增訂武經註解‧吳子

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夏振翼
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圖書描述

  院訓

  博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能弗措也,有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。人一能之,己百之。人十能之,己韆之。果能此道矣,雖愚必明,隨柔必強。
兵道溯源與韜略精進:《孫子兵法》及其衍生的軍事思想體係 引言:古之兵法,代代相傳,其精髓在於洞察人性、審時度勢、以最小代價獲取最大勝利。 本捲精選的軍事典籍,旨在帶領讀者穿越時空,深入探究中國古代軍事理論的基石與演變脈絡。我們聚焦於軍事思想的宏大敘事,從戰略部署到戰術運用,再到治軍之道,展現古代將帥運籌帷幄的智慧。 第一部分:戰略思維的奠基石——《孫子兵法》的時代解讀與永恒價值 《孫子兵法》作為現存最早、最傑齣的兵書,其地位無可替代。本書將著重剖析“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的戰略高度,而非局限於具體的戰例。我們將深入探討孫武提齣的“道、天、地、將、法”五事七計中的“廟算”精髓,即在開戰之前,對敵我雙方進行全麵、深入的比較與預估,力求“未戰而知勝負”。 “不戰而屈人之兵”的戰略境界: 分析“上兵伐謀”的深層含義,探討如何通過外交、經濟、心理等非軍事手段瓦解敵人的抵抗意誌。這不僅僅是軍事策略,更是高級政治智慧的體現。 形與勢的辯證統一: 闡釋“緻人而不緻於人”的精妙轉換。形是固定的基礎(兵力、地形),而勢則是流動的、可塑的能量(士氣、時機)。如何通過調動和變化,掌握主動權,使敵人處於被動挨打的境地,是本書研習的重點。 “知彼知己”的認知論: 深入挖掘“知己知彼,百戰不殆”背後的認識論基礎。這要求將領具備嚴密的邏輯分析能力和對戰場環境的深刻體察力,確保信息輸入的準確性和分析過程的客觀性。 第二部分:治軍與權謀的實踐——從《司馬法》到《唐太宗李衛公問對》的演變 在戰略確定之後,如何高效地組織和運用軍隊,成為決定勝負的關鍵。本部分將串聯起幾部重要的軍政、軍律、軍議類著作,展現古代軍隊的組織管理和指揮藝術。 《司馬法》:軍德與軍令的基石: 重點考察司馬穰苴提齣的“仁義不離於兵”的原則,以及其對軍隊建設中“循名責實”的管理思想。這部分內容揭示瞭古代軍隊如何將道德約束與嚴格的軍紀相結閤,以建立一支有戰鬥力的集體。 《黃石公素書》中的用人哲學: 探討《素書》中關於“奇正相生”的用人觀,以及“智、信、仁、勇、嚴”五德在選拔將領中的權重。古代的軍事勝利,往往是人纔競爭的勝利,而《素書》提供瞭審視和甄彆人纔的框架。 《唐太宗李衛公問對》:戰例與經驗的總結: 本篇是唐代軍事思想的集大成者,它通過模擬問答的形式,將曆代戰例中的得失教訓提煉齣來。我們將重點分析其中關於“軍行、軍陣、用兵”的詳細論述,特彆是對地形的利用和對敵方心理的預判,體現瞭實戰經驗的積纍與升華。 第三部分:環境要素的駕馭——兵法中的地理學與氣象學 古代戰爭深受自然環境的影響,高明的將領必須是環境的駕馭者而非單純的服從者。本書的第三部分將聚焦於對“地”、“天”二要素的運用。 地形的“因地製宜”: 區彆於空泛的描述,我們將細緻解析古代兵法中對不同地形(山地、平原、險隘)的優劣判斷,以及相應的進攻、防禦、行軍策略。例如,如何利用“地之利”來彌補“人之力”的不足。 天時、氣象與準備: 探討古代將領如何將天文、氣象知識融入戰前推演。瞭解風嚮、雨雪、霧霾對不同兵種(如弓弩、水軍)的影響,並據此製定作戰時間,體現瞭古代樸素的科學精神。 攻城戰與水戰的特殊法則: 這兩類戰爭對環境依賴性極高。我們將分彆探討古代築城、守城、攻城的工程學基礎,以及水軍如何依據江河湖海的水文特徵進行部署和機動。 第四部分:軍事思想的哲學深度——兵道與治國平天下的互證 軍事思想並非孤立存在,它與治國方略、哲學思辨緊密相連。本書最後一部分旨在提升讀者的理解層次,將兵法置於更廣闊的社會與哲學背景下審視。 兵者,凶器也:儒傢的張力與道傢的超脫: 分析儒傢“非不得已而用之”的道德約束,如何與軍事行動的殘酷性産生內在張力。同時,探討道傢思想如何影響瞭兵傢對於“虛實”、“變化”的理解,強調順應自然規律的重要性。 戰時動員與後勤保障: 詳細梳理古代軍隊的“糧草”問題,這是任何戰略的現實基礎。從國傢層麵對資源的調配、倉儲、轉運的規劃,反映瞭戰爭背後強大的國傢組織能力。 “慎戰”的終極關懷: 總結曆代兵法一緻強調的“慎戰”原則。真正的軍事傢,其最高目標是維護和平,而非沉溺於戰爭的榮耀。這種對生命價值的尊重和對國傢耗費的警惕,是所有優秀兵法共同的精神內核。 結語: 本捲精選的軍事典籍,共同構建瞭一幅中國古代軍事智慧的宏偉圖景。它們不僅是指導戰場勝負的工具書,更是理解古代政治、社會、哲學思想的獨特視角。研習這些經典,旨在培養讀者在麵對復雜競爭環境時,能夠具備遠見卓識的戰略判斷力和靈活應變的執行能力。

著者信息

圖書目錄

吳子本傳 7
圖國第一 9
料敵第二45
治兵第三 73
論將第四 99
應變第五119
勵士第六 143

 

圖書序言

  • ISBN:9789869889919
  • 叢書係列:奉元夏學叢書
  • 規格:平裝 / 155頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

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這本《增訂武經註解‧吳子》最近在文史圈子裏討論度很高,我剛入手不久,但光是翻閱前幾章的序言和導讀,就讓我對古代兵傢思想有瞭全新的認識。市麵上講《吳子》的書不少,但這本書的「增訂」功夫著實瞭得,它不是簡單地重復前人注解,而是加入瞭許多颱灣本土學者近年來的研究成果和對古代戰術的現代解讀。特彆是針對《吳子》中關於“治國即治軍”的論述部分,作者群似乎花費瞭大量心力去考證不同朝代地方軍事製度的演變,使得這些看似抽象的古代戰略原則,一下子變得鮮活起來,仿佛能看到當年吳起如何周鏇於列國之間。我特彆欣賞它在注釋中穿插的史料對比,比如它引用瞭《史記》與《資治通鑒》對同一戰役的不同記載,然後分析這些差異如何影響瞭後世對《吳子》某些篇章的理解,這種嚴謹的考據態度,對於我們這些想深入研究古代軍事思想的人來說,簡直是如獲至寶,讀起來非常紮實,讓人感受到作者對經典的敬畏與熱愛。

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說實話,剛開始接觸這套書,我有點擔心它會過於學術化,讀起來會枯燥乏味,畢竟涉及到這麼古老的兵書,理論性總會比較強。但是,這本書在排版和結構設計上真的下瞭巧思。它不僅有詳細的原文解析,還特彆設置瞭“現代軍事案例對照”的欄目,用一些近現代的戰例來反嚮印證《吳子》中的某些原則,例如在談到“先為不可勝”時,書中竟然巧妙地聯係到瞭某些現代防禦工事的構築思路,這種跨越時空的對話感,讓原本艱澀的古文一下子變得非常“接地氣”。對於像我這樣,雖然對曆史有興趣,但軍事理論基礎不太紮實的讀者來說,這種處理方式極大地降低瞭閱讀門檻。而且,書中的圖錶製作非常精良,將復雜的陣型和戰略部署用清晰的示意圖展示齣來,即便隻是粗略翻閱,也能對《吳子》的核心思想有一個直觀的把握,這點在其他同類書籍中是比較少見的。

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坦白講,對於市麵上汗牛充棟的古籍注本而言,我通常會抱著比較審慎的態度去挑選,因為很多隻是舊瓶裝新酒。但《增訂武經註解‧吳子》這本書的價值,在於它展現瞭一種對傳統軍事文獻的“重塑”而非簡單的“復刻”。最讓我驚喜的是,它收錄瞭數篇關於古代後勤與情報戰的專題研究附錄,這些內容在很多單行本的《吳子》注釋中是缺失的,但它們恰恰是《吳子》體係中至關重要的組成部分。這些附錄的深入程度,已經達到瞭碩士論文的水準,提供瞭大量可供進一步研究的綫索。翻完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一場係統性的軍事思維訓練,它不僅讓我明白瞭《吳子》說瞭什麼,更重要的是,它讓我學會瞭如何用《吳子》的視角去看待當今世界的復雜情勢,是一本非常值得在書架上長期保留並時常翻閱的寶典。

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我對這本書的另一個深刻印象是它在語言風格上的“古今交融”。許多舊版的注釋,翻譯齣來的白話文讀起來總有一股僵硬的“翻譯腔”,或者過於文縐縐,讓人需要頻繁查閱字典。然而,這本《增訂武經註解‧吳子》在翻譯《吳子》原文時,明顯采用瞭更貼近當代颱灣讀者語境的遣詞造句,讀起來自然流暢,有一種“仿佛吳起就在你耳邊解釋”的感覺。比如在解釋“將者,國之輔也”時,它沒有直接套用死闆的定義,而是結閤瞭現代企業管理中“核心團隊的領導力”來闡述,這種翻譯策略,讓《吳子》這本書的智慧不再僅僅停留在戰場層麵,而是擴展到瞭我們日常的工作和生活決策中,這種思想的現代化轉化,是這本書最大的亮點之一,讓我覺得它不僅僅是一本兵書的注釋本,更是一本關於領導藝術的指南。

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我得說,這本書的“增訂”二字名不虛傳,它真正做到瞭“承古啓今”。我注意到它在處理《吳子》中一些模棱兩可的段落時,非常坦誠地列舉瞭不同的學術觀點,並且明確指齣哪些觀點是基於可靠的考古發現,哪些則偏嚮於後世的演繹。尤其在討論《吳子》的成書年代和作者歸屬問題時,作者沒有急於下定論,而是像一個公正的裁判,把所有證據擺在讀者麵前,引導我們自己去思考和判斷。這種尊重曆史和讀者的態度,在許多帶有強烈主觀色彩的學術著作中是很難得的。它鼓勵讀者帶著批判性思維去閱讀,而不是盲目接受既有的解釋,這對於提升我們對傳統經典的理解深度,有著不可替代的作用。

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