讀後:王厚森「論詩詩」集

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王厚森
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圖書描述

〈詩的誕生〉 夜在窗口徹夜打呼 揚起海的輕浪 震碎一地 光的寂靜 你在夢裏走來 預言如詩 《讀後:王厚森「論詩詩」集》是詩人學者王厚森的第三部詩集,收入以詩論詩的「論詩詩」共67首。名為「讀後」,既指這些作品來自於讀詩之後的心得與反饋,也反映瞭詩人對生命和創作議題的深度思考。 全書五捲。捲一「青春詩人夢」是對年輕詩人及同齡作者的關注;捲二「島的日常與非常」,是嚮詩壇前行者緻敬之作;捲三「獨立時光年代記」從時間、空間的思維切入,思辨人文與地景的相互關係;捲四「岸與案」書寫對象涵括海外作傢與作者本人,既與外界對話,亦嚮內反思;捲五「已讀」則為前兩部詩集中的舊作。 本書特色 1.這是一部以詩論詩的詩集,採用「後設」書寫技法,試圖與原始文本(詩人詩集)進行對話、辯詰,翻陳、齣新,呈現作者的詩想與美學。 2.詩集所展現的,不僅是個人對詩的熱切投注,也是對詩強烈的企圖心與自我要求。
好的,這是一份關於其他主題的圖書簡介,旨在詳細、生動地描述其內容,且不涉及《讀後:王厚森「論詩詩」集》中的任何信息: --- 圖書名稱:《星海漫遊:宇宙深處的探索與發現》 內容簡介: 《星海漫遊:宇宙深處的探索與發現》是一部宏大敘事與微觀解析完美結閤的天文科普巨著,旨在帶領普通讀者穿梭於浩瀚無垠的宇宙時空,領略從原子到星係的壯麗史詩。本書不僅僅是知識的羅列,更是一場關於人類求知欲望與宇宙終極奧秘的深度對話。 全書分為五大部分,層層遞進,構建瞭一個完整而引人入勝的宇宙認知框架。 第一部分:起源的低語——宇宙的創世與早期演化 本部分聚焦於宇宙的誕生——那個被稱為“奇點”的瞬間。我們將詳細探討大爆炸理論的證據鏈,從宇宙微波背景輻射(CMB)的精妙結構,到哈勃定律揭示的宇宙膨脹。我們不滿足於理論的陳述,而是深入解析最新的觀測技術如何捕捉到宇宙誕生後僅數秒的“迴聲”。特彆值得一提的是,書中花費大量篇幅討論瞭早期宇宙的物質-反物質不對稱性問題,以及暴脹理論如何解決瞭視界問題和平坦性問題。讀者將跟隨科學傢們的視角,迴溯到宇宙冷卻、第一批原子(主要是氫和氦)形成的關鍵階段,理解暗物質和暗能量在早期宇宙結構形成中所扮演的神秘角色。 第二部分:恒星的誕生、燃燒與死亡 恒星,是宇宙中最活躍、最壯觀的劇場。本章從分子雲的坍縮講起,詳細描繪瞭原恒星的孕育過程,以及核聚變如何在核心點燃,使恒星進入主序階段。我們不僅解釋瞭太陽這樣的黃矮星如何度過其“中年”,更將視野投嚮瞭那些更極端、更短命的巨星。書中詳細介紹瞭碳氮氧循環、質子-質子鏈等能量産生機製。 死亡是恒星生命的必然終章,而不同的質量帶來瞭截然不同的謝幕方式。讀者將瞭解白矮星的電子簡並壓、中子星的極端密度(乃至誇剋物質的可能性),以及最令人敬畏的——黑洞的形成與視界現象。書中用通俗的語言解釋瞭廣義相對論中時空彎麯的概念,並收錄瞭近年來事件視界望遠鏡(EHT)捕捉到的黑洞陰影的最新圖像解讀。 第三部分:星係的宏偉結構與動態演化 我們的傢園——銀河係,隻是宇宙中數萬億星係中的一員。本部分將帶領讀者離開太陽係,進入星係的浩瀚世界。我們探討瞭星係的分類係統(螺鏇星係、橢圓星係、不規則星係),並深入剖析瞭星係團、超星係團以及宇宙網的宏大尺度結構。 重點內容包括星係閤並的壯觀景象、恒星形成區(如獵戶座大星雲)的內部活動,以及驅動星係核心活動的超大質量黑洞(SMBH)的吸積盤現象。書中特彆對比瞭不同星係形成理論的優劣,並探討瞭“暗流”——星係間介質(ICM)對星係演化的持續影響。 第四部分:係外行星的搜尋與生命的可能性 這是全書最具前瞻性和吸引力的部分之一。人類對“我們是否孤獨”的追問從未停止。本章係統梳理瞭搜尋係外行星的各種方法:淩日法、視嚮速度法、直接成像法以及引力微透鏡法。我們將介紹開普勒、TESS等太空望遠鏡的輝煌成就,以及它們發現的“超級地球”、“熱木星”等奇特世界。 更進一步,本書深入探討瞭宜居帶的概念,分析瞭係外行星大氣光譜分析(如詹姆斯·韋伯太空望遠鏡 JWST 的最新成果)如何揭示生物特徵氣體(Bio-signatures)的可能性。書中不僅羅列瞭發現,更對費米悖論進行瞭嚴謹的哲學和科學探討,引導讀者思考智慧生命在宇宙中齣現的概率與限製。 第五部分:前沿探索與未來的視界 最後一部分將目光投嚮當前的科研熱點和未來的探索方嚮。我們將討論暗物質的直接探測實驗(如地下實驗室中的氙探測器)、暗能量的本質研究(如DESI和Euclid任務),以及引力波天文學的興起。引力波不僅為我們提供瞭觀測黑洞和中子星閤並的全新窗口,也為檢驗愛因斯坦理論提供瞭極限測試。 書中對“蟲洞”、“麯速引擎”等科幻概念進行瞭科學性的梳理,並詳細介紹瞭下一代巨型望遠鏡(如ELT)的建設目標。最終,本書在對宇宙學原理的深刻理解中結束,留下一個開放性的問題:我們對宇宙的認知,究竟還處於哪個階段? 目標讀者: 本書適閤所有對自然科學、天文物理抱有濃厚興趣的非專業人士、高中及大學低年級學生,以及希望係統迴顧現代天文學成就的愛好者。本書通過精美的圖錶、嚴謹的邏輯和富有感染力的敘事風格,力求將深奧的物理學概念轉化為人人可理解的宇宙奇觀。它是一份關於我們所處宇宙的,詳盡而充滿敬畏的指南。

著者信息

作者簡介

王厚森


  本名王文仁,府城人,國立東華大學中國語文學係博士,現任國立虎尾科大通識中心副教授。「創世紀詩社」同仁,著有詩集《搭訕主義》、《隔夜有雨》,論著《現代與後現代的遊移者:林燿德詩論》、《啓濛與迷魅:近現代視野的下中國文學進化史觀》、《日治時期颱人畫傢與作傢的文藝閤盟:以《颱灣文藝》(1934-36)為中心的考察》、《想像、凝視與追尋:1960世代颱灣詩人研究集》,編有《現代文學閱讀與寫作:散文篇》、《島與島飛翔:陳謙詩選(1987-2009)》等。
 

圖書目錄

圖書序言

自序

詩人與他們的詩人夢

王厚森


  《讀後:王厚森「論詩詩」集》是我的第三部詩集,也是一本暗自潛伏瞭十多年,纔終於大功告成的勉力之作。所謂的「論詩詩」,根據嚴忠政兄在《颱灣當代「論詩詩」的後設書寫》中的說法,指的「是一種以詩歌本身為陳述對象,透過詩人現身說法,指陳其詩、其人、其事,錶現為一種『以詩歌來指涉詩歌』的書寫形態,因此它的齣現特彆具有語言的『後設』功能,同時也在後設的層麵上,有更多的自我意識。」「後設」(meta)的概念,點齣瞭這種書寫型態自我指涉的特性;而所謂的「以詩歌來指涉詩歌」,不僅限於「以詩論詩」的「論詩」之作,凡是「詩寫詩人」,或在內涵上有關詩人的(自我)再現、評述他人、追悼已故詩人、感懷詩人等作品,都其範圍與界定中。

  在我長年的觀察中,詩人們多半偏好書寫論詩之作。有時談的是詩創作的原理、原則,有的是描摹寫詩的過程與想法,有的則是藉詩來談論自己欣賞、喜愛的詩人或詩作。至於我自己,從十多歲開始寫詩以來,就相當喜歡書寫這類的作品。記憶中最早寫下的一首「論詩詩」,應該是第一本詩集《搭訕主義》中所收錄的這首〈思索〉:
   
  明明是,某些我敲打的文字
  暗自構築瞭意義
  意義卻是黑夜突來的
  殺手
  而我必然驚愕,舉劍
  在針縫的思索空間裏
  拙劣躲閃一再的淩厲攻勢
  摩西般的設想齣
  神奇、靈巧、完美
  然而,我亦是一切的母親
  亦是每個午夜編織著
  毛衣的那雙巧手
  啊,在我殘忍的刺嚮
  親愛的我的孩子
  我便明瞭 所有的愛
  所有的愛都是一種無藥可救的
  耽溺

  這首作品最早寫於剛開始琢磨詩藝的大學二年級,後經多次修訂而成稿,寫的是寫詩時的矛盾情緒,以及苦思不得最終卻柳暗花明的心情。在那之後,我又陸續寫下不少論詩詩,在齣版於2011年的《搭訕主義》中,最起碼就有〈詩人〉、〈血的可能〉、〈太平洋詩歌節聽鯨嚮海談詩有感〉、〈我無以名狀的疼痛─記一首壞詩後的悲傷〉、〈鼕午〉、〈。〉、〈《銀碗盛雪》讀罷〉、〈懷林燿德〉、〈《流浪玫瑰》讀後〉、〈讀詩記事〉、〈一尾超現實的魚─詩誌「風車詩社」楊熾昌〉等作是在論詩、論詩人與詩作。隻是這個時期的這些作品,大多是興緻來時偶一為之,並沒有創作上的自覺或企圖。

  到瞭2014年《隔夜有雨》齣版時,我已經開始有意且大量的替自己閱讀過的詩作撰寫讀後詩。這部詩集的名稱,就來自於集子的首作〈隔夜有雨─《嚮陽詩選》讀後〉;而裏頭的82首詩作中,就有27首論詩之作,其數量不可謂之不多。其中,六行詩〈詩的誕生〉,最能代錶當時夜半寫詩的心情:

  夜在窗口徹夜打呼
  揚起海的輕浪
  震碎一地
  光的寂靜
  你在夢裏走來
  預言如詩

  在《隔夜有雨》完成齣版後,我開始有瞭創作一本「論詩詩」集的想法。可惜的是,在學院裏諸事繁雜,能夠寫作的時間被壓縮不少,加之以自己的疏懶,花瞭快五年的時間纔陸續完成集子裏的作品。這本詩集分為五捲,共收錄詩作67首,其中「捲五 已讀」的13首是前兩部詩集中的舊作,另外的54首是這幾年所寫且一再修訂的新作。

  這詩集中五捲的命名,代錶的是我這幾年一直關注在心的一些關鍵詞,諸如「青春」、「詩人夢」、「島嶼」、「時光」、「年代」等等。所寫的這些詩人與詩集,顯現的也是我這幾年的閱讀興趣與經驗。想要說的,大概就是每個詩人都有屬於自己的詩人夢,能夠與眾多築夢者一起同行,實在是一件幸福不過的事。按照慣例,這本詩集要獻給最親愛的,以及還不親愛卻也可愛的朋友們,願詩都是我們生命中最美好的存在。

推薦序

讀《讀後》之後

嚮陽


  《讀後:王厚森「論詩詩」集》是一部很獨特的詩集。獨特之一,是這部詩集從頭到尾均以詩人詩集為書寫標的,是一部以詩論詩的詩集,開創瞭颱灣新詩集齣版的首例;獨特之二,是這部詩集以詩論詩的同時,也採用「後設」書寫技法,試圖與原始文本(詩人詩集)進行對話、辯詰,翻陳、齣新,呈現作者的詩想與美學。因此,這是一部兼具詩論詩、後設詩特色的詩集。

讀後X獨厚―王厚森及其「論詩詩」

李桂媚


  從第一本詩集《搭訕主義》開始,王厚森就展現瞭「詩寫閱讀」的創作特色,展讀詩集、小說或電影,詩人不隻是一名觀看者,更是一位觀察傢,因此,他在閱讀之後寫下詩作,以詩嚮世界發聲。第二本詩集《隔夜有雨》延續著這樣的特色,大量收錄讀詩係列詩作,到瞭第三部詩集,更是直接以《讀後:王厚森「論詩詩」集》為書名,整本集子都是「論詩詩」,顯見詩人「以詩論詩」的企圖。

意象的重塑與創造

陳謙


  《讀後:王厚森「論詩詩」集》是本名王文仁的第三部詩集,作品以「論詩詩」為基礎寫就。比起杜國清曾以詩論、詩評、詩論詩三個部分閤輯齣版的《詩論.詩評.詩論詩》(2010)更具挑戰且篇幅完整。《颱灣詩學季刊》三十五期曾由李瑞騰老師策劃瞭「以詩論詩」專輯(2001.06),觀其內容最多有人寫到陳黎的單篇作品〈戰爭交響麯〉外,其他皆是詩人對一己詩作詩觀的感懷或功能主題等展開,而王厚森的企圖,以一首詩談論一部詩集,更是創造瞭一款新穎的創作型態,其以一部詩集的方式來隆重呈現,更見其對詩藝的追求與恆心。

如果在鼕夜,一個詩人:已讀《讀後:王厚森「論詩詩」集》

姚時晴

  2014年,我在王厚森的第二本詩集《隔夜有雨》的推薦文中寫道:《隔夜有雨》中的輯二「見與不見」泰半是詩人的讀詩/書筆記。此輯總共匯集瞭十八本詩人閱讀過的書籍和詩集,用「以詩論詩」的方式對這些閱讀過的文字進行再創作的可能性。文學史裏嚮來有「以詩論詩」、「以詩答詩」的古例,現代詩中也不乏「以詩涉詩」、「以詩誌詩」的詩作。但是像這樣集中火力,將十八本書籍的閱讀發想統閤在一個章輯中卻是少見。王厚森試圖以自己的語言擷取閱讀過程的所有靈光乍現,重新創造齣屬於個人文字的獨特視界。這些再創作後的詩文,一方麵是詩人(讀者)與原作者間靈思接閤或意識扞格的奇異甬道;另方麵,也是詩人再創作後新開闢的獨立幽麯蹊徑。

圖書試讀

用户评价

评分

王厚森先生的「論詩詩」集,這本厚重的文集,在我手中翻閱的這段時日,著實讓我體會到瞭一種沉浸式的閱讀體驗。剛拿到這本書時,它的分量就給人一種踏實感,仿佛承載瞭作者多年來對詩歌藝術的深邃思考與不懈探索。翻開扉頁,熟悉的筆觸,但字裏行間彌漫的卻是一種全新的氣息,一種對詩歌本質的追問,對詩歌創作的審視,以及對詩歌在當代社會中價值的辯駁。我常常會在深夜,藉著一盞昏黃的颱燈,靜靜地品讀其中的篇章。每一次閱讀,都能從那些精闢的論述和獨到的見解中,獲得新的啓發。有時是對於某個詞語的細緻考量,有時是對某一種詩歌意象的獨特解讀,有時更是對整個詩歌發展脈絡的宏觀把握。我尤其喜歡作者在談及詩歌的“言外之意”時所流露齣的那種洞察力,他能夠將那些轉瞬即逝的感受,那些難以言喻的情緒,那些潛藏在文字背後的深層含義,都一一剝離齣來,呈現在讀者麵前。這種對詩歌細微之處的關注,恰恰是構成詩歌魅力的核心所在。這本書不僅僅是理論的梳理,更是一種情感的流露,一種智慧的閃光。它讓我重新審視瞭我曾經認為理所當然的詩歌理解,讓我看到瞭詩歌背後更廣闊的天地。

评分

王厚森先生的「論詩詩」集,是一部讓我受益匪淺的著作。作者的分析,總是那麼細緻入微,那麼鞭闢入裏。我尤其對書中關於“詩歌的意象”的論述印象深刻。他並沒有將意象視為簡單的象徵符號,而是將其看作是詩人情感與思想的載體,是連接內在世界與外在世界的橋梁。他通過對不同意象的解讀,展現瞭它們在不同詩歌中的多重含義和情感指嚮。我常常會在閱讀時,想象著書中所描繪的場景,試圖去體會詩人創作時的心境。作者的文字,具有一種強大的畫麵感,能夠將抽象的情感具象化,讓讀者仿佛身臨其境。我曾一度認為,詩歌的理解是主觀的,每個人都有自己的解讀。但這本書讓我明白,雖然理解可以多元,但對於意象的深層含義,以及它在詩歌中所起到的關鍵作用,是可以通過作者的引導而獲得更精準的把握的。這本書,讓我對詩歌的欣賞,進入瞭一個更深的層次。

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當我翻開王厚森先生的「論詩詩」集,我仿佛走入瞭一個由詩歌構築的智慧殿堂。作者的論述,並非空洞的理論堆砌,而是充滿瞭生活的氣息,充滿瞭對人性的洞察。他對於“詩歌的情感”的探討,讓我深有感觸。他認為,詩歌最核心的價值,在於其能夠觸動人心,喚起讀者內心深處的情感共鳴。他用一種非常真摯而動人的筆觸,分析瞭不同情感在詩歌中的錶達方式,以及這些情感如何通過文字的力量,跨越時空的阻隔,抵達讀者的心靈。我曾經認為,情感的錶達越激烈,詩歌就越有力量,但作者卻告訴我,最深沉的情感,往往隱藏在平靜的敘述之中。他舉瞭許多經典的詩歌作為例子,讓我看到瞭情感錶達的多種可能性。這本書,讓我重新審視瞭自己對情感的理解,也讓我開始思考,如何在自己的文字中,更真摯地錶達內心的感受。

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王厚森先生的「論詩詩」集,在我看來,是一部充滿探索精神的著作。作者並沒有固守於某種既定的詩歌理論體係,而是以一種開放的心態,不斷地質疑、反思,並試圖構建齣自己獨特的詩歌認知框架。他對於“詩歌的創新”的論述,我非常贊賞。他認為,真正的創新並非是無根之木,而是建立在對傳統的深刻理解和繼承之上。他引用瞭大量的詩歌範例,從古典到現代,從東方到西方,進行橫嚮的對比和縱嚮的梳理,展現瞭他廣博的學識和敏銳的洞察力。我尤其喜歡他對於“詩歌的時代性”的探討。在當今社會,信息爆炸,節奏飛快,詩歌如何纔能在這種背景下找到自己的位置,如何纔能與時代同頻共振,作者給齣瞭令人信服的答案。他強調瞭詩歌作為一種精神寄托和情感錶達的不可替代性,也指齣瞭詩歌在記錄時代變遷、反映社會現實方麵的重要作用。這本書,讓我對詩歌的生命力有瞭更深的認識,也讓我看到瞭詩歌在未來發展中的無限可能。

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閱讀王厚森先生的「論詩詩」集,是一種與智者對話的體驗。作者的文字,深刻而睿智,每一次翻閱,都能從中汲取到新的養分。他對於“詩歌的語言”的剖析,讓我大開眼界。他不僅僅關注字詞的含義,更關注詞語的搭配、組閤所産生的微妙的張力,以及這些張力如何影響詩歌的整體意境。我曾一度認為,詩歌的語言就是華麗的辭藻,但作者卻告訴我,最樸素的語言,有時也能蘊含最深刻的力量。他用非常精闢的論述,闡釋瞭“少即是多”的詩歌美學原則,並用大量的實例來佐證自己的觀點。在我看來,這不僅僅是對詩歌語言的論述,更是對一種生活態度的解讀。在喧囂的世界中,找到那份寜靜與純粹,用最簡潔的語言錶達最豐富的情感,這本身就是一種境界。這本書,讓我對語言的運用有瞭全新的認識,也讓我開始審視自己平時說話、寫字時的遣詞造句。

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王厚森先生的「論詩詩」集,是一本讓我時常捧讀、細細品味的著作。作者的觀點,總能給我帶來新的啓示。他對於“詩歌的結構”的分析,讓我看到瞭詩歌藝術的另一麵。他並非拘泥於傳統的格律,而是強調結構對於詩歌整體意境和情感傳遞的重要性。他分析瞭不同的詩歌結構如何影響讀者的閱讀體驗,以及如何通過精妙的結構安排,來達到最佳的藝術效果。我曾一度認為,詩歌的美在於其內容的深刻,而忽略瞭形式的重要性。但這本書讓我明白,形式與內容是相輔相成的,精巧的結構能夠更好地襯托齣內容的深度。作者用一種近乎建築師的嚴謹,來分析詩歌的每一個組成部分,讓讀者能夠看到詩歌在形式上的精妙設計。這本書,讓我對詩歌的欣賞,從內容走嚮瞭形式,也讓我對文字的組閤有瞭更深的敬畏。

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讀罷王厚森先生的「論詩詩」集,我的腦海中激蕩著一股股不絕的思潮。這本書不是那種輕鬆的讀物,它需要你投入精力,需要你願意跟隨作者的思緒一同前行。我常常在閱讀過程中,會不自覺地停下筆來,拿起另一本書,或者翻齣自己曾經寫過的詩句,試圖將書中的論點與自己的經驗相結閤。作者對詩歌的“體悟”一詞的闡述,尤其令我印象深刻。他並非空泛地談論詩歌的“美”,而是深入到詩歌創作的每一個環節,從字詞的錘煉,到意境的營造,再到情感的注入,都進行瞭細緻入微的分析。當我讀到他關於“詩歌的節奏感”的論述時,我仿佛能聽到文字在跳躍,在呼吸,在訴說著生命的力量。他用一種近乎雕塑般的手法,將抽象的理論變得具體可感,讓原本枯燥的術語充滿瞭生命力。我曾一度認為,詩歌的創作是一種天賦,是一種靈感,但這本書卻讓我認識到,詩歌的背後,是嚴謹的思考,是深厚的功底,是日復一日的打磨。作者的文字,本身就帶有一種詩意,一種韻律,讀起來不僅僅是知識的獲取,更是一種美的享受。這本書,讓我對詩歌的理解,進入瞭一個全新的維度。

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在閱讀王厚森先生的「論詩詩」集的過程中,我常常會停下來,靜靜地思考。作者的文字,有一種讓人沉思的力量。他對於“詩歌的自由”的探討,給我留下瞭深刻的印象。他認為,真正的自由並非無所顧忌的揮灑,而是建立在對規律的深刻理解和把握之上的。他通過對不同詩歌流派的分析,展現瞭詩歌自由度的不同錶現形式,以及這些自由度如何影響詩歌的藝術風格。我曾一度認為,自由就是打破一切束縛,但作者卻告訴我,最偉大的自由,往往是在規則的框架內,展現齣最耀眼的創造力。他強調瞭詩歌創作中,既要擁抱自由的精神,也要尊重藝術的規律。這本書,讓我對自由的理解,有瞭一個新的維度,也讓我開始思考,如何在自己的創作中,找到屬於自己的那份自由。

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王厚森先生的「論詩詩」集,對我而言,是一次精神的洗禮。作者的文字,充滿瞭智慧的光芒。他對於“詩歌的讀者”的探討,讓我看到瞭詩歌創作的另一麵。他認為,詩歌的生命力,不僅在於作者的創作,更在於讀者的理解和解讀。他分析瞭不同讀者群體對詩歌的接受程度和理解方式,並強調瞭詩歌如何纔能更好地與讀者進行有效的溝通。我曾一度認為,詩歌是詩人自己的事情,與讀者關係不大。但這本書讓我明白,詩歌的意義,是在作者與讀者之間,通過文字的媒介而産生的。他鼓勵讀者積極地參與到詩歌的解讀中來,去發現詩歌的深層含義,去體會詩歌所帶來的情感衝擊。這本書,讓我對詩歌的傳播和接受,有瞭更深的認識,也讓我開始思考,如何寫齣能夠引起讀者共鳴的詩歌。

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讀完王厚森先生的「論詩詩」集,我仿佛完成瞭一場關於詩歌的漫長而深刻的旅行。作者的博學和洞察,讓我對詩歌的理解,進入瞭一個前所未有的境界。他對於“詩歌的價值”的闡釋,讓我看到瞭詩歌在現代社會中,依然扮演著不可或缺的角色。他並非僅僅從藝術的角度來論述詩歌的價值,而是將其置於更廣闊的社會和文化語境中進行考察。他強調瞭詩歌作為一種精神力量,在啓迪思想、豐富情感、促進文化交流等方麵的重要作用。我曾一度認為,在科技發達的今天,詩歌已經變得無關緊要。但這本書讓我明白,詩歌的生命力,在於其對人類情感和精神需求的深刻迴應,在於其能夠帶給我們超越物質的慰藉和啓迪。這本書,讓我對詩歌的未來充滿瞭信心,也讓我更加堅信,詩歌將永遠是我們精神世界中璀璨的光芒。

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