國小翰林小無敵學習捲國語三上(111學年)

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圖書描述

跨越時空的智慧傳承:一部探討古希臘哲學思想演變與其在當代社會影響的學術專著 書名: 《理性之光:從蘇格拉底到新柏拉圖主義的哲學嬗變與現代迴響》 作者: 陳弘毅 教授 齣版社: 翰林學術文化齣版中心 --- 內容簡介 《理性之光:從蘇格拉底到新柏拉圖主義的哲學嬗變與現代迴響》是一部深入剖析古希臘哲學黃金時代及其後續發展的裏程碑式學術著作。本書並非著眼於基礎教育階段的語文能力建構,而是嚴謹地迴溯西方思想史的源頭,探討形上學、知識論、倫理學等核心領域的奠基性思想如何被創造、辯論、繼承與轉化。 本書共分為五大部分,結構嚴謹,論證層層遞進,旨在為讀者勾勒齣一幅清晰且富有洞察力的古希臘哲學全景圖。 第一部:愛的倫理與知識的探尋——蘇格拉底的革命 本部分聚焦於雅典城邦的轉摺點,即蘇格拉底的哲學實踐。作者並未滿足於對蘇格拉底「無知之知」的錶麵闡述,而是深入挖掘瞭其詰問法(Elenchus)的真正目的——並非單純的辯論勝利,而是藉由對既有觀念的係統性拆解,引導個體迴歸內在的道德自覺與真理的追求。 特別值得注意的是,本章詳細分析瞭蘇格拉底與智者學派在相對主義與絕對真理之間的根本分歧。通過對柏拉圖早期對話錄(如《遊敘弗倫篇》和《申辯篇》)的細密文本解讀,本書闡明瞭蘇格拉底如何將哲學的重心從對自然世界的探討,徹底轉嚮對人類自身德性(Aretē)的探求,奠定瞭西方倫理學的基石。 第二部:理念世界的構築與政治哲學的藍圖 第二部分是全書的核心,重點探討柏拉圖的宏大體係。作者首先細膩地分析瞭「相」(Forms/Ideas)理論的誕生及其形上學基礎——區分瞭可感世界與可知世界。本書的獨到之處在於,它將「理念論」視為一種迴應蘇格拉底道德睏境的係統性解決方案:隻有脫離變動不居的感官經驗,纔能把握永恆、完美的善(The Good)。 在政治哲學方麵,本書對《理想國》進行瞭開創性的重構解讀。不同於將其視為一份實踐性的政治憲章,作者強調柏拉圖設計「哲人王」的理念,實質上是一種知識論上的必然推論:隻有那些真正「看見」理念的人,纔有資格統治。書中詳細比較瞭柏拉圖在《理想國》與後來的《法律篇》中,對理想城邦建構的修正與妥協,展現瞭其思想的動態發展過程。 第三部:百科全書式的理性——亞裏斯多德的實證主義轉嚮 第三部分轉嚮瞭柏拉圖的學生亞裏斯多德,探討他是如何將老師的超驗思維拉迴經驗世界的努力。本書係統梳理瞭亞裏斯多德在形上學、邏輯學、物理學和倫理學上的奠基性貢獻。 在邏輯學方麵,本書詳細介紹瞭三段論的結構及其在知識係統建構中的作用,強調這是人類理性思維的第一次係統化。在形上學部分,作者著重闡釋瞭「潛能」(Potency)與「現實」(Actuality)的概念,以及四因說(質料因、形式因、動力因、目的因)如何提供瞭一套解釋事物變化的完整框架。 倫理學上,本書深入解析瞭「中道」(The Golden Mean)的實踐意義,並將其置於「幸福」(Eudaimonia,通常譯為「繁盛」或「良好生活」)這一最高目的之下,強調德性是一種習慣而非天賦。這一部分清晰地展示瞭亞裏斯多德如何為後世的實證科學和實用倫理學鋪平瞭道路。 第四部:希臘哲學的擴散與融閤——希臘化時代的思想流派 隨著亞歷山大大帝的東徵,哲學中心開始從城邦轉嚮更廣闊的地域,焦點也從宏大的形上學轉嚮個體的安寧。本部分集中探討瞭這一轉變背景下興起的幾個重要學派: 1. 斯多葛學派(Stoicism): 分析其核心教義——順應自然、理性控製情感(Apatheia),以及宇宙的宿命論觀點。本書特別探討瞭愛比剋泰德和馬可·奧勒留的實踐哲學,及其對羅馬帝國管理階層的深遠影響。 2. 伊壁鳩魯學派(Epicureanism): 澄清瞭該學派常被誤解為純粹享樂主義的觀點,深入闡述瞭其對「無痛感」(Ataraxia,心靈的寧靜)的追求,以及其對原子論的接受,目的在於消除對神祇和死亡的恐懼。 3. 懷疑論(Skepticism): 探討皮浪主義如何通過懸置判斷(Epochē)來達到心靈的平和,對西方知識論的邊界進行瞭深刻的挑戰。 第五部:超越與統一——新柏拉圖主義對古典哲學的總結 最後一部分將目光投嚮瞭晚期希臘哲學的集大成者——普羅提諾(Plotinus)及其創立的新柏拉圖主義。作者認為,新柏拉圖主義是古典希臘理性思維的最後一次偉大嘗試,它成功地將柏拉圖的理念世界與東方神秘主義的趨嚮融為一體。 本書詳細闡述瞭普羅提諾的「流溢論」(Emanation):從「一者」(The One)齣發,依次流溢齣「努斯」(Nous,理智/理念界)和「靈魂」(Soul),最終迴歸於「一者」。這一層級結構提供瞭一種超越性的宇宙觀,解釋瞭萬物的存在與聯繫。本書強調,新柏拉圖主義不僅總結瞭柏拉圖和亞裏斯多德的遺產,更為早期基督教神學(如聖奧古斯丁)的形成提供瞭關鍵的哲學詞彙和邏輯框架,是連接古典世界與中世紀思想的橋樑。 本書特色與學術貢獻 《理性之光》的問世,填補瞭當代哲學史研究中一個重要的斷層。它不滿足於對哲學傢思想的簡單複述,而是採取瞭「問題導嚮型」的結構,始終圍繞著「真理是什麼?」、「善的生活如何可能?」以及「理性在宇宙中的地位為何?」這三大永恆命題進行追蹤。 獨特視角: 本書特別強調瞭古希臘哲學傢之間的「辯證性繼承」,即後繼者並非簡單地繼承前人,而是通過對前人論斷的內在矛盾的揭示,來推進自身體係的構建。 現代相關性: 結尾部分雖著重於古代思想,但作者巧妙地在每章節末尾設置瞭「當代迴響」的引導性分析,探討蘇格拉底的倫理睏境在後現代社會的隱私權爭議中的體現,以及亞裏斯多德的邏輯學在當代計算機科學中的應用基礎。 適閤讀者群: 本書適閤所有對西方文明思想源流感興趣的讀者、歷史學、哲學、倫理學及政治學的高年級學生與研究人員。它要求讀者具備一定的抽象思維能力,並願意沉浸於嚴謹的論證之中,以期獲得對人類理性探索歷程的深刻理解。這是一部旨在啟迪心智、挑戰既有認知的學術巨著。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:95105-31
  • 叢書係列:三年級國語111學年上
  • 規格:平裝 / 26 x 37.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

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這本學習捲的「素養導嚮」設計,真的是讓老母親我深感佩服,也終於明白為什麼現在的教育要推廣素養瞭。過去我們讀書,就是背課文、記生字,現在的要求顯然更高瞭。這套捲子在處理課文內容時,不隻是考你「這篇課文在說什麼」,而是引導你思考「如果你是作者,你會怎麼想」、「這個情境下,你會用什麼更貼切的詞語來錶達」。特別是那些關於「情感錶達」和「情境描述」的題目,設計得相當巧妙。例如,在學習如何描寫天氣的段落時,它會給你一個情境,然後讓你從好幾個相似的形容詞中選齣最能錶達「微風徐徐」的那一個,而不是簡單的「風很大」或「天氣不錯」。這種層層遞進的選擇,讓孩子在做題的過程中,其實就在進行一場小型的寫作模擬訓練。我兒子以前寫作文,詞彙貧乏,常常被老師評語「內容空泛」。自從開始使用這本捲子,我觀察到他在日常對話中,開始會主動使用一些比較生動的詞彙,這真的是意料之外的收穫。這不再是一本單純的「應試工具」,更像是一位耐心、高明的國文小老師在旁邊引導。

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坦白講,在麵對三年級的國語課程時,傢長們最頭痛的就是「語文遊戲」和「課外知識延伸」這兩個部分,因為這往往是課本篇幅有限,但老師又會要求學生有一定程度理解的隱形戰場。這套學習捲在這方麵的鋪陳,簡直是教科書級的典範。它並沒有把這些額外知識點塞得很生硬,而是巧妙地融入在每一課的「趣味挑戰區」裡麵。比如說,當課文介紹到一種颱灣特有的鳥類時,捲子上就會齣現一個小小的「自然小教室」單元,用非常活潑的排版,介紹這種鳥類的學名、棲息地,甚至是保育等級。這些內容不是考試重點,但卻是構築孩子「語文世界觀」的基石。我發現,我的孩子開始對這些課外知識產生好奇心,寫作業時也會更願意主動去查閱相關資料,而不是隻停留在「完成任務」的心態。這種由內而外激發的求知慾,纔是教育真正的價值所在。總體而言,這套捲子成功地在「學科知識鞏固」與「人文素養拓展」之間找到瞭完美的平衡點,讓國語學習不再是枯燥的應付差事,而是一場充滿驚喜的探索之旅。

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從裝訂和紙質來看,這本捲子的實用性也做得相當到位。我們傢小孩力氣比較大,加上寫字用力,有些參考書用個兩三次,裝訂處就開始鬆脫,甚至齣現脫頁的狀況,那種體驗真的有夠差,讓人感覺品質很粗糙。但這本《小無敵學習捲》的裝訂非常牢固,即使經過多次翻閱和用力書寫,中間的裝訂線依然緊實,這點對於經常需要帶去安親班或補習班的學生來說,是極其重要的耐用性考量。再者,紙張的磅數拿捏得很好,它不是那種過於光滑的銅版紙,而是帶有一點點粗糙感的道林紙類,非常適閤用鉛筆或原子筆書寫,不容易因為用力過猛而造成墨水暈染或是紙張破損。我最欣賞的是它的「解答本」設計,不像有些參考書的解答本做得太過簡陋,這本的解答不僅提供瞭標準答案,還針對一些需要解釋觀念的題目,給齣瞭簡短但深入的說明,讓我們傢長在輔導時,也能快速掌握考點的釐清方嚮,避免瞭自己想當然爾地解釋錯誤,這點真的很貼心,體現瞭齣版方對使用者的尊重。

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說實在話,現在市麵上的國語學習資源多到讓人眼花撩亂,光是看到書局裡一排排的參考書,就讓人選擇睏難。會選這本《國小翰林小無敵學習捲國語三上》,主要是因為我們傢導師私下推薦,說這套捲子的「診斷性」特別強。我一開始還不太理解「診斷性」是什麼意思,但實際使用後纔發現,它的題目設計哲學很不一樣。它不會一味地追求大量、重複的練習,反而更注重「抓齣盲點」。舉例來說,在進行句子結構分析的時候,它設計瞭一些陷阱題,如果孩子隻是用死背的方式應付過去,馬上就會在下一部分的「擴充句型練習」中露餡。我發現,當孩子第一次寫錯時,捲子上標註的課本頁碼提示非常精準,不會讓你浪費時間翻閱整本課本。我們傢長最怕的就是,花瞭時間陪寫,結果孩子隻是在做機械性的抄寫,觀念還是沒建立起來。這本捲子成功地做到瞭「點到為止,但力道十足」,它逼著孩子不隻是「會寫」,更要「理解為什麼要這樣寫」。這對於培養邏輯思維,遠比單純的死記硬背來得重要得多,從這點來看,它的價值就遠超過它的定價瞭。

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這本參考書拿到手的時候,第一個感覺就是「紮實」,封麵設計雖然走的是比較傳統的風格,但是內頁的編排真的讓人眼睛一亮。不像有些坊間的講義,內容排得密密麻麻,看瞭就頭痛,這本在字體大小、行距的拿捏上,非常符閤國小三年級學生的視覺習慣。尤其是它的「重點整理」區塊,用圖錶和口訣的方式呈現,對於我們傢那個記性不太好的孩子來說,簡直是救星。以前教國語,生字和詞語的記憶總是個大問題,光是課本上的內容來迴抄寫,孩子就已經在哭鬧瞭。但這本捲子,它很巧妙地把那些難記的字詞,轉化成類似小遊戲的單元,像是看圖猜成語、或是把字拆解再重組的練習,孩子居然會主動說想寫。我記得有一次,看到他對著一頁「形近字辨析」的題目笑齣來,這在以前是完全不敢想像的。這說明編者真的很懂這個年紀的小朋友,知道怎麼在不增加壓力下,把知識點牢牢地打進去。而且,它針對翰林版課本的結構設計,幾乎是百分之百的對應,老師在學校教到哪裡,我們在傢就能立刻接上,補強效果一級棒,完全沒有脫節的感覺。

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