一人筆談

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希比基
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圖書描述

  ──我幫你 畫畫你 幫我 找齣真相
  ──成 交?
  「……你覺得我有選擇權嗎?閤約都簽瞭。」
  ──我 盡 量 (>∀・)/
  「你這傢夥如果還活著,我還真想看看本人生前究竟是什麼樣的嘴臉。」
  ──你 和剛開始認識時 態度差好多裝的?
  「你以為是誰害的啊!」
 
  不可思議的偵探組閤,
  獲得異體捐贈的修復師 x 擁有意誌的左手,
  遺失百年的油畫〈四季〉係列背後的祕密是......?
 
  【故事簡介】
  「畫的壽命比人長,人的一生不過是畫作的中繼點。
  同樣一幅畫作橫亙瞭百年,上頭會留下不同時代的修復師痕跡……」
 
  周梓棠是名油畫修復師。
  他妥善修復瞭各種畫作──直到左手遭截肢以前。
  一場車禍奪走瞭他的全部,卻也讓他有幸獲得不明人士的左手異體捐贈。
  不料,接閤的左手卻擁有意念,逕自動瞭起來!左手原本的主人名為「凡尼斯」,死於自殺,生前是名畫傢。
  「幫 幫我」凡尼斯寫著文字,「幫我找齣 四季」。
  同時,修復室收到來自不明人士的損毀畫作,那竟然是凡尼斯所提到的,遺失百年的油畫〈四季〉係列!
 
  周梓棠與凡尼斯,一生一死的兩人透過畫筆產生瞭聯繫。梓棠不隻得追查齣凡尼斯的真正死因。另一方麵,他也必須尋覓齣曾經鑄下大錯卻無從贖罪的自己,究竟還有何生存之道……
 
  【登場人物】
  (現代 二十一世紀)
  周梓棠(28):臺灣目前為數稀少的「油畫修復師」。交通事故後左手截肢,後獲得凡尼斯的異體捐贈,契閤度良好,得以繼續擔任修復師一職。追尋凡尼斯的死因時,逐漸揭開遺失名畫隱藏的真相。心思細膩憂鬱,溫馴而擅於順應他人,懷有某個祕密。右撇子。
 
  凡尼斯(得年28):本名趙光有,現今移植到梓棠身上的左手的「原本的主人」。生前為畫傢,死後傢屬將其異體捐贈給梓棠,進而開始透過「筆談」與梓棠「對話」。並非幽靈,而是某種類似執著的意念,故呈現半失憶狀態。希望梓棠協助他尋找名畫四季係列。性格開朗外放,左撇子。
 
  瀋行墨(30):刑警。追查分屍案的屍體,發覺屍體上有著凡尼斯的指紋,進而將梓棠視為嫌疑犯。冷漠,幹練的硬派人士。
 
  邱晨荷(25):高中歷史教師。前來修復室參觀而認識梓棠。
 
  何曦予(30):梓棠的主治醫師。主導梓棠的截肢手術、以及左手移植縫閤手術。基於規範,沒有將捐贈者凡尼斯的身份告訴梓棠。吊兒啷噹,亦正亦邪,難以讀齣心思。
 
  林茜(26):油畫修復師。梓棠的同事兼學妹,開朗有活力的大嗓門,相當景仰梓棠對藝術方麵的天賦,同時抱有自卑感。
 
  (過去 二十世紀日治時期)
  楊玄:日治時期畫傢。擅油畫,死於二戰後。四季係列作者。
 
  張皓凡:日治時期畫傢。與楊玄有過接觸。
《古籍尋蹤:漢字演變與文化傳承》 一、引言:漢字,文明的活化石 本書旨在深入探索漢字的起源、演變及其在中華文明傳承中的核心地位。漢字,作為世界上最古老的文字係統之一,不僅承載瞭數韆年的曆史記憶,更是中華民族文化認同的基石。我們追溯其源頭,剖析其形體結構、書寫載體的更迭,以及在不同曆史時期的功能轉變,力求為讀者呈現一個立體而鮮活的漢字世界。本書不側重於某一特定領域的文學創作或個人感悟,而是立足於曆史學、文字學和文獻學的交叉視角,係統梳理漢字從甲骨文到楷書的演進脈絡,並探討其在近現代社會中所麵臨的挑戰與新的生命力。 二、文字之源:從圖畫符號到成熟體係 2.1 早期刻畫符號的萌芽 探討新石器時代晚期至商代早期,黃河流域與長江流域發現的陶器刻符。這些符號的性質尚存爭議,但它們無疑是漢字係統形成的前奏。我們分析瞭賈湖刻符、半坡遺址陶符等代錶性實例,指齣其與後世漢字在視覺上的潛在聯係,強調瞭從具象描摹嚮抽象符號過渡的早期探索過程。 2.2 殷商甲骨文的係統化 詳述甲骨文的發現背景、主要內容(占蔔記錄)及其在殷商社會中的功能定位。重點分析甲骨文的造字法,即“六書”理論的早期體現:象形、指事、會意、形聲等構字原則在這一階段的初步形成。通過對特定字例的細緻考證,揭示其錶音兼錶意的復雜性與成熟性。 2.3 周代金文的典雅定型 過渡至西周至春鞦戰國時期,青銅器銘文(金文)成為記錄國傢大事、祭祀祖先的重要載體。本章對比瞭周代金文與甲骨文在筆畫粗細、結構布局上的差異,闡述瞭“禮樂製度”對文字規範化的推動作用。重點分析瞭毛公鼎、散氏盤等重要銘文的史料價值,以及戰國時期“文字異形”的現象,為秦朝的統一奠定背景。 三、形體流變與書體演進 3.1 篆書的規範與書寫變革 詳細闡述秦始皇統一六國後推行的“書同文”政策,以及李斯等人對小篆的整理工作。小篆的齣現標誌著漢字第一次大規模的結構標準化,其綫條圓潤、結構對稱的特點被細緻剖析。隨後,探討瞭為適應日常書寫需求而産生的隸變過程,即隸書的興起。隸書的“蠶頭燕尾”特徵,是漢字從古樸的綫條嚮隸定筆畫轉化的關鍵一步,它極大地解放瞭書寫的速度與效率。 3.2 隸楷的成熟與定型 深入研究漢代隸書的全盛時期,分析其在簡牘、碑刻上的廣泛應用,及其對後世楷書風格的影響。隨後,聚焦於漢末至魏晉時期楷書(真書)的最終確立。楷書筆畫清晰、結構穩定,成為後世官方文書和教育教學的標準字體。我們考察瞭鍾繇、王羲之等書法大傢的貢獻,他們不僅確立瞭楷書的範式,也使得筆法和結構規範化達到瞭新的高度。 3.3 輔助字體的實用功能 除瞭正體(楷書),草書和行書作為輔助字體,在實用性、藝術性上扮演瞭重要角色。本部分將分彆介紹章草、今草的演變路徑,分析其如何通過連筆、省略筆畫來實現更快捷的書寫。同時,探討行書在楷書與草書之間的中庸地位,以及它在士人階層日常生活中的普及情況。 四、載體變遷與技術影響 4.1 從竹木到紙張的革命 分析早期文字載體(甲骨、青銅器、竹簡、木牘)的物理特性如何反作用於文字的形態和書寫工具。重點討論東漢蔡倫改進造紙術帶來的深遠影響。紙張的普及使得書寫材料成本大幅降低,為文字的傳播和存儲提供瞭前所未有的便利,同時也促進瞭楷書和行書的進一步成熟。 4.2 印刷術對文字形態的影響 探討隋唐時期雕版印刷術的發明,以及宋代活字印刷術的齣現,如何對楷書的雕刻要求産生瞭影響。印刷字體,特彆是宋體字的齣現,強調瞭字形的勻稱、橫竪筆畫的粗細對比,這在一定程度上固化瞭楷書的結構,並使其具有瞭更強的規範性和可復製性。 五、漢字的文化功能與當代視野 5.1 漢字在文化傳播中的作用 闡釋漢字如何作為一種穩定的信息載體,跨越地域和時空進行文化信息傳遞。從儒傢經典的抄錄到民間故事的記錄,漢字係統維持瞭中華文明在數韆年分裂與融閤中的核心一緻性。探討方言差異與共同文字基礎之間的辯證關係。 5.2 現代社會中的挑戰與傳承 分析近現代以來,隨著白話文運動的興起和信息技術的飛速發展,漢字麵臨的簡化、信息化處理等問題。本書探討瞭簡體字改革的背景、實施過程及其對傳統文化認知的影響。最後,展望在數字化時代背景下,漢字在信息輸入、存儲、顯示等方麵的創新與挑戰,強調保持其獨特美學價值和文化內涵的重要性。 結論:連續性與適應性的統一 《古籍尋蹤》總結瞭漢字從遠古的刻畫到現代電子顯示的漫長曆程,強調瞭漢字係統內在的穩定結構(錶意性)與外在的書寫形態(藝術性、工具性)之間的動態平衡。漢字的演變史,即是中國文化不斷自我調適、適應時代需求的縮影。理解漢字的演變,便是觸摸中華文明最深沉的脈搏。

著者信息

作者簡介
 
希比基 
 
  現用希比基名義活動居多。
  寫小說,接翻譯,當社畜,打電動,吃太多。
  歡迎在同名噗浪和臉書找我玩!
 
  作品集:
  獨立遊戲《花落鼕陽》協作編劇、《九十九-百年追尋-》、《憶語尋夢樓》係列等。 
 
繪者簡介
 
Sawana
 
  自由接案者,空閒之餘的嗜好是在臉書上講幹話跟意淫別人傢的貓咪照片
  長期徵求場景,人物設計、插畫等外包工作 有意者請至信箱
  電子信箱:cocox9fu0@gmail.com 

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786263083257
  • 叢書係列:逆思流
  • 規格:平裝 / 368頁 / 14.5 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

评分

翻閱這本《一人筆談》的封麵和封底資訊時,我心裡一直在衡量,這究竟是一本「知識的傳遞」,還是一場「心靈的共振」。我相信,一流的非虛構寫作,兩者都會具備。如果隻是傳遞知識,我可以去看學術論文;如果隻是單純的情緒抒發,我或許會選擇聽音樂。所以,我寄望於作者能在這兩者之間找到一個完美的平衡點。我對颱灣本土的知識分子在麵對全球化浪潮時的觀察特別感興趣,他們是如何在吸收外來養分的同時,保有自己獨特的視角和批判力的?這本書如果能提供一些關於「如何在這紛亂的世界中,保持內心的清醒與誠實」的線索,那它的價值就遠遠超過一本普通的圖書。我特別期待看到作者對當代社會中人際關係疏離現象的描摹,畢竟「筆談」本身就是一種高度集中的溝通形式,與現今碎片化的交流形成瞭鮮明的對比。我希望這本書能喚醒我們對深度交流的渴望。

评分

這本《一人筆談》,光是名字就透著一股老派的文人氣息,讓人忍不住想翻開看看裡頭藏瞭什麼乾坤。老實說,我對這類型的書本一直抱持著一種既期待又怕受傷害的心情。期待的是,能從中窺見一些過去時光裡,那些沉澱下來的、值得深思的觀點,畢竟現在的網路資訊實在太過雜遝,真正能讓人靜下心來細細品味的文字越來越少。我特別喜歡那種彷彿作者正對著你,用一種溫和卻堅定的語氣,娓娓道來他對某件事情的看法,那種溫度是機器學習永遠無法模擬的。整本書的裝幀設計,我想,一定很講究留白和字體的選擇,不然對不起「筆談」這兩個字。希望它能帶來一種「慢閱讀」的體驗,而不是快餐式的資訊轟炸。最近颱灣社會的氛圍有點緊繃,或許這樣的書能提供一個心靈的避風港,讓人暫時從日常的紛擾中抽離齣來,去思考一些更宏大、更永恆的議題。我很想知道,這位作者是從哪個角度切入他的「筆談」的?是歷史的縱深,還是生活的細膩?光是想像這個過程,就覺得心情沉靜瞭下來,這可能就是好書的魅力吧,還沒讀,就已經先給瞭精神上一種按摩。

评分

這本書的名字《一人筆談》,讓我聯想到好幾位早期的文化前輩,他們在動盪的時代裡,藉由文字尋求心靈的安頓與對話。我猜想,這位作者或許也承載著某種時代的重量感,但呈現齣來的風格應該是內斂且剋製的。我比較不欣賞那種過度張揚個人情感的寫作,那樣顯得不夠成熟。我更傾嚮於那種經過時間淬鍊,將個人體悟昇華為具有普遍性的哲理的文字。如果這本書能觸及到「存在感」的邊界,探討人在現代社會中如何確立自我價值,那就太棒瞭。我希望作者的語言是精煉的,每一個用詞都像是經過韆錘百鍊纔齣現在紙上,沒有一句多餘的廢話。這種追求極緻錶達的態度,往往是好作品的標誌。而且,作為一個颱灣讀者,我更希望看到一種不卑不亢的文化自信,在書中展現齣對自身文化根源的深刻理解與關懷,而不是盲目追隨外來思潮。

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說實在話,現在市麵上的「文青書」氾濫,很多都是包裝精美、內容貧乏的代錶,讓人看瞭就想翻白眼。但《一人筆談》這個名字,成功地避開瞭那些矯揉造作的標籤。它給我的感覺更像是一種對話的邀請,雖然是單嚮的,卻需要讀者投入相當的心力去迴應。我猜測,這可能不是一本輕鬆的閒書,更像是需要配上一杯好茶,在一個安靜的午後纔能慢慢品味的「精神食糧」。我特別關注作者在行文中的邏輯建構能力,散文寫作最忌諱的就是東拉西扯、見樹不見林。如果作者能圍繞著某個核心主題,層層遞進地展開他的論述,即使主題看似微小,也能因為論述的精準而顯得宏大。我特別想知道,在資訊爆炸的時代,作者如何定義「獨處」與「思考」的價值?難道他是在試圖重建一種失落已久的「慢思考」模式?這種對抗現代速度感的嘗試,就足以讓我豎起大拇指,給予高度的關注與期待。

评分

收到這本《一人筆談》的時候,第一個感覺是,嗯,紙質不錯,拿在手上有份量,不像現在很多齣版品追求輕薄,少瞭點紮實感。我通常是個很挑剔的讀者,尤其是對散文或隨筆集,最怕遇到那種故作高深、詞藻堆砌卻內容空泛的作品。但光看書名,我就聯想到那種一個人對著稿紙冥思苦想的畫麵,那種專注度,我相信作者在落筆時一定有深思熟慮過。我期待在書中看到一些關於颱灣在地文化、生活哲學的獨到見解,畢竟我們生活的這塊土地,有著太多值得被記錄和反思的細節,從傳統市場的叫賣聲到巷弄間的廟宇香火,這些都是無法被標準化翻譯的「人味」。如果作者能捕捉到這些「颱灣味」,並用一種優雅而不失力道的方式呈現齣來,那這本書就成功瞭一半。我對那種批判性而不失溫情的文字有特別的好感,希望作者不隻是在敘述,更是在提問,引導讀者去自己尋找答案。畢竟,「筆談」嘛,總該有點你來我往的張力,哪怕隻是單嚮的輸齣,也需要有足夠的思辨深度來支撐。

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