大話山海經:顫抖神箭

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圖書描述

  ★近年難得一見的混種小說★
  ★繼《大話山海經:靈魂收集者》後,傳奇小說傢又一顛覆想像之作★
  ★特彆邀請阿尼默繪圖、設計封麵。仿古色澤質感,燙金書名字體,古樸與魔幻兼具。《大話山海經》每冊封麵再現經典角色場景,又能彼此銜接,最終將連綴成宛如「奇幻版清明上河圖」的「《大話山海經》萬裏徵妖典藏繪捲」,氣勢壯濶邐迤。此限量長幅拉頁海報,是獻給大話迷的獨傢收藏。(集滿七冊印花即送,詳情請見第一冊所附迴函卡)★

  ◎傳說中的後羿神箭為何會抖抖抖?◎


  【洛陽有三景】四月牡丹花季、六月拳鬥大會、天下第一樂師演奏。新添第四景:鬧妖怪的進財大酒樓。

  趕逢盛會的當今聖寵劉美人入住酒樓,禁衛森嚴的房裏竟死瞭個男人。難道是皇上暗中指使?或幕後隱藏驚人陰謀?

  【後羿有三說】一是帝堯時奉派射日除怪的射官;一是帝嚳時獲賜弓箭以扶弱的射官;一是有窮氏首領,為曾短暫篡夏的一代梟雄。

  江湖好漢齊聚洛陽,更意外揭露武林祕辛──無數高手身陷魔咒,一意尋覓後羿弓箭。徵妖歸來的莫奈何、櫻桃妖、梅如是、文載道,以及劍神呂宗布、高麗女子梳雲等,為何亦投身其中?他們真能找到神力弓箭?又將遭遇如何詭譎妖異的奇人怪事?

  ◎最神的奇幻武俠,最痞的經典新編◎

  糅閤奇幻、武俠、曆史的長篇小說。援引《山海經》若乾天地神靈、異域奇人與珍禽怪獸,予以延伸發展,演繹齣神、妖、人共存的奇幻想像世界,鋪排齣刀光劍影的武俠江湖。

  語言對白葷素不忌,角色人物鮮活靈動。顛覆上古神話的正經八百,打破傳統武俠的道貌岸然。藉由跨越時空的驚天對決,牽引齣真實人性的嗔癡貪怨、俚俗市井的善惡悲喜。更縱情想像,加添新時代語匯與思維概念,寫來煞有介事,實則句句突梯;看似滑稽無厘頭,卻又常常有源有本。

  ◆《大話山海經》官方粉絲頁:facebook.com/beautyandlegend/

名人推薦

  宇文正(作傢、《聯閤報》副刊主編)
  膝關節(影評人)
  果子離(作傢、書評傢)
  陳夏民(作傢、逗點文創結社社長)
  駱以軍(作傢)
  謝金魚(作傢、故事網站共同創辦人)
  藍祖蔚(《自由時報》副總編輯)

  ──神氣推薦(按姓氏筆畫)
 
好評推薦


  「《大話山海經》係列小說堪稱是東方版的《魔戒》+《哈利波特》。」──膝關節(影評人)

  「我的武俠小說是釘在牆上的鈎子,用來掛曆史。」──郭箏(本書作者)

  .《大話山海經》是近年難得一見的混種小說。既有你我熟悉的傳統神話元素,也有幾個角色是從曆史人物後代添加想像力而生;以武俠當骨乾,能見郭箏的筆鋒文采,遣詞用字雕琢講究,赫見角色精、氣、神;動作感飽滿,似如一幅幅緩慢的山水潑墨畫,動靜之間,就能立刻換頻,切換成速度感十足的飆速影像。──膝關節(影評人)

  .郭箏先生的〈彈子王〉,這麼多年迴頭看,仍充滿著原創、搏跳、奇異的從那個時代之小說地貌突然冒齣的猛勁。他這樣音域雄渾蒼莽、自由穿梭大曆史、充滿奇想詭趣、痞氣又靈性的說故事人,應已絕瞭。能在人生此際,竟又有幸讀到郭箏先生侃故事,而且是有「想像力世界的珠峰」之險、奇、奧的《山海經》,我覺得何其幸運。──駱以軍(作傢)
 
  .果然是郭箏,那瞎扯靠北的功夫酣暢淋灕。我從《鬼啊!師父》在報紙上連載時就開始追,一則一則剪下來貼成一本,看到他重齣江湖,除瞭「喜大普奔」四字,真沒什麼好說的瞭。──謝金魚(作傢、故事網站共同創辦人)
 
  .郭箏不愧是編劇長纔,總有好點子,寫齣戲劇化的作品。他善讀,讀齣《山海經》被忽略的訊息密碼;他能寫,把《山海經》零碎條狀的神話記載整閤成移山填海、穿天透地的有情世界。……亦莊亦諧,葷素不忌,狂野奔放不檢束,因此把《山海經》這麼神的書,寫得更加神氣。──果子離(作傢、書評傢)

著者信息

作者簡介

郭箏


  本名陶德三,1955年生。現專事劇本與小說創作。

  1980、90年代活躍於文壇,曾獲洪醒夫小說奬。以筆名「應天魚」齣版武俠小說《少林英雄傳》;以筆名「郭箏」齣版短篇小說集《好個翹課天》、《上帝的骰子》,長篇曆史小說《如煙消逝的高祖皇帝》,以及武俠小說《鬼啊!師父》、《龍虎山水寨》等。

  劇本作品包括:《赤壁》、《挖洞人》、《去年鼕天》、《國道封閉》與《彈子王》等。曾七次獲新聞局優良電影劇本奬,以及法國杜維爾亞洲國際影展最佳編劇奬。
 

圖書目錄

目次
推薦        顛覆想像的東方混種小說/膝關節   
自序        神與妖的人間喜劇
主要角色簡介
 
大話山海經:顫抖神箭
 
補遺        宋朝街坊市井上的空拍機/郭箏

 

圖書序言

自序

神與妖的人間喜劇
 

  《山海經》,知道的人多,讀過的人少。

  如今隻要是有點神話色彩的故事,都會被冠上「齣自《山海經》」。

  嫦娥、盤古、青龍、白虎等等等等,一大堆並不齣自於《山海經》的野孩子在颱上搔首弄姿;至於那三、四百個親生兒女,武羅、帝江、長乘、勃皇等等等等,反而被人遺忘瞭。

  那些被遺忘的嫡子落難於何方?

  一嚮喜歡收留各路神明的道教,隻收留瞭女媧、祝融、後羿,以及經過整容變造的西王母。

  其他的呢?為何沒進收容所?

  他們在商、周時代應該是被人廣泛崇拜過的,否則不會留下曆史紀錄。

  他們的消失是個謎,好像還沒有人能夠找到答案。

  我寫《大話山海經》,非關學術,也無意替崑崙眾神翻案,隻是小說。

  這一係列小說用的是比較少見的方式,不屬於《哈利波特》、《三劍客》的大河連續式,也不屬於「福爾摩斯」、「楚留香」的單元連續式。

  我用的是類似巴爾劄剋的《人間喜劇》式。

  整套小說分成七冊,每一冊都是獨立的故事,主角、配角都不一樣,但他們都會在各冊之中穿梭來去,沒有「領銜主演」、「客串演齣」之分。A是第一冊的主角,在第二、三、四冊裏可能變成瞭配角;一、二、三、四冊中無足輕重的小配角,讀者卻赫然發現他是第五冊的主角,如此或更像真實人生,小配角終有一天會成為大主角。

  我希望讀者不要被齣版的先後次序所迷惑,因為各個故事互不乾犯,順著看是一種感受,跳著看或倒著看可能會是另外一種感受。

  能讓大傢獲得一些新的閱讀經驗,就算完成瞭我小小的心願。

補遺

宋朝街坊市井上的空拍機


  創作者難為。

  大部分的創作者都像一株蔓藤植物,慢慢的沿著石壁往上爬,好不容易碰到瞭一個著力點,就緊緊攀住不放,生齣根來纏住它,也不管這著力點是好是壞。把這個纏完瞭之後,再繼續往上尋找另外一個完全不相乾的著力點,所有的努力重新再來一遍。

  創作者當然永遠都要保持實驗性與獨特性,不能成為工廠的生産綫。但蔓藤式的生産方式,確實能把年輕飛揚的生命熬耗成一堆灰渣,爬得再高也不會變成一棵大樹。

  於是聰明的創作者發展齣縱嚮與橫嚮的思考,縱嚮的就成為大河係列式──《哈利波特》、大仲馬的《三劍客》等等;橫嚮的就成為單元連續式──「福爾摩斯」、「衛斯理」、「楚留香」等等。

  這兩者相同的地方在於,主要、次要人物都是一樣的,最不相同的地方在於,大河式的人物關係會轉變,哈利最終沒有和妙麗配成對;單元連續式的人物關係則不能改變,福爾摩斯和華生總不能突然變成瞭仇人或同誌,就算某一個單元發生瞭這種情形,也要在這個單元的結尾讓人物關係迴復原狀,否則讀者若漏掉瞭一個單元沒看,後麵就莫名其妙瞭。

  除瞭這兩種常見的係列之外,另有一個奇纔創造齣第三種係列,而他竟被颱灣的齣版界長期忽略瞭──巴爾劄剋。

  此人是十九世紀法國的小說大師,他創造齣一種「人物再現」的技法,就像一部空拍機在當時的巴黎上空盤鏇掃描,某一部的主角是A,早上齣瞭門,跟雜貨店老闆B聊瞭一會兒天,再往下走,跟擦鞋匠C起瞭衝突,打瞭一架……直到本篇故事結束;空拍機繞瞭一圈迴來,對準雜貨店,另一部的主角則變成瞭B,他站在店前跟擦鞋匠C閑聊瞭幾句,然後走嚮市中心,他的故事又如何如何;空拍機再次迴鏇,照著擦鞋匠C,他又如何如何。

  我的理解不曉得對不對,因為當我大量耽讀翻譯小說的六○年代,在颱灣隻找得到兩本巴爾劄剋的小說──《高老頭》與《邦斯舅舅》,而他的《人間喜劇》係列則有九十一部之多!

  這種空拍機式的技法一直迷惑著我,彷彿有著一種造物主的權威與快感。

  幾年前,偶然得到瞭一個可以發展這種係列技法的機會,植基於一部奇怪的古書《山海經》。

  這本書乍看之下有點無聊,多半都是哪裏有座山,哪裏有條河,山上、河裏齣産些什麼東西。然而細看之下,纔會發現其中蘊藏著不少寶藏,許多寫得很簡單的故事都極具戲劇張力。幾韆年來竟無人好好的延伸一下,空置這座寶山於虛無荒漠。

  但如果隻寫神仙與妖魔戰鬥的故事,肯定乏味,又像極瞭電腦遊戲,所以當然得加入人的質素,讓它變成人、神、妖共同組成的故事。

  我所麵臨最大的問題是,如何把這些碎片連綴起來?大河式與單元連續式都不管用,巴爾劄剋的《人間喜劇》於焉從記憶底層浮現。

  用十九世紀法國小說大師的技法來演義中國最古老的神話,僅隻這念頭就讓我興奮不已。

  我當起瞭空拍機,把時空座標設定在西元1009年的宋朝,《山海經》裏的崑崙山眾神重齣世界,與凡人交織演齣一幕幕的悲喜劇。

  之所以把背景放在宋朝,是因為我覺得宋朝是最具現代感也最引起我興趣的朝代。

  唐朝的城市仍處於中古時期,首都長安雖然雄偉,但市民階級尚未形成,居民都是皇族、政府官員、禁衛軍與他們的傢眷。一座大城包著一百零八個小城(就是所謂的坊),走在一百五十公尺寬的「硃雀門大街」上,隻能看見一堵堵的坊牆,根本瞧不見坊內的市況與住傢,如果拍起電影,還真不知要怎麼拍;入瞭夜,便禁止任何活動,商店關門、居民禁足,換句話說,夜戲隻能在傢裏上演,外頭啥也沒有。

  宋朝的城市則一派現代作風,自有〈清明上河圖〉為證,商店開在瞭大街邊,夜市林立,商業繁榮,科技高度發展,市民階級開始崛起,訟師滿街跑,市民得閑便去「勾欄」看戲聽歌,或「捶丸」為樂,也就是打高爾夫球,或「蹴鞠」競賽,也就是踢足球,連女子都可以組隊參加,錶演各種花招。他們還喜歡談論「十二星宮」,閑極無聊的蘇東坡替兩百多年前的韓愈算命,算齣他與自己同是魔羯宮,所以同樣顛簸終生。

  宋朝皇帝的寬容親和更是超邁古今中外。隨便舉個例子,《宋史•儀衛誌》記載,皇帝齣巡,百姓不須跪拜迎接或迴避,閑雜人等甚至會跟著皇帝的鑾駕亂走,大呼小叫、大驚小怪,來到繁華的市街上,也不禁止士庶站在樓上憑欄俯瞰,難道不怕他們扔磚頭或破鞋子下來?

  宋仁宗時,有一個大臣宋庠覺得實在太沒規矩瞭,便參酌漢唐古禮,製定瞭一大套嚴格的規範,豈料宋仁宗一看,認為過於嚴苛擾民,完全不予採用。如今號稱民主社會的各國領導者的車隊,能不汗顔?

  至於1009年,中原並無大事,但周邊的國傢卻都發生瞭重大的變化──北方的「大遼」,掌政二十多年且頗為傑齣的蕭太後薨逝;東北的「高麗」發生政變,國君王誦險被奸臣金緻陽篡位,他急召大將康肇平亂,之後仍被康肇所弒;南方的「大瞿越」(現在的越南北部)也發生政變,泉州人李公蘊推翻瞭「黎朝」,建立「李朝」;西南的「大理」則是先皇駕崩,新皇繼位。

  以往的曆史、神怪或武俠小說,背景泰半以中原為主,我有意拓寬視野,把我的空拍機架在由小道士莫奈何駕駛的「奇肱國」飛車上,飛在天上看世界,因為《山海經》裏提到許多民族的起源,若能描繪齣遼闊的空間感纔符閤《山海經》的風格。

  隻希望古老的經典能夠煥發齣新的光彩,被人遺忘的神明能夠找到迴傢的路。

郭箏

專文推薦

顛覆想像的東方混種小說

 
  實不相瞞,好久沒有讀武俠小說,喔,不對,我讀的不是傳統武俠小說,是武俠+奇幻+野史/曆史小說,很難用簡單話語形容《大話山海經》這樣的變種文本。而且短短兩個晚上的閱讀過程全神貫注,就讓我好生美夢的,帶瞭故事中幾個角色到夢境裏攪和熱鬧瞭幾番。
 
 精靈妖怪們的身影,曆曆在目的從書本踏入幻覺之中,彆擔心,都是有趣的,全因為這書裏幾個精怪特彆可愛,如可以三段式變身的櫻桃妖。

  本書作者郭箏可是影視圈大前輩(賣座電影《赤壁》、知名電視劇《施公奇案》編劇),十多年不動筆寫小說,一動筆就是火力全開,挑戰難度極高的武俠奇幻類型。而且,不寫則已,一寫就是驚人的七部麯創作。此等澎湃靈感,如同高師到此傳授獨門心法,就看我們這些資質駑鈍的凡人們,可以領教體會幾成。

  我知道讀者會有什麼疑問。一定要讀完七冊嗎?我可以跳著看嗎?我該讀哪一冊呢?倒過來讀,從第七冊讀迴第一冊,是可以的嗎?這問題容我後麵慢慢迴答。

  當代創作者很少會一口氣寫完七冊,事實上過往喜歡邊寫邊齣版的也不在少數。早期的作者可能會寫完巨作纔找齣版社,但現在比較少如此瞭。從某個麵嚮來說,書跟電影一樣,都是産品,這次齣版社要接龍式地,分波齣版《大話山海經》七冊小說,無疑是另一場陪著作者下的高風險投資,相信原因無他,因為郭箏的史詩創作擺到現在文學齣版上,絕對是洛陽珍品。

  七冊小說建構齣來的奇幻武俠宇宙,到底有沒有比漫威宇宙還驚喜呢?其實能完整設定完七冊小說的架構,並且順利編派情節軸綫,這就不是簡單的靈感湧現而已。《大話山海經》係列小說堪稱是東方版的《魔戒》+《哈利波特》,融閤我們習慣的武俠森林,七冊既可以分彆閱讀,當然更有本事的讀者能七冊貫通,讀齣韆年經典《山海經》所蘊藏的種種妖仙鬼怪跟俠義人士大鬥法的樂趣。

  《山海經》可以說是華人世界中許多奇幻創作的起點,舉凡我們從小就耳熟能詳的:誇父追日、女媧補天、後羿射日、黃帝大戰蚩尤,以及大禹治水等。這些你我都熟悉的兒時記憶,幾乎人人都能說上幾句。但,真的是說上幾句後就結束瞭。

  郭箏把這些孩提記憶公約數擴增成篇幅相當遼闊的係列故事。例如第二冊《大話山海經:顫抖神箭》,寫的是後羿射日。後羿是如何射下九個太陽呢?他靠的是天生神力?還是奇弓響箭呢?等等,真有後羿此人嗎?其間有幾分鄉野傳說、幾分真實可靠曆史呢?第二部既然書名就叫《大話山海經:顫抖神箭》,想必跟這曠野兵器有所關聯。

  但,趣味就在這瞭。其實我剛開始讀的時候完全沒注意第二冊標題叫啥,一路讀到接近中段時,書名上的主角纔隱約現身,而且故事情節還逆轉大爆炸,不得不說,郭箏大概也懂這些年讀者觀眾對影視作品的口味愈來愈重。

  《大話山海經:顫抖神箭》的結局可真是讓人始料未及,而且神箭是怎麼個顫抖法?讀到這段真是忍不住嘖嘖稱奇,郭箏到底是如何想像齣這麼詭異的一招斃命手法?而且若真拍成電影,這段情節怎麼百分百轉化成影像而不會讓人匪夷所思,還能帶點荒謬與震撼?

  先賣個關子,彆急著翻到最後二十頁,你得配閤故事眾多角色們的怪奇發展,纔能循序漸進,一步一步走入這些角色們的心路曆程,直到最後翻牌的ACE對決,纔驚覺:原來是這樣的呀。

  初來乍到,剛開始讀的時候還對齣場人物有幾分陌生,率先登場的主角文載道居然是個過目即忘的書呆子,這樣怪異的設定怎麼會是江南二大纔子?且話說不都是江南四大纔子,《大話山海經》少瞭兩大,熟悉周星馳電影的讀者可能會說那唐伯虎在哪?郭箏賦與江南二大纔子的形象真是非常噴飯,一個是沒記性的白癡就算瞭,另一個居然還是個殭屍?整個莫名其妙天馬行空到瞭極點。

  還有「第五公子」這種怪封號,因為該角色俞燄至臉龐俊美,宛若白玉雕琢般,我在閱讀的時候,不知道為何總想起希臘那些神話雕像。這位第五公子有裏有外,俊美身形與清亮嗓音,加上足智多謀,這個角色在之後幾冊應會帶給讀者觀眾無限想像力。

  《大話山海經》這係列小說有個饒富趣味的閱讀角度,我們慣常認定的主角,在這齣戲裏似乎不見得成立。故事以多角色同時進行,這一章的配角,可能是下一大段落的主角。我們印象中的俠士劍客,習以為常的瀟灑型男,未必等同大力神人,所謂的命定主角,在這故事裏不斷被翻轉重洗,顛覆我們過往既定角度。反之亦然,你以為的惡霸蛇蠍,未必隻是那麼單薄的一麵見解。

  《大話山海經》是近年難得一見的混種小說。既有你我熟悉的傳統神話元素,也有幾個角色是從曆史人物後代添加想像力而生;以武俠當骨乾,能見郭箏的筆鋒文采,遣詞用字雕琢講究,赫見角色精、氣、神;動作感飽滿,似如一幅幅緩慢的山水潑墨畫,動靜之間,就能立刻換頻,切換成速度感十足的飆速影像。

  提醒一下,雖然齣場角色人物眾多,剛開始可能還會有點混淆,彆擔心,很快你就會被這些角色莫名其妙的怪招所摺服。對,我說的就是薑無際,一位好色的神捕,絕招是「你絕對抓不住他」。鬼魅般的虛實身手,他是人嗎?拜託齣版社,快點給我後麵幾冊讀讀!

膝關節

  •膝關節:影評人,專欄作傢。曾任報社記者多年,目前從事電影工作。著有《這不是一部愛情電影》、《大人的戀愛》等。
 

圖書試讀

●劍神與暗神

當今武林中有三大劍客。

「雁蕩山」的「劍王之王」項宗羽、「青城山」的「劍怪」程宗咬,與「王屋山」的「劍神」呂宗布。

呂宗布年紀最輕,成名卻早,他乃並州呂傢村人氏,據說全村都是三國驍將呂布的後代。他本名呂財盛,因天資優異,族中長老賜名為「宗布」,六歲就拜入「王屋派」習劍,得到掌門人賀蘭棲真的賞識,將鎮派之寶「太阿劍」交給瞭他,十八歲齣道至今,挑翻過「華山派」,橫掃過「伏牛寨」,席捲過「飛龍堡」,未曾有敗績。

翻山豹驚駭尋思:「真倒楣,怎麼會在這裏碰到這個煞星?」慌忙動著腦筋想要編齣一個轉圜的理由。

梳雲根本不知呂宗布是何許人,對著他喊道:「喂,我用不著你幫我,滾遠點!」

呂宗布止不住一楞:「姑娘難道喜歡被人劫財又劫色?」

「怎麼,不行嗎?我就是高興被搶!」

文載道躺在地下流著鼻血,邊自暗忖:「世上怎會有這等之事?這個梳雲姑娘可算得上當代第一奇人瞭。」

翻山豹笑道:「呂大俠,聽到沒?她是心甘情願的,她喜歡上我瞭!」

梳雲打瞭個酒嗝兒,笑道:「我豈止喜歡你,我愛死你瞭,咱們現在就來個夫妻對拜!」說完,當真把雙手一攏,彎下腰,把脖子一低,一道寒芒從她後頸直射而齣,逕奔翻山豹麵門。

饒得翻山豹反應神速,險險閃身避過,但他身後的一名小賊就沒這麼好運,被那寒光射入眼窩,慘叫一聲,痛得滿地打滾。

眾人定睛細看,纔發現那是一支緊背低頭錐,這種暗器是用機關裝在脖子後麵,手一攏、頭一低,啓動機關,便從衣領射齣,讓人防不勝防。

梳雲笑道:「咦,你怎麼不跟我拜堂?你若不想跟我成婚,我就要把你踢齣傢門瞭哦!」

說著,果真一抬右腳,又一道冷電射嚮翻山豹胸口,翻山豹等人都已有瞭防備,一群鴨子似的亂跳開去。

那短箭釘在橋墩上,深入寸許。

「姑娘好本領,果然不用彆人幫忙。」呂宗布笑著行瞭一禮。「敢問姑娘高姓大名?是何門派?」

梳雲傲然道:「你是『劍神』,我是『暗神』!」

呂宗布一怔。「暗神?」

「就是暗器之神囉!」

文載道已從地下爬起,摀著鼻子道:「暗器之神怎能簡稱為暗神?不通之至!不通之至!」

「唉,你這個有學問的人,彆囉唆!」

文載道傻笑:「其實我的學問早就沒瞭。」

用户评价

评分

**我必須承認,《大話山海經:顫抖神箭》這本書,徹底改變瞭我對“改編”的看法。** 很多時候,所謂的“改編”,隻是披著經典外衣的商業炒作,但《顫抖神箭》卻做到瞭真正的“化古為今,融新於舊”。作者保留瞭《山海經》最核心的那些元素——那些奇詭的生靈,那些磅礴的神話,那些古老的地名——但又在此基礎上,構建瞭一個更為立體、更為有血有肉的故事。我尤其喜歡書中對於人物形象的塑造,那些原本隻存在於模糊記載中的神祇和異獸,在作者的筆下,都擁有瞭鮮明的個性和獨特的命運軌跡。我能感受到他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與抉擇,甚至他們的愛恨情仇。比如,書中對那位手持“顫抖神箭”的角色,賦予瞭一個既強大又充滿矛盾的內心世界,他的每一次揮動神箭,都不僅僅是力量的展示,更是他內心信念的體現,這讓我覺得他不再是遙不可及的神,而是一個有溫度、有情感的存在。而且,作者在敘事節奏的把握上也非常齣色,時而緊張刺激,時而娓娓道來,讓我在這跌宕起伏的故事中,時而屏息凝神,時而感慨萬韆。這本書讓我看到瞭中國傳統神話改編的無限可能,也讓我對未來的優秀作品充滿瞭期待。

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**《大話山海經:顫抖神箭》這本書,絕對是我近期讀到的一股清流,它讓我在枯燥的生活中,找到瞭一個充滿驚喜和奇幻的齣口。** 作者的文筆流暢而富有感染力,他能夠用一種非常自然的方式,將讀者帶入到《山海經》的奇妙世界中。我最喜歡的是他對那些奇珍異獸的描寫,不僅僅是外形,更包括瞭它們的行為方式、它們所處的環境,甚至它們與人類的互動,都描繪得栩栩如生。我仿佛能夠親眼看到那些隻在傳說中存在的生物。而“顫抖神箭”這個核心概念的設定,更是為整個故事增添瞭一層神秘而又吸引人的色彩。我一直好奇,這把神箭究竟擁有怎樣的力量?它又將如何改變那些擁有它的人的命運?書中的每一次提及,都讓我對故事的發展充滿瞭期待。而且,作者在敘事結構上也非常巧妙,將一些看似零散的神話片段,串聯成瞭一個精彩絕倫的整體。讀完這本書,我不僅獲得瞭閱讀的樂趣,更對中國古代神話産生瞭全新的認識和濃厚的興趣。

评分

**我得說,《大話山海經:顫抖神箭》這本書,完全超齣瞭我最初的預期,並且帶來瞭巨大的驚喜。** 我一直對《山海經》本身有很深的興趣,但總覺得那些古籍太過晦澀,難以真正領略其精髓。而這本書,就像一把金鑰匙,為我打開瞭通往《山海經》奇幻世界的大門。作者的文筆功底深厚,他能夠將那些古老的神話傳說,用一種極為生動、有趣、甚至帶點俏皮的方式講述齣來,讓我在捧腹大笑的同時,也能深深地被故事吸引。我尤其喜歡他對人物的刻畫,那些神祇、異獸,在他的筆下,不再是高高在上的神靈,而是有血有肉、有情感、有欲望的個體,他們的互動,他們的糾葛,都讓我看得津津有味。特彆是“顫抖神箭”這個核心概念的設定,既神秘又充滿力量,它不僅僅是武器,更像是一種命運的象徵,每一次的“顫抖”,都預示著一場即將到來的變革。我常常在想,擁有這把神箭的人,究竟會經曆怎樣的命運?這本書給瞭我太多意想不到的解讀和體驗,我感覺自己不僅僅是在閱讀,更像是在與那些古老的神話進行一次深度的對話。

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**《大話山海經:顫抖神箭》這本書,給我帶來的驚喜,簡直可以用“顛覆”來形容。** 我本來以為這會是一本輕鬆娛樂性質的“大話”讀物,或許會有些許改編和添油加醋,但萬萬沒想到,它竟然有著如此紮實的史料考據和深邃的文化內涵。作者在字裏行間透露齣的對《山海經》的理解,遠超我的想象。他不僅僅是將神話故事講述齣來,更是在探索這些故事背後的文化意義、哲學思考,甚至是古代先民的宇宙觀和信仰體係。例如,書中對一些神獸的解讀,不再僅僅是它們的外形特徵,而是深入挖掘瞭它們在古代社會中所代錶的象徵意義,它們與自然、與人類的關係,以及它們在祭祀、占蔔等活動中的作用。我特彆欣賞作者處理那些難以理解的古代概念的方式,他用一種極為通俗易懂卻又不失嚴謹的語言,將它們娓娓道來,讓我這個對古文不太精通的讀者,也能輕鬆理解。而且,書中對“神箭”這個概念的引入,更是為整個故事增添瞭一層神秘而又強大的色彩,它不僅僅是武器,更是一種象徵,一種力量的凝聚,一種命運的轉摺。我能感覺到,作者在創作這部作品時,付齣瞭巨大的心血,不僅僅是想象力,更是他對中國傳統文化的敬畏和熱愛。讀完之後,我仿佛完成瞭一次對中國古代神話的深度洗禮,也對《山海經》這本古老著作有瞭全新的認識。

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**《大話山海經:顫抖神箭》這本書,真的讓我久違地體驗到瞭那種“捧著書,仿佛就能進入另一個世界”的沉浸感。** 我最近睡眠時間都變少瞭,因為總想著快點翻到下一頁,看看接下來會發生什麼。作者的想象力簡直如同宇宙般浩瀚,他筆下的世界,既有我們熟悉的《山海經》的輪廓,又有無數令人驚嘆的全新設定。我特彆喜歡他對於一些細節的描摹,比如那些異獸的毛皮紋理,它們發齣的聲音,甚至它們在不同環境下的習性,都描繪得栩栩如生。而“顫抖神箭”這個核心元素的引入,更是為整個故事增添瞭一層神秘而又引人入勝的色彩。我一直好奇,這把神箭究竟是如何産生的?它又擁有何種神秘的力量?書中的每一次提及,都讓我對它更加好奇,也對主角的命運更加牽掛。而且,作者在講故事的時候,節奏把握得非常好,有高潮迭起的情節,也有舒緩悠長的鋪墊,讓我在緊張與放鬆之間交替,始終保持著閱讀的興奮感。讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場漫長而精彩的冒險,至今仍迴味無窮,甚至開始期待作者下一部作品。

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**我真的要為《大話山海經:顫抖神箭》這本書點贊!** 在這個充斥著各種套路和模仿的時代,這本書給我帶來瞭久違的驚喜和震撼。作者在保留《山海經》原汁原味的基礎上,注入瞭全新的生命力,讓那些古老的神話煥發齣瞭新的光彩。我尤其喜歡他對於那些神祇和異獸的解讀,他們不再是遙不可及的抽象概念,而是擁有瞭鮮活的個性和復雜的情感,他們的故事,讓我看得既心潮澎湃,又有所感悟。特彆是“顫抖神箭”的設定,簡直太絕瞭!它不僅僅是一件強大的武器,更是一種象徵,一種連接古老力量的神秘媒介。我常常在想,這把神箭是如何被創造齣來的?它又將引領主角走嚮怎樣的命運?書中每一次的描寫,都讓我對它的力量充滿好奇和敬畏。而且,作者的敘事節奏把握得非常到位,時而驚險刺激,時而溫情脈脈,讓我在閱讀的過程中,始終保持著高度的投入。讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場盛大的神話冒險,至今仍迴味無窮。

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**我最近一直在反復迴味《大話山海經:顫抖神箭》這本書,它給我帶來的震撼,遠遠超齣瞭我的想象。** 我一直以為《山海經》隻是一個記載奇聞異事的古籍,卻沒想到,它竟然可以被如此生動、如此有力量地解讀。作者的想象力如同天馬行空,他將那些古老的神話傳說,賦予瞭新的生命力,讓我看到瞭一個更加廣闊、更加瑰麗的奇幻世界。我尤其喜歡他對於“神箭”的設定,這不僅僅是一把武器,更像是一種象徵,一種連接天地、改變命運的神秘力量。書中的每一次關於“顫抖神箭”的描寫,都讓我感到一種莫名的敬畏和期待。而且,作者在人物塑造方麵也做得非常齣色,那些神祇、異獸,都有著鮮明的個性和復雜的內心世界,他們的故事,讓我看得既入迷,又為之動容。我常常會思考,作者究竟是如何做到將如此多的元素,如此巧妙地融閤在一起的?這本書讓我對中國古代神話産生瞭更深的敬意,也讓我看到瞭“大話”類作品的更高可能性。

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**我簡直不敢相信,我竟然能讀到《大話山海經:顫抖神箭》!** 這本書,怎麼說呢,就像是一場穿越時空的盛宴,把那些我隻在神話故事裏聽過、在古籍裏模糊讀過的奇珍異獸、神仙鬼怪,活生生地呈現在我眼前。我一直對《山海經》有著莫名的情愫,覺得它是一個充滿神秘和想象力的寶庫,但總是覺得那些文字過於晦澀,難以深入。直到遇到瞭《顫抖神箭》,我纔真正體會到《山海經》的魅力所在。作者的筆觸細膩而生動,他沒有生硬地照搬古籍,而是賦予瞭那些古老的傳說新的生命力。我尤其喜歡他對那些神獸的描寫,比如那傳說中的九尾狐,在書中不再是單純的魅惑象徵,而是有瞭更復雜的情感和動機;還有那凶猛的饕餮,它的貪婪背後似乎隱藏著更深的孤獨。書中那些驚心動魄的戰鬥場麵,更是讓我看得熱血沸騰,仿佛身臨其境,感受著箭矢破空而來的呼嘯聲,以及神力碰撞時的震撼。而且,我發現作者在構建整個故事時,並沒有偏離《山海經》原有的精神內核,他巧妙地將那些零散的記載串聯起來,形成瞭一個宏大而又邏輯嚴謹的世界觀。這不僅僅是一部“大話”,更像是一次對古老神話的深度挖掘和精彩重塑。我每天都會抽齣時間來讀,甚至有時候會夢到書中的場景,醒來後依然迴味無窮。真的,如果你也和我一樣,對中國古代神話充滿好奇,那麼《顫抖神箭》絕對是你不容錯過的一部作品,它會帶你進入一個前所未有的奇幻世界,讓你徹底沉醉其中,久久不能忘懷。

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**說實話,讀完《大話山海經:顫抖神箭》這本書,我有一種“意猶未盡”的感覺,這絕對是我近期讀到的最精彩的一部作品。** 作者的敘事能力非常強大,他能夠將《山海經》中那些零散的神話片段,巧妙地編織成一個宏大而又完整的世界觀。我最喜歡的是他對於那些奇珍異獸的描寫,不僅僅是它們的外形,更包括瞭它們的習性、它們的力量,甚至它們在整個生態係統中的地位,都描繪得非常細緻。我仿佛能看到那些隻在古籍中齣現過的生靈,在我的眼前活靈活現。而“顫抖神箭”的設計,更是點睛之筆,它既是力量的象徵,又是命運的牽引,每一次它的齣現,都預示著故事進入瞭一個新的高潮。我常常會在腦海中想象,這把神箭的材質是什麼?它究竟是如何孕育齣如此強大的力量?書中的每一次提及,都勾起瞭我強烈的好奇心。而且,作者在營造氛圍方麵也做得非常齣色,時而驚險刺激,時而感人肺腑,讓我在這本書中體驗到瞭豐富的情感。讀完之後,我真的覺得,中國古代神話有著如此迷人的魅力,而《顫抖神箭》更是將這種魅力發揮到瞭極緻。

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**我最近一直在思考,《大話山海經:顫抖神箭》這本書,究竟是如何做到讓我如此著迷的。** 拋開那些華麗的辭藻,最讓我印象深刻的,是它所營造齣的那種純粹的東方奇幻氛圍。那種感覺,不是西方奇幻的宏大敘事,也不是日本動漫的可愛風格,而是獨屬於中國古代山川河嶽、星辰大海的古樸與壯麗。書中對自然景色的描寫,無論是崇山峻嶺的險峻,還是江河湖海的浩瀚,都充滿瞭詩意和畫麵感,仿佛我能聞到山間的草木清香,聽到水邊的鳥鳴蟲唱。而那些奇特的生靈,更是與這片土地融為一體,它們不僅僅是故事的道具,更是這片土地上生命力的象徵。我尤其喜歡書中對“顫抖神箭”的描寫,它所蘊含的力量,不是那種冰冷的、機械的能量,而是一種帶著生命氣息、帶著天地靈氣的力量,每一次“顫抖”,都仿佛是大地在迴應,是宇宙在低語。這種感受,很難用語言來準確錶達,但它就是深深地觸動瞭我,讓我覺得這本書不隻是一部小說,更是一次對中國傳統文化精神的緻敬。

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