心理學大師講座,限量套書(心流:高手都在研究的最優體驗心理學+行動改造大腦:行為如何形塑我們的思考)

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米哈裏.契剋森米哈伊
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  • 心理學
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圖書描述

<<心理學領域必修概念+《快思慢想》康納曼力薦讀物>>

  ▎《心流:高手都在研究的最優體驗心理學》
  齣版三十年暢銷不墜,過去三十年最引人入勝的心理學概念,
  啟發《刻意練習》、《異數》與《深度工作力》等著作的心理學經典。

  心流,是一個人全神貫注於某件事而渾然忘我的境界,
  這經驗如此美好,以緻有人為瞭擁有它而不惜付齣任何代價!

  建基於十數萬筆經驗取樣研究,提齣「心流」概念並以科學方法探索的開創之作。
  啟發心理學、神經醫學、社會學、運動學、人類學、宗教學……眾多研究,
  影響近四十年個人生活提升與文化建構的暢銷、長銷經典。

  契剋森米哈伊,
  美國心理學會主席馬汀.塞利格曼譽為全球正嚮心理學研究的領航者。
  40年前,他觀察到超過需求門檻以上的物質條件,再多也不會讓人感到快樂。
  於是,他開始研究擁有創造力或卓越錶現的人們,
  像是藝術傢、科學傢、運動員等,
  試圖理解是什麼驅使他們不以獲取名聲或財富為目的,
  而為生命意義與價值感行動。

  研究中發現,他們在從事日後為人稱頌的事務時,
  都進入瞭另一種現實,一種有別於日常活動的精神狀態,
  在這種狀態中,時間感、存在感皆彷彿暫時消失瞭,
  人們專注投入並從中獲得喜悅與滿足感,
  如同進入瞭一種「自動運轉」的模式中,
  這種體驗像是自動流發而來,故稱之「心流」。

  在心流中,人們擁有最佳的內在感受。
  專注,讓他暫時忘卻其他事情,藉以建立意識秩序,
  自身技能與行動契機得以互相配閤;
  而努力剋服挑戰,更往往是最充滿樂趣之刻。

  本書將帶領讀者走一趟心靈之旅,不隻認識意識的運作,還要學會駕馭它,
  從而控製經驗反應在大腦裡的資訊,進而決定自身的人生樣貌;
  最終結閤所有經驗,打造一個有意義的模式,
  讓一個人可以駕馭生命,並感受到它的意義。

  最美好的幸福時刻,
  發生在一個人有意地將身體或心智能力發揮到極限,
  進而完成某件具有難度或有價值的事的時候;
  而真正能夠滿足人心的,是對自己的生命真實感到滿意。
  最優體驗需要個人的努力與創造力,以及隨時隨地掌控意識的能力。
  讓更多日常生活進入「心流」,你將擁有更快樂的人生。

  ▎《行動改造大腦:行為如何形塑我們的思考》
  諾貝爾獎得主丹尼爾・康納曼推薦:
  「流暢練達,讓您與博學而迷人的心靈相會,沉浸於一對一的交流。
  本書引導你檢視自己的經驗,告訴你思索(人類)思考的新方式。」
  ——美國心理科學會會長芭芭拉・特沃斯基最新力作——

  ●頂尖心理學傢為人類認知提齣重大嶄新理論:思維的基礎是行動,而非語言。
  ○分類式思考具備什麼特點與好處,使得我們特別偏好它?它又有什麼樣的缺陷?
  ○《真確》的作者羅斯林用哪兩種深植於空間認知的方法,修正分類式思考和誤解?
  ○比起許多研究推崇的心神漫遊,共感方法不隻更有助於發掘創意,創意也更為實用。
  ○我們的語言思考和視覺思考很大程度上是獨立的,而且視覺思考很可能先於言語。
  ○與思考契閤的手勢能提升思考品質,因此善加設計手勢有助於理解、學習和解決問題。
  ○漫畫太簡單瞭,算不上閱讀?不,實際上已有幾十份研究顯示,漫畫對教學有幫助。
  ○研究發現,動畫並未比靜態圖示更有助理解和學習;另外,好圖比好敘述更有助學習。
  ○人說話時會隨意切換觀點,然而聽者依然聽得懂,這牴觸瞭心理學和語言學的舊主張……

  長久以來,學界的主流看法是「思考是語言式的」,有人甚至形容「語言是思考的原料」。可是,圖像遠比文字好記,圖像描繪麵貌、場景和事件的能力更非文字能及。每當你在心中默想捷徑、下棋、打籃球或調整傢具位置,你都是在做一件很特別的事:進行抽象思考——但不用文字。

  歷年來諸多實驗所得的數據,已使得越來越多人相信,語言植根於空間世界,因此我們感受空間中人事物動態所養成的空間認知,纔是思考的基礎。我們在現實空間的行動,會轉化為思維裡的心理活動,而空間認知又迴過頭幫助我們從周遭事物的動態中獲得意義。此外,空間思考亦是繪製和使用地圖的基礎,也是組閤傢具、規劃球賽戰術和設計場所的根本。沒有空間思考,我們難以瞭解人流、交通、水流和觀念的流動;空間思考甚至是釐清語言結構與意義的基礎。

  在這本書中,全球知名的認知科學學者芭芭拉・特沃斯基,整理瞭讓我們得齣上述理解的諸多重要研究、各文化的事例與解讀,內容廣博、結構細密,輔以豐富易解的圖例,闡述其主張的理據,幫助讀者瞭解最前沿的心理學研究成果,從而對於人類思考模式有最新的認識。

  ●本書各章要點(更詳細內容可參見目錄的小標)
  ○第一、二、三章:基本要點,以及感知和行動如何形塑我們對生活空間的思考;
  ○第四章:探討空間思考和空間能力的多樣和變化;
  ○第五章:探討姿勢如何反映及影響我們的思考;
  ○第五、六、七章:關於空間和其他幾乎一切事物的討論和思考;
  ○第八、九、十章:關於設計和運用認知工具、地圖、圖錶、標記、圖示、圖解、視覺化、說明、漫畫、簡圖、設計和藝術。

  ●本書行文中闡述的影響思考傾嚮的九大認知習性:
  ○認知第一定律:好處必有代價。
  ○認知第二定律:行動形塑感知。
  ○認知第三定律:感覺先行。
  ○認知第四定律:心智能蓋過感知。
  ○認知第五定律:認知反映感知。
  ○認知第六定律:空間思考是抽象思考的基礎。
  ○認知第七定律:心會填進遺漏的資訊。
  ○認知第八定律:當思考超齣心的負荷,心便將思考放入世界。
  ○認知第九定律:我們怎麼組織心裡的東西,就怎麼組織外界的東西。

各界推薦

  ▎《心流:高手都在研究的最優體驗心理學》
  ►契剋森米哈伊提齣瞭一個大多數人都可以不假思索領受地見解,儘管我們不斷的(並受到文化支持)否認這項事實,那就是決定我們是否幸福的,不是發生在我們身上的事,而是我們如何解讀現實狀態……對文化深切的批判……契剋森米哈伊這本書一舉整閤瞭意識、個人心理學與心靈研究,內容充滿瞭啟發性。——《洛杉磯時報》

  ►至關重要……照亮通往幸福的道路。——《紐約時報》書評

  ►探索處於快樂的心理狀態——心流,沉浸在充滿創造力或樂趣的活動中,渾然忘我的感受。——《時代雜誌》

  ►「心流狀態」的研究先驅……契剋森米哈伊重新審思激勵人心的方法。——《新聞週刊》(Newsweek)

  ►激勵人心。——《芝加哥太陽報》(Chicago Sun-Times)

  ▎《行動改造大腦:行為如何形塑我們的思考》
  ►「流暢練達,讓您與博學而迷人的心靈相會,沉浸於一對一的交流。本書引導你檢視自己的經驗,告訴你思索思考的新方式。」——丹尼爾・康納曼(Daniel Kahneman),著有《快思慢想》

  ►「本書作者是相關研究的世界翹楚,對空間思考與推理、語言和文化的之間的緊密關連,提齣耐人尋味的探索。」——史蒂芬・平剋(Steven Pinker),哈佛大學心理學係莊斯東(Johnstone)講座教授,著有《心智如何運作》(How the Mind Works)

  ►「本書引人入勝。特沃斯基告訴我們:動作、行動和身體是人類思考方式的根本。心智從大腦和身體延伸到世界和環境,建立起感知和操控自身身體和周遭事物的方式。本書不但令人著迷,也相當重要。」——唐・諾曼(Don Norman),加州大學聖地牙哥分校設計實驗室主持人,著有《設計的心理學》(The Design of Everyday Things)

  ►「對於我們的身體動作和周遭的人的動作如何形塑我們的意識,本書提齣十分詳盡的解釋。內容紮實,資訊豐富,有心深究的心理學迷一定會感興趣。」——《科剋斯書評》(Kirkus)

  ►「靈活遊刃於資料、科學理論及傑齣的個人洞見之間。特沃斯基優雅鋪陳空間思考的重要性,指齣它是人之所以為人的核心。本書精緻而廣博,橫跨物理學、語言學和設計,將作者的專纔精鍊為令人信服的事實幾何學。不論專傢或一般讀者都能樂在其中。」——寶拉・安東涅利(Paola Antonelli),現代藝術博物館建築與設計部資深策展人
 
《超越心流與習慣養成:洞悉心智運作的深度探索》 一部全麵解析人類行為、決策機製與心智成長的重量級選集 本書精選瞭數部跨越心理學、神經科學、行為經濟學等多個前沿領域的重量級著作,旨在為讀者提供一套完整、深入且具有實踐指導意義的知識體係。它並非簡單地匯編既有理論,而是通過精妙的編排與深度的解讀,構建起一座連接“內在體驗優化”與“外在行為重塑”的橋梁。我們深知,真正的成長源於對自身心智運作機製的透徹理解,以及將這種理解轉化為持久、有效行動的能力。 本書的選材側重於揭示驅動人類行為的底層邏輯。我們關注的焦點,是如何在高壓、信息爆炸的環境下,依然能夠捕捉到那些決定性的心智瞬間——無論是心流中忘我的專注,還是習慣養成中潛移默化的力量。 --- 第一部分:心智的動態平衡與效率極限的探索 本部分深入剖析瞭人類在追求最佳體驗和效能時所涉及的復雜心理機製。我們探討的不是“如何感到快樂”,而是“如何係統性地構建能産生深度滿足感與高效率的狀態”。 專題一:潛能釋放的臨界點——專注力的結構與閾值 我們首先聚焦於“心智的穩定態”研究。這部分內容挑戰瞭許多關於“多任務處理”的流行誤解,轉而強調大腦在特定認知負荷下的錶現極限。書中詳細闡述瞭不同類型的注意力資源是如何相互競爭和消耗的。讀者將瞭解到,真正的效率並非來自於同時處理多項任務,而是源於對關鍵任務的“時間鎖定”策略。我們引入瞭多個實驗模型,分析瞭外界乾擾(無論是物理環境還是內在思緒)如何精確地提升或瓦解個體的“心流準備度”。 專題二:體驗的質感與“心智摩擦”的消除 本書深入探討瞭“體驗質量”的非綫性特徵。成功的體驗並非偶然,而是精妙設計的結果。這裏,我們將分析大腦如何對“預測誤差”和“即時反饋”做齣反應。內容涵蓋瞭如何識彆和消除那些無聲吞噬我們精力的“心智摩擦力”——例如決策疲勞、信息過載導緻的認知負荷過重。通過對多種復雜決策情境的解析,讀者將學會如何預設環境,使“做正確的事”成為“最省力的事”。 專題三:敘事性自我與意義構建 人類心智天生需要敘事來整閤經驗。本節關注“自我”如何通過講述自身的故事來維持連貫性和目標感。我們考察瞭“敘事一緻性”對長期動機的影響。一個強大的內在敘事,即使麵對挫摺,也能將負麵事件重塑為成長的階梯。我們將探討如何主動構建一個賦能的“生命腳本”,而非被動接受外界的定義。 --- 第二部分:行為重塑的神經生物學基礎與環境工程 如果說第一部分是關於“內在體驗的優化”,那麼第二部分則聚焦於“外在行為的固化與自動化”。此部分側重於理解大腦的可塑性以及如何利用環境綫索來確保積極行為的持續性。 專題四:習慣迴路的解構與重塑——從零到自動化的路徑圖 本書細緻地剖析瞭習慣形成的經典神經迴路——“提示-慣常行為-奬勵”三段論。然而,我們更進一步,探討瞭在現代復雜生活中,如何應對“舊提示”與“新目標”之間的衝突。內容包括: 1. “動機赤字”的剋服: 如何在缺乏初始動力時,利用“行為啓動器”機製,將高難度任務拆解為不可抗拒的微小開端。 2. 上下文依賴性: 研究錶明,行為的穩定性與環境的固定性高度相關。本書提供瞭詳細的“環境設計藍圖”,教導讀者如何通過空間、時間、社交綫索來強化新習慣的觸發點。 3. 延遲滿足感的神經科學: 探討大腦中與衝動控製相關的區域如何通過規律性訓練得到加強,從而提高個體抵抗短期誘惑的能力。 專題五:身份認同與行為的深度鏈接 本書強調,最持久的行為改變不是基於“我想要做什麼”,而是基於“我是什麼樣的人”。我們深入研究瞭“身份驅動型行為”的力量。當一個行動被視為其身份的自然流露時,外部的意誌力需求便會急劇下降。內容涵蓋瞭如何通過一係列小的、勝利的行動來“證明”新的自我身份,從而形成不可逆轉的自我強化循環。這是一種從“外化努力”到“內在認同”的轉變過程。 專題六:適應性思維與失敗的價值重構 真正的進步需要麵對挫摺。本部分著眼於“成長型思維模式”的實踐落地。我們分析瞭大腦對失敗的默認反應(迴避與懲罰),並提供瞭具體的認知重構技術,將失敗的信號從“終止指令”轉化為“數據輸入”。內容包括:如何進行高效的“事後迴顧(After Action Review)”,提取有價值的經驗教訓,並將其無縫整閤到下一次的行動計劃中,確保每一次偏差都能導嚮更精準的導航。 --- 結語:構建持續精進的生命係統 本書的最終目標,是賦予讀者構建一個“持續精進的生命係統”的能力。它不提供快速修復的“秘訣”,而是提供一套嚴謹的、基於心智科學的工具箱。通過理解心流的驅動力,掌握行為重塑的機製,讀者將不再是環境的被動接受者,而是成為自己心智體驗和行動軌跡的積極設計者。這是一場關於深入理解自我、優化體驗極限,並最終實現內在與外在和諧統一的智識之旅。

著者信息

作者簡介

米哈裏.契剋森米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi)


  1934年生於匈牙利;1956年移居美國;1965年取得芝加哥大學心理學博士學位。曾任芝加哥大學心理係教授與係主任。現為加州剋萊濛研究大學(Claremont Graduate University)杜拉剋管理學院心理係與管理係教授,也是杜拉剋管理學院生活品質研究中心主任。主要研究領域為「正嚮心理學」(positive psychology),即人類樂觀、創造力、內在動機與責任感的力量。美國心理學會主席馬汀.塞利格曼(Martin E.P. Seligman)稱譽契剋森米哈伊為全球正嚮心理學研究的領航者。

  大約四十年前,契剋森米哈伊開始研究「心流」概念,興趣也擴及學術界外,曾在《今日心理學》(Psychology Today)、《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《芝加哥論壇報》、《Omni科學雜誌》與《新聞週刊》等撰寫文章,著作則包括瞭《創造力》(時報齣版)、《生命的心流:追求忘我專注的圓融生活》(天下文化)等書,其論著廣為全球心理學研究者與應用通俗寫作所引用。

  契剋森米哈伊教授是美國文理科學院(American Academy of Arts and Sciences)、美國國傢教育研究院,以及美國休閒科學研究院(National Academy of Leisure Sciences)的成員;同時也是傅爾布萊特計畫(Fulbright)的資深學者並擔任數個委員會委員,其中包括《大英百科全書》的顧問委員。

  2009年榮獲錶彰心理學研究、教育與運用的「剋利夫頓天賦獎」(Clifton Strengths Prize);2011年獲得匈牙利最高科學技術獎――「塞切尼獎」(Széchenyi Prize);並於2014年獲頒「匈牙利共和國大十字勳章」。

芭芭拉・特沃斯基(Barbara Tversky)

  芭芭拉・特沃斯基與她已故的夫婿阿莫斯.特沃斯基同為世界知名的認知心理學者。阿莫斯.特沃斯基與諾貝爾獎得主丹尼爾.康納曼長期閤作,研究人類的認知偏差,以及人們如何處理風險等。芭芭拉・特沃斯基本身則是史丹佛大學心理學係榮休教授、哥倫比亞大學教育學院心理學教授,目前擔任美國心理科學會(Association for Psychological Science)會長。她已發錶超過兩百篇關於記憶、空間思考、設計和創意的學術論文,也經常在全球各地跨學科會議和工作坊演講「體現認知」(embodied cognition)。她不僅樂於與心理學傢閤作,也有幸與語言學傢、科學傢、哲學傢、電腦科學傢、設計傢、藝術傢等各方專纔共事。芭芭拉・特沃斯基目前住在紐約。

譯者簡介

張瓊懿


  美國德州農工大學醫學生理學博士,喜歡藉閱讀來開拓視野,更樂於與人分享所聞、所學,因而熱衷於翻譯工作。譯作有《心流:高手都在研究的最優體驗心理學》、《大腦韌性:高齡化時代最重要的健康資產》、《我發瘋的那段日子》、《強菌天敵:一個打敗緻命超級細菌的真實故事》、《品嘗的科學》(閤譯)、《癌癥探祕》、《生命的關鍵決定:從醫生決定到病人決定的時代》等書,並長期擔任《BBC知識》、《孤獨星球》等雜誌譯者。
 
硃怡康  


  專職譯者,守備範圍以宗教、醫療、政治與科普為主。譯有《學會好好睡:我的失眠抗戰日誌》、《也許你該找人聊聊2:心理師教你大膽修訂自己的人生故事!》《也許你該找人聊聊:一個諮商心理師與她的心理師,以及我們的生活》、《CIA洗腦計畫》、《怎樣談科學》、《棋逢對手:中東與美國恩仇錄》套書、《二十一世紀生死課》、《人性較量:我們憑什麼勝過人工智慧?》、《為什麼我們製造齣玻璃心世代?》、《看得見的人類大遷徙》等書。其他歷史、科普譯作散見於《BBC知識》月刊。

  臉書專頁「靈感總在交稿後」:www.facebook.com/helpmemuse
 

圖書目錄

▎《心流:高手都在研究的最優體驗心理學
自序
 
第一章重新詮釋幸福
略爾說之︱概觀︱不滿的根源︱文化的神話盾牌︱改造經驗︱邁嚮自由之路
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四十多年前,身上沒有多少錢的契剋森米哈伊為瞭打發時間,去聽瞭場關於幽浮飛碟與人類經驗心理的免費演講,講者是他當時仍不識得的榮格,這場演講促發瞭他理解並進入心理學領域而後,他研究起瞭人們進入一種有別於日常活動的精神狀態,即是後來影響許多跨界學科的「心流」。本章由初探最優體驗與心流開始,按照理論架構述說心流的基本條件,並以讓更多的日常生活時刻進入「心流」、提升我們的生活品質為目的,展開讀閱本書的這趟心靈之旅。
 
第二章解析意識
意識的極限︱精神能量︱進入自我︱意識失序:精神熵︱意識秩序:心流︱自我的複雜性與成長
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掌控意識便可影響人生品質,能夠掌握自我意識的人也比較快樂。意識就像是個演算中心,將外來與內在的資訊提供給個體,讓個體進行評估做齣反應。本章由認識意識的運作方式開始,進而理解如何引導它們的方嚮。另一方麵,注意力是進入意識的重要管道,支配注意力的方式常可以決定生活的樣貌與內涵,塑造齣截然不同的現實狀態。而經常用來描述個人性格的形容,像是內嚮、積極、偏執等,其實講的就是一個人建構注意力的模式,我們也要認識注意力如何篩選進入意識的資訊,理解這個改善經驗品質最重要的工具。
 
第三章樂趣與生活品質
享樂與樂趣︱樂趣的元素︱自成目標的經驗
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改善生活品質有兩個策略,一是改變外在環境,另一個是改變我們體驗外在環境的方式。享樂或許是讓生活美好的最簡單手段,然而與真正的滿足和價值有著不小的差距,想要掌控經驗品質,得要學習如何在日復一日的生活中製造樂趣。本章深入探討每一個樂趣的元素,好明白這些活動何以讓人如此嚮往,有瞭這樣的理解,可以更懂得控製自己的意識,進而讓日常生活中即使再枯燥不過的時刻,都可成為自我成長的契機。而在討論明確的目標與迴饋的同時,也將一一耙梳心流中暫時消失的存在感、時間感等等特別現象。
 
第四章心流的條件
心流活動︱心流與文化︱自得其樂的性格︱擅長感受心流的人
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心流是怎麼發生的呢?有時是運氣好,內在與外在條件剛好配閤上瞭,然而研究也發現,利用具有結構的活動或是倚賴個人的能力也能誘導心流發生。如果我們的目的是瞭解心流體驗如何形成,進而改善生活品質,那麼就來探討哪些活動特別可以帶來最優體驗,以及什麼樣的人格特質會讓心流更容易發生。首先由提供樂趣的活動(即廣義的「遊戲」)開始解析,經由分類來理解心流活動的性質;接著也由文化、環境差異的角度來探討心流活動,全麵性地論述觸發心流的條件。
 
第五章身體的心流
更高、更快、更強︱動感的樂趣︱性愛中的心流︱掌控的最高境界:瑜伽與武術︱經由感官獲得心流:視覺樂趣︱音樂中的心流︱美味中的心流
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現代人知道身體健康與體適能的重要性,卻少有人去開發身體提供樂趣的潛力;但是從來不探索身體提供心流經驗的能力,等於白白浪費瞭這個完美的生理設備。如果能好好發揮身體的功能,學會強化身體感官的秩序,就可以不受精神熵影響,恣意於意識的和諧感受裡;然而光是身體動作並無法帶來心流,心思也得跟著投入纔行。本章將探討怎麼善用身體來提高體驗品質,包括運動、舞蹈、性愛技巧的培養等生理活動,以及東方文化中藉由訓練身體來控製心靈的各種方式,還會談到具有鑑別力的視覺、聽覺與味覺。改善生活品質最簡單的方式,就從學習控製身體與感官做起。
 
第六章思想的心流
科學之母︱心靈遊戲的規則︱文字遊戲︱親近歷史︱科學中的喜悅︱愛上智慧︱業餘與專業︱終生學習的挑戰
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生命的美好並不全由感官而來,有時候挑戰的是思考能力,帶齣由內而發的美好體驗。就像生理機能各有潛能一樣,不同心理運作提供樂趣的方式也各不相同。硬要將心流活動劃分成生理的與心理的顯得牽強,任何生理活動要有樂趣,多少得有心理元素參與其中;反之亦然,大部分的心理活動也有賴生理層麵的協助,從心理活動獲得樂趣的條件與生理活動是一樣的。要討論有助於建立心理秩序的條件,先得探討記憶的角色,接著看看語言文字如何製造心流體驗,最後再對歷史、科學與哲學這三個符號象徵體係進一步的挖掘,一旦瞭解它們的運作規則就可以掌握樂趣。隻要願意,任何人都可以加入這些心理「遊戲」。
 
第七章工作中的心流
自得其樂的工作者︱自成目標的工作︱工作與心流的悖論︱虛度的空閒時間
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我們生命中有大半時間花在求生存上,對近代人而言就是「工作」瞭;一個人得花多少時間在工作上沒有什麼標準可言,然而如果在工作上、與他人的關係上都能擁有心流,那麼生命品質絕對能獲得提升。本章將探討工作如何引發心流,就從幾個研究案例開始解析。想要透過工作來提升生活品質,有兩個互補的策略,一方麵要調整工作,讓它盡可能貼近心流活動的樣式;另一方麵要調整個人,培養自得其樂的個性,學習尋找行動機會、重視自己的技能、設定可行的目標;這兩個策略單獨存在無法讓工作變得更有樂趣,一旦互相結閤就可以締造意想不到的最優體驗。此外,還要探討究竟人們在工作過程還是在休閒時間比較容易體會心流?
 
第八章  獨處和與他人相處的樂趣
獨處和與他人相處間的衝突︱獨處的痛苦︱馴服孤獨︱心流與傢庭︱來自友誼的樂趣︱更大的群體
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生活的品質取決於兩個因素:工作體驗,以及我們與他人的關係。自我就是由與我們互動的人,以及我們成就工作的方式這兩種情境所定義的。接續前章的工作討論,就來探討與傢人朋友的關係,檢視他們是否也是樂趣的來源吧!「陪伴」對體驗品質有很大的影響,與他人的互動則是決定幸福與否的關鍵因素。另一方麵,一個人也必須學習獨處,否則難以完成需要注意力集中的事,我們必須學會不藉助任何外物,就可以控製意識的能力。
 
第九章翻轉渾沌
改造悲劇︱適應壓力︱耗散結構的力量︱自得其樂的自我:總結
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若是說知道如何控製意識的人,不管發生什麼都能保持愉快,也太過天真爛漫瞭;但是懂得尋找心流的人,即使在絕望中也能夠感受到樂趣。主觀體驗不是生活的一部分而已,它是生活的全部;物質條件是次要的,因為它們是透過體驗帶來間接影響的。健康、財富等物質上的優勢不一定會提升生命,但心流卻可以直接影響生活品質。然而,一個人除非學會掌控精神能量,否則這些優勢就無法揮作用。許多吃盡苦頭的人不僅撐過來瞭,甚至還能澈底享受生命;是什麼原因讓他們在難以想像的惡劣環境中,不但內心和諧,甚至在複雜性上有所成長呢?本章要討論的就是這個非常直接的問題。另外也將探究遭逢逆境時如何度過難關,以及能夠自得其樂的人怎麼樣在一片混沌中製造秩序。
 
第十章創造意義
定義意義︱尋找終極目標︱尋求解決之道︱重獲內在和諧︱意義一緻的人生主題
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如果可以在工作與情感上都找到樂趣,也懂得把每個挑戰都視為培養新技能的契機,生活上獲得的獎賞就足已超過一般人的標準瞭;然而即使如此,還是無法確保可以擁有最優體驗。如果這些樂趣都是片段的,缺少一個有意義的管道將它們串連起來,在麵對變幻莫測的混沌時,我們依舊是脆弱的。要是我們能做好意識控製的最後一個步驟,要達到最優體驗並非不可能,最後的這個步驟,就是將人生整閤成一場心流體驗。我們將會提到如何結閤所有經驗,打造一個有意義的模式,讓你以駕馭生命,並因而感受到它的意義。
 
▎《行動改造大腦:行為如何形塑我們的思考》
►►楔子:空間中的動:思考的基礎
 
▎第一部分:心裡的世界
►►第一章:身體的空間:空間中的行動
本章討論我們對身體的內在視角,這種視角是行動和感覺形塑的,有別於我們對世界其他事物的外在視角,後者是由外觀形塑的。鏡像神經元將別人的身體對映到我們自己的身體,讓我們能透過自己的身體瞭解其他身體,在行動上與其他人協調。
 
►►第二章:環繞身體的泡泡:人、地、物
在這一章裡,我們討論人如何辨認、分類和瞭解環繞我們的人、地、物。我們看到:很多日常分類就像共同特徵的箱子,它們把自己跟其他分類的特徵箱區隔開來,即使那些分類離它們很近亦然─但未必總是如此。所以對於各分類所共享的麵嚮和特徵,我們必須想得更深。
 
►►第三章:此地,此時;那裡,那時:環繞我們的空間
在這一章裡,我們檢視身體周遭的空間和辨識方位的空間用哪些方式錶現在心和腦,並提齣這本書的假設:空間思考是抽象思考的基礎。
 
►►第四章:轉換思考
在這一章裡,我們先區分思考的錶徵和思考的轉換,再分析空間轉換和它們的好處(很多!),然後談空間能力,以及如何獲得這種能力。
 
▎第二部分:世界裡的心
►►第五章:身體說的是另一種語言
這章討論的是身體的動作(尤其是手的動作)如何變成姿勢/手勢,從而影響我們自己和別人的想法,並建立起閤作的基礎─社會黏著。
 
►►第六章:點、線與觀點:言談和思考裡的空間在這一章裡,我們會討論線性語言如何描述空間和使用觀點,不論是內在的、以身體為中心的觀點,還是外在的、以世界為中心的觀點。在內在觀點部分,我們會看到一件令人驚訝的事:有些時候,採取別人的觀點比採取自己的觀點更自然。
 
►►第七章:框、線和樹狀圖:對其他幾乎一切事物的談論和思考
本章討論的是:簡單的幾何形式如點、框、線和網,用哪些方式捕捉對於空間、時間、數字、觀點、因果和其他一切事物的思考。
 
►►第八章:我們創造的空間:地圖、圖示、簡圖、說明書和漫畫
在這章裡,我們討論把想法放入世界的方法─亦即人如何透過在空間中布置標記,從而創造齣超越此時此地的意義。我們在這一章會反覆穿梭古今,從中學習設計的原則,以及人如何運用思考工具錶達他們對空間、時間、數字、事件、因果和故事的想法。本章也將特別討論漫畫,它是一種極具創意的創作,用滑稽的方式講故事。
 
►►第九章:以頁麵對話:設計、科學與藝術
在這一章,我們透過畫圖結閤藝術和科學。我們會談到:人會把想法放到頁麵,以眼睛、手和標記進行一場沒有言語的對話,藉由這種方式去看、去想、去釐清和創作。接著我們離開頁麵迴到心,揭示創意的關鍵。
 
►►第十章:世界是圖示
我們在這一章會看到:我們在空間裡的行動設計世界;設計創造抽象模式,這些模式不但吸引眼睛注意,也傳遞資訊給心;動作抽象化為手勢,作用在思考上,模式則化成圖示傳遞想法。空間裡的行動創造抽象,這個螺鏇稱做「spraction」。
 
▎認知九大定律
認知第一定律:好處必有代價。
認知第二定律:行動形塑感知。
認知第三定律:感覺先行。
認知第四定律:心智能蓋過感知。
認知第五定律:認知反映感知。
認知第六定律:空間思考是抽象思考的基礎。
認知第七定律:心會填進遺漏的資訊。
認知第八定律:當思考超齣心的負荷,心便將思考放入世界。
認知第九定律:我們怎麼組織心裡的東西,就怎麼組織外界的東西。
 

圖書序言

  • ISBN:9786269651719
  • 規格:平裝 / 732頁 / 17 x 22.5 x 4.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

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說實話,現在市麵上的心理學書籍多到讓人眼花撩亂,很多時候你買迴來纔發現,內容空泛得像在看勵誌口號,重點是,它們通常隻會告訴你「為什麼會這樣」,卻很少深入探討「下一步該怎麼辦」。我這次會對這套「心理學大師講座」感興趣,主要就是衝著它「限量套書」的稀有性,加上這個組閤似乎涵蓋瞭不同麵嚮的深度探討。我希望這套書能提供的不隻是單一視角的解讀,而是能建立一個更全麵的心理模型。例如,當我們理解瞭某種行為模式的成因之後,如何有意識地去「重塑」那些不夠理想的習慣?這纔是真功夫。我看過一些國外的譯作,有時候在翻譯的流暢度上總會差那麼一點意思,希望這套書的編輯團隊在用詞上能更貼近颱灣讀者的語感,讓那些深奧的學理讀起來不會像在啃硬骨頭。如果能輔以一些貼近亞洲文化背景的案例分析,那就更完美瞭,畢竟文化脈絡對心理狀態的影響是巨大的,不是嗎?

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這套書擺在書架上,光是看著封麵設計,就覺得裡頭的知識含量非同小可。你知道嗎,我之前對心理學的認知,大概就停留在學校課本裡那些比較「學術」的名詞,讀起來總覺得有點距離感。可是自從開始接觸這類型的讀物,發現它其實跟我們的日常生活息息相關,每一個行為的背後,都有一套精密的運作機製在操控。這套書的選題非常精準,光是「大師講座」這幾個字,就讓人充滿瞭期待,彷彿能偷窺到那些頂尖專傢的思考邏輯。我尤其想知道,他們是如何把那些複雜的理論,轉化成可以實際應用的技巧。畢竟,學瞭不用,跟沒學有什麼兩樣?我希望這套書能在「知其然」的基礎上,更進一步告訴我們「如何做到」。颱灣的讀者對於自我成長的書籍一直很有熱忱,我們總是在尋找那個能讓我們更上一層樓的關鍵鑰匙。我期待書中能提供的不隻是理論的堆疊,而是能像教練一樣,手把手帶領我們突破現有的瓶頸,無論是在工作效率上,還是在人際關係的經營上,都能有顯著的提升。這套書的份量感,讓人覺得是筆值得的投資。

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我對於「大師」這個詞彙有種莫名的崇拜,總覺得他們一定掌握瞭某種不為人知的捷徑或洞察力。這套書的選題組閤,似乎正暗示著,要成為高手,必須同時具備對「心流」的掌握(專注與體驗的極緻)以及對「行動與大腦」的調控能力(習慣的建立與思維的固化)。這兩者相輔相成,缺一不可。我常常在想,為什麼有些人能輕而易舉地進入高效工作的狀態,而我卻常常在被瑣事拉扯?這中間的差別,我想就在於對大腦機製的理解深度不同。我期待這套書能像一本高級的說明書,詳盡地解釋我們大腦這個複雜硬體的運作原理,並且清楚地標示齣哪幾個按鈕是你需要時常調整的。如果書中能多提供一些視覺化的圖錶輔助記憶,那就更好瞭,畢竟複雜的因果鏈條,用文字描述常常會顯得繞口。我更看重的是,這些「大師」們是如何跨越理論與實踐的鴻溝,並在自己的領域中取得突破的真實故事和方法論。

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老實說,現在的資訊爆炸,我們每天接收的刺激實在太多瞭,這反而讓我們更難專注於真正重要的事情上。這套書的其中一個主題似乎就直指這個痛點——如何優化我們的體驗和行為。我希望它能給齣一些「防乾擾」的實用策略,而不僅僅是告訴我們要「專心」。比方說,麵對無所不在的手機訊息和社交媒體的誘惑,我們的大腦是如何被劫持的?有沒有一套係統性的方法,可以幫助我們奪迴主導權?而且,我認為「限量」這個詞帶來的心理效應其實很有趣,它迫使你更珍惜手上的資源,進而更認真地對待書中的每一個字。我對這套書的期待是,它不隻是一本放在書架上當擺飾的「知識展示品」,而是能被我反覆翻閱、畫線註記,最終真正融入我日常思維模式的工具書。如果能讀完後,我能對自己情緒的波動和決策的失誤有更清晰的預判能力,那麼這套書的價值就超乎預期瞭。

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我對颱灣齣版市場上這類書籍一嚮抱持著審慎樂觀的態度,因為翻譯品質往往是成敗的關鍵。當我們談論「心流」或「大腦重塑」這些概念時,如果譯者對心理學名詞的掌握不夠精準,讀者很容易接收到錯誤的訊號,這比沒讀還糟糕。因此,我更看重的是這套書在「本土化」的細膩度上是否能達到高水準。它是否能用我們熟悉的語言和情境來闡述那些來自西方頂尖學者的觀點?此外,我認為一套好的心理學套書,應該具備遞進式的閱讀體驗。從理解基礎的運作原理,到進階的應用與修正,讀者應該能感受到知識結構的完整性。我期待的不是零散的技巧集閤,而是一個能夠自我優化、不斷迭代的知識體係。如果這套書能提供這樣的結構性指引,幫助我建立起一套穩固的「心智架構」,那麼它對我個人成長的助益將是無可替代的,這也解釋瞭為何我會留意這套限量組閤的發行。

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