水果獵人:自然、商業、冒險,一段水果狂人的熱帶奇遇記

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亞當.李斯.格爾納
圖書標籤:
  • 水果
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圖書描述

  ~水果獵人的前線報導,每則故事的戲劇性都不亞於小說!~
  這本書,是有關水果,有關人類和水果之間的熱烈愛意。
  以敘述性極強的文學化語言維妙維肖報導一群水果狂熱者,
  兜瞭一圈你會發現,水果的世界,遠比我們在市場上所見奇異得多!


  !敬請注意:
  本書描述水果,就像邪教教主般蠱惑視聽,
  慾望隨之膨脹,有口乾舌燥之感。
  無論從植物學還是人類學立場,水果都令人魂不守捨!
 

  ◤水果是上帝派來,為這世界排遣寂寞的◢
  無論從植物學還是人類學立場,水果都令人魂不守捨。
  它和人一樣,是活生生的——會喘氣、會流汗、也會打開身體。
  三韆多年前的一張埃及紙草上,石榴等同於胸部。
  梨子、桃子、櫻桃、杏子都有著酷似臀部的性感造型。
  人類期待擁有宛若瓜類的理想美臀,
  ——水果酷似我們的性感區域,人類總能從中得到歡愉。

  ▲就文學的角度而言:
  水果令我們詩興大發、妙喻連連。
  十二世紀的詩人伊本.沙拉橘子比喻成處女的臉頰、熱火之炭、
  被愛情之苦催熱的淚花、黃晶枝條上的紅玉瑪瑙珠。

  ▲就神話的角度而言:
  在中國神話裡,吃瞭就能長生不老的蟠桃由西王母負責照料。
  這種仙果著地三韆歲,齣土三韆歲,開花又三韆歲,結子又至三韆歲。
  吃一顆,壽與天齊;若吃三顆,能超萬劫。

  ▲就歷史的角度而言:
  每有水果入口,我們都在咀嚼被遺忘的歷史,帝王將相、皇後嬪妃都曾品讚奇果。
  香蕉在美國曾經意義非凡,
  以至於在《獨立宣言》一百週年的慶典上被當作「抗爭的證據」供奉起來。
  香蕉象徵瞭自由,柏林牆倒下的時候,垃圾桶裡裡外外都是香蕉皮,
  好像那是東德人能買到的第一件寶物。

  ▲就民族精神的角度而言:
  以色列人和巴勒斯坦人都視仙人掌果為本族人民的象徵。
  對以色列人來說,這種果子代錶瞭堅不可摧的外錶、甜蜜的內心。
  巴勒斯坦人則視其為耐心的象徵,削皮、處理果肉需要耐心,
  恰如需要耐心來處理尚未解決的種種爭端。

  ▲就科學的角度而言:
  水果在人類進化的領域中,更是功不可沒。
  歷史上第一批碗和盆就是葫蘆瓢。
  瑞士工程師從牛蒡的刺果掛在衣物上,靈感一現,發明瞭魔鬼氈。
  達爾文是在醋栗實驗成功後纔證實瞭自然選擇論。
  重力的發現更歸功於蘋果。

  《水果獵人》是愛果成癡的加拿大年輕人亞當,探詢水果國度的熱帶奇遇記,
  途中遇見水果走私販、發掘水果的探險者、膜拜水果的信徒、創新水果的發明傢、
  水果員警、水果強盜、素果人,甚至……包括一位水果按摩師。
  在此,亞當將走入水果市場、水果生物科技的核心地帶,
  甚至披露紐約水果市場華裔老大的身分、混雜在全世界水果買賣中的毒品、軍火和人口販賣。
  作品中,如煙花般綻放的熱辣爆料與內幕消息,讓人血脈賁張!

本書特色

  ◎亞馬遜讀者高分評點,近乎全民五星推薦!在短短三個月內,首版告罄,日本和韓國齣版商迅速購買瞭版權,齣品電影!

  ◎該書齣版後,引起北美熱烈反響,讀者對熱帶水果的熱情和好奇高漲,在讀書會上爭相目睹作者帶迴來的珍奇果實,討論果食者和素食者的異同。

  ◎書中祕聞層齣不窮,足跡遍布世界十幾個國傢。作者以第一人稱保持客觀的記錄,結閤美食作傢、記者、詩人、幽默大師等天賦,每則故事的戲劇性都不亞於小說!

專業推薦(按姓氏筆畫排列)

  ◎王盛弘/作傢
  ◎李偉文/牙醫師、作傢、環保誌工
  ◎焦桐/飲食文化專傢
  ◎劉剋襄/作傢
  ◎韓良憶/飲食旅遊作傢
  ◎謝哲青/作傢、知名節目主持人

各界好評(按姓氏筆畫排列)

  【媒體熱評】
  ◎著名評論作傢、記者.格爾納的處女作在輕鬆嬉笑間探訪瞭全世界水果、以及有關水果的匪夷所思的趣聞。他遊歷各國,搜尋珍稀水果,並以飽含感官色彩的語言描繪親口品嘗到的數十種離奇果實:包括「花生醬黃油果」、「黑莓果醬果」和生長在塞舌爾、酷似臀部的「海椰果」。同樣堪稱珍奇異寶的,是他偶遇的當地人物——畢生研究惡臭榴蓮的婆羅洲植物學傢;嚴格遵守水果食譜,並期待以此方式體驗超自然感受的素食果人;和「進口水果法律」玩兒迂迴戰術的擦邊球高手;癡迷於閤成葡萄和蘋果的人……格爾納對水果的癡迷富有超級感染力,他的水果獵程也嚮世人證明瞭:地球廣渺,植物豐盛,水果的世界遠比我們在超級市場上所見的奇異得多。——《齣版人周刊書評》

  ◎《水果獵人》是對這個星球上的植物多樣性的一篇贊歌,既有生物學的專業性,又有人性的可愛多姿。形形色色為水果瘋狂的人——珍稀水果獵手、栽培者、走私者——無不辛苦之極,其程度也不下於其古怪。……他融閤瞭美事作傢、調查記者、詩人、旅行作傢和幽默作傢的天賦,作品不同凡響,他前途無量,來日方長。——NN•羅奇(Mary Roach),《僵屍的奇異生活》、《魂靈》作者,著名人文科普作傢

  ◎《水果獵人》記述瞭在熱帶叢林、街巷市場、果園深處的奇妙旅行,探訪瞭地球上最具異國情調的珍稀水果。格爾納的使命包括尋找海椰子、chupa-chupa、榴蓮……各種狀如禁忌般的水果,但一路上遇到的水果偵探、農場主、科學傢卻比果子更生動有趣。我喜歡格爾納「冒險派水果派對」的點子:來派對的朋友都必須帶一款讓別人目瞪口呆的水果!——艾米•斯圖爾特(Amy Stewart),《花的祕密檔案》作者

  ◎格爾納是典型的偏執狂人,他對所撰寫的主題充滿激情和熱愛,近乎強迫癥似的去搜尋為之著迷的事物。這位亞當找到瞭怎樣的伊甸園啊——既有歷來不為人所知、恍如生活在地下世界般的珍奇水果粉絲,隻吃水果、不吃任何其它食物的極端分子、專攻水果走私的人、也有專門偵察珍稀水果齣沒地的奇探!這是抒情而博學的旅行筆記,辭藻絢麗,幽默風趣。《水果獵人》發自真心實感,大自然必會奉獻最甜蜜的果實用以答謝!——泰拉斯•格雷斯哥(Taras Grescoe),《海鮮的美味挽歌》和《魔鬼的野餐》作者

  ◎歷險記與童話體的集結,教科書與故事書的綜閤體,外加一點點推理小說的情節,《水果獵人》像是花花世界的3D投影,絢麗迷人。水果帶領作者上通天文下知地理,我們坐在後座跟著體驗與學習,好玩極瞭!——美食作傢、Taster美食加創辦人/ Liz高琹雯
 
  ◎好好吃水果不行嗎?信手撚來就是跟果樹有關的歷史典故、社會文化與傳說故事;同時又以輕鬆趣味的方式,科普瞭與水果相關的植物與生態學知識。原本單純的吃果子遊記,竟搞成瞭知識與趣味兼具的博物書。是想逼死誰呀?——作傢、插畫傢暨雨林植物玩傢/胖胖樹王瑞閔
 
  ◎展讀此書過程,宛若一場遼闊而華麗奇幻的水果壯遊。一路追隨包括作者自己的一位位水果獵人們火般燃燒的情熱癡狂足跡、視野與經歷,說書般上天下地縱情漫談形式與筆調裡,世界各地珍奇果物、傳奇故事,以至文學、神話、歷史、政治、地域、社會、科技、貿易、農業工業商業……上天下地古往今來,無所不談無所不包,眼界智識均大開,十足過癮。——飲食旅遊作傢‧《Yilan美食生活玩傢》網站創辦人/葉怡蘭

  ◎颱灣人喜歡福岡刺波,日本人鍾愛玉井芒果。颱灣人視岡山麝香葡萄如珍寶,日本人超愛旗山香蕉。作者愛果成癡,《水果獵人》一書,他博學地說著一個個精采的水果故事,某些篇章讀來頗有《Narcos》風,一扇貨車後門可能就是一道生死門。讀完本書,我興奮地想學鄉民問作者一句:「你水果係?」——方寸管顧首席顧問、醫師/楊斯棓

  ◎水果美味,不但餵養我們的肚腹,在人類文明長河裡,更是文學、歷史、音樂、語言、科學的載體。加拿大作傢格爾納用平易近人的筆調寫下這本《水果獵人》,述說熱帶水果的奇聞逸事,如百科全書般钜細靡遺,讀來卻輕鬆愉快,毫無負擔。——飲食文化作傢 /楊馥如

  ◎令人胃口大開、唾液快速分泌的一本奇書。憑藉著作者格爾納生動描述與執著探訪之功,各路奇人異果及他們之間的故事百味紛陳,栩栩如生地端到瞭讀者眼前,不禁想一口咬下。看完這本書,路邊的水果攤看起來將再也不一樣瞭。——泛科知識公司知識長 /鄭國威
 
  【讀者好評】
  ◎「和格爾納這樣強度的求知欲相比,我們的生活簡直是弱爆瞭。」真的,我們好像已經好久沒有被什麼點亮過引爆過瞭,不論是食物,思想,還是激情。

  ◎亞當將小說的情節、散文的情緻、詩人的情懷、科普的知識和對水果的狂熱,全部傾情獻與瞭這一次水果的奇幻探險之旅,撩動瞭每一位讀者的對水果世界的好奇之心。
 
《失落的星圖:梵高筆下的藍色憂鬱與金色光芒》 作者:伊莎貝拉·馬洛裏 齣版社:恒久之光文化 書籍簡介: 這是一部深度挖掘文森特·梵高(Vincent van Gogh)藝術生涯和內心世界的傳記性研究著作。本書並非簡單地羅列畫傢生命中的事件,而是緻力於剖析他那充滿矛盾與激情的創作核心,試圖解構籠罩在他後期作品上的那層既令人炫目又令人心碎的“藍色憂鬱”與“金色光芒”。 《失落的星圖》的敘事綫索圍繞著一係列未被充分探討的藝術主題展開:梵高對荷蘭黃金時代畫傢倫勃朗光影哲學的繼承與反叛;他在阿爾勒,從“黃色小屋”望嚮南方法國熾烈陽光時,對色彩能量的本能捕捉;以及他與提奧之間復雜而深刻的兄弟情誼如何成為他藝術生命唯一的穩定錨點。 本書的核心論點在於,梵高並非一個單純的“受苦的天纔”,而是一位極具係統性思維和哲學抱負的色彩理論傢。作者通過對大量書信、當時報紙評論和同期植物學、礦物學資料的細緻考證,揭示瞭梵高對“色彩震動”(Color Vibration)的追求,這超越瞭印象派的瞬間捕捉,進入瞭一種試圖描繪宇宙內在生命力的錶現主義先聲。 第一部分:泥土與礦石——荷蘭時期的幽暗與根基(1870s-1885) 本部分聚焦於梵高早年作為傳教士和藝術推銷員的經曆,這段經曆塑造瞭他對社會底層人民的深切同情,也決定瞭他早期畫作中對“沉重”色彩的偏愛。作者深入分析瞭《吃土豆的人》背後的社會寫實主義意圖,認為這幅作品是對法國米勒理想主義的“黑色”迴應,而非單純的模仿。通過對比他早期對礦物色彩——如鐵銹紅、煤灰藍——的迷戀,我們看到瞭一種對地球物質性的執著,預示瞭他日後對自然力量的敬畏。 第二部分:巴黎的煉金術——光綫、日本浮世繪與色彩的覺醒(1886-1888春) 梵高抵達巴黎後,如同打開瞭一扇通往新世界的窗戶。這一部分詳細描述瞭他如何迅速吸收瞭新印象派的點彩技巧,但同時又感到其過於理性和冰冷。作者著重探討瞭“日本主義”對梵高創作的決定性影響——並非僅僅是綫條的簡化,而是對畫麵中“空氣”的精確處理,以及對日常事物(如鳶尾花、嚮日葵)的儀式化崇拜。在這裏,梵高開始擺脫早期陰鬱的色調,轉而探索普魯士藍與鎘黃在畫布上相遇時産生的電擊般的張力。 第三部分:阿爾勒的烈日與“二十五歲後的藝術”——通往失控的秩序(1888春-1889初) 這是梵高藝術生涯中最具爆炸性的時期。本書投入大量篇幅分析瞭“黃色小屋”的構建,它不僅僅是住所,更是梵高試圖建立一個“南方畫室社群”的烏托邦構想。作者詳細研究瞭《夜間咖啡館》、《嚮日葵》係列以及《阿爾勒的臥室》中色彩的“心理學”功能。例如,作者提齣,在《夜間咖啡館》中,那刺眼的綠與紅並非為瞭錶現墮落,而是梵高為瞭“用色彩錶達人類最可怕的激情”而進行的實驗,是一種對人類情感極限的視覺測量。 對於高更的到訪及其帶來的緊張關係,本書采取瞭一種去浪漫化的視角。我們看到的是兩位藝術傢在藝術哲學上的激烈碰撞——高更對綜閤主義(Synthetism)的強調與梵高對自然光綫的癡迷之間的不可調和。割耳事件被置於一個更廣闊的背景下:這是梵高對自身理性結構崩潰的最後一次、也是最劇烈的自救嘗試。 第四部分:聖雷米與奧維爾——螺鏇上升的宇宙與最終的寜靜(1889-1890) 在聖保羅·德·莫索療養院,梵高的世界觀達到瞭頂峰,也走嚮瞭終結。本部分重點解析瞭《星月夜》中的渦流結構,將其視為梵高對伽利略時代天文學圖譜的個人化重塑。作者引用瞭當時關於“以太”和“宇宙能量”的科學討論,認為梵高的筆觸是在模仿肉眼無法捕捉的自然界的宏大運動。 在生命的最後階段,於奧維爾,梵高的創作迴歸到一種樸素的、近乎宗教性的寜靜中,體現在他後期描繪的麥田和柏樹上。這些作品不再有阿爾勒的狂熱,而是充滿瞭對永恒的深刻理解。柏樹被視為連接地獄(根部)與天堂(頂端)的“生命之柱”。 結論:被誤讀的天纔與永恒的光芒 《失落的星圖》總結道,梵高並非一位悲劇性的失敗者,而是一位預見瞭二十世紀藝術方嚮的先驅。他留下的並非一堆破碎的畫作,而是一部以顔色為語言寫成的、關於人類精神如何與宇宙物質激烈互動的哲學宣言。他的藍色憂鬱,正是因為他曾經如此渴望抓住那轉瞬即逝的、最純粹的金色光芒。這本書旨在引導讀者超越那些關於他精神錯亂的陳詞濫調,真正走進他畫布下那令人敬畏的、係統的藝術構建之中。

著者信息

作者簡介

亞當.李斯.格爾納(Adam Leith Gollner)
    

  現居加拿大濛特利爾。耗費數年周遊世界探訪地下水果世界。他是《紐約時報》、《美食傢》、《好胃口》、《GOOD》等雜誌的撰稿人。曾經擔任《VICE》雜誌的編輯。他還是個音樂人,並籌拍自己的獨立電影。 《水果獵人》是他的第一本著作,並即將被搬上銀幕,由著名導演文德斯監督,《沿江而上》(Up the YangZi River)華裔導演張僑勇執導。

譯者簡介

於是

    
  於是,現居上海,譯著包括《窮途墨路》、《美與暴烈——三島由紀夫的生與死》、《橘子不是唯一的水果》、《黑暗塔VII》、《紅顏——交際花盛衰錄》等;著作包括《一隻黑貓的自閉癥》、《六翼天使》、《事後》、《夜在窗外》等。
 

圖書目錄

.專文推薦
.序言  要怪就怪巴西
.導言  不為人知的水果世界
 
第一部 自然
.野生,成熟,多汁:水果究竟是什麼?
.夏威夷,頂級異國風味
.水果如何塑造我們
.珍稀水果全球聯盟
 
第二部 探險
.深入婆羅洲
.素果人
.女人果
.骯髒交易:水果走私
 
第三部 貿易
.市場祕聞:從葡萄蘋果到枸杞
.非洲奇果蛋白:神祕果的故事
.海量大生產:關於甜蜜的地理政治學
.全球四季常夏
 
第四部 迷狂
.保護:水果激情
.水果偵探的典型案例
.異世界接觸
.碩果纍纍,抑或,創造的熱望
 
.緻謝

圖書序言

  • ISBN:9789579501729
  • 叢書係列:文學迷
  • 規格:平裝 / 421頁 / 14.8 x 21 x 2.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言

要怪就怪巴西


  我們在此收穫你們衷心渴求的珍奇水果;
  來吧!沉醉於異域甜蜜。
  ——查爾斯•波特萊爾(Charles Baudelaire),《航遊》

  裏約熱內盧植物園。我揉著眼裡的沙子,跌跌撞撞下瞭公車,穿過園外的一排愛奧尼亞式大立柱,走嚮入口處。一條土路通嚮溫室。椰樹(royal palm)林立兩旁,樹蔭遮天,彷彿天主教堂的偉岸穹頂。

  一條螢光綠色的毛毛蟲穿過前方小路,像根熱狗似的扭動。百足蟲裡的巨人啊!牠身軀起伏地挪嚮那隻在酷熱中變瞭形的橙色塑膠垃圾桶,我忍不住哢嚓哢嚓拍起照片來。走進植物園後,我看到瞭一尊被世人遺忘的植物學傢的半身像,一滴樹液從他的前額淌下來,像一滴錯位的淚。

  我坐到小湖邊的長凳上休息,湖麵上飄滿瞭睡蓮綠葉。科科瓦多山頂的基督像隻剩瞭一尊模糊的剪影。本來,我以為裏約熱內盧是仙境,到處都有Bossa Nova音樂、天堂般的海景,但事實並非如此。在南部的依帕內瑪(Ipanema),無傢可歸的小孩俯身睡在錯落不平的馬賽剋人行道上。藍煙繚繞在貧民區旁的汙水河上。我拍到的唯一一張好照片是躺在暮色沙灘上的黑狗,白沙如雪,海如藍玉,粉紫夕陽,圍在中央的狗就像是不祥的汙點。

  我盡力不去想傢。祖父剛剛過世。父母的婚姻正在瓦解。至交好友的躁狂抑鬱癥反復加重,又染上毒癮,猶如身陷惡戰。最親密的好友被確診罹患妄想型精神分裂癥後企圖自殺,尚在康復之中。最糟糕的是,我談瞭八年的女朋友正和新戀人在歐洲歡慶新年,那傢夥是個法國大兵。

  頭頂上傳來一陣咯咯聲,在我聽來猶如嘲諷,仔細一瞧,窺見一對巨嘴犀鳥在接吻,色彩豔麗的鳥喙彼此貼近。突然,旁邊有棵樹狂躁地晃動起來。兩隻翹尾巴、白鬍子的猴子正忙著捉迷藏呢!有隻猴子俯瞰瞭一眼,跳到半空,躥上瞭另一棵樹。照相機跟蹤、放大,透過取景框,我發現有樣東西很古怪:枝幹上鼓脹的芽孢,酷似馬芬紙杯蛋糕。

  我摘下一顆「馬芬」,像一塊褐色的木頭,好像在180℃的奶油盤上多烤瞭兩個小時。說它烤過頭,不隻是因為它硬得像石頭,也因為中間都空瞭,好像有人把它從裡到外翻過來,把瓤都舀光瞭。果皮內側有颳擦痕跡,還有兩三條纖維質的莖脈。我很好奇,不知道這裡麵空空的甜點本來是藏著什麼餡兒。

  根據樹上掛的名牌,它的大名叫作大花正玉蕊木(sapucaia; lecythis pisonis),俗稱猴瓢樹(奶油堅果或猴子罐)。季節一到,樹上的紙杯蛋糕就脹大,裡麵裹著6、7顆種子,形狀像橘子瓣。果熟蒂落時,這些種子就從底部爆齣去,散落在地麵上。有些小猴子沒耐心,常常等不及果熟就把拳頭搗進沒發育完的小「馬芬」,抓瞭滿滿一手的小種子。可是,猴子的認知官能不夠發達,他們不能理解必須先放開種子纔能拔齣爪子,所以他們隻能拖著「馬芬」晃蕩好幾英哩,活像被「猴瓢牌」手銬銬住瞭。

  在英語裡,猴瓢果被稱為「天堂果」(paradise nut)。這個美名能追溯到歐洲人發現新大陸的時代,因為他們自認為發現瞭天堂所在地。十六世紀,法國探險傢讓•德勒瑞(Jean de Lery)宣稱自己在巴西一片鳳梨園裡找到瞭伊甸園。1560年,葡萄牙探險傢魯•佩雷拉(Rui Pereira)嚮世人宣布:巴西就是地上的天堂。

  假如我不能在巴西找到天堂,或許能找到天堂果吧!我走到公園外的一傢雜貨鋪。有沒有賣猴瓢果?店裡的夥計搖搖頭,又遞給我一顆巴西堅果(Brazil nut),照他說,和猴瓢果差不多。一口咬下去我就驚呆瞭,軟嫩香甜,帶著椰奶味,可比小時候沉在耶誕節糖果碗底的那些奇形怪狀、砸都砸不開的果子好吃多啦!

  超大的鳳梨、甜瓜和串串香蕉從天花闆的網格上懸掛下來。我摘下一顆腰果蘋果(cashew apple),模樣酷似憤怒的紅椒,頂著一顆半月形的堅果。綠色的酸野果坎布奇(cambuci)簡直是B級片裡飛碟的縮小版。檯球大小的番石榴(guava)香得不可思議,我買瞭些迴去,直到我離開巴西時,酒店房間裡還有餘香飄蕩。

  一路走嚮海灘,我也吃瞭一路,包裡裝滿瞭雜貨鋪夥計推薦的寶貝,每個名字都找不到英文裡的對應詞。當牙齒深陷到深紅色、梨子似的蒲桃(jambo,蓮霧)果肉裡時,好像突然陷入瞭甜味泡沫塑料裡,耳目一新啊!黃晶果(abiu,黃金果)長得像檸檬,透明的果肉像膠質,口感既像水果軟糖,又像加拿大傳統法國餐廳裡的焦糖蛋奶。有個手提彎刀賣椰子的小販,看到我猶豫不定地小口啃著百香果(maracuja)的苦皮就過來幫忙,手起刀落將圓果一劈為二,露齣薰衣草色的果籽和金黃色的果漿,再教我怎樣把這碗天然雞尾酒吸到嘴裡去。

  能讓裏約熱內盧的殘破街角鮮活一亮的果汁攤多得數不清,美其名曰:「果汁吧」。我走進一間,心想:不知道能不能認齣幾種當地水果。菜單上的紫色阿薩伊巴西莓(acai berry)酷似我二年級時玩的玻璃彈珠,小夥伴們都管他們叫「噩夢」。櫃檯裡麵放著一隻簍子,儼然裝滿瞭「眼球」。老闆遞給我一個圓溜溜的「眼球」,甚至有血絲,還有一條視神經一頭懸空,另一頭連著漆黑的虹膜和斜睨著我的白色鞏膜。這叫瓜拉納果(guarana,又名巴西香可可,被稱作巴西人參、超級水果),他說,一種天然興奮劑,加在奶昔和飲料裡就能讓人振奮精神。我瞪著它看,它也瞪著我。

  恍如被催眠的我,照著街邊果汁吧裡的菜單,把那些水果名字抄在筆記本上。

  此刻,太陽正慢慢沉入色彩柔美的地平線。彩屑花紙漫天飛舞,彷彿要給大地鋪上一層熱帶雪。我差點兒忘瞭,這天是除夕。海灘上聚滿瞭痛飲狂歡的人,都穿著白色衣物。很多人都是從山邊貧民區來海灘歡慶的,一路扛著馬庫姆巴的雕塑。他們點燃蠟燭,用彩帶裝點花瓣,祭獻形變莫測的海神。禱告聲在海麵起伏,大海也彷彿捧著供品在跳舞。

  我低頭看著「水果清單」,默默背誦那些名字,不經意間,跟上瞭近旁鼓樂的巴圖卡達節奏。念念有詞彷彿誦咒,我閉上眼睛,感受心田的平靜。那一刻,我忘卻瞭一切。我忘記瞭自己的名字,也忘記瞭自己何到這裡來。我僅僅知道——abacaxi、acai、ameixa、cupuacu、graviola、maracuja、taperebá、uva、umbu。
 

用户评价

评分

坦白說,一開始我有點擔心這本書會不會太過學術化,畢竟「自然」、「商業」、「冒險」這幾個詞彙組閤在一起,聽起來就讓人覺得有點嚴肅。但實際讀下去後,發現作者的敘事風格非常接地氣,他把商業上的考量、市場上的競爭,跟純粹的田野調查巧妙地融閤在一起,一點也不會讓人感到枯燥。他筆下的世界,不是隻有純粹的浪漫,也有現實的考驗,像是如何與當地居民建立信任、如何應對惡劣的天氣,這些真實的睏境,讓整個故事的張力提升瞭不少。尤其是一些關於水果貿易的內幕,那些在幕後運作的商業邏輯,看得我大開眼界,原來吃一顆甜美的芒果背後,還藏著這麼多學問和故事。這本書的層次感很豐富,不隻是給愛好自然的人看,對關心全球貿易鏈的人來說,也是一本很有啟發性的讀物。

评分

從一個消費者的角度來看,這本書帶給我的衝擊是巨大的。我們平時在超市裡看到的標準化、完美無瑕的水果,背後隱藏著多少人力、物力和時間的投入,透過作者的視角,我看到瞭那些被忽略的價值。他對於品種保育的堅持,對於傳統種植方式的尊重,讓我開始重新思考「永續發展」的意義。這本書巧妙地提齣瞭一個問題:當我們追求效率和統一的口感時,是否犧牲瞭地球上豐富的生物多樣性?作者並非一味地批判現代農業,而是用他親身的經歷告訴我們,在追求進步的同時,如何保有對土地的謙卑與感激,那種溫柔而堅定的態度,非常打動人心,讓人讀完後會忍不住想要改變一些生活習慣。

评分

這本「水果狂人」的奇遇記,最吸引我的地方,還是在於它濃厚的「人情味」。書中描寫瞭他與形形色色的在地居民的互動,那些淳樸的笑容、熱情的款待,以及他們代代相傳的採集智慧,讓整個探險故事變得有血有肉。作者不隻是個旁觀者,他把自己完全融入瞭當地的生活脈絡之中,學會瞭當地的語言,接受瞭他們的價值觀。特別是當他麵對巨大挫摺,幾乎要放棄時,是當地夥伴的鼓勵和支持,讓他重新站起來。這種跨越文化和語言的友誼,比任何稀有的水果都要珍貴。這讓我體會到,真正的「冒險」從來都不是孤單的,它是一場關於連結與相互理解的旅程,讓人感到溫暖而充實。

评分

這本書的行文節奏掌控得極好,簡直像看一部節奏明快的紀錄片。時而充滿詩意的自然描寫,讓人心曠神怡,彷彿能感受到南國的微風;時而又轉入緊湊的探險情節,讓人手心冒汗,生怕他下一秒就會遇到什麼危險。作者對於細節的觀察力實在令人佩服,他對環境光影的捕捉,對不同物種間微妙關係的描繪,都顯露齣他長期觀察的功力。我特別喜歡他描寫在雨季穿越泥濘山路的段落,那種身處異域、挑戰極限的孤獨感和興奮感,透過文字傳達得淋灕盡緻。讀完後,我對熱帶雨林這個生態係統有瞭更深一層的理解,那種既美麗又殘酷的生命力,真是令人敬畏。

评分

這本書的封麵設計,光是看到那個充滿熱帶風情的插畫,我就忍不住想翻開來瞧瞧。作者對於植物學的知識,那種紮實又充滿熱情的描寫,讀起來真的讓人覺得自己在跟他一起深入那片茂密的叢林裡探險。雖然我對某些學術名詞可能不太熟悉,但透過他生動的筆觸,那些關於稀有水果的特性、生長環境的描述,都變得活靈活現,彷彿能聞到空氣中瀰漫的果香。特別是提到他為瞭尋找某種傳說中的品種,跨越山林、河流的過程,那種鍥而不捨的精神,完全展現瞭一個真正的「獵人」的特質。我覺得這本書不隻是在介紹水果,更是在講述一種對未知的探索慾望,那種為瞭目標奮鬥的熱血,非常能引起讀者的共鳴,讓人忍不住想放下手邊的事情,跟著他一起踏上這趟不可思議的旅程。

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