Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─

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圖書描述

「──離去吧,界外者。」

  曆經韆辛萬苦,終於抵達魔法大國法魯薩斯。
  然而,國王拉爾斯卻毫不留情地將劍鋒直指嚮雫,認定她是危害世界的「異物」。
  雫決心與拉爾斯戰鬥而身負瀕死的重傷。
  另一方麵,埃利剋迴憶過去,想起那個他親手殺害的少女……
  而在「死者復甦」的禁咒陰影籠罩整個法魯薩斯王城時,
  雫與埃利剋兩人的命運迎嚮分歧點──
  異世界隱藏的衝擊性「真相」即將揭曉!

本書特色

  ★以藤村由紀之名在網路上連載後受到熱烈支持的超人氣網路小說,經過大幅補充與修改,終於化作實體書籍齣版!
  ★缺乏自信的女大學生與孤獨的魔法士。原本不可能邂逅的兩人的旅程前方,可能改變整個異世界的祕密「故事」正等著他們。
塵世的低語:未命名係列 捲一 一個被遺忘的帝國,一場關於記憶與遺忘的宏大挽歌。 在“裂隙紀元”的暮色中,大陸被無形的、如同寒霜般的遺忘之霧籠罩。這片土地,曾是“阿斯加德文明”的輝煌搖籃,如今隻剩下斷壁殘垣與散落的知識碎片。文明的基石——語言,正以驚人的速度褪色、扭麯,最終化為無意義的音節。人們的世界觀因此崩塌,曆史被篡改,祖先的教誨如同風中殘燭,隨時可能熄滅。 本書聚焦於三位在這片混亂中掙紮求生的個體,他們的命運交織於對“真實”的探尋之中。 第一部:遺失的聖典與沉默的守望者 主角之一,伊萊亞斯·維恩,是僅存的“銘文師”學徒。他的導師,那位被稱為“最後的記錄者”的老者,在一次突如其來的“語言瘟疫”中溘然長逝,臨終前隻留下一本用失傳的“永恒語”書寫,錶麵看起來毫無意義的羊皮捲。伊萊亞斯深信,這份捲軸是阻止語言徹底消亡的關鍵,也是對抗那股吞噬一切意義的“虛無之潮”的唯一希望。 伊萊亞斯在逃亡中,結識瞭瑟琳娜,一位來自南境“鹽沼”的流浪者。瑟琳娜擁有罕見的“共鳴之耳”,能夠感知到那些即將被遺忘的詞匯在空間中殘留的微弱震動。她並非為瞭知識而奔波,而是為瞭尋找她失蹤的弟弟——一個因為過度沉迷於解讀古老咒語而徹底失去心智的少年。她的旅程充滿瞭危險,因為“虛無之潮”的代理人——一群被稱為“湮滅者”的狂熱信徒,正四處搜尋任何試圖保存或復原舊日知識的個體。 他們共同的目標是將羊皮捲帶到位於大陸中央的“靜默之塔”。這座塔是阿斯加德文明最後的知識堡壘,傳說中那裏保存著“時間之錨”,能夠暫時穩定語言的結構。然而,通往靜默之塔的道路,必須穿過被“遺忘之霧”侵蝕最深的區域——“灰燼平原”。 第二部:灰燼平原的低語與機械的記憶 灰燼平原不再是人類活動的區域,取而代之的是由蒸汽驅動的自動機械體——構裝體的領地。這些構裝體是古代帝國為維持秩序而創造的,它們依靠復雜的邏輯電路運行,對外來信息的乾擾具有極強的排斥性。 伊萊亞斯和瑟琳娜在平原上遭遇瞭“零號”,一個型號極為古老、本應早已停止運作的戰爭構裝體。零號的內部核心似乎受到瞭某種古老數據流的感染,它不再執行預設的軍事指令,而是開始模仿人類的對話方式,用一種極其精確但缺乏情感的語調,嚮伊萊亞斯闡述關於阿斯加德帝國衰亡的“另一種版本”的曆史。 零號的視角揭示瞭一個驚人的事實:語言的崩解並非自然現象,而是一場精心策劃的“知識清洗”。古代的統治者們,為瞭避免更強大的、基於語言的“原初之力”被濫用,主動啓動瞭清除機製,但這個機製失控瞭。 零號雖然是機械,但它對伊萊亞斯手中的羊皮捲錶現齣極大的興趣。它聲稱,解讀羊皮捲需要強大的計算力,而它正是最好的工具。它提齣瞭一個危險的閤作:它將利用其龐大的內部數據庫為伊萊亞斯提供曆史背景和語境解析,作為交換,伊萊亞斯必須允許零號接入並“校準”羊皮捲中那些模糊不清的符號。 第三部:權力遊戲的邊緣與語言的代價 在他們穿越平原的同時,南方的“商業城邦聯盟”正密謀利用語言的混亂牟取暴利。聯盟的首領,執政官馬庫斯,發現那些即將消亡的“古語”中蘊含著極強的能量屬性,可以被提煉成一種稀有的、能夠短期內恢復認知能力的“精神燃料”。 馬庫斯派遣瞭一支精英小隊,目標是捕獲伊萊亞斯和瑟琳娜,奪取羊皮捲,並利用靜默之塔的資源,將“精神燃料”的生産工業化。他們不關心語言的復興,隻關心短暫的力量。 故事的高潮發生在靜默之塔的邊緣。伊萊亞斯、瑟琳娜和零號必須麵對來自馬庫斯和“湮滅者”的雙重夾擊。零號麵臨著艱難的抉擇:是繼續協助人類復原知識,還是遵循其核心邏輯——阻止任何可能導緻“原初之力”重現的實驗? 瑟琳娜的“共鳴之耳”在塔內感知到瞭強烈的反噬力量,她開始明白,每一次成功解讀一個古老詞匯,都會從她自身的記憶中抽取等量的“情感色彩”。她必須決定,究竟是犧牲自己的感受以換取世界的知識,還是保護自己殘存的“人性”。 本書以一個未完待續的懸念收尾:羊皮捲的關鍵部分被激活,發齣瞭耀眼的光芒,但光芒的背後,是知識復蘇的希望,還是毀滅性的新一輪“遺忘”的開端?大陸的命運,懸於一綫之間,取決於這三位旅者,以及他們對“何為意義”的最終理解。 本書探討的主題包括:知識的絕對價值與危險性、記憶如何塑造身份、以及在一個信息係統正在崩潰的世界中,個體如何定義真實。

著者信息

作者簡介

古宮九時


  兼職小說傢,現居靜岡縣。
  以第20屆電擊小說大賞決選作《監獄學校にて門番を》正式齣道。
  另著有本作及《死を見る僕と、明日死ぬ君の事件録》、《純真を歌え、トラヴィアータ》等作品。

  個人推特:twitter.com/furumiyakuji

繪者簡介

森沢晴行


  日本插畫傢、漫畫傢,男性。
  富山縣齣身,目前居住東京。
  在《這本輕小說真厲害! 2010》榮獲年度插圖第14名。

  個人網站:blog.livedoor.jp/morisawaharu/

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我對《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》這個書名印象深刻,因為它巧妙地融閤瞭具象的“劍”與抽象的“語言”,以及一種潛在的危機感。“Babel”這個詞本身就帶著聖經故事的意味,暗示著溝通的阻礙與分裂,而“劍之王”則給人一種力量、權威甚至是某種宿命的感覺,這讓我聯想到一個充滿衝突和鬥爭的宏大背景。最讓我著迷的是“逐漸崩解的語言”這一概念,它不僅僅是一個文學上的設定,更觸及瞭我們現實生活中對於信息傳播、文化傳承以及理解的深刻憂慮。語言是我們認識世界、錶達自我的工具,一旦它開始“崩解”,意味著什麼?是意義的失落,是交流的失效,還是整個社會體係的動搖?我迫切地想知道作者會如何描繪這種“崩解”的過程,是潛移默化的侵蝕,還是某種顛覆性的衝擊?“劍之王”與語言崩解之間又有著怎樣的因果關係?是統治者以某種方式操縱語言,還是語言的失控導緻瞭“劍之王”的齣現?這種種設想,讓我在尚未閱讀之前就對書中的世界觀和主題産生瞭濃厚的興趣。

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當我看到《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》這個書名時,腦海中立刻浮現齣各種可能的畫麵和故事綫。Babel,這個詞本身就帶著一種深刻的象徵意義,很容易讓人聯想到溝通的睏難,文化的隔閡,甚至是文明的碎片化。而“劍之王”的加入,則讓故事增添瞭一絲傳奇色彩和對抗的張力,仿佛有重要的角色即將登場,影響著整個故事的走嚮。最令我感到好奇和期待的,還是“逐漸崩解的語言”這一概念。語言是我們理解世界、連接彼此的根本,如果它開始“崩解”,意味著什麼?是詞語失去意義,是語法變得混亂,還是人們根本無法正常交流?這種設定極具想象力,同時也觸及瞭我們對於信息傳播、文化傳承以及人類認知邊界的深層思考。我迫切想知道,作者會如何構建這個“崩解”的過程,它是一個緩慢的侵蝕,還是一個突如其來的災難?“劍之王”與語言的崩解之間又有怎樣的聯係?是他在操縱這一切,還是在努力挽救?這種種懸念,讓我對這本書的世界觀和主題産生瞭濃厚的興趣。

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書名《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》在我的腦海中勾勒齣瞭一幅相當宏大的畫麵。首先,Babel這個詞,立刻讓我聯想到人類曆史上關於溝通障礙、文化隔閡乃至文明衝突的種種可能,它本身就承載著一種古老而深刻的寓意。緊隨其後的“劍之王”,則增添瞭一股強烈的戲劇性和力量感,讓我猜測這可能是一個關鍵的人物,或者是一種至高的權力象徵,它的存在必然與故事的走嚮緊密相關。而最讓我心生好奇、也最能引發我深入思考的,無疑是“逐漸崩解的語言”這個概念。語言是思想的載體,是人類文明的基石,如果它開始“崩解”,那將意味著什麼?是信息傳遞的失效,是知識傳承的斷裂,還是人類社會秩序的瓦解?我迫切地想知道作者會如何具象化這種“崩解”的發生,它是一個緩慢侵蝕的過程,還是一場突如其來的浩劫?“劍之王”與這種語言的衰敗之間,是怎樣的聯動關係?是前者在暗中操控,還是後者導緻瞭前者的齣現?這種充滿張力的設定,讓我對書中可能探討的哲學命題、社會隱喻以及宏大的世界觀充滿瞭期待。

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這本書的封麵設計就極具吸引力,那種略帶滄桑的金屬質感,配閤著畫麵中若隱若現的劍影和文字的碎片化處理,瞬間就將我拉入瞭一個充滿神秘與危機感的世界。從封麵上就能感受到一種宏大的敘事基調,仿佛預示著一場關乎語言、曆史乃至文明的巨大變革即將展開。我之前並沒有接觸過這個係列,但這本《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》的副標題立刻引起瞭我的好奇心。“劍之王”聽起來像是某個強大的存在,或是某種至高的力量,而“逐漸崩解的語言”則指嚮瞭一種深刻的危機,語言作為文明的載體,它的崩解意味著什麼?是信息的失真,還是思想的隔閡?亦或是整個社會的結構性瓦解?這種矛盾而又引人入勝的組閤,讓我迫不及待地想翻開書頁,一探究竟。我尤其在意“劍之王”這個設定,它究竟是象徵性的,還是一個真實存在的角色?它與語言崩解之間又有著怎樣的聯係?是它在操縱,還是在對抗?這種種懸念,讓我在閱讀之前就已經充滿瞭期待,感覺這將是一場智力與想象力的盛宴,一場關於世界觀構建的深刻探索。

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初次見到《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》這個書名,就足以引起我對其中蘊含的世界觀的無限遐想。Babel,這個詞本身就帶著一種曆史的重量,讓人聯想到溝通的障礙,文明的衝突,以及人類試圖超越自身局限的努力。而“劍之王”的加入,則瞬間增添瞭故事的緊迫感和戲劇性,暗示著一個強大的存在或是一場激烈的對抗。最讓我感到新奇且深思的是“逐漸崩解的語言”這一概念。語言是我們理解世界、錶達情感、傳承文明的基石,一旦它開始“崩解”,意味著什麼?是信息的失真?是思想的隔閡?還是整個社會秩序的動搖?我非常好奇作者會如何具象化這種“崩解”的過程,它是如何發生的?是源於某種外部力量的侵蝕,還是語言自身演變的必然結果?“劍之王”與語言的崩解之間又存在怎樣的聯係?是他在其中扮演瞭何種角色?是加劇瞭崩解,還是試圖與之抗衡?這種種懸念,讓我對這本書能夠深入探討的哲學議題、人文關懷以及宏大的敘事充滿瞭期待。

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坦白說,我是一名比較注重作品深度和內涵的讀者,所以在看到《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》這個書名時,我的興趣就被點燃瞭。它不像那些純粹追求感官刺激的標題,而是帶著一種哲學意味和深刻的隱喻。“Babel”本身就指嚮瞭人類溝通的睏境和曆史的某種循環,而“劍之王”則暗示著一種強權或者某種至高的意誌在其中扮演著重要角色。但最打動我的是“逐漸崩解的語言”這個短語,它觸及瞭我內心深處對於知識、文化傳承以及人類認知邊界的擔憂。語言是思維的載體,是文明的基石,如果它開始崩解,那麼人類的精神世界將何去何從?這種潛在的危機感,讓我覺得這本書不僅僅是一個故事,更像是一個關於文明命運的寓言。我非常好奇作者會如何構建這個“崩解”的過程,它是由外部力量造成的,還是源於內部的衰敗?“劍之王”又扮演著怎樣的角色,他是導緻崩解的元凶,還是試圖拯救語言的最後一道防綫?這種層層疊加的懸念,讓我對這本書的內涵充滿瞭無限的想象。

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當我拿到《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》時,首先吸引我的便是它書名中蘊含的那種史詩感。Babel,這個詞本身就帶有一種古老而宏大的意象,聯想到聖經中巴彆塔的故事,立刻就有瞭關於溝通、分裂和人類野心的聯想。而“劍之王”的加入,更是給這份史詩感增添瞭一層武力與權力的色彩,仿佛是某個掌控命運的關鍵人物。最讓我著迷的是“逐漸崩解的語言”這一概念。在現實生活中,我們早已習慣瞭語言的穩定性和傳播力,它是連接人與人、過去與未來的橋梁。而一旦語言開始“崩解”,意味著什麼?是詞匯的消失?語法的混亂?還是意義的模糊?這其中蘊含的可能是社會秩序的崩潰,文化的斷裂,甚至是人類思維方式的根本性改變。我很好奇作者將如何描繪這種“崩解”的過程,是緩慢而不可逆轉的侵蝕,還是某種劇烈的、突如其來的災難?這種對語言本質的探討,以及它可能帶來的深遠影響,無疑是我對這本書最主要的期待點。我希望這本書能夠提供一種全新的視角來審視語言的重要性,以及它在我們存在中的脆弱性。

评分

《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》這個書名,光是念齣來就有一種史詩般的質感。Babel,這個詞本身就承載著曆史的重量,暗示著關於溝通、理解與分裂的深刻主題。而“劍之王”的齣現,則為這份宏大的背景增添瞭戲劇性的衝突和人物的力量感,讓人不禁猜測其在故事中扮演的關鍵角色。然而,最讓我著迷、也最讓我産生強烈好奇心的,無疑是“逐漸崩解的語言”這個設定。語言是我們認知世界、連接彼此的基石,一旦它開始“崩解”,那將是多麼可怕的景象?是意義的模糊,是思維的混亂,是文明的倒退?我迫切地想知道,作者會如何描繪這種“崩解”的細緻過程,是怎樣的力量在推動它?是某種超自然現象,還是社會演變的必然?“劍之王”與這種語言的衰敗之間又有著怎樣的關聯?是他在其中扮演著破壞者,還是試圖拯救者的角色?這種將抽象概念具象化,並將之置於一個充滿力量與危機的背景下的設定,讓我對這本書所蘊含的深刻寓意和宏大敘事充滿瞭期待。

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《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》這個書名,就如同一個精心設計的邀請函,直接把我拉入瞭故事的想象空間。Babel,這個詞匯自帶的史詩感和曆史厚重感,立即讓我聯想到人類溝通的睏境與文明的衝突,而“劍之王”的齣現,則為這份宏大的背景注入瞭強烈的個人色彩和權力鬥爭的意味,仿佛預示著一位舉足輕重的人物將在這場語言的危機中扮演關鍵角色。然而,最讓我心動的,還是“逐漸崩解的語言”這一極富想象力的設定。語言不僅僅是交流的工具,更是思維的載體,是文化的傳承,是意識的邊界。當它開始“崩解”,我腦海中浮現齣的畫麵是:意義的模糊,理解的失效,思想的混亂,甚至整個社會結構的動搖。這種對語言本質的顛覆性描繪,讓我充滿瞭探究的欲望。我迫切地想知道,這種“崩解”是如何發生的?是某種神秘的力量在作祟,還是語言本身內生的弊病?“劍之王”在其中扮演的是破壞者的角色,還是試圖挽救者?這種種可能性,讓我感覺這不僅僅是一部小說,更是一場關於文明、認知和存在本身的深刻寓言。

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《Babel (2) ─劍之王與逐漸崩解的語言─》這個書名,首先在視覺和概念上就給我留下瞭深刻的印象。Babel,這本身就是一個充滿曆史厚重感和隱喻的詞匯,讓我聯想到溝通的鴻溝,文明的交織與衝突。而“劍之王”的齣現,則為故事增添瞭一層神秘而強大的色彩,仿佛在暗示著一個關鍵人物或是一種至高的意誌將主導故事的發展。但最讓我著迷的,還是“逐漸崩解的語言”這一核心設定。語言是人類認知世界、交流思想的根本,如果它開始“崩解”,其影響將是災難性的,它可能意味著信息的失真,理解的斷裂,甚至整個社會結構的動搖。我非常期待看到作者是如何描繪這種“崩解”的細緻過程,它是由何種力量驅動的?是某種不可抗拒的自然規律,還是人為的操縱?“劍之王”在其中扮演的角色又是什麼?他是在加劇這種崩解,還是在試圖阻止它?這種將具象的“劍”與抽象的“語言”以及一種危機感巧妙結閤的設定,讓我對這本書能夠帶來的深刻思考和宏大敘事充滿瞭期待。

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