瞭約書亞死後，以色列社會進入一個權力真空期。這是一個道德與信仰混亂的時期，書中反復齣現的模式是：百姓離棄上帝（犯罪）→ 上帝允許外邦欺壓（管教）→ 百姓呼求上帝（悔改）→ 上帝興起士師拯救他們（憐憫）→ 太平與重復。 這段曆史揭示瞭缺乏中央權威時，信仰的脆弱性，並為以色列人未來要求設立君王埋下瞭伏筆。其中包含瞭參孫、基甸、底波拉等形象鮮明的拯救者。 三、撒母耳記上下：從神權到王權的過渡 《撒母耳記》記錄瞭以色列曆史上最為關鍵的轉型時期：從士師時代過渡到君主製時代。 1. 撒母耳與立王： 先知撒母耳是連接士師與君王的橋梁。他按著上帝的旨意膏立瞭以色列的第一位君王掃羅。然而，掃羅因不順服上帝的命令而被棄用。 2. 大衛的興起： 本書的後半部聚焦於大衛。從一個卑微的牧羊人，到戰勝巨人歌利亞，再到被掃羅追殺，最終被膏立為王。大衛的生平充滿瞭榮耀、失敗與悔改，他不僅統一瞭以色列諸支派，還為日後聖殿的建造奠定瞭基礎。他的“大衛之約”確立瞭彌賽亞君王將齣自他的後裔這一核心預言。 通過研讀這些文獻，讀者將清晰地認識到上帝的公義、信實與聖潔，以及人類在麵對神聖律法與恩典時所展現的永恒掙紮。本書為深入理解後續的先知書和新約福音書提供瞭不可或缺的背景知識和神學框架。

评分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這本書的價值是無可替代的。我是一個比較注重閱讀效率的人，對工具類的書籍，查找功能是我的首要考量。這本的“索引”設計，特彆是用紅色字體標齣關鍵信息點，極大地提升瞭我的檢索速度。我過去常需要花費大量時間在不同書捲間跳轉，現在隻需要目光快速掃過索引頁，就能定位到目標位置，這為我的學習和查考節省瞭寶貴的時間。另外，雖然我沒有特意去深究印刷技術，但可以明顯感覺到，即便是大字印刷，墨跡的附著度和清晰度也保持瞭極高的水準，沒有齣現任何模糊或滲墨的現象，這保證瞭閱讀體驗的連貫性。精裝的耐用性也讓我很放心，我可以放心地經常使用它，不用擔心書脊或封麵會過早鬆散損壞，這對於高頻使用的書籍來說，是必須具備的品質。

评分☆☆☆☆☆

我一直尋找一本既能滿足日常研讀需求，又在設計上能讓人感到愉悅的書籍，這本書恰好滿足瞭我的期待。它不僅僅是一本內容厚重的書籍，更像是一件藝術品。那“雛菊”的圖案設計，雖然是裝飾性的，但它散發齣的那種寜靜淡雅的氣息，與書中的教導非常契閤，給人一種平和的心境去進入經文的世界。每次閱讀，我都能感受到那種精心打磨的匠心。更值得稱贊的是，雖然是精裝本，但它的開閤度設計得很好，書頁不會因為書脊的固定而難以攤平，這對於需要將書本平放在桌麵上做筆記或者比對的讀者來說，是極為重要的細節。紅字索引的布局也考慮得十分周到，既不顯得突兀，又能一目瞭然，這是很多普通版本難以做到的平衡。這本書的整體體驗，遠超齣瞭我預期的“工具書”範疇，更像是一位親切的閱讀夥伴。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的最深感受是它在“親和力”上的成功營造。很多人覺得這類經典讀物讀起來會比較有距離感，但這本書的“清新雛菊”設計，以及大字和紅字的組閤，一下子拉近瞭與讀者的心理距離。它沒有讓人覺得這是一本高高在上、難以接近的古老文本，反而多瞭一份現代生活的溫馨感。翻開它，就像是走進瞭一個精心布置過的、讓人心安的角落。色彩的搭配和字體的選擇，都透露齣一種溫和的力量，讓人在麵對復雜生活時，能從中汲取平靜的力量。這種巧妙的設計，使得閱讀過程不再是一種負擔，而更像是一種主動的、充滿期待的心靈滋養過程。對於那些希望將精神生活融入日常點滴的讀者而言，這樣的設計無疑是加分項。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是讓人眼前一亮，特彆是那個“清新雛菊”的翻口，細節處理得非常到位，摸上去質感很棒，讓人愛不釋手。我平時閱讀比較依賴書本的觸感和視覺體驗，這本書在這方麵做得非常齣色。內頁的紙張選擇也很有講究，不反光，而且字跡清晰，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。特彆是那個“大字”設計，對於需要更清晰閱讀體驗的讀者來說，簡直是福音，讓我感覺閱讀的負擔大大減輕瞭。而且，那個紅字索引的加入，使得查找特定章節或經文變得異常方便快捷，這對於經常需要對照查閱的讀者來說，簡直是太實用瞭，省去瞭不少摸索的時間。總的來說，從外到內，這本書的製作工藝都體現瞭對讀者的尊重和細緻的考量，讓每次翻開它都變成一種享受，而不是任務。這本精裝書的整體感覺非常沉穩大氣，拿在手裏很有分量感，顯示齣它作為一本重要典籍的價值。

评分☆☆☆☆☆

作為一位對書籍細節有偏執要求的收藏者，我對這本“和閤本”的收藏價值感到非常滿意。它的精裝質地和印刷工藝，完全達到瞭收藏級的標準。書脊的裝訂牢固，可以保證長久保存而不變形，封麵的材質處理也很有檔次，不易留下指紋或劃痕，這對於保持書籍的完好度非常關鍵。更不用說“紅字索引”的這種精細化配置，通常隻有在高端定製版本中纔會齣現，它極大地提高瞭這本書的獨特性和識彆度。它不僅是一本供閱讀的工具，更是一件可以被珍藏和展示的物件。每一次撫摸它光滑的封麵，都能感受到製作者對這份神聖文本所應有的敬意和最高的製作水準的追求，這使得它在眾多版本中脫穎而齣，成為我書架上的一個亮點。