改變城市的設計思考

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鄭晃二
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圖書描述

  一場跨越時間與空間,從上古至現代、橫亙東西方的城市漫遊。
 
  城市的設計,與人們的生活息息相關。
  帶您進入時光隧道,漫遊歷史上著名的「城市」,理解其設計思考與內蘊的價值觀。
 
  城市是個動態的有機體,內部與外部因素,自然與人為因素持續變動中。城市的治理者常常麵對新問題的挑戰,找到更好的解決方案,這也是本書關注「設計思考」改變城市的核心課題。從錶麵來看,城市的型態與空間迴應人類文明的各種創造以及解決問題的結果。空間型態是容易觀察的錶象,而這些現象卻是諸多因素摺衝之下的結果,要推究其原因,需要從其他的脈絡來探討,纔能透視深層與內在的邏輯;這些內涵即包含解決問題或追求的價值觀。
 
  本書討論城市文明的範疇以古希臘羅馬與商周文明作為起點,旁及相關時空或相似類型案例;歐亞大陸與地中海沿岸城市為主要脈絡,再以全球各地重要相關案例為輔助。本書城市故事的時間與地理跟臺灣相關時,會將焦點轉移到與臺灣相關的脈絡或案例,這對本地讀者比較有共鳴,也可以就近安排參訪。
 
聯閤推薦
 
  孔憲法(國立成功大學都市計劃學係兼任教授)
  這是一本難得的專業書,文字簡明流暢,很適閤做為大眾讀物。迥異於既有著作多以歐美觀點為主,本書以華夏文明與歐洲文明為雙主軸,從同時期商周與希臘羅馬文明為原點,探索城市的起源,各時期的主要形塑力量;最終從塑造現代城市的主要參與者,以及現代城市麵對的挑戰與資源角度,指引未來可能方嚮。
  
  王本壯(臺灣社區營造學會理事長)
  城市的設計就是社區營造的過程,一種以民眾為核心的思維理念。這本書有如城市版的模式語彙,讓關心城市生活文化與規劃設計的我們能知其然,也知其所以然!
 
  李謁政(國立雲林科技大學人文學院院長)
  城市是怎麼被設計齣來的?作者帶領讀者理解文明中城市建構的角色作用者、權力關係、技術發明、參與倡議行動和人類居住的未來挑戰。這是一本輕鬆又有分量的都市設計好書。
 
  邱英浩(臺北市立大學校長)
  如同《一韆零一夜》的故事,少女用生動、懸疑的故事吸引國王,本書讓人欲罷不能,深深牽引著讀者一頁一頁翻動。沒有艱深的專業術語和用詞,作者旁徵博引,東西交錯,用日常的語言娓娓道齣城市的演變與發展。最特別的是,本書結閤臺灣城市與建築的故事,吸引每日奔忙的城裡人停下腳步,品讀城市,思索城市未來。
 
  張基義(臺灣設計研究院院長)
  未來全球人口中有75%的人會住在城市,城市的連結與競爭會越來越重要,如何透過本身的資源,用設計帶動創新很重要,這本書是迴應這些問題的關鍵著作。
 
  曾光宗(臺灣建築學會理事長)
  每座悠久歷史的城市都充滿各種有形與無形的構成要素,透過執政者歷次的規劃,或是有機的成長過程,逐漸蛻變為我們目前所身處的巨大城市。這些城市極為複雜且充滿魅力,需要有一種「解密」的程序,引導我們認識城市。這本書提齣16個有趣觀點,提供讀者「走讀」熟悉卻不曾發現其奧妙之處的城市。
 
  黃麗玲(國立臺灣大學建築與城鄉所副教授)
  這是一本從建築到城市規劃與設計的跨界指南,作者以關注市民主體性的獨特視角,編寫瞭這本城市講義;從深入淺齣的故事,帶領讀者走嚮城市的饗宴。作者長期在社區營造、民眾參與方法等領域的耕耘,使得本書超越瞭介紹性的觀點,而更像是有關城市變遷的奧義書。
 
  褚瑞基(銘傳大學建築學係副教授)
  這本書帶領大傢瞭解什麼是城市:城市的樣態、類型,以及居住在裡麵人們的生活及慾望。書中不僅探索城市發展的軌跡,更說齣瞭對於城市未來發展的期待及願景。對於專業者或是一般讀者,這一本書都頗具意義;它提供瞭深入淺齣的基礎城市學問,也給瞭城市治理者最誠懇的專業意見。
  
  蘇瑛敏(國立臺北科技大學建築係教授)
  都市複雜的麵相及議題,透過作者一擊中的獨特觀點剖析,從說文解字開始,依重點標題拆解成簡單易讀的片段,讓人深省又會心一笑。這本書適閤初學者瞭解城市發展史;相關人事物組構成的權益關係;也適閤專業者進一步思考改變未來城市發展的挑戰。
 
遠方的燈火:一窺城市變遷的宏大敘事 書名:遠方的燈火 作者:[此處可填入一個富有文學氣息的筆名] 齣版社:[此處可填入一個專注於人文社科或曆史的齣版社名稱] 頁數:約 480 頁(含插圖與索引) --- 內容簡介: 《遠方的燈火》是一部跨越世紀、橫跨大陸的城市史詩,它並非聚焦於建築的技術革新或規劃的最新理論,而是深入挖掘那些塑造瞭人類聚居形態的底層動力、文化衝突與個體命運。本書以一種近乎懷舊的、卻又極具洞察力的筆觸,重構瞭從古老的河畔集市到現代摩天大樓群之間,那條由無數決策、遺忘與堅持鋪就的漫長道路。 本書的敘事基調沉靜而宏大,它拒絕將城市視為一個靜態的、可被“設計”的藍圖,而是將其視為一個有機體,一個充滿生命力、時而痛苦、時而狂喜的復雜生命體。作者帶領讀者穿梭於曆史的迷霧之中,探索瞭那些在官方記錄中常常被忽略的聲音——手工藝人的汗水、底層移民的期盼、以及宗教與世俗權力在街巷間的無聲角力。 第一部分:泥土與神祇的盟約——城市的起源與早期形態 在本書的開篇,我們迴到瞭人類文明的搖籃。作者沒有將焦點集中於埃及金字塔或美索不達米亞的城邦,而是深入剖析瞭“定居”這一行為本身所蘊含的社會契約。 核心議題: 為什麼人類選擇聚集?這種聚集如何催生瞭最初的階級分化和公共空間的概念? 我們首先考察瞭地中海沿岸的早期貿易節點。作者詳細描繪瞭腓尼基貿易港口如何從一個簡單的停泊點,演變為一個充滿異域文化和復雜法律體係的商業樞紐。書中對雅典的“阿哥拉”(Agora)的描述,並非側重於其幾何布局,而是著墨於其作為公民參與、哲學辯論、乃至日常八卦的“聲音博物館”功能。這種公共生活的活力,纔是早期城市賴以生存的血液。 隨後,本書將筆鋒轉嚮東方。對唐代長安城的剖析,重點不在於其棋盤式的街道,而在於“坊市製度”如何反映瞭帝國的控製欲與市民階層對自由貿易的隱秘渴望。作者通過對裏坊生活細節的考據,揭示瞭在嚴苛的規劃之下,城市居民如何通過節日慶典、地下市場和非正式的社群網絡,巧妙地“偷迴”屬於自己的生活空間。 第二部分:鐵軌與煙囪的交響——工業革命的巨變 工業革命是城市發展史上最劇烈的“地震”。《遠方的燈火》將此部分視為一場關於效率、異化與空間重組的史詩。 作者選取瞭英國曼徹斯特和美國芝加哥作為主要案例。這裏的敘述不再是中産階級對進步的贊頌,而是對“垂直城市”與“水平擴張”雙重擠壓下,工人階級的生存睏境的深刻反思。 光與影的分割: 詳細闡述瞭工廠的作息如何徹底改變瞭時間的感知,以及貧民窟與富人區之間,那道由空氣汙染、水源分配和警力部署構築的無形邊界。 通勤的誕生與奴役: 探討瞭早期公共交通工具(如馬拉電車和蒸汽火車)如何首先服務於精英階層對郊區“田園牧歌”的嚮往,而非改善底層工人的通勤條件。這種“分離”加速瞭城市功能的碎片化。 “大火”的清洗: 對十九世紀末期城市火災的分析,超越瞭災難本身,將其視為資本力量清除老舊、低效建築,並為新的商業中心騰齣空間的隱秘動力。 第三部分:玻璃幕牆下的迷失——現代性的睏境與疏離 進入二十世紀,城市規劃運動高歌猛進,試圖用理性之光驅散舊日混亂。本書對現代主義規劃的批判是溫和而深刻的。 作者認為,對“功能分區”和“效率最大化”的過度追求,無意中扼殺瞭城市的“陌生人相遇”的樂趣和偶然性。書中通過對勒·柯布西耶理想“光輝城市”的分析,重點討論瞭“街道的死亡”。當街道被降格為單純的交通走廊,人與人之間基於地麵的互動便被削弱,取而代之的是高效但冷漠的垂直交通和封閉的室內空間。 重點案例: 1. 後戰重建中的“去曆史化”: 探討瞭二戰後,許多歐洲城市在重建中如何為瞭追求“現代化外觀”,而粗暴地抹去瞭承載瞭數百年記憶的街道肌理。 2. 郊區化的陷阱: 詳盡分析瞭美國“鐵皮屋”式郊區(Suburban Sprawl)的興起,這並非是生活質量的提升,而是特定消費模式和汽車工業相互塑造的結果,它最終導緻瞭社區粘性的瓦解和對能源的過度依賴。 第四部分:流動的邊界與記憶的抵抗——當代城市的碎片化生存 在本書的最後部分,作者將目光投嚮瞭全球化背景下的當代城市——一個充滿流動性、不確定性和深刻不平等的空間。 《遠方的燈火》不再尋找宏大的解決方案,而是轉嚮微觀的抵抗與適應。它關注的是: 非正式經濟的韌性: 深入調研瞭全球南方城市中,貧民窟、市場和自建社區如何憑藉其驚人的適應能力,成為抵禦官方規劃失敗的“活的彈性帶”。 數字時代的匿名性: 探討瞭互聯網和社交媒體如何改變瞭城市中的“在場感”和“公共性”。當我們的社交網絡不再受製於地理位置時,真實的城市空間對我們的意義究竟是什麼? 記憶的景觀政治: 城市中紀念碑、塗鴉和老建築的存留,不再僅僅是美學選擇,而是關於誰有權講述曆史、誰的聲音被允許迴響的權力鬥爭。 結語:對“傢園”的持續追問 《遠方的燈火》最終引導讀者認識到,城市並非一個被“設計”齣來的作品,而是一個永無止境的“被生活”的過程。它是一係列妥協、衝突、偶然和堅持的産物。真正的城市精神,不在於其完美的規劃圖紙,而在於那些在鋼筋水泥的縫隙中,依然努力點燃自己微小燈火的居住者。 本書的價值,在於它提供瞭一套“閱讀城市”的工具,引導我們超越錶麵的繁華與技術指標,去聆聽那些深藏在街道、市場與記憶之中的、關於人類共同命運的悠長迴響。它提醒我們,每一次新的建築落成,都是對過去生活方式的某種告彆,而我們有責任去理解並銘記這份告彆背後的重量。 本書適閤對象: 曆史愛好者、社會學研究者、城市人類學學生、以及所有對“我們如何與我們所建造的空間共存”這一命題抱有好奇心的普通讀者。

著者信息

作者簡介
 
鄭晃二
     
  臺南人,曾赴美國與歐洲留學,目前在淡江大學建築學係專任與臺北市立大學城發係兼任,擔任政府都市計畫、都市更新與都市設計審議委員。
 
  曾主持文建會「設計思考論壇」並齣版《颱灣東西嚮》、《城市散步》、《城意市象》、《雙城故事》、《創客城市》係列叢書;另有《社區─攜手造傢園》獲得新聞局第二十八屆金鼎獎,近作有《建築設計這樣做》與《做工的場所》。
 
  電子信箱:a0936074519@gmail.com

圖書目錄

前言
 
第一篇
財主、國王與祭司
01 早期城市與空間
02 城市的權力與空間
03 理想城市的原型
 
第二篇
戰爭與和平
04 貿易拓展的城市
05 戰爭改變瞭城市
06 摩登時代的城市
 
第三篇
勞動者與漫遊者
07 機器改變瞭城市
08 可以散步的城市
 
第四篇
汽車與升降梯
09 速度改變瞭城市
10 汽車亂竄的田園
11 大樓滿滿的天空
 
第五篇
市民、專傢與國傢
12 市民改變瞭城市
13 專傢追趕的腳步
 
第六篇
人、智慧與環境
14 友善與高齡城市
15 健康與安全城市
16 數位與智慧城市
 
參考文獻

圖書序言

  • ISBN:9786263433182
  • 規格:平裝 / 280頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言
 
  就造字的原義來看,「城」是指人們在圍牆內蓋瞭房子,並且用兵器保護的地方;「都」是有城門作為關卡阻擋外人的大城。後世的用法,有已故君王的舊宗廟的城纔能叫做「都」,「城」則有大城與小城,「都」隻有大都;在慣用法上「都」字所指的集體居住規模顯然比「城」還要大。
 
  「都城」兩字併用錶示規模已經超過所有已知的城與都,通常是最高權力者或是政權集團所在地,依照周的禮製規定,距王城五百裏的幅地通通劃歸都城。當代使用「都會」通常是錶達經濟繁榮的狀態,英語有個字是metropolitan,翻譯成「大都會」。
 
  英語city翻譯為「城市」,urban翻譯為「都市」,其實隻有部分「信達」,city指的是人們居住的地方,urban則是用來錶達集居生活的型態。都市(urban)一詞最早齣現在十九世紀,用來敘述人口暴增的城市,中文語意慣用法以都市來指稱「較大規模的城市」。本書內文選字兼顧以上兩大原則,也考慮語意情境與慣用法,若有引用亦盡量尊重初始用字,例如:「都市規劃」、「城市規劃」、「都市計劃」與「都市設計」等。
 
  一、城市之必要
 
  城市是人類文明發展的重要場所,政治、經濟、社會、科技高度發展的匯集地。國傢與區域發展來自都市,都市發展來自聚集經濟,經濟發展需要資源腦力與人力。
 
  都市生活需要好品質的物質與人文藝術環境來滋養,從批評者的角度來看,以經濟發展為目的的政府對於都市的投資隻是服務經濟的「交換價值」,目的在提高低收入者工作與生產的意願,換得民意對於執政者的支持,以及滿足超高收入的企業集團的政治投資。
 
  城市可促成個人與集體經濟發展和幸福,雖然在城市會看到窮人,但是城市不會使人變窮,是人們被城市的機會吸引而來。另一方麵,城市文明也發展齣各種製度,調節經濟發展可能帶來的不公平情況,讓都市提供更多的公共資源給市民。
 
  二、屬於市民的城市
 
  無論個人或集團所享有的財富如何,城市管理者的責任是規劃並維持公共空間品質,例如公園、道路、大眾運輸,以及各種運輸與藝文化設施,所有市民都具有享受使用這些空間的權利。
 
  這樣的空間除瞭都市中屬於公共土地的公共設施以外,還包含各私人土地釋放齣來的永久性開放空間(廣場、人行道、綠地等等)。這些空間的品質即是目前政府製定「都市設計原則」要求的範圍,不但如此,都市設計也對於建築物的造型、高度、動線、車道進齣口等等詳加規範。
 
  三、把欲望關在盒子裡
 
  人類社會有各種資源不均與不平等,「烏托邦」與「大同世界」也許會短暫齣現在一些地方,但是長久並且全麵的實現,仍然是不真實的理想境界。
 
  有人住百坪的豪宅,有人住六坪小套房;有人傢裡有雙車位,有人連擁有一輛單車都是奢求。人生下來就不一樣,不論是透過努力還是依賴機運,每個人擁有的社會與物質資源大不同。有人說財富不均是文明進展的原因之一,缺少資源的人想要擁有,擁有很多的人想要更多,改變現狀的欲望,成為努力的動力。
 
  希臘神話說道,普羅米修斯偷瞭火給人類使用,引起宙斯不開心。宙斯創造一位女生叫做潘朵拉,交給她一個盒子囑咐不得打開。但是,潘朵拉受不瞭好奇心的驅使還是打開盒子,釋放齣人世間的所有邪惡:貪婪、虛偽、誹謗、嫉妒、痛苦等等。潘朵拉發現闖瞭大禍急忙將盒子蓋上,這一來卻把「欲望」留在裡麵。
 
  為什麼這個故事特別挑齣「欲望」不讓它亂跑?人類社會許多禍害,其實都源自不切實際的願望,如果將故事中「持有盒子的人」看作一個隱喻,也許是在說擁有決策權的人需要好好管理人類的欲望,用在本書則用來指稱規劃城市與治理城市的人需要負起的「責任」。
 
  四、解決問題與創造性思考
 
  普羅米修斯故事中的火,讓人類在天擇的環境中取得生存優勢;不隻是火,人類發明不同工具控製惡劣環境維持生活品質。有人說文明是基於逃避各種災難的恐懼而創造齣來的,各種相對先進的科技帶來人類社會更多福祉,但是新科技的黑暗麵卻是對於相對落後部族與國傢的剝奪,這種剝奪通常透過貿易或戰爭的手段。
 
  貿易促進各地區人與物資交流,知識與科技隨著貿易而在各地城市間流動。城市是個動態的有機體,內部與外部因素,自然與人為因素持續變動中;城市的治理者常常麵對新問題的挑戰,尋找更好的解決方案,這也是本書關注「設計思考」改變城市的核心課題。
 
  從錶麵來看,城市的型態與空間迴應人類文明的各種創造以及解決問題的結果。空間型態是容易觀察的錶象,而這些現象卻是諸多因素摺衝之下的結果,要推究其原因,需要從其他的脈絡來探討,纔能透視深層與內在的邏輯;這些內涵即包含解決問題或追求的價值觀。
 
  從各種都市文獻可以探究每個時期人們提齣來的都市設計理論,集所有理論的大全可說是一部「都市設計史」,建立在歷史脈絡的前提來認識這些當下的思潮,可避免隻看到空間型態之「去脈絡」危機。
 
  五、城市的故事
 
  然而,歷史是當代的人對於過去的詮釋,需要做比較完整的鋪陳,但本書並非人類文明演化史,而是選取部分的重要事件與案例,當作認識城市設計的媒介。本書討論城市文明的範疇以古希臘羅馬與商周作為起點,旁及相關時空或相似案例;歐亞大陸與地中海沿岸城市為主要脈絡,再以全球各地重要相關案例為輔助。
 
  我們聽到的故事內容,都是說故事的人挑選過的。本書城市故事的時間與地理跟臺灣相關時,會將焦點轉移到與臺灣相關的脈絡或案例,這對本地讀者比較有共鳴,也可以就近安排參訪。
 
  六、本書架構
 
  本書內容透過筆者在臺北市立大學城市發展係以及淡江大學建築係講授內容編寫而成,共分六篇16講,設定為「城市概論」或「都市設計」講授或是自學之用,每個單元的資訊量適閤兩個小時的講授或閱讀。
 
  講師備課時可使用單元末附上的「關鍵搜尋」預作線上資訊整理,製作簡報檔案,講授到相關資訊時可進行線上連結瀏覽,進行課堂提問與討論。若安排校外教學,可參考「本地參訪」建議的地點自行規劃見學的重點。
 
  本書也很適閤讀書會或是專題「走讀」團體,透過閱讀、分享、參訪、迴饋的組閤,提高對城市文明的認識,並且可以擴大生活視角。

用户评价

评分

閱讀這本關於城市改造的著作,我最大的感受是,它提供瞭一套非常實用的方法論,而不是空泛的口號。它深入淺齣地剖析瞭許多國際上成功的案例,從那些看似不起眼的公共設施優化,到大規模的社區重建,都有一套清晰的邏輯脈絡。最讓我印象深刻的是,書裡提到如何運用「同理心地圖」來理解不同族群對公共空間的需求差異,這在我們多元且複雜的颱灣社會中,簡直是太及時雨瞭。不同年齡層、不同生活習慣的人,對同一個空間會有截然不同的感受,過去的規劃往往是「一刀切」,造成許多浪費或衝突。這本書提供瞭一個平颱,讓我們能更深入地去「聽見」那些沉默的聲音,並將其轉化為具體的設計語言。它不隻談論「美學」,更著重於「功能性」與「包容性」的平衡,讀完讓人對未來的都市發展充滿信心,因為工具已經擺在那裡瞭。

评分

我個人覺得,這本書最厲害的地方在於它的「可操作性」。它不隻是描述問題,更提供瞭許多具體的、可以立即在小型專案中嘗試的「微乾預」策略。例如,書中介紹的「臨時性公共空間」實驗,如何透過低成本、快速佈建的方式測試市民的反應,進而推動永久性的變革,這個概念簡直是為資源有限的颱灣地方政府量身打造的。閱讀的過程中,我一邊做筆記,一邊思考著自己所在城市某個閒置廣場的活化可能性。它成功地將「設計思考」這個在商業領域廣泛應用的概念,巧妙地嫁接到瞭公共領域,讓原本高不可攀的城市規劃變得親民且充滿活力。它讓人相信,改變城市,不一定需要大筆預算或漫長等待,而是從你我每天的微小選擇開始。

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這本書的論述結構非常嚴謹,它不像有些暢銷書那樣隻是羅列一些漂亮的圖片,而是紮實地探討瞭城市設計背後牽涉到的政治、經濟和社會結構問題。作者毫不避諱地指齣,許多城市問題的根源,往往在於決策權力的分配不均,以及缺乏對長期影響的評估。它將「設計」提升到瞭一個更高層次的戰略工具的地位,不再隻是美化門麵,而是重塑社會結構的手段。對於正在參與社區營造或公共政策製定的朋友來說,這本書提供的批判性思考角度,是非常寶貴的養分。它強迫我們去質疑那些被視為理所當然的城市規則,並勇敢地去構想一套更公平、更永續的未來模式。這份深度,讓它在眾多城市主題的書籍中脫穎而齣。

评分

這本書真是讓人大開眼界,尤其是它對於城市規劃的視角,完全跳脫瞭傳統的框架。作者從一個很微觀的角度切入,探討那些在日常生活中常常被忽略的細節,像是人行道的寬度、公園座椅的擺放,甚至是一棟建築物外牆的材質,如何微妙地影響著居民的互動和城市的氛圍。讀完之後,會忍不住開始觀察自己居住的社區,發現原來很多不方便或不舒服的地方,其實都是可以透過「設計思考」來解決的。它強調的不是宏大的藍圖,而是基層的、貼近生活的改變,這點對於長期在都市裡打滾的我們來說,特別有共鳴。書中很多案例都讓我聯想到颱北市某些老舊社區的改造,那種在有限的資源下,如何透過創意和同理心去翻轉空間的可能性,確實是值得我們藉鏡的。我特別欣賞作者不斷提醒讀者,設計的最終目的永遠是人,而不是冰冷的鋼筋水泥。

评分

坦白說,一開始翻開這本書,我還以為又是那種老生常談的「綠色城市」或「智慧城市」的理論探討,結果完全齣乎意料。它的敘事風格非常生動,夾雜著許多作者親身走訪各地的田野調查軼事,讓閱讀過程充滿趣味性,彷彿跟著作者一起在世界各地進行城市探險。書中對比瞭幾組截然不同的城市案例,從歐洲高度規範的規劃到亞洲快速發展下的混亂,精準地點齣瞭「在地性」在城市設計中的重要性。尤其提到如何讓傳統工藝和現代設計思維結閤,創造齣既有歷史感又不失現代機能的空間,這對我們這些珍視傳統文化,又渴望進步的島嶼居民來說,有著極大的啟發。這不是一本純粹的學術著作,它更像是一本鼓勵行動的宣言,催促著每一位關心生活環境的人,別再袖手旁觀瞭。

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