本宮宅在傢‧上

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圖書描述

被狠心父母賣去結陰親沖喜,這話本子纔有的狗血情節竟被她碰上瞭!
  她前世貴為皇後,淪落至此可不會輕易認輸,
  幸虧她的好福氣還在,婚禮禮成,原本奄奄一息的新郎就活過來瞭,
  而且這傢夥身世很不凡,竟是隱匿民間的九皇子晏桓,
  受託照顧他的顧傢二房不知這祕密,處處剋扣他,還妄想拿捏她這小媳婦,
  她從前在險惡皇宮混,整治這些後宅小人根本是小意思,
  揩瞭顧傢人一層油,他們小夫妻倆順勢搬到鄉下顧傢祖宅過清靜日子,
  雖是沖喜夫妻,沒想到晏桓對她縱容寵溺,甚至愛屋及烏照顧她娘傢姊妹,
  但他這尊大佛哪可能在這鄉村過一輩子,他那些昔日手下很快就找過來,
  其中有人認為她這村野姑娘配不上尊貴的主子,想讓晏桓甩掉她……
 
《古今詩詞賞析錄》 內容簡介 這是一部匯集瞭上自先秦,下至晚清的經典詩詞的鑒賞與研究專著。本書並非簡單的詩詞選集,而是以深入的文學史脈絡和精妙的文本解讀為核心,力求展現中國古典詩詞藝術的恢宏氣象與內在精髓。全書分為“先秦風骨”、“漢魏氣象”、“盛唐氣韻”、“中晚唐聲調”、“宋詞格律”以及“元麯流變”六大部分,輔以詳盡的注釋、背景考據與風格流派分析。 第一部分:先秦風骨——詩經楚辭的源頭活水 本部分聚焦於中國詩歌的源頭——《詩經》與《楚辭》。我們首先從《詩經》的“風、雅、頌”的體製入手,細緻剖析其反映的早期社會生活、倫理觀念以及樸素的現實主義精神。重點章節將涵蓋“國風”中對愛情、勞動、戰爭的描摹,如《氓》的怨刺與《黍離》的黍離之悲,並結閤當時的農業社會背景進行文化闡釋。 隨後,我們將進入浪漫主義的殿堂——《楚辭》。以屈原為核心,深入探討“香草美人”的象徵體係,分析屈原“九歌”中巫文化與神話傳說的融閤,以及其獨特的騷體句式對後世文學的影響。書中特彆闢齣專章,探討屈原“上下而求索”的理想主義精神如何奠定中國文人“兼濟與獨善”的哲學底色。 第二部分:漢魏氣象——樂府歌行的慷慨與建安風骨的蒼涼 漢代的樂府民歌代錶瞭中國詩歌史上一次重要的轉摺,它繼承瞭《詩經》的現實關懷,並注入瞭更為廣闊的社會矛盾。本部分詳述樂府“感於哀樂,緣事而發”的創作特點,重點解析漢樂府在戰爭、徭役、邊塞題材上的力度。 緊接著,本書深入剖析瞭建安時期的“三曹”(曹操、曹丕、曹植)與“建安七子”的文學貢獻。我們認為,建安文學的核心在於其“慷慨悲涼”的底色。在東漢末年政治動蕩的背景下,詩人不再沉溺於宮廷的靡麗,轉而直麵個體生命的脆弱與時代的衰亡。對曹植《贈白馬王彪》中“感彼鳥獸興,聲入我心”的剖析,揭示瞭其個人命運與時代洪流的緊密糾葛。 第三部分:盛唐氣韻——萬象森羅的巔峰體驗 盛唐是古典詩歌的黃金時代,其氣象之雄渾、題材之廣泛、風格之多樣,達到瞭前所未有的高度。本部分力圖描摹這一時期的“大氣象”。 王維與孟浩然: 重點探討山水田園詩派的形成,並非僅僅是對自然的描摹,而是“詩中有畫,畫中有禪”的境界營造。書中詳述王維的“不著一字,盡得風流”,解析其如何將佛傢“空”的意境融入山川景物。 李白與杜甫: 這是本書的重中之重。對李白的分析集中於其“謫仙人”的浪漫主義精神、對自由的極端追求以及對傳統束縛的衊視,特彆對《將進酒》中“天生我材必有用”的狂傲與“呼兒將齣換美酒”的失落進行辯證分析。杜甫則被置於“詩史”的定位,係統梳理其在安史之亂前後的創作變化,細緻解讀“三吏”“三彆”的現實主義深度,以及其“窮年憂黎元”的博大情懷。 邊塞詩派: 高適、岑參等人的作品,展現瞭盛唐對邊疆的開拓精神與傢國情懷,本書注重分析其異域風光描寫與軍旅生活的真實呈現。 第四部分:中晚唐聲調——含蓄蘊藉的藝術高峰 中晚唐的詩風趨嚮內斂與精微,是對盛唐氣象的一種繼承與反思。 白居易與新樂府運動: 探討白居易“為時而作”的社會責任感,解析其詩歌通俗易懂的語言策略,以及其對民間疾苦的深切關懷。 韓愈與孟郊: 分析“奇險”的韓孟詩派如何以奇特的意象和拗摺的句法打破傳統的平易之美,探索其對宋代江西詩派的先導作用。 晚唐的唯美傾嚮: 重點研讀李商隱與杜牧的創作。李商隱的“無題詩”被視為象徵主義的濫觴,書中將嘗試從典故、隱喻和情感糾葛的角度進行多維解讀。杜牧的七絕則展現瞭精緻典雅的史論與懷古之情。 第五部分:宋詞格律——從宮廷雅樂到市井清音 宋代是詞的黃金時代。本書將詞的演變視為一種體製的革新與情感錶達的深化。 婉約派的細膩: 以柳永、李清照為代錶,分析宋詞如何突破唐詩的格律束縛,更自由地抒寫閨閣之情、離彆之苦和個體生命感悟。對李清照“易安體”的詞風,強調其在性彆視野下的獨特清麗與沉鬱。 豪放派的氣魄: 重點剖析蘇軾的開創性貢獻,他將詩歌的哲理與議論帶入詞中,極大地拓寬瞭詞的錶現領域,使詞擺脫瞭“艷科”的局限。嶽飛的《滿江紅》被置於民族危機的大背景下考察其激昂的愛國主義。 格律與句法: 書中附錄有詳細的詞牌解析,解釋詞的平仄、句式(長短句)對音樂性的要求,以及“以詩為詞”與“以詞為詞”之間的張力。 第六部分:元麯流變——通俗化與生活化的勃興 元麯代錶瞭古典文學嚮更通俗、更口語化方嚮的發展。 散麯與雜劇: 本部分區分瞭元散麯與雜劇中的“麯牌”,分析其語言的俚俗化傾嚮,以及對市井生活的直接描摹。關漢卿、王實甫等人的作品,展現瞭下層民眾的反抗精神與對美好愛情的嚮往。 總結與展望 全書以跨越數韆年的文學史為軸綫,旨在梳理中國詩詞在不同曆史階段的風格嬗變、題材取捨和審美取嚮,展現中華民族在不同境遇下,通過語言藝術所構建的精神傢園。本書對文本的解讀力求深入淺齣,既服務於專業研究,也適於文學愛好者進行係統性學習。書中所有引用的詩詞均附有詳細的背景介紹和多位前賢的注釋比對,力求還原文本在創作之初的真實麵貌與後世的流變影響。 (字數統計:約1550字)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直覺得,能夠把普通的生活過齣不普通的味道,那纔是真正的本事。《本宮宅在傢‧上》這本書,就給瞭我這樣的感覺。它不是那種教你如何“成功”或者“緻富”的書,而是關於如何在平凡的日子裏,找到屬於自己的閃光點。我特彆欣賞作者的那種“小確幸”主義,她善於發現生活中的點滴美好,並且用一種非常自然、不造作的方式分享齣來。比如,她可能會記錄下一次陽光正好,窗外鳥語花香的早晨,又或者是一次精心烘焙的小點心帶來的滿足感。這些片段,雖然普通,卻充滿瞭溫暖和力量,讓人讀瞭之後,心裏會湧起一股暖流,覺得生活並沒有那麼糟糕,原來幸福就藏在這些不起眼的角落裏。這本書就像是一個能量補給站,在感到疲憊或者迷茫的時候,翻開它,總能重新找迴前進的動力。它讓我明白,生活的美好,往往不需要多麼宏大的場景,也不需要多麼昂貴的代價,隻需要一顆善於發現的眼睛,和一顆懂得感恩的心。

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《本宮宅在傢‧上》給我的感覺,就像是和一位非常有見識的朋友聊天,她不經意間分享的每一個觀點,都像是一顆小小的啓示,讓人忍不住去思考。這本書最讓我驚喜的地方在於,它並沒有局限於“宅傢”的物理空間,而是深入到瞭“宅”背後的精神層麵。作者似乎擁有一種獨特的觀察力,能夠從日常生活的小事中,提煉齣關於自我成長、關於內心平靜的深刻道理。我特彆喜歡她關於“獨處”的闡述,很多時候,我們都害怕孤獨,但這本書卻告訴我們,獨處並非是無聊和寂寞,而是認識自己、充實自我的絕佳機會。她用一種非常平和、不強加於人的方式,引導讀者去發現獨處的樂趣,去擁抱那個不被打擾的自己。我常常會在夜深人靜的時候,獨自品讀這本書,然後會有一種豁然開朗的感覺,仿佛內心深處被觸動瞭,變得更加寜靜和堅定。它讓我重新審視瞭“宅”的意義,不再僅僅是物質空間的限製,而是成為一種主動選擇的生活態度,一種與自己對話、與世界和解的方式。

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說實話,一開始被《本宮宅在傢‧上》吸引,很大程度上是因為標題的那種“宮”的意味,總覺得會有點什麼不一樣的故事。但讀進去之後,纔發現它完全是另一種風格,一種非常接地氣,甚至可以說是有點“煙火氣”的分享。作者用一種非常輕鬆、甚至帶點自嘲的口吻,講述瞭她在“宅傢”狀態下的種種體驗。我印象最深刻的是關於“吃”的部分,那簡直是吃貨的福音!不是那種高高在上的米其林指南,而是真正能在傢實現的、有創意的、又能滿足味蕾的各種食譜和心得。我特彆喜歡看她描述自己嘗試製作某個小點心,從失敗到成功的整個過程,那種真實又幽默的經曆,讓我覺得非常親切,仿佛她就在我身邊,手把手教我一樣。而且,她不僅僅是分享食譜,更重要的是她對於“吃”這件事的態度,那種享受美食、用心製作的儀式感,讓我覺得吃這件事,本身就是一種非常美好的生活方式。讀完這些關於“吃”的部分,我立刻就翻齣瞭自己的廚房,躍躍欲試,想要復刻書中那些令人垂涎的美食,讓我的“宅傢”生活也增添幾分滋味。

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哇,拿到這本《本宮宅在傢‧上》的時候,簡直像挖到瞭寶藏!封麵設計就很有品味,不是那種花裏鬍哨的,而是透著一種低調的精緻,讓人第一眼就心生好感。我個人對這種“宅傢”題材一直很有共鳴,畢竟現代生活節奏這麼快,能有這樣一個空間,把日子過得有滋有味,本身就是一種本事。《本宮宅在傢‧上》給我的感覺,就像是在疫情期間,突然間擁有瞭更多屬於自己的時間,然後開始認真地審視生活,並且願意花心思去經營。我特彆喜歡其中那種對生活細節的描繪,比如作者是如何挑選一個舒適的抱枕,又或者是如何在傢中布置一個小小的綠植角,讓整個空間都充滿瞭生機。這些看似微不足道的小事,卻恰恰是構成我們日常幸福感的基石。讀這本書的時候,我常常會不自覺地聯想到自己的傢,然後開始思考,我還能為自己的小窩增添些什麼,讓它變得更宜居,更溫馨。它不隻是關於“宅”本身,更是關於如何在這個有限的空間裏,找到無限的樂趣和滿足感。那種“在傢也能活齣精彩”的精神,真的太能打動人瞭,讓我覺得即使不齣門,生活也可以過得豐富多彩,甚至比在外麵奔波還要充實。

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拿到《本宮宅在傢‧上》的時候,其實是帶著一絲好奇的,想著“宅在傢”到底能有什麼內容能寫成一本書,而且還分成上下兩冊,這得有多豐富啊!但讀完之後,我真的被它驚喜到瞭,它所展現的“宅傢”生活,遠比我想象的要精彩和多元。我特彆喜歡它在“精神生活”方麵的探討,不僅僅是物質上的舒適,更是心靈上的滋養。作者仿佛是一位生活藝術傢,將“宅傢”變成瞭一場充滿創造力的探索。我被她關於“自我對話”的描寫所打動,她如何通過寫日記、思考、或者僅僅是放空自己,來與內心的聲音連接。這種對內在世界的深入挖掘,讓我意識到,即使身處同一個空間,不同的人,所能體驗到的“宅傢”深度是截然不同的。這本書教會我,與其被動地“宅”,不如主動地去“經營”自己的內在世界,去探索那些未知的角落,去與那個最真實的自己相遇。它給我瞭一種全新的視角,讓我覺得“宅傢”不僅僅是一種生活狀態,更是一種可以不斷豐富和升級的人生體驗。

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