大英博物館給世界的藝術課:細品一生必看的21件文明珍寶,在一個博物館思考整個世界

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程珺
圖書標籤:
  • 藝術史
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圖書描述

大英博物館尋寶記
讀懂偉大博物館的背後傳奇
▌用21件珍寶,濃縮800萬件藏品精華 ▌
 
3大主題,從大英博物館思考全世界
7件作品看懂鎮館之寶˙9件作品見證文明奇蹟˙5件作品看見文化融閤
是掠奪?是守護?是反省?
認識15位文物傳承者,帶你揭開文物神祕麵紗
還原歷史真相,他們就是頂級館藏傳奇的一部分
 
  嚴選21件珍品,講透人類文明的價值所在
  更說透畫裡畫外的動人故事
  一個藝術浸泡過的理科大腦
  最能幫你有效率地讀懂世界頂級博物館
  ▌學習這一課,從此不再盲目打卡,走馬看花,腦袋空空 ▌
 
  ▌懂世界:
  ˙為什麼大英博物館最多人參觀的地方,永遠在羅塞塔石碑?法老過世2000年後,兩個男人去徵討他的國傢,研究他們的文字,這相隔2000年的交流,如何寫下文明的裏程碑?
 
  ˙馬雅文明和復活島,曾經輝煌卻又消失,傳奇文明如何覆滅?世外桃源的真正下場是什麼?文物如何洩露玄機?
 
  ˙如何從古埃及壁畫,理解埃及人的理想生活?埃及法老的雕像,為什麼都那麼像?
 
  ˙一件美索不達米亞至寶,說齣人類最早的城市是如何運轉的?而一件史前人類的雕刻,讓我們看見一萬多年前的人類,與我們無所差別的精神世界?
 
  ˙兩河流域的一塊泥闆,如何震驚世人?諾亞方舟的故事隻存在於《聖經》裡嗎?
 
  ˙世界最早的亞述帝國,人口占瞭世界1/3,為何國王愛獵獅?而一個戰車模型,竟能看懂統治者是如何管理國傢?
 
  ▌講傳奇:
  ˙破解古埃及文的商博良,有多天纔,破譯既錶音又錶意的古埃及文字?他為瞭文物,42歲英年早逝,巴黎協和廣場的方尖碑原來是為瞭紀念他?
 
  ˙埃及法老拉美西斯二世的雕像,英法爭搶入手,卻難以搬迴。靠著義大利考古學傢設計的液壓裝置纔撬動,動用百位工人好不容易纔運抵倫敦?
 
  ˙十四層樓的摩索拉斯陵墓,名列世界古代七大奇蹟,當代建築爭相仿效,是如何消失的?
 
  ˙英國大衛爵士如何眼光獨具,收藏瞭碩果僅存罕見的元青花瓷,改寫瞭中國陶瓷的歷史?
 
  ˙八國聯軍入侵下的受難國寶《女史箴圖》,堂堂大英博物館竟硬生生切割它,犯下世界級的錯誤?
 
  ▌看名作:
  ˙為什麼古希臘雕塑特別珍稀、好看?如何正確欣賞?
  ˙《女史箴圖》是一幅文學插畫?畫中十二重要場景訴說著怎麼樣的歷史故事?
  ˙犍陀羅佛像為何跟我們熟悉的佛像不一樣?高挺的鼻子,長得一張西方臉?
  ˙12世紀的西洋棋,是大英博物館的人氣文創商品,托腮王後成瞭最佳錶情包?
  ˙從近8000張到今天剩不到十張,《神奈川衝浪裏》如何從過去紅到今天,成為史上最暢銷的浮世繪?
 
  ▌非皇室貴族收藏,備受爭議的大英帝國殖民掠奪史
  大英博物館是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜閤性博物館之一,也是大傢公認的「一生一定要去的景點」。長期展品15萬件,館藏800多萬件,是全球涉及範圍最廣以及館藏數量最多的博物館之一。既有13000多年前的史前文物,也有19世紀的近現代作品,可說覆蓋瞭整個人類文明的藝術發展史。
 
  大英博物館的建立非常特別,它是以民間人士收藏為基礎而成立的博物館,不像法國羅浮宮或俄羅斯鼕宮,是以王室收藏為基礎而建立的。尤其是藏品來源,一直處於輿論的風口浪尖,因為很大一部分都是英國在18到19世紀對外殖民和擴張中得來的。就說古埃及的文物收藏好瞭,大英博物館收藏的數量竟然高達10萬多件,這是其他博物館永遠無法企及的。還有像是復活節島雕像、馬雅宮廷放血儀式浮雕、《女史箴圖》等,這些文物都是英國對外殖民過程中搶掠的最好證據。這也就是為什麼,直到現在依然有那麼多國傢在嚮大英博物館申討,希望他們能歸還屬於自己國傢的文物。
 
  可能因為大英博物館裡的文物,都不是來自自己國傢,讓英國人比較有「羞愧感」,所以他們在博物館「責任」這方麵,做得非常到位,最先確定瞭博物館的公共地位,並且規定:「館裡的每一件藏品都將永久保存並供後世使用,而且保證所有學者和懷有好奇心的人們都能自由地進齣。」這也就是為什麼大英博物館至今對所有人免費開放,放棄瞭「門票」這一筆非常可觀的收入。
 
  另外,大英博物館的理念也是很特別的,它一直傳承著「在一個博物館裡思考整個世界」的傳統,試圖在全世界的文物中尋求連接性和統一性,從而建立不同文明之間的相互理解。
 
  ▌800萬件藏品,濃縮人類文明的藝術簡史
  這是大英博物館和其他大型博物館(如羅浮宮或大都會博物館)最不一樣的地方,因為這個博物館的著眼點一直放在「全球文明」上。這本《大英博物館給世界的藝術課》也是從這個視角齣發的,特意精選瞭大英博物館裡21件非常重要的藏品,它們幾乎覆蓋瞭全世界各個地區的文明,有像四大古文明之一的古埃及文明,也有像復活節島這樣已經永遠消失的部落文明。它們中的每一件所反映的都是不同時期的人類,他們的智慧、觀念與創造力的結晶。
 
  相信當你讀懂瞭這本書裡介紹的21件藏品之後,下次再去時,肯定不會濛圈,並且可以真正地做到「在一個博物館裡思考整個世界」。作者以圖文結閤的方式進行深入淺齣的講解。200多張精美插圖,零距離感受珍寶的細節魅力——透過大量高清圖片和詳細的博物館索引,帶你高效逛完,從珍寶栩栩如生的細節感受震懾心靈的力量,領悟不同文明的精神核心。
 
  ▌轉型守護全人類的歷史文化
  1914 年第一次世界大戰爆發,對英國來說是一個巨大的轉捩點,它錶麵雖然贏瞭,但國力開始衰退,世界霸權國的地位也逐漸被美國所取代。那時候的大英博物館開始不那麼「野蠻」瞭,停下「搶奪」的步伐,慢慢地轉型成一座綜閤博物館,緻力於呈現全球人類的歷史、藝術和文化。直到現在,大英博物館依然在考古、收購藏品等各個相關領域非常活躍,但都是完全閤法的,像這本書裡提到的舞王濕婆雕像和《神奈川衝浪裏》,就都是閤法購買的。
 
  所以對於大英博物館,還是要辯證地去看待它。它的確有過非常野蠻的一段歷史,但這並不代錶著這個博物館裡的每一件文物都是搶來的。另外,博物館裡的每一件文物,不管是來自哪個國傢和地區,博物館也都盡其所能地給它最好的修復和保護。從某個角度去看,大英博物館也是在替全人類守護著那些珍寶,比如本書裡所提到的亞述獵獅浮雕,它如果依然留在伊拉剋的話,恐怕早就被毀瞭。
 
  ▌怎麼逛,不迷路又深入
  如果有一天你去參觀大英博物館,而時間隻有一天,那我建議你還是先看一下我在書裡提到的這21件藏品,在這裡再提供給你一條遊覽路線作為參考:
 
  底層:羅塞塔石碑(4 號房間)—拉美西斯二世雕像(4 號房間)—獵獅圖(10a 號房間)—巴特農神殿浮雕(18 號房間)—摩索拉斯陵墓(21 號房間)—智利復活節島雕像(24 號房間)—馬雅宮廷放血儀式浮雕(27 號房間)
  
  1 層:舞王濕婆(33 號房間)—犍陀羅佛陀坐像(33 號房間)
  2 層:大衛對瓶(95 號房間)
  3 層:路易斯棋子(40 號房間)—薩頓鬍頭盔(41 號房間)—奧剋瑟斯雙輪戰車模型(52 號房間)—大洪水泥闆(55 號房間)—烏爾軍旗(56 號房間)—內巴濛墓室壁畫(61 號房間)—奧古斯都頭像(70號房間)
 
  *4件非長期展齣藏品不在此遊覽路線內
 
  需要特別說明的是,大英博物館的展品經常會換地方,所以本書中提及的展品位置僅供參考。
好的,以下是一本假想的圖書簡介,該書與您提供的《大英博物館給世界的藝術課:細品一生必看的21件文明珍寶,在一個博物館思考整個世界》主題無關,專注於中國古代曆史與文化領域。 《秦漢帝國:奠基與擴張的時代》 作者:李文遠 齣版社:九州文化齣版社 頁數:約680頁 定價:128.00元 內容簡介 秦漢帝國,一個在中國曆史上留下瞭深刻烙印的時代。它不僅是中華文明走嚮成熟的關鍵轉摺點,更是一個塑造瞭後世兩韆年政治製度、文化認同乃至疆域格局的偉大篇章。本書旨在全麵、深入地剖析秦朝的短暫而迅猛的統一,以及漢朝如何鞏固、發展並最終將一個鬆散的戰國邦聯轉變為一個穩定、強大的統一帝國。 本書超越瞭傳統的帝王將相敘事,緻力於挖掘支撐起這個龐大帝國的社會結構、經濟基礎、軍事戰略以及思想文化變遷。通過對齣土文獻、傳世史料以及考古發現的細緻梳理與交叉印證,作者力求還原一個立體、鮮活的秦漢世界。 第一部分:秦的雷霆之勢與製度創製 秦的崛起並非偶然,而是長期積纍與關鍵變革的結果。本部分首先考察瞭戰國晚期秦國的變法及其對軍事和官僚體係的重塑。重點分析瞭商鞅變法深遠的影響,以及法傢思想如何被係統地應用於國傢治理。 隨後,本書詳細描繪瞭秦始皇統一六國這一史無前例的壯舉。我們不僅探討瞭軍事上的技術優勢,更聚焦於統一後的“製度工程”——郡縣製的推行、文字的統一、度量衡的規範化以及馳道的建設。秦朝的製度具有極強的開創性,它們如同堅固的骨架,支撐起瞭後世王朝的統治模型。然而,嚴苛的法律、沉重的徭役和大規模的工程(如長城和阿房宮的修建)也為這個短命王朝的覆滅埋下瞭伏筆。作者結閤最新的考古發現,對秦始皇陵的布局及其所反映的中央集權思想進行瞭獨到的解讀。 第二部分:漢承秦製與帝國的韌性 漢朝的建立,被視為對秦朝過度集權的一種修正與調整。本書分析瞭楚漢相爭後的“休養生息”政策,即如何在新建立的統治秩序中,巧妙地吸納瞭黃老之學的“無為”思想,以恢復被秦末戰亂破壞的社會經濟基礎。 然而,漢朝的偉大之處在於其漸進式的製度完善。本書著重闡述瞭漢武帝“罷黜百傢,獨尊儒術”的曆史意義。這不僅僅是思想上的轉嚮,更是為瞭適應一個穩定、擴張的帝國對意識形態統一的迫切需求。儒傢倫理被國傢機器采納,構建瞭一套維護皇權與社會秩序的理論基礎,這套體係甚至影響瞭中國此後兩韆年的官僚選拔和道德規範。 第三部分:邊疆的開拓與“大一統”觀念的形成 秦漢時期是中國曆史上第一個將“中國”的概念從文化中心擴展到地理疆域的時期。本書投入大量篇幅討論漢朝對外部世界的開拓與互動。 對匈奴的戰爭:這不僅是軍事上的較量,更是兩種生存模式的碰撞。從衛青、霍去病的赫赫戰功,到張騫鑿空西域,漢朝通過軍事威懾、和親政策以及外交滲透,逐步確立瞭對漠北和西域的控製權。通過對絲綢之路早期貿易路綫的考察,我們看到中原經濟如何輻射到更廣闊的亞洲腹地。 疆域的鞏固:在南方,漢朝如何將嶺南地區納入版圖並實施有效管理;在東方,如何應對朝鮮半島的勢力滲透。這些邊疆策略的成功,使得“大一統”從一種政治理想,演變為一種被普遍接受的地理與文化現實。 第四部分:社會生活與物質文化 一個帝國能否長久,最終取決於其社會基礎的穩固程度。本書探討瞭漢代農業技術的進步(如麯轅犁的初步應用與水利工程的發展)、手工業(尤其是冶鐵業和絲織業)的繁榮,以及鹽鐵官營對國傢財政的支撐作用。 同時,本書也細膩描繪瞭漢代士人的生活圖景。從居室建築的形製,到喪葬製度中反映的宗法觀念,再到馬王堆漢墓齣土的珍貴文物對我們理解漢代藝術、醫藥和思想的直接啓示,都得到瞭詳盡的闡述。我們得以一窺漢代社會階層的分化,以及豪強地主階層在地方治理中所扮演的復雜角色。 結語:秦漢遺産的深遠迴響 秦漢帝國雖然各有其終結,但它們共同塑造的政治骨架、文化內核和民族認同,構成瞭中華文明最堅實的地基。本書的最後部分總結瞭秦漢時期對後世王朝,乃至對東亞文明圈産生的持久影響,並提齣瞭對“秦亡漢興”這一曆史範式的再思考。 本書特點: 史料紮實: 綜閤運用《史記》《漢書》等經典史籍與《尹灣漢簡》等新齣土文獻。 圖文並茂: 包含大量曆史地圖、齣土文物高清圖片及考古遺址復原圖。 視角多元: 不僅關注中央政治,更注重社會結構、經濟變遷與邊疆互動。 適閤讀者: 對中國古代史、政治製度史、文化史感興趣的專業人士、曆史愛好者及大學生。

著者信息

作者簡介
 
程珺
 
  法國裏昂中央大學博士,一個藝術浸泡過的理科大腦,於法國旅居10年,去過羅浮宮上百次,對藏品如數傢珍,現在多傢藝術機構擔任講師。已齣版《羅浮宮給世界的藝術課》。

圖書目錄

在一個博物館裡思考整個世界
認識大英博物館
 
第一章 鎮館之寶
《巴特農神殿浮雕》:古希臘的雕塑為什麼好看?
《羅塞塔石碑》:古埃及象形文字是如何破譯的?
《女史箴圖》:堂堂大英博物館,為什麼會犯下世界級錯誤?
《亞述獵獅浮雕》:為什麼國王熱衷獵獅?
《內巴濛墓室壁畫》:古埃及人理想的生活是怎樣的?
《烏爾軍旗》:人類最早的城市是如何運轉的?
《遊泳的馴鹿》:一萬多年前的人類與我們有多大差別?
 
第二章 全球文明
《拉美西斯二世雕像》:埃及法老的雕像為什麼都那麼像?
《大洪水泥闆》:為什麼兩河流域的一塊泥闆能震驚世人?
《舞王濕婆》:印度人為什麼那麼愛跳舞?
《大衛對瓶》:為什麼中國的元青花瓷那麼珍貴?
《奧剋瑟斯雙輪戰車模型》:史上第一個多民族融閤的大帝國波斯,統治者如何管理國傢?
《奧古斯都頭像》:為什麼古羅馬皇帝的雕像,會身首異處?
《馬雅宮廷放血儀式浮雕》:馬雅文明是如何覆滅的?
《智利復活節島雕像》:世外桃源的真正下場是什麼?
《薩頓鬍頭盔》:為什麼英國人認為盎格魯-撒剋遜人是他們的祖先?
 
第三章 文明的融閤
《犍陀羅佛陀坐像》:它跟我們熟悉的佛像為什麼不一樣?
《路易斯西洋棋》:為什麼12世紀的棋子能成為當代網紅?
《神奈川衝浪裏》:為什麼看到它就會想到日本?
《犀牛》:杜勒畫的「假犀牛」為什麼影響這麼大?
《摩索拉斯陵墓》:世界古代七大奇蹟之一的建築,是如何消失的?
 
圖片齣處

圖書序言

  • ISBN:9786267084199
  • 叢書係列:In-art
  • 規格:平裝 / 256頁 / 17 x 23 x 1.5 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
在一個博物館裡思考整個世界
 
  大英博物館(The British Museum)是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜閤性博物館之一,也是大傢公認的「一生一定要去的景點」。
 
  大英博物館的藏品有800多萬件,覆蓋瞭人類200多萬年的歷史,但由於博物館的空間限製,其實98%的藏品都沒能公開展齣,長期展齣的藏品隻有15萬件,所以博物館經常會輪流展齣藏品。
 
  大英博物館的藏品來源,一直處於輿論的風口浪尖,因為很大一部分都是英國在18到19世紀對外殖民和擴張中得來的。就說古埃及的文物收藏好瞭,大英博物館收藏的數量竟然高達10萬多件,這是其他博物館永遠無法企及的。
 
  所以我總會想,是不是由於大英博物館裡的文物,都不是來自自己的國傢,讓英國人比較有「羞愧感」,所以他們在博物館「責任」這方麵,就做得非常到位。因為大英博物館最先確定瞭博物館的公共地位,並且規定:「館裡的每一件藏品都將永久保存並供後世使用,並保證所有學者和懷有好奇心的人們都能自由地進齣。」這也就是為什麼大英博物館至今對所有人免費開放,放棄瞭「門票」這一筆非常可觀的收入。
 
  另外,大英博物館的理念也很特別,它一直傳承著「在一個博物館裡思考整個世界」的傳統,試圖在全世界的文物中尋求連接性和統一性,從而建立不同文明之間的相互理解。這也就是為什麼大英博物館會舉辦「100件文物中的世界史」世界巡迴展覽,當時的館長尼爾.麥葛瑞格(Neil Macgregor,任期2002-2015)還特意配閤,寫瞭一本叫《看得到的世界史》(A History of the World in 100 Objects)的書。
 
  這是大英博物館和其他大型博物館(如羅浮宮或大都會博物館)最不一樣的地方,因為這個博物館的著眼點一直都放在「全球文明」上。我寫的這本《大英博物館給世界的藝術課》也是從這個視角齣發,為此我特意精選瞭大英博物館裡21件非常重要的藏品,它們幾乎覆蓋瞭全世界各個地區的文明,有像四大古文明之一的古埃及文明,也有像復活節島這樣已經永遠消失的部落文明。它們中的每一件所反映的都是不同時期的人類,他們的智慧、觀念與創造力的結晶。
 
  我相信,當你讀懂瞭這本書裡介紹的21件藏品之後,下次再去大英博物館時,肯定不會濛圈,並且也可以真正地做到「在一個博物館裡思考整個世界」。
 
  最後,我簡單介紹一下我自己,我叫程珺,是法國裏昂中央大學的博士。在過去的十幾年中,我一直在法國工作和學習,這給瞭我充分的時間,去逛各種博物館。
 
  迴想一下,光一個大英博物館,我也去瞭近三十次,我不敢說把裡麵的藏品都看遍瞭,但對於這座頂級博物館,我還是非常熟悉的,閉上眼睛可以想像齣展廳的麵貌、展品的位置。
 
  迴中國後,我開始在各個媒體平颱分享人文藝術知識,也受邀去各大美術館舉辦相關講座,還齣版瞭我的第一本書《羅浮宮給世界的藝術課》,受到很多朋友的喜愛。但很少有人知道,我的專業其實是半導體研究——所以你可以相信,一個被人文藝術浸潤過的理工科大腦,一定能幫你找到最高效的方式,去讀懂大英博物館的價值所在。
 
  以前每次去「大英」,常看見不少遊客隻是在熱門展品前匆匆打個卡就走瞭,我都覺得太過可惜,因為他們錯過瞭和世界不同地區的文明深度對話的機會。因此我決定寫下這本《大英博物館給世界的藝術課》,分享那些年裡「大英」 帶給我的震撼和感悟。在疫情不便遠足的當下,希望這本書能帶你探尋古老文明的璀璨,感受不同文明之間的強盛與融閤,瞭解那些稀世之寶背後的傳奇故事。
 
  如果這本小小的書籍還能引發你的思考,讓你想要對世界探索得更多, 那對本人來說,真的是無上的榮幸。

用户评价

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這本書光是書名就夠吸引人瞭,「大英博物館給世界的藝術課」,聽起來就像是拿到瞭一張進入世界文明殿堂的門票,而且還是由最權威的導覽員帶你逛。我一直覺得,博物館的藏品,尤其是像大英博物館這種匯集瞭全球精華的地方,它不僅僅是展示過去的物件,更像是一個時間膠囊,記錄瞭人類文明跌宕起伏的軌跡。光是想像能夠從那些跨越數韆年、橫越數大洲的文物中,去理解不同文化如何塑造瞭我們的世界觀,就讓人熱血沸騰。書名裡的「細品一生必看的21件文明珍寶」,這個數字很精準,既不會讓人覺得內容太過龐雜而難以消化,又足夠代錶幾個關鍵的文明轉摺點。我期待的是,作者能夠用一種很貼近我們現代人生活的方式來解讀這些古老物件的意義,而不是枯燥的學術論述。畢竟,藝術和歷史的魅力,就在於它能讓我們看見那些早已消逝的時代是如何思考、如何感受的。颱灣的讀者,身處在一個多元文化交匯的地理位置,對這種跨文化的視野特別有共鳴,所以這本書無疑是今年書單裡麵的重點關注對象,希望能從中獲得一些看待我們自身文化的新角度。

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最近幾年,感覺大傢對速食文化的接受度越來越高,連知識的攝取也追求快速有效率,這種「21件珍寶」的選法,其實是一種很好的平衡點。它既保證瞭內容的精華性,也照顧到現代人有限的專注力。我個人對於人類早期文字的發展史特別著迷,像是楔形文字或者早期的象形文字,那種從簡單的圖畫符號,一步步演變成能夠承載複雜思想的工具,這簡直是人類認知飛躍的最好證明。如果這本書能深入探討其中一兩件關於文字的文物,我會非常滿足。更重要的是,我希望作者在闡述這些文明的「鼎盛時期」之餘,也能觸及它們「衰落」的原因。因為真正的歷史教育,不隻是讚美成就,更要從錯誤和終結中學習。這種全麵的視角,纔能讓我們更謙卑地麵對當下的處境,體悟到沒有任何文明是永恆不敗的真理。

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老實說,每次看到這類標榜「必看」的書籍,心裡總會有一點點警惕,怕它變成另一本流水帳式的導覽手冊,把重點放在文物是在哪裡齣土、由誰挖掘的這種枝微末節上。我真正渴望的是那種「進入文物內心」的敘事能力。每一件文物,無論是一枚小小的硬幣,還是一座宏偉的雕像,它在被創造齣來的那一刻,必然承載瞭當時社會的某種核心信念或生活焦慮。我希望作者能像一個高明的說書人,把這些物件放在它們誕生的時代背景下,讓我們彷彿能聞到當時空氣中的氣味,聽到當時人們的談話聲。這需要極高的文學素養和對歷史場景的想像力。如果這本書能成功地讓我們在閱讀時,感受到那種與古人「神交」的震撼體驗,那麼它就遠遠超越瞭一本普通的導覽書,而成為瞭一種跨越時空的深刻對話。這纔是我認為「藝術課」的真正價值所在。

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身為一個對西方古典藝術相對熟悉,但對非歐美文明(比如亞洲、非洲、美洲古代文明)瞭解較少的讀者,我非常期待這本書能夠提供一個更為平等的視角。大英博物館的館藏雖然以西方的脈絡整理居多,但它同時也擁有大量來自非西方世界的瑰寶。如果這本書能夠在解讀這些「世界珍寶」時,避免掉那種傳統上歐洲中心主義的敘事框架,而是真正用一種尊重和理解的態度去描述其他文明的獨特性和價值,那將是一次非常成功的文化平權展現。我希望看到的,是文物本身所承載的文化邏輯,而不是被硬塞入一個既有的西方歷史框架裡去「解釋」。例如,中東地區的幾何藝術,那種對無限和秩序的追求,本身就是一種極高的哲學體現,不需要依附於任何其他體係的標準去證明其偉大。這本書如果能做到這一點,那它就不隻是一本藝術欣賞指南,更是一本解構偏見的工具書。

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收到這本書的時候,我立刻被它的裝幀設計給吸引住瞭。那種厚實的紙質和精緻的印刷,完全符閤大英博物館給人的那種歷史的厚重感,但同時設計上又帶著現代的簡潔,很能凸顯主題的深度。我特別喜歡那種「在一個博物館思考整個世界」的提法,這不就是我們每次去大型博物館的終極目標嗎?我們總想著,這麼多來自不同國傢的東西,擺在一起到底想告訴我們什麼?難道是說,人類的歷史其實是緊密相連,隻不過被時間和地理線隔開瞭?我對那些關於文明的「連接點」特別感興趣,比如一個古埃及的圖騰符號,怎麼會齣現在遙遠的美索不達米亞的雕刻上?這種跨地域的文化交流,往往是歷史教科書裡一筆帶過,但卻是最能展現人類智慧和活動力的證據。我希望這本書能像一個細膩的偵探,帶領讀者去發掘這些隱藏在展櫃後麵的蛛絲馬跡,讓我們在翻閱的過程中,不斷地發齣「原來如此!」的驚嘆聲,而不是被動地接受知識的灌輸。

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