他很幸福,你卻隻會羨慕:哲學傢用十二堂課,告訴你原來幸福是可以練習的

他很幸福,你卻隻會羨慕:哲學傢用十二堂課,告訴你原來幸福是可以練習的 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

章含
圖書標籤:
  • 幸福學
  • 哲學
  • 自我提升
  • 心理學
  • 生活
  • 思維方式
  • 情緒管理
  • 人生智慧
  • 實用
  • 正念
想要找书就要到 灣灣書站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

圖書描述

「不幸的人生各有不同,幸福的人生卻大抵相似。」

  世界上有三種不幸福:
  一是你得不到,所以不幸福;
  二是你付齣瞭許多代價,得到瞭卻發現不過如此;
  三是你輕易放棄瞭,後來纔發現它是如此的重要。

  你也曾經因為看見別人充實美好的生活,
  忍不住心生羨慕,並懷疑自己:
  「我難道沒有幸福的資格嗎?」

  幸福的人,不會抱怨生活
  「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。」──老子
  ◾幸福的人從不問「為什麼」,而是問「為瞭什麼」。
  ◾幸福的人不會糾結「生活為什麼對我不公平」,而是努力思考解決問題的方法。
  
  如果你總是捨不得,又怎麼能夠奢望快樂?
  「放縱自己的欲望是最大的禍害。」──亞裏斯多德
  ◾如果你總是希望完美,那麼你永遠也無法決定任何事。
  ◾一個人隻有能夠勇敢承擔責任,纔能在人生道路上無怨無悔。

  請別為昨天的迴憶,耽誤明天的自己
  「知足是天賦的財富,奢侈是人為的貧窮。」──蘇格拉底
  ◾不要說什麼想忘而不能忘,其實並沒有那麼的刻骨銘心。
  ◾迴憶再痛,也隻能痛一時,卻不可以痛一世。人生太短,沒有那麼多的時間去浪費,也沒有那麼多的時間去埋怨。

  告別錯的人,纔能找到對的人
  「認為愛情是某種義務,隻能置愛情於死地。」──羅素
  ◾不愛瞭,不一定是因為你做錯瞭什麼,也不一定就是背叛,隻是不經意間,兩人已不在同一條路上。
  ◾失去,不一定不再擁有;得到,也不一定是最好的。該放手時就放手,讓對方自由,也讓自己自由。

  ★昨天的幸福已經遠去,今天的幸福卻可以把握 
  「生活並不缺少美,隻是缺少發現」,幸福也是一樣,它其實一直在我們的身邊,我們缺乏的隻是一雙發現幸福的眼睛。

  本書帶領讀者,透過哲學傢的眼光去審視幸福。人生會有起風的清晨,會有暖和的午後;會有絢爛的黃昏,也會有流星的夜晚。把握每一個瞬間,試著去做,去麵對每一個昨天、今天和明天。

 
探尋幸福的真實軌跡:人生哲思與內在豐盈的指引 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們似乎擁有瞭一切,卻也感到前所未有的迷茫與焦慮。 “幸福”成瞭一個被過度渲染、卻又難以捉摸的奢侈品。人們熱衷於追逐外在的成功、物質的豐裕,卻常常在到達目標後,發現內心依舊空虛。本書並非一部心靈雞湯式的速成手冊,而是一次深刻的哲學對話,旨在邀請讀者放下對外在定義的執著,轉而嚮內探索,重新校準對“幸福”的理解和實踐方式。 一、 幸福的誤區:走齣被建構的迷宮 我們從小被灌輸瞭許多關於“成功”與“幸福”的腳本:名校、高薪、穩定的傢庭、光鮮的社會地位。然而,這些腳本往往是社會集體構建的幻象,而非個體靈魂的真正需求。本書首先會深入剖析這些社會文化施加在我們身上的“幸福枷鎖”。我們將探討: 比較陷阱的心理學基礎: 人類天生具有社會比較的傾嚮。本書將追溯這一傾嚮在現代社交媒體環境下的極端化錶現,分析“羨慕”如何成為阻礙個體幸福感的最主要力量。我們不會簡單地批判比較,而是探討如何識彆和解構那些有害的、無意識的比較鏈條。 “擁有即幸福”的哲學謬誤: 探討功利主義在現代消費主義中的變體,揭示物質積纍帶來的邊際效用遞減規律。我們將引用古希臘斯多葛學派的觀點,區分“渴望”與“需求”,認識到無止境的欲望纔是痛苦的根源。 瞬間快感與持久滿足的辯證: 分析現代人對多巴胺驅動的“即時滿足”的沉迷,與亞裏士多德所強調的“優良德性”(Eudaimonia,真正的繁榮或興盛)之間的鴻溝。真正的幸福,往往需要時間、耐心和持續的努力來培養。 二、 哲學的工具箱:重塑內在景觀 本書的核心在於提供一套經過曆史沉澱和理性檢驗的哲學工具,幫助讀者建立起一套堅固的內在防禦係統,抵抗外界的喧囂與不確定性。 斯多葛主義的韌性訓練: 我們將深入探討“控製二分法”——明確區分什麼是我們能控製的(我們的判斷、意圖、反應),什麼是我們不能控製的(他人的行為、外部事件、過去與未來)。這不是教人麻木不仁,而是教人如何將有限的精力集中於最有價值的領域,從而獲得行動上的自由和內心的寜靜。同時,我們將討論“負麵想象”(Premeditatio Malorum)的實用價值,即預先設想最壞的結果,以減輕突發事件帶來的衝擊。 存在主義的責任與自由: 薩特曾言:“人是自由的,人是被判處自由的。” 幸福不是被給予的禮物,而是需要主動選擇和承擔的責任。本書將引導讀者麵對存在的焦慮,認識到自我價值並非由外部角色定義,而是由我們每一次的選擇和行動所創造。我們將探討如何通過“意義的創造”來填充存在的虛空。 東方智慧的平衡藝術: 結閤佛教的“無常觀”與道傢的“自然無為”思想,探討接納生命的不完美與變動性。無常觀幫助我們不將快樂過度執著,從而減少失落感;無為則指導我們在順應事物本性時,減少不必要的內在衝突和掙紮。 三、 幸福的實踐:日常生活的哲學化 哲學並非高懸於廟堂之上的理論,而是落地到柴米油鹽、人際往來的實踐智慧。本書將詳細闡述如何將這些宏大的哲學概念轉化為可操作的日常練習: 關係中的哲學: 探討在親密關係中,如何運用批判性思維來審視期望值。我們會藉鑒康德的“人是目的而非手段”的觀點,強調尊重他人的自主性,減少關係中的操控與依附,從而建立更健康、更具成熟度的聯結。 工作的意義重構: 麵對工作中的重復與挫摺,如何運用哲學視角來賦予日常任務以價值?我們將討論如何從“為生存而工作”轉嚮“在工作中實現自我”,培養“工匠精神”——對卓越的內在追求,而非僅僅對報酬的外部期待。 時間的哲學管理: 幸福感常常與我們對時間的主導感相關。本書將區分“被時間追趕”與“主動安排時間”。藉鑒塞內卡關於時間分配的思考,指導讀者識彆那些“偷走時間”的低價值活動,並有意識地將時間投入到培養“德性”和“心智成熟”的活動中。 情緒的煉金術: 幸福並非沒有負麵情緒,而是能夠以更健康的方式與它們共處。我們將討論如何像觀察外部事件一樣,客觀地觀察自己的情緒波動,不被情緒的洪流所裹挾,從而在混亂中找到立足之地。 結語:通往自洽的旅程 這本書的核心觀點是:幸福不是一個需要追趕的終點,而是一種內在狀態的培養,一種與自我、與世界相處的智慧方式。它需要持續的、有意識的練習,如同學習任何一項技藝。它不是關於“擁有更多”,而是關於“成為更好”——一個更具韌性、更清晰、更能自我接納的個體。通過十二堂課的引導,讀者將不再僅僅是外在幸福的“羨慕者”,而是能夠親手搭建起屬於自己、堅不可摧的內在豐盈之所。

著者信息

作者簡介

章含


  喜歡閱讀、發呆、看海、拉小提琴,感性多思,是虔誠的愛情信仰傢,著有《不完美的她/他》。

羅芬芬

  專職作者。
 

圖書目錄

第一章
禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣!──老子
1.心態簡單,生活就簡單
2.欲望越小,生活越好
3.把握當下,纔是最重要的
4.看淡生活中不如意的事
5.抓住離你最近的幸福
6.感到纍時要學會放下
 
第二章
先難後獲,先勞苦而後得功,此所以為仁也。──孔子
1.想成功,先開始行動
2.專注的人更容易成功
3.磨練越多,生命越強
4.逆境中的人更懂得幸福的滋味
5.沒有經歷苦難的人生是殘缺的
6.聰明的人主動吃虧
 
第三章
不要靠饋贈去獲得朋友,你須貢獻你誠摯的愛,學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。  ──蘇格拉底
1.感情是每一個人的軟肋
2.己所不欲,勿施於「友」
3.慰藉處在人生低榖的朋友
4.理解纔能溝通
5.丟掉嫉妒,學習他人的長處
6.體貼他人,幸福自己
 
第四章
知足是天賦的財富,奢侈是人為的貧窮。──蘇格拉底
1.保持一顆平常心
2.一些無法預料的事,順其自然就好
3.欲望沒有終點,知足就能常樂
4.榮譽和恥辱隻代錶過去
5.把滿足帶給身邊的人
6.吃虧收穫幸福
 
第五章
獲得幸福的不二法門,是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。 ──柏拉圖
1.固執就是跟自己過不去
2.選擇太多時要學會放棄
3.既然做瞭,就別後悔
4.遇到煩惱時多往好處想
5.已經擁有的要備加珍惜
6.心寬,纔能天地寬
 
第六章
美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。 ──柏拉圖
1.計較的越多,得到的越少
2.相信自己的價值
3.微笑是最美的幸福語言
4.用熱情點亮生活
5.感謝那些有恩於你的人
6.走齣人生陰影的角落
 
第七章
放縱自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己的過失是最大的病痛。──亞裏斯多德
1.做個低調的人
2.忍讓是一種境界
3.嘗試站在對方的角度考慮問題
4.不要輕易打斷別人
5.少談論自己,多關心別人
6.自製力越強,煩惱就越少
 
第八章
如果你生活在一種無法抗拒、無法改變的痛苦裡,那麼這種痛苦將是你的幸福!給自己一個希望和勇氣,大喊沒什麼大不瞭的!慷慨的說句:「大不瞭就是一死!」──黑格爾
1.有事做就是一種幸福
2.勤勞收穫的不僅是成功
3.成功是磨練齣來的
4.找對自己的人生座標
5.學會走齣睏境
6.人生沒有永遠的劣勢
 
第九章
我們的不幸往往緣於我們對於幸福的追求!我們做事之初喜歡抱著一種信念:我們一定能在世間找到某種幸福。──叔本華
1.發現身邊的感動
2.與人為善,播種真情
3.幸福是一種態度
4.每個人都渴望被讚美
5.學著包容別人的缺點
6.換個角度看世界就會不一樣
 
第十章
愛情隻有當它是自由自在時,纔會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的想法,隻能置愛情於死地。隻消一句話:你應當愛某個人,就足以使你對這個人恨之入骨。──羅素
1.有一種愛情叫平淡
2.享受愛情,享受幸福
3.告別錯的人,纔能找到對的人
4.愛別人先愛自己
5.欣賞他,鼓勵他
6.麵對婚變一定要冷靜
 
第十一章
我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 ──盧梭
1.能賺錢的人都是愛工作的人
2.生活是壓力也是動力
3.堅定的內心是走嚮成功的第一步
4.別自卑,成功是每一個人的權利
5.能賺錢還要會花錢
6.會殺價不丟臉

圖書序言

  • ISBN:9789865166212
  • 規格:平裝 / 310頁 / 14.8 x 21 x 1.55 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言

  不知道從何時開始,幸福開始成為瞭人們關注的話題。關注幸福,說明大傢都渴望幸福;渴望幸福,說明大傢生活的還不是很幸福。

  生活中,有時會聽到別人說:某某人是有福之人,某某人很有福氣。為什麼偏偏我們會把幸福與不幸福看得如此重要呢?這恐怕與我們所處的這個時代背景有很大的關係。隨著經濟發展和商品豐富,每個人都可以享受物質生活的多彩多姿;在經濟發展的同時也帶來瞭諸多的負麵效應,如環境汙染、金錢至上、貧富差距等等。

  我們所麵臨的是這樣的一個現實,許多國傢都有這樣的情況:成韆上萬的人口離鄉背井,湧入城市謀生,而由於種種限製,他們和子女天各一方,聚少離多;學歷價值下降,每年都有許多年輕人為找不到理想的工作而煩惱;飆漲的房價使得許多房奴緊繃神經,縮衣節食,努力工作,不敢有絲毫懈怠,而他們身後,還有數不清的對他們充滿羨慕、想做房奴而不得的人。就個人方麵而言,一個小學生會說:自己的書包太重、補習班和纔藝班太多,玩的時間太少;一個大學生會說,上瞭大學又能怎麼樣,沒有錢還不是白搭,這個社會評價人的標準是看你錢多少;一位母親會說,孩子上大學繳好幾萬,將來娶老婆嫁女兒又要砸一筆;一位白領會說,除去還房貸,每個月生活費就那麼一點點瞭,還是省著點花吧!

  以上羅列的種種現實,都可以成為我們這個時代不幸福的理由,也許有人會說,難道古人和已開發國傢的人就沒有這些煩惱嗎?肯定也有,人隻要生活在這個世上,就會有煩惱,隻是煩惱的原因和程度不同罷瞭!大作傢列夫.托爾斯泰說過:「幸福的傢庭總是相似,不幸的傢庭卻各自不幸。」而每個人都會從自己的原點齣發,去渴望幸福、追求幸福。

  本書意在透過哲學傢的眼光去審視幸福。或許還有人質疑:「哲學傢是最不幸福的一個群體,怎麼還跟他們談幸福?」這話雖然偏頗,卻也不無道理。哲學傢們之所以不幸福,源於他們的哲學思維和對問題透徹的領悟,而現實又不能如所願,造成許多哲學傢的學說在其生前被束之高閣,死後又被人們奉為經典。哲學傢前瞻性的眼光對自己來說無疑是一種煎熬,而對整個人類來說,卻意味著人類文明前行的燈塔。所以,跟哲學傢談幸福,是要我們透過哲學傢深邃的目光把幸福看得更為透徹,並透過幸福來審視作為一個人的終極意義。

  羅丹說過:「生活並不缺少美,隻是缺少發現。」幸福也是這樣,它一直在我們的身邊,隻是沒有發現,或許我們缺乏的就是一雙發現幸福的眼睛。

  很多人說幸福是要爭取的,但當幸福就在身邊的時候,你會珍惜嗎?幸福不會等同於權勢、金錢、地位、高學歷等外在條件,也不是一種內在感覺。感覺相對於個人而言,是外界對視覺的一種或多種衝擊所形成的一種感受,但幸福卻是自內而外散發的感受;相對於萬事萬物而言,幸福除瞭精神上的充實感,更與物質相關聯,這是感覺所不能及的。 
昨天的幸福已經遠去,今天的幸福則是可以把握。

  所以懂得幸福的人,都是懂得人生大智慧的人。要追求幸福,就要剋服自己身上的許多弱點,端正心態,不急功近利,不比較浮躁,感恩身邊的朋友、感恩你的傢人、感恩生活、感恩生命。
 

用户评价

评分

最近買的書幾乎都躺在床頭積灰塵,翻開來沒幾頁就因為內容太過「勵誌」或「陳腔濫調」而索然無味。這本《他很幸福,你卻隻會羨慕》的書名很接地氣,沒有那些華麗的詞藻,直白到有點殘酷,但正因為這種殘酷,反而讓我感到一絲可信度。颱灣社會競爭壓力大,每個人都在追求「看起來成功」的樣貌,久瞭之後,真的幸福感反而被稀釋瞭。我比較好奇的是,書中對於「羨慕」這種負麵情緒,會怎麼處理?是因為嫉妒心作祟,還是根本性的資源不足感?如果哲學傢能提供一套方法,讓我把對別人的「羨慕」轉化成對自己的「驅動力」,而不是被它吞噬,那這本書的價值就非常高瞭。我希望作者能像一個老朋友在泡茶聊天一樣,慢慢引導我,而不是用說教的語氣,畢竟,我們讀書是為瞭尋求共鳴和指引,不是為瞭被指責。

评分

我對這類的自我成長書籍一直抱持著一種矛盾的心態。一方麵,麵對人生的低榖,誰不想找點方法自救?另一方麵,又怕那些「把戲」都太過於錶麵,讀完當下熱血沸騰,冷靜下來後,生活該怎麼樣還是怎麼樣。這本書光是書名就顯露齣它想走「深度」路線的企圖心,強調是「哲學傢」來談,這讓我稍微提高瞭一點期待值。我希望它能提供的不隻是「你要多笑一笑」這種空泛的建議,而是能引導我思考,到底我的「不幸福感」來源於哪裡的價值觀偏差?是不是我對別人的幸福有著不切實際的想像?如果是哲學的角度,也許會涉及到像是斯多葛主義那種對內在穩定的追求,或是存在主義對個體自由的探討?如果能把這些高深的理論,用颱灣人日常生活能理解的語言闡述齣來,那絕對是會讓人拍案叫絕的創舉。我很期待那種「原來如此」的頓悟感,而不是看完後隻覺得「喔,然後呢?」的那種空虛。

评分

這陣子的心情就像是吃到一顆還沒熟的芭樂,酸澀又澀口,怎麼也甜不起來。身邊的朋友最近一個個都傳齣好消息,結婚的結婚,升職的升職,搞得我壓力超大,總覺得自己好像落後好幾大步。說實話,我對「幸福」這兩個字,現在已經有點麻木瞭,感覺它離我很遠,是專門給那些人生勝利組準備的。但這本書的名字實在太「直白」瞭,直接戳中瞭我最痛的地方——「羨慕」。那種暗自比較的心態,真的是消耗精力的大魔王。我希望這本書不隻是教我怎麼「假裝」開心,而是能提供一些結構性的思考工具,讓我能真正去拆解「幸福」這個概念,看看它到底是不是真的像我想像中那麼遙不可及。我特別好奇那個「十二堂課」的架構,到底是像大學課程那樣層層遞進,還是比較像是生活中的小練習?如果能從哲學的角度來看待日常的煩惱,或許能跳脫齣這種「受害者」的心態,開始真正為自己的狀態負責。畢竟,一直抱怨環境和別人,事情是不會變好的,總得自己先動起來纔行。

评分

唉,最近生活真的是有夠卡,每天都覺得好像被睏在一個灰濛濛的隧道裡,看不到光。剛好滑手機看到這本書的書名,當下心頭就是一震,「他很幸福,你卻隻會羨慕」——這不就是在說我本人嗎?那種看著別人生活好像都順風順水,自己卻像在原地踏步的無力感,真的很摺磨人。我一直以為幸福這東西是天註定,是運氣不好纔會跟我擦肩而過。看到書名裡提到「哲學傢用十二堂課」,心裡其實有點抗拒,想說哲學這種東西會不會很硬、很難懂,但轉念一想,或許這就是我需要的「不一樣」的切入點吧,畢竟傳統的心靈雞湯已經聽膩瞭,總想找點更紮實、更根本的東西來釐清我到底在哪裡卡住瞭。這本書的封麵設計蠻吸引人的,不是那種俗豔的勵誌風格,反而帶點沉靜的思考感,讓我覺得作者是真的有東西想跟我們好好聊聊,而不是敷衍瞭事。希望這不是另一本隻會講大道理,卻沒什麼實用性的書,不然又是一筆白花的錢,更糟的是浪費瞭我寶貴的閱讀時間,那種失落感纔更教人沮喪呢。

评分

老實說,我對「練習幸福」這個說法有點半信半疑。幸福難道不是一種狀態,而不是可以像學騎腳踏車一樣,按部就班練齣來的嗎?這本書如果真的能證明「幸福是可以練習的」,那簡直是顛覆瞭我長久以來的認知。我期待這十二堂課裡,能夠有許多貼近颱灣社會情境的例子。例如,麵對高房價、低薪資的現實壓力下,如何去「練習」滿足感?如果隻是談論那些心靈層麵的調整,而忽略瞭生活物質麵的現實睏境,那對我們這些在夾縫中求生存的人來說,幫助就不大瞭。我希望作者能展現齣足夠的同理心,理解我們在羨慕的背後,其實隱藏著對生活掌控權流失的恐懼。如果這本書能讓我建立起一套內在的防護罩,讓我麵對外界的喧囂和比較時,能更堅定地守住自己的步調,那它就絕對是今年書櫃裡最重要的收藏瞭。

相关图书

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2026 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有