圖書描述
日本奇幻文學大師 夢枕獏，曆時17年登峰巨作
原創小說改編為電影《妖貓傳》，重磅再現！
日本天纔留學僧空海，迎戰會說人話的妖異怪貓！
陳凱歌導演聯閤中日大卡司，華麗競演！魅惑登場！
＊日本德間書店特選為「創業50週年紀念作品」！
＊《陰陽師》譯者茂呂美耶盛贊：「若《陰陽師》是傢常小菜，《沙門空海之唐國鬼宴》可說是滿漢全席！」
～一切妖怪的怨念，都齣於咒術，源自人的內心～
＊日本奇幻文學大師夢枕獏登上顛峰之作！繼《陰陽師》後，最受矚目的曆史奇幻巨著！
＊曆時17年，耗費2600張稿紙，突破百萬字書寫。
＊日本德間書店特選為「創業50週年紀念作品」
＊改編為電影《妖貓傳》，由國際名導陳凱歌聯閤中日大卡司——染榖將太／阿部寬／鬆阪慶子／火野正平／黃軒／張榕容／劉昊然／張天愛 華麗競演！魅惑登場！
西元804年，大唐貞元二十年，首都長安城妖異事件頻傳，一隻口吐人語的黑色妖貓侵入金吾衛官員劉雲樵傢中，作威作福，強奪其妻……最後還冒齣一名鶴發雞皮的老婦，一邊吟唱〈清平調詞〉，一邊搖身款擺著有點熟悉卻詭異的舞姿。這妖貓還預言當朝德宗皇帝即將駕崩！
月圓之夜，驪山北麓的棉花田上也連續幾日飄送著神祕低語對話，透露：德宗的嫡長子李誦即將病倒！霎時，輝煌壯麗的長安城籠罩在一抹詭譎的妖異氛圍中……
與此同時，來自日本國的天纔學問僧空海和儒生橘逸勢在曆經海難漂流，排除萬難後，終於抵達夢想中的繁華長安城！兩人一路上為多元種族、宗教及鮮奇的風土民情深深震懾，卻也料想不到在探觸佛教「密法」之前，竟得一路降妖伏魔、與妖貓來場「宇宙問答」，一步步捲入唐國的妖異鬼宴風暴核心！
本書特色
＊《沙門空海之唐國鬼宴》是夢枕獏執筆連載17年，耗盡2,600張以上的稿紙，所交織成一幅綺麗又詭異的畫捲－－口吐人語的黑色妖貓為何預言德宗皇帝即將駕崩？日本僧人空海如何捲入這場詭異的事件中？在華清宮的夜宴裏，儒生、詩人、樂人、廚師群聚一堂所為何來？九世紀大唐王朝最繁華的大都會長安城裏，展開各色人種、宗教、曆史人物、妖魔鬼怪、咒語傳說、施法除魅……匯集的戲碼，除瞭閱讀的興奮驚奇外，更能感受到一股濃厚的文化親和力！
＊將三大宗教、東西曆史、上下韆年、縱橫萬裏的傳說軼聞編織成故事；從楊貴妃之死，帶齣大唐代錶人物李白、高力士、白居易、柳宗元、韓愈……的種種，為唐國塗抹瞭濃厚且妖冶的鬼氣。他巧妙地融閤豐富的曆史知識和天生具有的想像力，創造齣獨特的夢枕奇幻文學！
名人推薦
＊瀟湘神(小說傢) 專文推薦
＊鼕陽(小說評論人) 贊譽推薦
＊瀟湘神 (小說傢)：「咒術師們因勘破世間真理，得到瞭麵對世界的優雅與餘裕，我在讀《陰陽師》時已有領教，但《沙門空海之唐國鬼宴》卻更進一步，透過曼陀羅般璀璨的語調，將咒術點綴為華美的詩歌，對「咒」的哲學想像貫穿全書，使其遠遠超越傳統幻想小說中所謂的『魔法』，成為理解世界的方式。」
＊《陰陽師》譯者茂呂美耶：「若說《陰陽師》是傢常小菜，《沙門空海之唐國鬼宴》，可以說是滿漢全席！」
＊夢枕獏談《沙門空海之唐國鬼宴》:「《陰陽師》是短篇小說閤集，連載不久就推齣單行本，甚至連修改的時間都沒有。而《沙門空海之唐國鬼宴》則是經過長期艱苦構思而成，相對《陰陽師》，我在本書中耗費的精力要大得多。用一個抽象的比喻來說：如果安倍晴明是凡人的化身，那空海就是我本人的真實寫照。」
著者信息
夢枕獏
本名米山峰夫，1951年齣生於神奈川縣小田原市。
日本東海大學日本文學科畢業；日本SF作傢俱樂部會員、日本文藝傢協會會員。
嗜好釣魚、泛舟、登山等戶外活動。
1989年以《吞食上弦月的獅子》榮獲「日本SF大賞」，1998年再以《諸神的山嶺》奪下「柴田鍊三郎賞」。
高中時「想要想齣夢一般的故事」，而以「夢枕獏」為筆名，「獏」指的是那種吃掉惡夢的怪獸。創作二十餘年，以《惡狼傳》、《闇狩之獅》、《陰陽師》等暢銷名著，成為日本一級人氣作傢，也深受颱灣讀者喜愛。
監修者簡介
茂呂美耶
日本埼玉縣人，生於颱灣高雄市，國中畢業後返日。
1986年至1988年曾在中國鄭州大學留學兩年。水瓶座的讀書人。
因想在中文與日文圈之間架一座橋，而翻譯寫作。在網路上的暱稱是「Miya」，談日本文化就像話傢常般的親切自然，長期製作主持【日本文化物語】網站。
著有《物語日本》、《江戶日本》（皆遠流齣版）；譯作包括《半七捕物帳》、《越笨的男人我越愛》、《裙子底下的秘密》、《連消費都不再有快感的女人》（皆遠流齣版）、《陰陽師》（繆思齣版）。
譯者簡介
林皎碧
淡江大學東語係畢業，日本東北大學文學碩士，專攻日本近代文學。
譯有《心：夏目漱石探究人性代錶作》、《新戀愛講座》、《羅生門：闇黑人性的極緻書寫，芥川龍之介經典小說集》、《彼岸過迄》、《避暑地的貓》、《鬼譚草紙》、《漱石：文豪消失的童年和母愛》等作品。
圖書目錄
第二章 暗夜祕語
第三章 長安之春
第四章 鬍玉樓
第五章 貓屋宇宙問答
第六章 作祟
第七章 鬍鏇舞
第八章 孔雀明王
第九章 邪宗淫祠
第十章 妙適菩薩
第十一章 貓道士
圖書序言
空海和大唐
空海這個和尚，要說是日本這一國土所産、最早的一位「世界人」也無不可。
「弘法大師」這一彆名同為世人所熟知。
西元七七四年齣生於贊岐，八○四年渡海入唐，抵達長安，跟隨著青龍寺惠果和尚學習密教，返迴日本後，創建密教真言宗。
要說是日本最偉大的宗教傢，實在也無不可啊！
當時，他已自學完成傳入日本的部分密教（雜密），因此也有人認為，空海入唐之前，對於密教早已大略瞭然於心瞭。
他的唐語說得有如唐人般流利。
這也算是一種天纔吧！
空海入唐之時，長安有如即將掉落的果實。
就像即將從樹上掉落的果實那樣的爛熟。
《沙門空海之唐國鬼宴》，就是以這個時期的空海為主角而寫成的小說。
事實上，空海停留長安之際，曾曆經兩次皇帝更迭。
這部小說，就是有關空海解開皇帝死亡秘密的故事。
與此同時，在長安，還有一位在日本享得大名的詩人白樂天，也就是白居易。
這位白樂天，寫齣有名的〈長恨歌〉，也是在這個時候。
〈長恨歌〉敘述著唐玄宗和楊貴妃之間的淒美戀情。從平安時代起，這首詩就廣為日本人所知悉。
《沙門空海之唐國鬼宴》，也談到瞭這首詩是在何種背景之下完成的。
這個時期，長安約有一百萬人口。其中，大約有一成是外國人。
既有聶斯脫利派（景教）的基督教徒，也有伊斯蘭教徒。瑣羅亞斯德教、摩尼教也都流傳進來瞭。
在長安，有專為各種宗教信仰的人所興建的各式各樣寺院，各種信仰也都獲得官方保護。
從世界史角度看來，真可說是一個具有優質文化的城市。
深奧的大陸文化，就在長安這個城市開花結果。
對空海而言，無疑地，這個城市遠比日本這個國傢有趣多瞭。
與其返迴日本，空海毋寜更想留在這一大唐首都吧！
每當我想起空海這一人物時，總覺得他為何不留在此時此刻的大唐，真是一件不可思議的事情。
當時世界上最大的城市，長安。
呼吸著自由空氣的空海，又將如何跟那些使齣玄術、妖法的魔道術士有所牽扯糾纏呢？就請大傢密切期待，歡心享讀吧！
夢枕獏
圖書試讀
妖怪第一次齣現在劉雲樵宅邸，是八月上旬的事。
陰曆八月，即陽曆九月。
那一年—貞元二十年（八○四）七月六日—從日本久賀島齣發的遣唐使第一船，途中遭到暴風雨，乘載著沙門空海的船隻在海上漂流三十四天，來到瞭福州海岸。也是八月的事。
古籍記載：「福州長溪縣赤岸鎮以南海口。」
此處屬於閩地。
空海來到這塊土地時，還是個沒沒無聞的留學僧，這是他初次踏上唐土。
這些暫且不錶。
我們再迴到劉雲樵宅邸的妖怪來。
那天下午，雲樵的妻子坐在看得見庭院夾竹桃的廂房裏，正吃著木盤上的瓜果。
女傭切上來的是哈密瓜。
整顆哈密瓜對切成兩半，再將每一半切成三片，她正品嘗著這些哈密瓜。
這時，有隻黑貓，慢條斯理地從庭院走瞭過來。
那是隻長毛大貓。
牠走到盛著哈密瓜的木盤前坐瞭下來，用碧綠瞳孔仰望著雲樵的妻子。
「喂，看起來很好吃喔。」貓如此說。
突然來瞭隻會說話的貓，把雲樵的妻子嚇一大跳。
她把含在口中的哈密瓜囫圇吞下，環視四周。四下無人。再把視綫落在貓身上。
「是俺在說話啦。」大貓說。
似乎沒錯。果然就是貓在說話。
這下子，雲樵的妻子猛盯著貓端詳。
那隻貓張開紅色大嘴巴，蠕動舌頭近在眼前。
牠雖然還不至於嚇到呆若木雞，卻也講不齣話來瞭。
牠真的在說人話。
可能是貓舌頭長度、下巴構造和人類不同吧！發音和人有些不一樣，但它所說的無疑是人話。
「給一塊吧！」
貓突然伸爪從盤中抓瞭一塊瓜，挪掃到地上，立刻吃得乾乾淨淨。
「要能再來條魚就更好瞭。」它用可怕的眸子，凝視著雲樵的妻子。「今天中午，隔壁張傢不是送來鯉魚嗎？」
確實如貓所言，中午隔壁張傢纔送來兩條肥美碩大的鯉魚。
而且是活鯉魚，現在還活蹦亂跳養在水盆裏。
「魚比較好，把活鯉魚拿上來吧！」貓對雲樵的妻子說。
彷彿主人在使喚下人一般。這不是普通的貓。
雲樵的妻子心裏想著，自古以來，就有老貓幻化成妖、能解人語的傳說，這隻貓恐怕就是這類妖怪瞭。
她愈想愈害怕，就喚令女傭把裝著鯉魚的水盆端過來。
「真是好魚！」
用户评价
最近拜讀瞭《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，這本書完全顛覆瞭我對曆史小說的刻闆印象，給我帶來瞭一場前所未有的閱讀盛宴。我原本以為這會是一部講述空海大師如何艱辛東渡，並在唐朝傳播佛教的嚴肅著作。但事實證明，作者以一種極其大膽且富有想象力的方式，將曆史的宏大敘事與神秘的東方鬼魅傳說融為一體，創造齣瞭一部引人入勝的傑作。 故事的開篇，作者便以極其細膩的筆觸，為我們描繪瞭一個繁華而又充滿生機的盛唐。長安城的宏偉壯麗、街市的熙攘熱鬧、寺廟的香火鼎盛，每一個細節都栩栩如生，讓我仿佛穿越瞭時空，親身置身於那個偉大的時代。空海大師的形象，也並非扁平化的聖人，而是一個充滿智慧、堅韌不拔、同時又飽含慈悲的求法者。作者沒有迴避他在異國他鄉的種種挑戰和睏惑，反而通過這些細節，展現瞭他非凡的人格魅力和強大的內心世界。 而當故事進入“鬼宴”的描寫時，我纔真正領略到這部作品的獨特魅力。這些“鬼宴”並非簡單的靈異事件，它們更像是一種曆史的沉澱，一種人們內心深處無法安息的執念與恐懼的具象化，甚至是某種古老而神秘力量在世間留下的印記。我印象極其深刻的是，在一個描繪“鬼宴”的場景中，作者並沒有刻意渲染恐怖氣氛，而是通過鬼魂們低語的訴說，以及它們重復著生前某段悲傷記憶的畫麵，營造齣一種既淒美又令人心酸的氛圍。這種對“鬼”的解讀，充滿瞭哲學意義，也讓空海大師的慈悲與智慧得到瞭更深刻的體現。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》的語言風格，堪稱一絕。作者的文字既有史書的莊重感，又有文學作品的細膩與感染力。他能夠用最簡潔的文字，描繪齣最宏大的場景；也能夠用最細膩的筆觸，刻畫齣人物最微妙的情感。尤其是在描繪“鬼宴”的場景時，作者的想象力仿佛得到瞭極緻的釋放，那些畫麵既充滿瞭東方神秘主義的韻味，又帶著一種令人難以捉摸的詭異感，牢牢地抓住瞭我的閱讀興趣。 這部作品的另一大亮點，在於其齣色的敘事結構。那些看似獨立的“鬼宴”事件，卻仿佛暗流湧動，共同指嚮著一個更大的謎團。空海大師在其中扮演的角色，不僅僅是一個旁觀者，他更是一位積極的探索者，試圖用他的智慧和慈悲，去理解、去化解，甚至去揭示那些隱藏在“鬼宴”背後的真相。這種將曆史事件、人物命運與超自然力量巧妙地融閤在一起的敘事手法，是這部作品最成功的地方。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部極具深度和感染力的作品。它不僅成功地再現瞭盛唐的輝煌，更以一種前所未有的方式，將曆史的厚重感與神秘的想象力相結閤。我非常期待，在後續的篇章中，空海大師還將如何深入“鬼宴”的謎團，他能否解開那些塵封的曆史謎團，又能否在求法之路上，找到屬於自己的答案。這部小說，絕對是我近期讀過的最令人印象深刻的作品之一，也強烈推薦給所有喜歡深度閱讀的讀者。
评分我最近讀完《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，感覺像是經曆瞭一場穿越曆史迷霧的奇幻冒險，充滿瞭驚喜與思考。我一直以來對空海大師這位傳奇人物充滿敬意，但這本書帶來的，遠不止於此。作者以一種極其大膽且富有想象力的方式，將空海大師的入唐之旅，描繪成瞭一場深入曆史幽靈與人心鬼蜮的探險，讓我耳目一新。 故事的開篇，作者就用細膩的筆觸，為我們描繪瞭一個生動鮮活的盛唐。長安城的宏偉氣派、街市的繁華熱鬧、寺廟的莊嚴靜謐，以及形形色色的人物，都被刻畫得淋灕盡緻，仿佛我真的置身於那個偉大的時代。空海大師的形象，也被塑造得極其豐滿。他不僅是一位肩負重大使命的求法者，更是一位充滿智慧、擁有堅定意誌的探索者。作者並沒有迴避他初到異鄉時的睏惑與挑戰，反而通過這些細節，讓我更加深刻地理解瞭這位曆史人物的內心世界。 而真正讓這部作品脫穎而齣的，是作者在曆史敘事中巧妙融入的“鬼宴”元素。這些“鬼宴”並非簡單的誌怪故事，它們更像是曆史長河中被遺忘的片段，是人們內心深處無法安息的怨念與執念的具象化，甚至是某種不為人知的神秘力量在世間留下的印記。我印象深刻的是，在一次“鬼宴”的描寫中，作者並沒有使用令人毛骨悚然的場麵，而是通過鬼魂們低語的訴說，以及它們重復著生前某段悲傷記憶的畫麵，營造齣一種既淒美又令人心酸的氛圍。這種對“鬼”的解讀，充滿瞭哲學思考，也讓空海大師的慈悲與智慧得到瞭更深層次的展現。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》的語言風格，堪稱一絕。作者的文字既有史書般的厚重感，又不乏文學作品的細膩與感染力。他能夠用最簡潔的文字，描繪齣最宏大的場景；也能夠用最細膩的筆觸，刻畫齣人物最微妙的情感。尤其是在描繪“鬼宴”的場景時，作者的想象力仿佛得到瞭極緻的釋放，那些畫麵既充滿瞭東方神秘主義的韻味，又帶著一種令人難以捉摸的詭異感，牢牢地抓住瞭我的閱讀興趣。 這部作品的另一大亮點，在於其齣色的敘事結構。那些看似獨立的“鬼宴”事件，卻仿佛暗流湧動，共同指嚮著一個更大的謎團。空海大師在其中扮演的角色，不僅僅是一個旁觀者，他更是一位積極的探索者，試圖用他的智慧和慈悲，去理解、去化解，甚至去揭示那些隱藏在“鬼宴”背後的真相。這種將曆史事件、人物命運與超自然力量巧妙地融閤在一起的敘事手法，是這部作品最成功的地方。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部極具深度和感染力的作品。它不僅成功地再現瞭盛唐的輝煌，更以一種前所未有的方式，將曆史的厚重感與神秘的想象力相結閤。我非常期待，在後續的篇章中，空海大師還將如何深入“鬼宴”的謎團，他能否解開那些塵封的曆史謎團，又能否在求法之路上，找到屬於自己的答案。這部小說，絕對是我近期讀過的最令人印象深刻的作品之一，也強烈推薦給所有喜歡深度閱讀的讀者。
评分我最近剛讀完《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，感覺就像經曆瞭一場跌宕起伏、充滿智慧與神秘的奇幻漂流。我原本對“空海大師”的印象，停留在那個虔誠的遣唐使，一心求取佛法真諦的形象上。我猜想這本書會是一部嚴謹的曆史小說，講述他如何剋服萬難，最終抵達大唐。但這本書，卻遠遠超齣瞭我的想象，它以一種極其大膽和創新的方式，將曆史的厚重與東方神秘主義的詭譎融為一體，給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。 故事的開篇，作者就像一位技藝精湛的導演，為我們展現瞭一個恢弘壯麗、生機勃勃的盛唐。長安城的繁華景象、寺廟的莊嚴氣派、宮廷的神秘深邃，都被描繪得細緻入微，仿佛我真的穿越瞭時空，置身於那個令人神往的時代。空海大師作為主角，他的形象也被塑造得非常立體。他不是一個高高在上的聖人，而是一個充滿求知欲、麵對睏難能夠冷靜思考、並且擁有強大內心力量的凡人。作者細緻地描繪瞭他初入異域的種種不適、對未知的好奇，以及在與當地人交流時所展現齣的智慧與耐心。 而當故事進入“鬼宴”的環節時，我纔真正被深深吸引。這些“鬼宴”並非簡單的誌怪傳說，它們更像是一種曆史的投影，一種人們內心深處無法安息的執念與恐懼的具象化，甚至是某種不為人知的神秘力量在世間留下的深刻印記。我特彆記得，在描寫某一場“鬼宴”時，作者並沒有一味地渲染恐怖氣氛，而是通過鬼魂們低語的訴說，以及它們重復著生前某段悲傷記憶的畫麵，營造齣一種既淒美又令人心酸的氛圍。這種對“鬼”的解讀，充滿瞭哲學思考，也讓空海大師的慈悲與智慧得到瞭更深層次的展現。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》的語言風格，堪稱爐火純青。作者的文筆既有史書的莊重感，又有文學作品的細膩與感染力。他能夠用最簡潔的文字，描繪齣最宏大的場景；也能夠用最細膩的筆觸，刻畫齣人物最微妙的情感。尤其是在描寫“鬼宴”的場景時，作者的想象力仿佛得到瞭極緻的釋放，那些畫麵既充滿瞭東方神秘主義的韻味，又帶著一種令人難以捉摸的詭異感，牢牢地抓住瞭我的閱讀興趣。 這部作品的另一大亮點，在於其齣色的敘事結構。那些看似獨立的“鬼宴”事件，卻仿佛暗流湧動，共同指嚮著一個更大的謎團。空海大師在其中扮演的角色，不僅僅是一個旁觀者，他更是一位積極的探索者，試圖用他的智慧和慈悲，去理解、去化解，甚至去揭示那些隱藏在“鬼宴”背後的真相。這種將曆史事件、人物命運與超自然力量巧妙地融閤在一起的敘事手法，是這部作品最成功的地方。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部極具深度和感染力的作品。它不僅成功地再現瞭盛唐的輝煌，更以一種前所未有的方式，將曆史的厚重感與神秘的想象力相結閤。我非常期待，在後續的篇章中，空海大師還將如何深入“鬼宴”的謎團，他能否解開那些塵封的曆史謎團，又能否在求法之路上，找到屬於自己的答案。這部小說，絕對是我近期讀過的最令人印象深刻的作品之一，也強烈推薦給所有喜歡深度閱讀的讀者。
评分我最近讀完的《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》真的是顛覆瞭我對“曆史小說”的固有印象。我一直以為這類小說會是那種嚴謹考據，娓娓道來的敘事風格，講述人物在曆史洪流中的命運沉浮。然而，這部作品卻以一種極其大膽和創新的方式，將空海大師東渡求法的宏大敘事，與那些令人心悸卻又充滿哲學意味的“鬼宴”奇遇巧妙地融閤在一起。 初翻開書頁，我被那種撲麵而來的時代氣息所吸引。作者對於盛唐長安城的描繪，無論是高聳的城樓、熙攘的街市、還是寺廟的香火繚繞，都細膩得仿佛我真的置身於那個繁華而又充滿機遇的韆年古都。空海大師的形象，更是立體而鮮活。他不是一個高高在上的神佛，而是一個肩負使命、心懷求索的凡人。作者細緻地刻畫瞭他初入異域的種種不適、對未知的好奇、以及在麵對文化差異和誤解時的審慎與堅持。 然而，當故事逐漸深入，那些“鬼宴”的齣現，則將整部小說的基調推嚮瞭一個更加神秘和引人入勝的維度。這些“鬼宴”並非簡單意義上的鬼怪故事，它們仿佛是曆史的迴響，是人心中隱秘欲望的具象化，甚至是某種不為人知的力量在人間的顯現。作者對這些“鬼宴”的描繪，既有令人屏息的詭譎，又有觸動人心的悲憫。我記得有一次，空海大師在一個荒涼的寺廟中，目睹瞭一場“鬼宴”，那些鬼魂並非作惡，反而是在重復著他們生前的某段記憶，淒美而令人心碎。這段場景，深刻地揭示瞭那個時代普通人的生活悲劇，也讓空海大師的慈悲之心得到瞭極緻的展現。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》在語言運用上，可謂是遊刃有餘。既有史詩般的宏大氣勢，又不乏細膩的感情描寫。作者對人物心理的捕捉，以及對微妙情感的刻畫，都做得相當到位。空海大師在求法過程中的內心掙紮，他與其他人物的對話，都充滿瞭智慧與哲思。我尤其欣賞作者在描寫那些“鬼宴”場景時的筆力，寥寥數語，卻能營造齣一種令人難以言喻的氛圍，仿佛陰森與神秘並存，引人遐思。 這部作品最讓我著迷的地方，還在於它在敘事上的多層次性。錶麵上，它是空海大師的入唐記，但其背後似乎隱藏著更深的陰謀和更廣闊的圖景。那些“鬼宴”的齣現，仿佛是在嚮空海大師傳遞某種信息，或是預示著某種即將發生的危機。作者並沒有直接給齣答案，而是留下瞭大量的留白，讓讀者自行去猜測和解讀。這種“留白”的藝術，恰恰是這部作品最吸引人的地方之一。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部在我閱讀體驗上具有裏程碑意義的作品。它將我帶入瞭一個既熟悉又陌生的盛唐，讓我跟隨空海大師的腳步，在曆史的洪流中，探尋那些潛藏在黑暗與光明之下的真相。我非常期待，在接下來的篇章中，空海大師還將遭遇怎樣的奇遇，他能否揭開“鬼宴”背後的秘密，又能否順利完成他的求法大業。這部書，絕對是值得我反復迴味，並強烈推薦給所有熱愛曆史、喜歡神秘題材的讀者。
评分我最近拜讀瞭《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，這本書給我的整體感受是：驚喜、震撼，以及一種深深的沉醉。我原本對“沙門空海”這個題材，印象最深刻的是那個孤身渡海、傳播佛教的傳奇人物，想著大概會是一部正統的曆史傳記或者佛教故事。然而，作者以一種極其齣人意料的手法，將空海大師的入唐之旅，變成瞭一場穿越曆史幽靈與現實迷霧的奇幻冒險。 故事的序章，作者就用精妙的筆觸，勾勒齣瞭一個活色生香的盛唐。長安城的恢弘大氣，坊市的喧囂熱鬧，寺廟的肅穆莊嚴，以及來自四麵八方的形形色色的人物，都被作者描繪得淋灕盡緻。我仿佛置身其中，親眼目睹著那個偉大時代的脈搏。而空海大師，他並沒有被塑造成一個高高在上的神佛，而是一個充滿智慧、懷揣使命，同時又帶著凡人情感的求法者。作者細緻地刻畫瞭他初入大唐時的文化衝擊、語言障礙，以及麵對質疑時的沉著與堅定。 然而，真正讓我為之著迷的是，作者在曆史敘事中，巧妙地融入瞭“鬼宴”這一極具東方神秘色彩的元素。這些“鬼宴”並非簡單的誌怪故事，它們更像是曆史長河中被遺忘的片段，是人們內心深處無法安息的怨念與執念的具象化，甚至是某種神秘力量在世間留下的痕跡。我清晰地記得，在描繪某場“鬼宴”時，作者並沒有用血腥暴力的場麵來吸引眼球，而是通過鬼魂們低語的訴說，以及它們重復著生前某段悲傷記憶的畫麵，營造齣一種既淒美又令人心悸的氛圍。這種對“鬼”的解讀，深刻地觸動瞭我，讓我開始思考曆史的殘酷與人性的復雜。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》的語言風格，更是讓我拍案叫絕。作者的文筆既有史詩般的磅礴大氣，又不乏文學作品的細膩婉約。他能夠用最簡潔的文字，勾勒齣最宏大的場景；也能夠用最細膩的筆觸，刻畫齣人物最微妙的情感。尤其是在描寫“鬼宴”場景時，作者的想象力仿佛得到瞭極緻的釋放，那些畫麵既充滿瞭東方神秘主義的韻味，又帶著一種令人難以捉摸的詭異感，牢牢地抓住瞭我的心。 這部作品的另一大亮點，在於其齣色的敘事結構。那些看似獨立的“鬼宴”事件，卻仿佛暗流湧動，共同指嚮著一個更大的謎團。空海大師在其中扮演的角色，不僅僅是一個旁觀者，他更是一位積極的探索者，試圖用他的智慧和慈悲，去理解、去化解，甚至去揭示那些隱藏在“鬼宴”背後的真相。這種將曆史事件、人物命運與超自然力量巧妙地融閤在一起的敘事手法，是我認為這部作品最成功的地方。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部極具深度和感染力的作品。它不僅僅是在講述一個故事，更是在引領讀者去思考曆史的真相、人性的復雜以及生命的意義。我非常期待，在後續的篇章中，空海大師還將如何深入“鬼宴”的謎團，他能否解開那些塵封的往事，又能否在求法之路上，找到真正的光明。這部小說，絕對是我今年最值得推薦的作品之一，值得反復品讀。
评分剛剛讀完《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，腦子裏還充斥著那種古老而又神秘的氣息，久久不能平息。我原本以為這是一本講述一個曆史人物如何漂洋過海，去異國他鄉傳播文化的故事，可能會偏嚮於宏大的曆史敘事，或者是嚴謹的學術探討。但事實證明，作者完全突破瞭我對這類小說的固有認知，給我帶來瞭一場前所未有的閱讀體驗。 故事的開端，作者就像一位經驗豐富的導遊，帶領我走進瞭那個風華絕代的盛唐。從長安城的繁華街市，到巍峨壯麗的寺廟，再到宮廷深處的隱秘，每一個細節都描繪得栩栩如生，讓我仿佛穿越時空，親身感受到瞭那個時代的獨特韻味。空海大師的形象，也被刻畫得極其立體。他不僅是一位求法的僧人，更是一位有著獨立思考能力、麵對復雜環境能夠冷靜應對的智者。作者並沒有迴避他初來乍到的迷茫和不適，反而通過這些細微之處，展現瞭他堅韌的意誌和對佛法的執著。 而當故事的“鬼宴”環節展開時，我纔真正體會到這部作品的與眾不同之處。這些“鬼宴”並非簡單的靈異事件，它們更像是曆史的碎片，是人們內心深處欲望與恐懼的摺射，甚至是某種不為人知的神秘力量在現實世界中的一種顯現。我特彆印象深刻的是，在一個描繪“鬼宴”的場景中，作者並沒有使用過多恐怖的元素，而是通過鬼魂們淒涼的訴說，以及它們重復著生前執念的模樣，營造齣一種令人心酸和反思的氛圍。這種對“鬼”的解讀，充滿瞭哲學意味，也讓空海大師的慈悲與智慧得到瞭更深層次的展現。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》在語言風格上，堪稱一絕。作者的文字既有史書般的厚重感，又有文學作品的細膩和感染力。他能夠用簡潔而富有張力的語言，描繪齣令人驚嘆的畫麵，也能通過人物的對話，展現齣復雜的心理活動。尤其是在描繪“鬼宴”時，作者的筆觸變得更加飄逸和神秘，時而如夢似幻，時而又充滿令人不安的壓迫感，牢牢地抓住瞭我的閱讀興趣。 這部作品最讓我稱道的一點，是它在敘事結構上的精巧構思。雖然“鬼宴”是獨立的事件，但它們之間似乎又存在著某種聯係，仿佛是在共同指嚮一個更大的秘密。空海大師在這些事件中的角色，也並非簡單地被動捲入，他憑藉著自己的學識和信仰，試圖去理解這些超自然現象背後的原因，甚至去挑戰那些隱藏在黑暗中的力量。這種將曆史、宗教、哲學與神秘主義融為一體的寫法，是這部作品最獨特的魅力所在。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部非常具有開創性的作品。它不僅成功地再現瞭盛唐的輝煌，更以一種前所未有的方式，將曆史的厚重感與神秘的想象力相結閤。我迫不及待地想要知道，空海大師在接下來的旅程中，還將遇到怎樣令人費解的“鬼宴”，他能否揭開那些塵封的曆史謎團，又能否在求法之路上，找到自己內心的答案。這部小說，絕對是我近期讀過的最令人印象深刻的作品之一，也強烈推薦給所有喜歡深度閱讀的讀者。
评分這本《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》簡直是一部史詩級的開篇，讓我對後續的篇章充滿瞭無限的遐想。作者以極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭一個風雲變幻、充滿神秘色彩的盛唐。初讀時，我以為會是一部純粹的曆史小說，講述空海大師東渡扶桑的艱辛曆程。然而，隨著故事情節的深入，我驚愕地發現，其中竟然穿插瞭許多引人入勝的“鬼宴”元素，而且並非簡單的誌怪傳說，而是與人物命運、曆史事件巧妙地交織在一起。 空海大師作為主角，他的形象被塑造得極其豐滿立體。他並非神話中無所不能的神僧，而是有著凡人的掙紮、求索，以及麵對未知時的敬畏與勇氣。作者在描寫他初入大唐的種種境遇時，沒有迴避那個時代背景下的文化衝突、語言隔閡以及身份的微妙之處。我仿佛親身經曆瞭他初到長安時，被巍峨的城池、繁華的街市、以及來自四麵八方形形色色的人們所震撼。而當夜幕降臨，那些傳說中的“鬼宴”悄然上演時，空海大師的反應更是扣人心弦。他既有佛門弟子的慈悲與智慧，又有對超自然力量的審慎探究。 更讓我驚嘆的是，作者在“鬼宴”的設計上，並沒有流於俗套的驚嚇或獵奇，而是賦予瞭這些“鬼”以深刻的含義。它們或是曆史的殘影，或是人們內心深處的恐懼與渴望的具象化，又或是某種神秘力量在世間的投影。這些“鬼宴”的齣現，並非單純的為瞭製造懸念，而是成為推動情節發展、揭示人物內心、甚至影響曆史走嚮的關鍵。例如，在某個場景中，我看到一個虛弱的鬼魂，它並非猙獰可怖，反而帶著一種令人心酸的無助，它所講述的過往，竟然與一段被塵封的宮廷秘史息息相關。這種將虛幻與真實、神話與曆史融為一體的寫法，絕對是大師級的。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》在語言風格上也極具特色，既有史書般的厚重感，又不失文學作品的韻味。對長安城的描繪，無論是坊市的喧囂，寺廟的莊嚴，還是宮廷的神秘，都充滿瞭畫麵感，讓我身臨其境。尤其是對人物的對話描寫，既符閤那個時代的語境，又充滿瞭張力，每個角色的聲音都鮮活而獨特。空海大師與唐朝官員的周鏇，與民間術士的交流，與那些亦真亦幻的“鬼”的對話，都展現瞭他非凡的智慧與膽識。 這部作品的成功之處還在於它對唐朝社會風貌的細緻刻畫。從佛教的盛行，到民間信仰的多樣，再到不同階層人物的生活狀態，都躍然紙上。我能感受到作者對那個時代的深入研究和熱愛，他不僅僅是講述一個故事，更是在重塑一個時代。那些曆史人物的齣場，雖然篇幅不長，但都恰如其分，既增加瞭故事的厚度，又為後續的發展埋下瞭伏筆。例如，某個權臣的齣場，看似隻是匆匆一瞥，但他的眼神、他的話語，都透露齣一種深不可測的城府，讓我不禁猜測他在“鬼宴”中扮演瞭怎樣的角色。 “入唐”這個副標題，也暗示瞭空海大師這一旅程的起點，而“鬼宴”則為這趟旅程增添瞭難以預測的變數。我特彆喜歡作者在營造氛圍上的手法，時而莊嚴肅穆，時而詭異神秘，時而又充斥著人間煙火氣。這種節奏的把控，讓我在閱讀過程中始終保持著高度的緊張感和好奇心。特彆是那些“鬼宴”的場景，作者總是能用最簡潔卻最有力的筆觸，將那些超自然的景象呈現在讀者眼前，讓我在腦海中構建齣獨一無二的畫麵。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部令人驚喜的開篇。它打破瞭我對傳統曆史小說的認知，將宏大的曆史背景、深刻的人物塑造、以及引人入勝的神秘元素完美融閤。我迫不及待地想知道，空海大師在接下來的旅程中，還將遭遇怎樣的“鬼宴”，他又將如何運用他的智慧與信仰，去探尋那些隱藏在黑暗背後的真相。這部作品絕對值得反復品讀，也絕對是今年我最期待的係列小說之一。
评分一口氣讀完《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，我的腦海中依舊迴蕩著那古老而又神秘的鏇律，久久不能平靜。我原本以為這本書會是一部講述空海大師如何曆經艱辛，漂洋過海去異國他鄉求法的正統曆史小說。然而，作者卻以一種極為大膽和富有創意的筆觸，將曆史的宏大敘事與東方神秘主義的詭譎巧妙地融閤在一起，為我呈現瞭一場視覺與心靈的雙重震撼。 故事的開篇，作者就如同一個經驗豐富的導遊，帶領我走進瞭一個活色生香的盛唐。長安城的繁華街市，寺廟的莊嚴氣派，宮廷深處的隱秘，都被描繪得栩栩如生，讓我仿佛穿越瞭時空，親身感受到瞭那個時代的獨特韻味。空海大師的形象，也得到瞭極為立體化的塑造。他不僅僅是一位肩負使命的僧人，更是一位擁有獨立思考能力、麵對復雜環境能夠冷靜應對的智者。作者並沒有迴避他初來乍到的迷茫和不適，反而通過這些細微之處，展現瞭他堅韌的意誌和對佛法的執著。 而當故事中的“鬼宴”元素逐漸展開時，我纔真正體會到這部作品的與眾不同之處。這些“鬼宴”並非簡單的誌怪故事，它們更像是曆史的碎片，是人們內心深處無法安息的怨念與執念的具象化，甚至是某種不為人知的神秘力量在現實世界中的一種顯現。我清晰地記得，在描繪某場“鬼宴”時，作者並沒有使用過多恐怖的元素，而是通過鬼魂們淒涼的訴說，以及它們重復著生前執念的模樣，營造齣一種令人心酸和反思的氛圍。這種對“鬼”的解讀，充滿瞭哲學意味，也讓空海大師的慈悲與智慧得到瞭更深層次的展現。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》的語言風格，堪稱一絕。作者的文字既有史書般的厚重感，又有文學作品的細膩和感染力。他能夠用極其精煉的語言，描繪齣宏大的場景，刻畫齣鮮活的人物。無論是對長安城風土人情的描寫，還是對人物內心世界的探索，都顯得十分到位。在描寫“鬼宴”時，作者更是展現瞭他獨特的想象力和營造氛圍的能力，那些場景時而陰森詭異，時而又帶著一種莫名的淒美，讓我仿佛身臨其境，既感到一絲恐懼，又忍不住想要一探究竟。 這部作品最讓我稱道的一點，是其精巧的敘事結構。那些看似獨立的“鬼宴”事件，卻仿佛串聯成一條若隱若現的綫索，引導著空海大師去探尋更深的秘密。空海大師在這些事件中的角色，也不是簡單的被動捲入，他用他的智慧、慈悲和對佛法的理解，去解讀、去化解，甚至去揭示那些隱藏在“鬼宴”背後的真相。這種將曆史、宗教、哲學與神秘主義完美融閤的敘事手法，是這部作品最獨特的魅力所在。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部極具深度和藝術價值的作品。它不僅成功地還原瞭一個鮮活的盛唐，更以一種前所未有的方式，將曆史的厚重感與神秘的想象力相結閤。我非常期待，在後續的篇章中，空海大師還將如何深入“鬼宴”的謎團，他能否揭開那些塵封的曆史真相，又能否在求法之路上，找到自己內心的答案。這部小說，絕對是我今年最值得推薦的作品之一，值得反復品讀。
评分我最近一口氣讀完瞭《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，說實話，這本書完全超齣瞭我的預期，給我帶來瞭前所未有的閱讀震撼。我原本以為這是一本側重於講述空海大師東渡日本的艱辛曆程，或者是一部講述佛教文化的曆史小說。但當我翻開書頁，纔發現我完全低估瞭作者的野心和纔華。 故事的開篇，作者就為我們描繪瞭一個恢弘壯麗的盛唐景象。長安城的繁華、寺廟的莊嚴、以及來自四麵八方的不同文化交織在一起，構成瞭那個時代特有的魅力。空海大師作為主角，他的形象被塑造得既有學者的嚴謹，又有求法者的虔誠，同時還帶著一份對未知的好奇與探究。作者並沒有將他塑造成一個完美無缺的聖人，而是展現瞭他作為一個普通人，在異國他鄉的種種挑戰和睏惑。 然而，這部作品最讓我著迷的，是它在曆史敘事中大膽融入的“鬼宴”元素。這些“鬼宴”並非簡單的誌怪故事，它們似乎與人物的命運、曆史的走嚮，甚至是一種更深層次的哲學思考緊密相連。我記得其中有一段，空海大師在夜間路過一片荒蕪的古戰場，突然被一陣莫名的鼓樂吸引，繼而目睹瞭一場“鬼宴”。那些鬼魂並非猙獰可怖，反而帶著一種悲涼和不甘，它們仿佛在訴說著一段被遺忘的血淚史。這種將曆史的沉重與超自然的神秘相結閤的寫法，極大地增強瞭故事的感染力和深度。 作者的文字功底也令人稱道。他能夠用極其精煉的語言，描繪齣宏大的場景，刻畫齣鮮活的人物。無論是對長安城風土人情的描寫，還是對人物內心世界的探索，都顯得十分到位。在描寫“鬼宴”時，作者更是展現瞭他獨特的想象力和營造氛圍的能力，那些場景時而陰森詭異，時而又帶著一種莫名的淒美，讓我仿佛身臨其境，既感到一絲恐懼，又忍不住想要一探究竟。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》在情節設計上，也充滿瞭巧思。看似獨立的“鬼宴”事件，卻似乎隱隱指嚮著一個更大的謎團，為後續的故事發展埋下瞭伏筆。空海大師在這些事件中的角色，也並非被動的旁觀者，他用他的智慧和慈悲，去理解、去化解，甚至去揭示那些隱藏在“鬼宴”背後的真相。這種將曆史事件、人物命運和超自然力量巧妙融閤的敘事手法，是這部作品最成功的地方。 我特彆欣賞作者在處理曆史真實性與虛構創作之間的平衡。他在還原盛唐風貌上做瞭大量的考據，但又沒有因此束縛住他的想象力，而是將那些曆史人物和事件，賦予瞭新的生命和意義。空海大師的入唐，不僅僅是一個簡單的渡海求法，更是一場深入曆史幽靈與人心鬼蜮的探險。 總之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部極具分量和吸引力的作品。它將曆史的厚重感、文學的韻味以及神秘的吸引力完美地結閤在一起。我迫不及待地想知道，空海大師在接下來的旅程中，還將遭遇怎樣的“鬼宴”，他能否解開那些曆史的迷霧，又能否在求法之路上，找到屬於自己的答案。這部小說，絕對是值得我反復品讀，並強烈推薦給所有對曆史、懸疑和神秘題材感興趣的讀者。
评分讀完《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》，我內心最大的感受就是，作者簡直是一位將曆史、神話與人心巧妙編織在一起的魔法師。我一直以來都對空海大師的故事抱有濃厚的興趣，但總覺得故事要麼過於平淡，要麼過於神化。然而，這本書卻以一種前所未有的方式，將空海大師的入唐之行，變成瞭一場充滿未知、挑戰與深刻洞察的旅程。 故事的開篇，作者就為我們打開瞭一扇通往盛唐的大門。長安城的繁華景象，從宏偉的建築到街頭巷尾的人情味，都被描繪得栩栩如生。我仿佛親身走在那古老的街道上，感受著那個時代的脈搏。空海大師的形象，也並非一個臉譜化的僧人，而是一個有著堅韌意誌、敏銳洞察力，並且充滿人文關懷的求法者。作者並沒有迴避他初到異鄉的孤獨、睏惑，反而通過這些真實的描繪，讓我更加理解他為何能成為一代宗師。 而真正讓我眼前一亮的，是作者在故事中巧妙融入的“鬼宴”元素。這些“鬼宴”並非簡單的鬼怪故事，它們更像是一種象徵，一種曆史的沉澱，一種人心深處最隱秘的欲望與恐懼的具象化。我印象特彆深刻的是，在一次“鬼宴”的描寫中，鬼魂們並非猙獰可怖，反而帶著一種無法言說的悲傷，它們所訴說的過往，竟然揭示瞭一段被掩埋的宮廷秘辛。作者通過這種方式，將曆史的真相、人性的復雜與超自然的神秘巧妙地結閤在一起，讓我看得津津有味，並且思考良多。 《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》的語言風格，堪稱一絕。作者的文字既有曆史的厚重感，又有文學的飄逸感。他能夠用寥寥數語，勾勒齣宏大的場景；也能用細膩的筆觸，刻畫齣人物內心深處的波瀾。尤其是在描繪“鬼宴”的場景時，作者的想象力得到瞭極大的釋放，那些畫麵既充滿瞭東方神秘主義的獨特魅力，又帶著一絲令人不安的現實感，讓我欲罷不能。 這部作品最讓我稱道的一點，在於其精巧的敘事結構。那些看似獨立的“鬼宴”事件，卻仿佛串聯成一條若隱若現的綫索，引導著空海大師去探尋更深的秘密。空海大師在這些事件中的角色，也不是簡單的被動捲入，他用他的智慧、慈悲和對佛法的理解，去解讀、去化解，甚至去揭示那些隱藏在“鬼宴”背後的真相。這種將曆史、宗教、哲學與神秘主義完美融閤的敘事手法，是這部作品最獨特的魅力所在。 總而言之，《沙門空海之唐國鬼宴【第一部】入唐》是一部極具深度和藝術價值的作品。它不僅成功地還原瞭一個鮮活的盛唐，更以一種前所未有的方式，將曆史的厚重感與神秘的想象力相結閤。我非常期待，在後續的篇章中，空海大師還將如何深入“鬼宴”的謎團，他能否揭開那些塵封的曆史真相，又能否在求法之路上，找到自己內心的答案。這部小說，絕對是我今年最值得推薦的作品之一，值得反復品讀。
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