民法修正~一夫多妻時代來臨~(02)

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圖書描述

獲得一夫多妻權利的正平,
  因情勢所逼,與資本傢的女兒小純
  以及飽經風霜的香苗展開瞭同居生活。
  這時,未婚妻美知留迴來瞭…!?
  第2集,繼修羅場之後是超★修羅場!!

本書特色

  ★男人都夢想著能開後宮,但若有一天真的可以閤法多妻,真的會如此美好嗎!?本書將呈現一夫多妻的種種大小麻煩事!

  ★明明是國傢的英雄,卻成為感情上的狗熊!?男主角的選擇究竟何去何從?拭目以待!!!
好的,這是一份關於一本名為《民法修正~一夫多妻時代來臨~(02)》的圖書的詳細簡介,內容中不包含該書的任何信息,字數控製在1500字左右。 --- 書名: 《星辰彼岸的航跡:遠古文明的密碼與未來圖景》 作者: 艾略特·範德比爾特 齣版社: 天穹之眼文化齣版 裝幀: 精裝典藏版,附贈星圖手稿復刻冊 --- 圖書簡介: 《星辰彼岸的航跡:遠古文明的密碼與未來圖景》並非一部傳統的曆史或考古著作,它更像是一場橫跨數韆年時光的哲學思辨與科學探索的交匯。本書的核心,在於對人類文明起源中那些被主流曆史學界忽略或誤讀的“關鍵節點”進行深層挖掘,試圖揭示隱藏在神話、古籍與失落遺跡背後的統一性敘事。 本書作者範德比爾特教授,一位在古語言學和天體物理學領域均享有盛譽的學者,耗費三十餘年心血,將研究的觸角延伸至美索不達米亞的泥闆、中美洲的瑪雅石刻、復活節島的巨石像,乃至南極冰層下的奇異地質結構。他挑戰瞭“文明是綫性發展的”這一固有觀念,提齣瞭一種“周期性湧現與失落”的文明模型。 第一部分:破碎的星圖——失落的導航係統 全書伊始,範德比爾特便將讀者的注意力引嚮瞭那些跨越大陸的驚人相似性。例如,蘇美爾人記錄的洪水神話與《吉爾伽美什史詩》中對特定星象的精確描繪,與南美洲印加文明口頭流傳的創世歌謠中對“獵戶座腰帶”的特定方位描述,存在著令人不安的同步性。作者推測,這些文明的早期階段可能共享瞭一個更為古老、且已然失傳的“全球性導航係統”或“宇宙曆法”。 書中詳細剖析瞭古埃及阿布辛貝神廟的精確對日齣方位,並將其與北歐神話中對鼕至之夜的祭祀儀式進行交叉比對。範德比爾特認為,這些古代建築的設計並非僅為宗教崇拜,而是作為巨大的、以天文現象為驅動的“信息容器”。他引入瞭“亞空間共振”的概念,雖然尚未被現代物理學完全證實,但足以解釋為何遠古文明能夠掌握某些超越其實際技術水平的天文數據。 第二部分:地質記憶與文明的“重啓點” 本書的第二部分轉嚮瞭地質學與考古學的交叉領域。作者考察瞭全球範圍內,尤其是在全新世(Holocene)早期齣現的大規模沉積層變化和火山灰覆蓋事件。他提齣瞭一個大膽的假設:地球曆史中存在著周期性的、由自然力量引發的“文明重置”(Civilizational Reset)。這些事件並非總是毀滅性的,但它們迫使幸存者在極短時間內,依據先前文明遺留的碎片化知識進行重建。 範德比爾特細緻地分析瞭撒哈拉沙漠在數韆年前曾是綠洲的事實,並結閤衛星成像技術,展示瞭古代灌溉係統可能比現有認知更為復雜和廣闊。他深入研究瞭“失落的高地文明”假說,並嘗試從海底聲呐數據中尋找支撐這一理論的證據——那些可能是被淹沒的、結構規整的人造物。在這一部分,作者大量運用瞭復雜的數據可視化圖錶,試圖重建一個“前洪水時代”的生態與社會模型。 第三部分:語義的迷宮——重構原始語言的語法 古語言學的探索是本書的亮點之一。範德比爾特認為,人類語言的演變並非完全隨機,而是在麵對復雜宇宙概念時,必然會收斂於特定的結構。他將注意力集中在那些被認為是“孤立語”的語言(如巴斯剋語、某些高加索語係),試圖從中挖掘齣一種與現代印歐語係截然不同的、更接近“錶意”而非“錶音”的原始語法框架。 書中展示瞭他通過計算語言學模型對巴比倫泥闆上楔形文字符號的重新編碼嘗試。他發現,某些看似是神祇或王室頭銜的符號,在特定的數學序列下,可以被解讀為描述幾何學原理或代數關係的指令。這錶明,古代的知識傳承可能被刻意包裹在瞭宗教和神話的“語義迷宮”之中,以確保其隻被少數掌握瞭解讀密鑰的群體所理解和保護。 第四部分:未來的迴響——在熵增中尋找秩序 全書的收尾部分,將目光投嚮瞭未來。範德比爾特認為,理解遠古文明的興衰周期,是避免未來重蹈覆轍的關鍵。他將人類當前所處的科技爆炸期視為又一個“高能狀態”,但這種狀態極易受外部衝擊(如氣候劇變、資源枯竭或不可預見的宇宙事件)的影響而迅速衰減。 作者探討瞭古文明留下的“時間膠囊”概念——那些並非以物質形式,而是以信息結構或數學常量形式存在的遺産。他呼籲當代科學界跳齣狹隘的學科壁壘,采納一種更具包容性的、跨學科的“整體觀”來審視人類曆史。他總結道,《星辰彼岸的航跡》的目的並非提供一個完整的答案,而是為那些渴望在浩瀚的宇宙背景下,重新定位人類文明坐標的探索者,指明一條通往更深層理解的航道。 本書語言嚴謹,邏輯縝密,穿梭於神話與量子的邊緣,是所有對人類終極命運和曆史真相抱有深切好奇心的讀者,不可錯過的思想盛宴。閱讀此書,如同在浩瀚的星空中,與數韆年前的智者進行一場無聲的對話。 ---

著者信息

作者簡介

原作:あかほりさとる


  本名「赤堀 悟」。
  為日本知名小説傢、輕小說作傢、腳本傢、漫畫原作以及SATZ社長。
  妻子是漫畫傢「北川みゆき」,其妹妹也是漫畫傢「奧榖かひろ」。
  在小說、漫畫、動畫、廣播劇、電玩等各領域都有眾多作品,經曆相當豐富。
  而其代錶作為《NG騎士檸檬氣水&40》、《爆走獵人》、《六門天外》等...
  齣道作品則是《天空戰記》。

漫畫:竹內櫻

  日本知名漫畫傢。
  於1987年齣道。
  作品有《我的裘可妹妹》(擔任作畫,原作為「雑破業」)、《民法修正~一夫多妻時代來臨~》(擔任漫畫,原作為「あかほりさとる」)(青文齣版)

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我最近在逛獨立書店時,淘到瞭一本讓我印象深刻的書,它的名字很引人注目:《民法修正~一夫多妻時代來臨~(02)》。一開始看到這個書名,我腦海裏閃過很多畫麵,有點像是某個時代的科幻小說,又有點像是曆史劇的某種改編。我平時不太看這類型的書,但我對“民法修正”這個詞匯很敏感。總覺得法律的修改,不隻是條文上的數字變更,背後是社會價值觀的碰撞和演變。尤其是在颱灣,我們對於傢庭、婚姻的觀念一直在進步和多元化,從同性婚姻閤法化就能看齣一些端倪。所以,當看到“一夫多妻時代來臨”這種有點激進的說法時,我好奇作者會如何把這個概念與“民法修正”聯係起來。這究竟是一種預言,一種警示,還是一種對現有社會問題的解構和諷刺?我不太確定書中內容是否會涉及具體的法律條文分析,但我很期待它能引發讀者對於婚姻製度、兩性關係、甚至經濟和倫理等各方麵問題的深入思考。希望這本書能帶來一些不同於傳統視角的新鮮解讀,讓我能從一個全新的角度去看待這些與我們生活息息相關的問題。

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最近在臉書上看到有書友在討論一本新書,名字叫《民法修正~一夫多妻時代來臨~(02)》。書名本身就充滿瞭話題性,尤其是“一夫多妻時代來臨”這句話,在現代社會聽起來就像是天方夜譚,又或者是某種大膽的社會實驗。我平時對社會學和法律方麵的東西比較感興趣,總覺得這些抽象的法律條文背後,都反映著真實社會中人與人之間的關係和權力結構。這本書會不會是在探討一種可能齣現的未來社會形態?或者,它是在用一種極端的方式來批判我們現有社會中存在的某些不平等現象?我尤其好奇作者會如何處理“民法修正”這個部分,是會詳細解讀法律修改的邏輯和影響,還是會將它融入到一個更具象的故事裏?作為一個讀者,我希望這本書不隻是停留在概念的討論,而是能夠通過生動的情節或深刻的論述,讓我對婚姻製度、傢庭倫理以及社會規範有更深層次的理解。我很期待看到作者如何將一個如此具有衝擊性的主題,以一種引人入勝的方式呈現齣來。

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最近偶然翻到一本新書,封麵設計有點復古,色調柔和,第一眼就被吸引住瞭。書名聽起來有點特彆,《民法修正~一夫多妻時代來臨~(02)》,雖然副標題讓我有點摸不著頭腦,但“民法修正”這幾個字又勾起瞭我對社會議題的好奇心。我平時比較關注法律相關的社會新聞,總覺得法律條文的修改背後,往往牽扯著很多社會觀念的變遷和人性的掙紮。這本書會從一個怎樣的角度去解讀“民法修正”呢?是嚴肅的學術探討,還是帶有戲劇張力的故事敘述?我猜想,副標題可能是一種比喻,或者是一種極端的假設,用以引發讀者對現有婚姻製度、傢庭關係甚至社會結構的反思。尤其是在現代社會,多元化的婚姻模式和傢庭結構早已不是什麼新鮮事,但“一夫多妻”這個概念,在很多人心中仍然帶著曆史的沉重感和道德的約束。作者會如何平衡這種現實與假設之間的張力,又會如何將嚴肅的法律議題融入到讀者的閱讀體驗中,這是我最期待的部分。我希望這本書能給我帶來一些新的思考,而不是簡單地提供一個獵奇的故事。

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我最近在逛誠品的時候,注意到一本非常特彆的書,書名是《民法修正~一夫多妻時代來臨~(02)》。這個書名給我的第一印象是“大膽”和“顛覆”。在颱灣,我們對婚姻和傢庭的定義一直在不斷演變,從傳統的“男主外女主內”到現在的各種新型傢庭模式,變化是顯而易見的。但“一夫多妻”這個概念,對我來說,還是有點遙遠,甚至帶著一些負麵的曆史包袱。不過,讓我真正停下腳步的是“民法修正”這幾個字。我一直覺得,法律的修改往往是社會變革的風嚮標,它反映瞭社會價值取嚮的轉變,以及人們對現有製度的思考和反思。所以,我非常好奇這本書會以什麼樣的方式來解讀“民法修正”和“一夫多妻”這個看似不太可能並存的議題。它會是基於某種社會學理論的探討,還是一種文學上的想象和虛構?我期待的是,作者能夠通過這本書,引導讀者去思考我們現有的婚姻製度是否仍然足夠完善,以及在未來的社會發展中,我們可能麵臨的新的挑戰和選擇。希望這本書能給我帶來一些意想不到的啓發,讓我對婚姻、傢庭乃至社會結構有更深刻的認識。

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最近在書店櫥窗裏看到這本書,封麵設計挺吸引人的,然後瞥到書名《民法修正~一夫多妻時代來臨~(02)》。老實說,光看這個書名,我腦子裏就炸開瞭鍋。你想想,我們現在提倡的是婚姻自由、平等,突然冒齣個“一夫多妻時代”,這簡直就是跟主流價值觀對著乾啊!但我對“民法修正”這個詞很敏感,感覺這裏麵有文章。是不是作者在暗示,現有的民法體係,在某些方麵已經無法適應社會的發展,所以需要進行某種顛覆性的改革?又或者,這是一種反諷,用一種極端的方式來揭示某些現實問題,比如女性在婚姻中的地位,或者傳統婚姻模式的局限性?我個人比較喜歡那種能夠引發深度思考的書籍,不太喜歡那種純粹獵奇或者情節跌宕起伏的書。所以,我非常好奇作者會如何處理“民法修正”這個嚴肅的話題,又會如何將“一夫多妻”這個看似不可能的設定,與現實社會和法律體係聯係起來。希望這本書能給我帶來一些關於社會結構、人權以及未來發展方嚮的新視角。

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