田園閑趣 6

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圖書描述

挑水要跑三裏地,要她這一個男丁都沒有的傢情何以堪?
幸得一寶物小葫蘆,能盛韆升水,用水喝水取之不盡。
那誰誰,對我這麼好,你傢裏人知道嗎?
還有那誰誰,你我定的是陰親,等我死瞭再來纏我也不遲,好嗎?

  許夏進鎮辦事,遇上瞭以前有過過節的淩單銘。淩單銘是個惡霸,瞧中瞭許夏的個性和聰明,非要娶她。

  淩單銘是山賊起傢,就算是蘇海事也奈何不瞭他,落進這樣的人手裏,許夏又會做何應對呢?

  許夏終於肯正麵麵對自己與蘇海事的感情的時候,她與蘇海事之間卻鬧瞭誤會,蘇海事對許夏避而不見,就算許夏淋雨暈倒都視而不見。

  兩人的感情能否經受得住風雨的考驗呢?
 
《古今風物誌:尋蹤古道,品味遺珍》 一捲關於時間、空間與人類精神的沉思錄,一次穿越曆史長河的深度探訪。 引言: 世間萬物,皆有其軌跡。曆史的長軸上,無數文明的煙雲升起又落下,留下瞭斑駁的遺跡和無聲的故事。本書《古今風物誌:尋蹤古道,品味遺珍》,並非專注於某一時期的田園牧歌或閑適生活,而是以一種宏大的、跨越時空的視角,審視那些構築瞭人類文明基石的“風物”——那些物質的遺存、精神的符號,以及它們在曆史演變中的形貌更迭與意義嬗變。 本書的核心在於“尋蹤”與“品味”。我們追溯那些定義瞭特定時代精神的物質載體,從宏偉的都城遺址到微小的日用器皿,從莊嚴的祭祀禮儀到日常的市井交易。我們探討這些風物如何承載瞭特定人群的宇宙觀、價值觀和生存哲學,以及它們在曆史洪流中如何被新的時代精神所重塑、取代或遺忘。 第一部分:大地的脈絡與文明的骨骼——地理與建築的對話 本章將目光投嚮大地本身,審視自然環境如何塑造瞭早期人類的生存模式,以及人類如何反過來,用建築和規劃來迴應或徵服自然。 第一節:山川形勝與帝國氣象 我們將考察古代帝國的選址哲學。為何某些河流的交匯處、某些山脈的屏障下會孕育齣延續韆年的政治中心?這不僅僅是地理的偶然,更是對軍事、交通、資源分配的深思熟慮。例如,對特定古代都城(如長安、羅馬城)的規劃分析,深入探討其防禦體係、水利工程與禮製空間的構建,揭示“天人閤一”思想在城市藍圖中的具體體現。 第二節:不朽的尺度與匠人的心血 聚焦於古代的宏大工程:金字塔、長城、大運河、萬神殿。這些工程的尺度本身就是一種意識形態的宣告。我們不徒勞地描繪其規模,而是深入剖析其背後的工程學原理、勞動力組織方式,以及它們在社會權力結構中所扮演的角色。重點探討古代工匠群體,他們如何在缺乏現代工具的條件下,實現如此精密的構築,他們的技藝傳承與行業秘密,是隱藏在不朽結構下的另一層“風物”。 第三節:日常的尺度:居所與聚落的變遷 從宮殿的威嚴轉嚮普通人的生活空間。對比不同地域(如中原的四閤院、地中海的洞穴居所、草原的濛古包)的民居形態,分析其對氣候的適應性、傢庭結構的反映以及材料的就地取材原則。研究聚落的演化,從原始的村落到城市化初期的密集形態,探討公共空間(市場、廣場、廟堂)的形成與功能轉變。 第二部分:器物有靈——物質載體中的精神密碼 物質是精神的外化。本章關注那些被反復使用、精心製作的器物,它們是古人日常審美和信仰的直接載體。 第一節:禮器、樂器與秩序的維護 探討青銅器在商周時期的核心地位。它們不僅僅是容器,更是權力、等級和神聖儀式的介質。解析鼎、簋、鍾的紋飾、銘文與組閤,揭示其如何參與到祭祀、宴飲等關鍵社會活動中,從而鞏固統治階層的閤法性。同時,分析樂器(如編鍾、古琴)在禮製音樂中的作用,音樂如何成為一種“聽得見的秩序”。 第二節:陶瓷的流轉:從陶土到審美的裏程碑 陶瓷史是一部技術進步史,也是一部審美風尚史。追蹤從新石器時代的彩陶到唐三彩,再到宋代五大名窯的演變。重點剖析不同窯口釉色的獨特性——例如汝窯的天青、鈞窯的窯變——這些隨機性與可控性之間的平衡,反映瞭匠人對材料的深刻理解和對自然美的嚮往。陶瓷作為商品,其貿易路綫也摺射齣古代的商業網絡。 第三節:書寫載體與思想的固化 探討文字記錄的物質基礎:甲骨、竹簡、縑帛、紙張。每一種載體的更迭,都深刻影響瞭知識的傳播速度和知識分子的生存狀態。研究竹簡的笨重如何塑造瞭早期士人的勤勉與對學識的珍視,以及紙張普及後,知識精英階層所麵臨的挑戰與機遇。 第三部分:無形之物——符號、儀式與觀念的沉澱 風物不僅是可見之物,更包括那些構成社會運作的無形框架。 第一節:圖騰、信仰與神聖空間 分析古代宗教與民間信仰的物質體現。從洞窟壁畫中對佛陀形象的塑造,到各地廟宇的建築布局,再到薩滿教的特定符號。我們探究這些視覺和空間符號如何引導信眾的注意力,如何構建起人類與超自然力量溝通的橋梁。例如,對特定山神、河神崇拜的實地考察痕跡,以及這些信仰如何滲透到地方的法律和習俗之中。 第二節:服飾的語言:身份的界限與流動的時尚 服飾是人體上的“建築”。本章分析古代等級製度如何通過色彩、紋樣、剪裁被明確固化在衣冠之上。從冕服的莊重到常服的實用,每一條縫綫、每一種材質的選擇都具有社會學意義。同時,探討在特定時期(如魏晉或唐代)齣現的審美“越界”現象,即時尚如何成為一種微妙的反抗或個性的張揚。 第三節:度量衡與交易的宇宙觀 精確的度量衡是成熟經濟體係的標誌。本章探討古代的重量、長度和容量標準是如何確立的,以及這些看似枯燥的工具,如何反映瞭中央集權對市場秩序的控製欲。分析古代貨幣(如布幣、刀幣、方孔圓錢)的演變,它們從實用工具如何逐漸演變為具有藝術價值的收藏品,以及其背後蘊含的經濟哲學。 結語:風物長存,人心易逝 《古今風物誌》試圖搭建一座連接過去與現在的橋梁。我們不是簡單地收集古代的奇珍異寶,而是嘗試理解這些風物在它們誕生的時代所扮演的復雜角色——它們是生活的必需品,是權力的宣言,是信仰的載體,也是時間留下的最堅實的筆記。當風物本身得以保存時,它們無聲地訴說著一個族群的輝煌與掙紮。閱讀這些遺珍,就是在重新校準我們理解自身曆史進程的坐標係。它們是曆史留給我們的最寶貴的遺産,值得我們以最審慎的目光去“品味”。

著者信息

作者簡介

藝蕓


  作者真名紀曉林,生在美麗的海邊小城,不摺不扣吃貨一枚。
  喜歡幻想,熱愛生活,擅長溫馨平凡的種田文,也嚮往感人肺腑的愛情故事。
  珍惜親情和友情,也始終相信愛情。
  生活簡單而又不簡單,鎖瑣碎碎皆是幸福。願藝如溪,涓涓潺潺,汩汩不息。

  知名作者,全新筆名,最新力作!

  暢銷作品:農門嬌、花田種毒記、田園閑趣
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章  惱羞成怒

許傢堡子尋不到,尋找範圍就擴大到瞭石山村小水村和柳村周村這幾個與許傢堡子相鄰的村子。

許夏想瞭想,牽著狗子去瞭石山村。

狗子十分有靈性,知道在尋找的是許懷飛,一到石山村,它像是聞到瞭什麼似的,撒開腿就狂奔起來,許夏趕緊跟上。

上瞭山之後,七拐八拐的順著沒有路的荒草叢跑瞭許久,狗子纔猛的停下來,沖著一處草從狂叫不止。

到瞭這裏,連許夏都聞到瞭一股子血腥味兒。許夏腦中有些發白,忙上前去撥那叢草,卻聽有人在喊:小心踩空,這裏有懸崖。

許夏猛的頓住腳步,她小心的蹲下來,拿瞭根枯樹枝撥開麵前旺盛的草叢,她腳下再往前一步的地方,正是個空底的懸崖,她隻要再快一步,就要從這裏掉下去瞭。許夏趕緊動手將這處的荒草全都清理瞭,露齣這處小缺口,順著這裏望下去,在山腳處有兩道渾身是血的身影,一個是許懷飛,他已經暈迷不醒瞭。另一個,則是李山孟。

李山孟懷裏抱著許懷飛,大聲的喊道:許叔傷的厲害,流瞭許多血,氣息十分微弱。我已經幫他簡單包紮瞭,妳趕緊去叫人,要盡快把他救齣去瞧大夫。

許夏顧不得許多,趕緊轉身去請救兵瞭。

在石山村尋人的許傢堡子村民也有不少,很快就集結起瞭一群,拿繩子吊著順著那處缺口下到瞭山腳,用門闆將許懷飛吊瞭上來,抬迴許傢堡子搶救去瞭。

許懷飛被抬上來的時候,許夏瞧瞭他一眼,許懷飛渾身是血,全身上下都是被樹枝颳齣的血痕,小腿處還有一處深深的砍傷。不難猜齣許懷飛應該是被人砍瞭一刀,然後推下瞭這處懸崖。幸虧這裏並不高,大概幾十米的樣子,而且這處懸崖也並不是全空的,有個弧度極小的坡,也算是緩衝瞭一下。

不過看這種情況,許懷飛掉下來應該時間不短瞭,一般人是不會生還瞭的,許懷飛這算是死裏逃生。

怎麼會這樣?怎麼會齣這樣的事?

幾個壯碩的漢子已經抬著許懷飛先下山去瞭。剩下七八個人在收拾殘局。

許夏正軟著腿,扶著樹乾喘氣,耳邊傳來村民的輕呼聲:哎喲山孟呀,你這是怎麼的瞭,怎麼也一身的血呢?你莫不是同你許叔一塊兒掉下去的吧?到底是發生瞭什麼事呀,你許叔怎麼還叫人砍瞭腿?

許夏這纔轉頭去看李山孟。

用户评价

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(第五段評價) 當我看到《田園閑趣 6》這本書的時候,腦海中立刻浮現齣許多關於鄉村的美好畫麵。我一直覺得,現代人普遍存在一種對自然缺失的“鄉愁”,而這類書籍恰好能夠填補這種空缺。我期待作者能夠用優美的筆觸,為我描繪齣一幅幅充滿生活氣息的鄉村圖景,讓我仿佛身臨其境。我特彆喜歡那些能夠展現勞動之美和豐收喜悅的描寫,那種辛勤耕耘後收獲的滿足感,是城市生活中難以體會到的。我想象著書中會有關於如何打理一個小小菜園的技巧,又或者是一些關於采摘時令水果的樂趣,這些接地氣的細節,往往最能觸動人心。我也希望書中能夠傳遞齣一種積極的生活態度,一種不畏艱辛、熱愛生活的精神,這對於現代人來說,或許是一種彆樣的力量。這本書,我相信它會是一本能夠讓我放鬆心情,同時又能有所收獲的書籍。

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(第二段評價) 《田園閑趣 6》這本書,從我拿到手的那一刻起,就散發著一種與眾不同的魅力。我平時閱讀的題材比較廣泛,但近來總覺得生活節奏太快,內心渴望一些能夠讓人慢下來、靜下來去感受美好的東西。這本書的名字本身就帶著一種安寜的信號,讓我仿佛能聞到泥土的芬芳,聽到鳥兒的鳴叫。我注意到這本書的排版非常舒適,字體大小適中,行間距也恰到好處,這在閱讀體驗上是個加分項,尤其是在午後陽光正好,捧著一本書靜靜品讀的時候,這種細節就顯得尤為重要。我個人非常喜歡那些能夠展現農傢生活細節的描寫,比如如何耕種、如何收獲,如何製作傳統美食,這些看似瑣碎卻充滿智慧的生活片段,往往最能打動人心。我猜測《田園閑趣 6》會在這些方麵有所著墨,讓我有機會瞭解那些古老而充滿生命力的農耕文化。我期待書中能夠齣現一些充滿生活智慧的小故事,又或者是一些關於人與自然和諧相處的哲思,讓我在享受閱讀樂趣的同時,也能有所啓發。

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(第三段評價) 說實話,我一直對那些能夠描繪齣寜靜緻遠的生活場景的作品抱有很高的熱情,而《田園閑趣 6》這個書名,就仿佛給我打上瞭一個精準的標簽。我希望這本書能夠帶我進入一個遠離城市喧囂的世界,在那裏,時間仿佛都慢瞭下來,生活也迴歸到瞭最本真的狀態。我特彆期待書中能夠描繪齣那些充滿人情味的故事,比如鄰裏之間的互助,又或者是在田間勞作時的歡聲笑語,這些細微之處最能體現齣鄉村生活的溫暖和淳樸。我設想,這本書或許會講述一些關於耕讀傳傢的故事,又或者是一些關於如何與自然和諧相處的智慧,這些都將是我非常願意去探索的內容。在我看來,一本優秀的田園閑趣小說,不僅僅是風景的描繪,更是心靈的棲息地,它能夠讓我們在忙碌的生活中找到一個可以喘息的空間,重新審視自己的內心。這本書,我感覺它會是這樣一處寶藏。

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(第一段評價) 我一直對描繪鄉村生活、充滿寜靜與趣味的小說情有獨鍾,所以當我在書店的角落裏發現《田園閑趣 6》時,內心湧現齣一種莫名的期待。翻開扉頁,一股淡淡的墨香撲鼻而來,仿佛將我帶入瞭一個遠離塵囂的避風港。這本書的封麵設計也極具巧思,一幅水墨畫描繪齣山巒疊嶂、溪水潺潺的景象,幾間茅屋依稀可見,讓人心生嚮往。雖然我還沒有來得及深入閱讀,但僅僅是這封麵和開篇的氛圍,就已經足以讓我對書中的內容充滿瞭好奇。我尤其期待作者能夠細膩地描繪齣鄉村的四季更迭,從春日的生機勃勃,到夏日的繁花似錦,再到鞦日的金黃收獲,最後是鼕日的銀裝素裹,希望每一個季節都能在書中展現齣獨特的韻味。同時,我也希望作者能夠塑造齣一些鮮活的人物形象,他們或許是淳樸的農民,或許是返璞歸真的隱士,他們的生活態度、喜怒哀樂,都將是我在閱讀過程中關注的焦點。我堅信,一本好的田園閑趣小說,不僅能帶給我們視覺上的享受,更能觸動我們內心深處對自然的熱愛和對簡單生活的嚮往。

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(第四段評價) 入手《田園閑趣 6》,完全是被它名字所吸引。在快節奏的現代生活中,我越來越渴望能有一扇窗,讓我得以窺見那些質樸而充滿詩意的生活。我希望這本書能像一陣清風,拂去我心中的浮躁,帶來一絲寜靜與安詳。我個人對那些描繪鄉村日常的小細節有著濃厚的興趣,比如早晨第一縷陽光照進窗戶的溫暖,又或者是在田埂上偶遇的一隻野花,這些都蘊含著生活最純粹的美好。我期待《田園閑趣 6》能夠細膩地捕捉到這些瞬間,用文字勾勒齣一幅幅生動的生活畫捲。或許書中會有關於農作物生長的神奇,又或者是一些關於鄉村傳統節慶的熱鬧場麵,這些都足以勾起我的閱讀興緻。我更希望,通過閱讀這本書,能夠讓我對“閑趣”二字有更深的理解,那不僅僅是無所事事,更是一種對生活的熱愛和對自然的熱情。

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