這一點都不好笑！(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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　　有一天，為瞭開個小玩笑，土狼放瞭條香蕉皮在長頸鹿經過的路上。

　　長頸鹿滑瞭一跤，直直地撞上一棵樹──哢──啦！

　　「這一點都不好笑！」長頸鹿說。

　　可是土狼一直笑、一直笑。因為當長頸鹿撞到樹時，一顆椰子掉瞭下來，正中河馬的頭！接著，河馬不小心踩到瞭蛇，蛇咬到瞭鴕鳥，鴕鳥踢到瞭犀牛……

　　一場連環意外就這樣展開，猜猜看後續還會發生什麼事？又該怎麼收場呢？

　　作者以幽默的文字敘述，搭配繪者生動的畫麵，讓小讀者能認識非洲動物之外，還帶領孩子們思考「惡作劇」所帶來的結果。透過動物們之間趣味的互動，使讀者反思生活中與他人相處的情況，在閱讀中充滿歡笑與思考。

名人推薦

　　★文化部優良讀物推介

　　＊適讀年齡：4~6歲親子共讀；7歲以上自己閱讀

幽默的邊界：一場關於笑聲與禁區的深度探索 圖書名稱： 幽默的邊界：一場關於笑聲與禁區的深度探索 作者： 暫定：阿黛爾·文森特 齣版信息： 啓明社 / 2024年鞦季 --- 內容簡介： 笑聲，作為人類最古老、最普遍的情感錶達之一，似乎是自由和愉悅的代名詞。然而，當我們審視這個看似無害的行為時，一個復雜且充滿爭議的領域浮現齣來：幽默的“邊界”。《幽默的邊界：一場關於笑聲與禁區的深度探索》並非一本教你如何講笑話的書，而是一部深入剖析幽默本質、社會功能及其潛在破壞力的學術性非虛構作品。 本書的核心論點是：任何一個社會賴以維係的結構，都必須劃定一條關於“什麼可以被嘲笑”的無形界綫。這條界綫是流動的、充滿張力的，並且隨著曆史、文化、權力結構的變遷而不斷重塑。 第一部分：笑聲的進化與結構解析 第一章：從原始呐喊到社會契約 本章追溯瞭幽默的演化軌跡。作者首先援引人類學和神經科學的研究，探討瞭笑聲在早期部落中作為群體凝聚力工具的功能。接著，本書轉嚮哲學思辨，深入分析瞭柏拉圖、康德和柏格森對“何為滑稽”的經典定義——從“優越感理論”（Superiority Theory）到“不協調理論”（Incongruity Theory）。作者認為，現代幽默的復雜性已超越瞭簡單的“預設打破”，它已經成為一種復雜的社會信號係統。 第二章：幽默的權力幾何學 什麼是幽默，取決於誰在發笑，以及在嘲笑誰。本章利用福柯的權力分析框架，探討瞭幽默作為一種軟性權力工具的運作機製。笑聲常常是主流文化對邊緣群體進行“正常化”或“去人性化”的有效手段。通過對“禁忌主題”的解構，作者揭示瞭在公開場閤對特定群體或事件的嘲諷，如何在不知不覺中鞏固現有的等級製度。本書詳細分析瞭“自嘲”作為一種防禦機製，如何在權力結構中微妙地轉移或吸收批評的能量。 第二部分：禁區的構建與跨越 第三章：文化語境與笑點的時差 幽默的保質期極短，且極度依賴語境。本章著重研究“文化特定性”（Cultural Specificity）。作者比較瞭東方集體主義文化與西方個人主義文化中，對“冒犯性幽默”（Offensive Humor）的不同反應。通過一係列案例分析，如對曆史創傷的提及、對宗教符號的戲仿，我們看到一個笑話是如何在不同文化背景下，瞬間從“機智”墮落為“侮辱”。“時代錯置的幽默”——那些在今天看來不可思議的舊式笑話，成為瞭我們理解社會道德變遷的活化石。 第四章：諷刺與反諷：語言的雙刃劍 諷刺（Satire）是幽默中最具批判性和危險性的形式之一。它要求聽者具備高度的語境理解能力，纔能辨彆其錶層意義與實際意圖。本章細緻區分瞭諷刺（旨在改善社會弊病）與單純的惡意嘲弄。作者考察瞭“反諷的飽和”（Irony Saturation）現象——當社會充斥著過度的、難以辨彆的反諷時，人們反而會失去對真相和謊言的敏感性，從而導緻嚴肅議題的輕量化。 第五章：創傷的邊緣：痛苦的商業化與藝術化 這是全書最具爭議性的一章。當幽默觸及種族滅絕、性暴力、嚴重疾病等不可逆轉的創傷時，界限在哪裏？本書審視瞭“創傷喜劇”（Trauma Comedy）的興起，探討瞭幸存者敘事與消費主義的交集。作者提齣瞭一個尖銳的問題：當痛苦被提煉成笑料時，我們是在促進理解，還是在進行一種消費儀式，從而疏遠瞭真正的共情？ 第三部分：當代語境下的幽默危機 第六章：數字時代的笑話瘟疫：互聯網的放大效應 互聯網的匿名性和即時性徹底改變瞭幽默的傳播速度和規模。本章分析瞭“模因”（Meme）的傳播機製，揭示瞭它們如何在碎片化信息流中迅速形成亞文化共識，並同時成為仇恨言論的“加密代碼”。“取消文化”（Cancel Culture）與幽默的互動關係被放在顯微鏡下：公眾的即時審判是否扼殺瞭必要的、建設性的幽默實驗？ 第七章：後真相時代的“反笑話” 在信息真僞難以分辨的時代，純粹的、無惡意的幽默空間似乎正在萎縮。本章探討瞭“惡毒的幽默”（Malicious Humor）如何被係統性地用來散播虛假信息或閤理化歧視。作者關注到一種新的傾嚮：將極端的、令人不安的言論包裝在“開玩笑”的外衣之下，以便在事後用一句“我隻是在逗你玩”來逃避責任。這是一種對語言嚴肅性的係統性侵蝕。 結論：重建倫理的底綫 本書並非呼籲全麵禁止某些笑話，而是倡導一種對笑聲及其後果更深刻的批判性意識。真正的幽默不應是權力的幫凶，而應是挑戰僵化的工具。作者總結道，在不斷變化的環境中，我們需要的不是一個固定的笑話黑名單，而是培養一種強大的“共情想象力”，去預估我們的話語可能對接收者——尤其是那些處於社會弱勢地位的接收者——造成的影響。 《幽默的邊界》是一部強有力的思想工具，它迫使讀者直麵自己笑聲背後的動機，反思社會對“冒犯”的容忍度，並重新評估我們賦予幽默的社會價值與倫理責任。它邀請我們進行一場嚴肅的對話：我們究竟想通過笑聲，創造一個怎樣的世界？ --- 目標讀者： 社會學、傳播學、哲學、文化研究領域的學生、學者，以及所有對媒體倫理、公共話語和文化衝突感興趣的普通讀者。

作者簡介

珍妮．威利斯

　　齣生於英國聖奧爾本斯，畢業於沃特福德學院，擅長撰寫廣告文案，曾從事廣告傳播業，有許多電影、電視及廣播節目的廣告作品。現為全職作傢及編劇，興趣是園藝、閱讀、蒐集毛毛蟲。目前和丈夫及兩個女兒住在倫敦北部。

繪者簡介

阿德蘭．雷諾

　　齣生於英國威爾斯南部，畢業於劍橋郡藝術與工藝學院。而後任職於一傢兒童書店，並開始瞭自己的圖畫書創作。自從第一本書於一九九七年齣版以來，至今已纍積瞭二十多本作品。他和珍妮．威利斯閤作的《誰在廁所裏？》更獲得瞭英國紅屋童書奬及謝菲爾德兒童圖書奬。

譯者簡介

鄧詠淨

　　颱灣大學森林環境暨資源學係畢業。從小喜歡閱讀繪本，對於長大後能從事兒童文學的編輯、齣版，感到非常幸福。
 

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的封麵設計一下子就吸引瞭我！那個“一點都不好笑！”的標題，配上某種風格化的插畫，真的讓人充滿好奇。我拿到書的時候，第一感覺就是它一定不是那種輕鬆愉快的讀物，而是帶著某種批判性或者獨特的視角。我特彆喜歡這種能激發思考的書籍，尤其是當它用一種反差極大的方式來命名時。我腦海裏已經開始想象，作者會用怎樣的方式來“不好笑”地探討某個主題。是諷刺？是嚴肅？還是僅僅是反其道而行之的幽默？這種模糊性反而讓我更加期待。在當今社會，大傢似乎都在追求“好笑”、“輕鬆”，但有時候，直麵那些“不好笑”的現實，反而能讓我們看得更清楚。我設想這本書可能涉及瞭一些社會現象、人性弱點，或者是一些我們習慣性迴避的問題。光是這個標題，就足以讓我在書店站立良久，反復揣摩。而且“二版”的字樣，說明它曾經存在過，並且獲得瞭讀者的認可，纔得以修訂再版，這又增加瞭一層信任感。我迫不及待想翻開它，看看作者究竟是如何“不好笑”地傳達他的觀點，以及這種“不好笑”背後，又蘊含著怎樣的智慧和力量。這本書的包裝就像一個精心準備的謎題，我甘願沉浸其中，去尋找答案。

评分☆☆☆☆☆

第一眼看到這本書的書名，我腦海裏立刻湧現齣無數種可能性。“這一點都不好笑！”——這句簡短的話，卻帶著一種強烈的個人色彩和鮮明的立場。它不像那些平鋪直敘的書名，而是充滿瞭暗示和引導。它讓我聯想到，作者可能是一位不落俗套的思想者，他不會迎閤市場的口味，也不會試圖用膚淺的娛樂來取悅讀者。相反，他可能是在以一種獨特的方式，去探討那些在我們生活中，看似微不足道，實則影響深遠的問題。我猜想，這本書可能不是一本輕鬆的讀物，它不會讓你捧腹大笑，也不會讓你在閱讀過程中感到輕鬆愉快。它更像是一麵鏡子，照齣我們內心深處的某些東西，那些我們可能寜願不去麵對的“不好笑”的現實。也許是關於人際關係的微妙之處，也許是關於社會規則的荒謬之處，又或許是關於個體在群體中的掙紮與無奈。它的“不好笑”，恰恰是它最大的魅力所在，因為它意味著真實，意味著深刻，意味著一種直麵現實的勇氣。我期待這本書能夠帶給我一種“醍醐灌頂”的感覺，一種在閱讀後，能夠讓我重新審視自己和周遭世界的啓發。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，尤其是那個“這一點都不好笑！”的標題，實在是太有力量瞭！它不像那些試圖用浮誇的色彩和引人注目的圖案來吸引眼球的書籍，而是用一種近乎於“反營銷”的方式，直接拋齣瞭一個擲地有聲的口號。這瞬間就勾起瞭我的好奇心，讓我立刻産生瞭“這是要講什麼？”的疑問。在我看來，這個標題本身就是一個引子，它可能是在挑戰讀者對於“好笑”的固有認知，也可能是在暗示書中內容具有某種嚴肅性、批判性，甚至是一些令人感到不適的真實。我聯想到，很多時候，我們選擇性地忽略那些“不好笑”的事情，是為瞭維持內心的平靜，但往往，正是這些被忽視的部分，纔最能揭示問題的本質。我猜測，這本書可能是在探討一些社會深層的矛盾，或者是一些普遍存在的，但又很少被公開討論的睏境。作者可能是一個非常敏銳的觀察者，他看到瞭彆人看不到的東西，並且以一種毫不妥協的方式將其呈現齣來。這種“不妥協”的態度，加上“二版”的加持，讓我覺得這本書的內容一定經過瞭時間的沉澱和讀者的檢驗，具有相當的深度和價值。我非常期待能夠通過這本書，獲得一種全新的視角，去理解那些“不好笑”背後的復雜真相。

评分☆☆☆☆☆

我被這本書的標題深深地吸引住瞭，“這一點都不好笑！”——這句話本身就充滿瞭戲劇張力，仿佛在跟我打一個招呼，又像是在給我一個挑戰。我腦海裏立即勾勒齣一位作者的形象，他一定不是那種喜歡隨波逐流的人，而是有著自己獨立的思考和鮮明的立場。在當下這個信息爆炸、追求即時滿足的時代，一本以“不好笑”為賣點的書，無疑是一股清流，甚至是一種叛逆。它讓我預感到，這本書的內容不會是膚淺的娛樂，而是可能涉及一些嚴肅的社會話題，或者對某些普遍存在的現象進行深刻的反思。我期待它能夠揭示一些我們平時可能選擇性忽略的“不好笑”的真相，那些隱藏在日常錶象之下，卻又真實存在的睏境和矛盾。或許是關於人性中的復雜，或許是關於社會運行的某些不為人知的邏輯。這種“不妥協”的態度，加上“二版”的字樣，讓我覺得這本書的內容一定經過瞭時間的檢驗，具有一定的深度和價值。我非常好奇，作者究竟是以怎樣的方式，將那些“不好笑”的東西，以一種引人入勝的方式呈現齣來，讓讀者在閱讀中産生共鳴，甚至被深深觸動。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我第一眼就被它那簡潔而有力的標題深深吸引住瞭。“這一點都不好笑！”——這句話本身就充滿瞭張力，它不僅僅是一個標題，更像是一種宣言，一種態度。在充斥著各種“段子手”、“梗文化”的時代，這樣一個直白、甚至有些挑戰意味的標題，瞬間在我的閱讀清單中脫穎而齣。它讓我開始思考，究竟是什麼“不好笑”？是某種現象？是某種觀點？還是作者對於“好笑”的定義本身就與眾不同？我猜想，這本書可能不會以輕鬆娛樂的方式呈現內容，而是會深入探討一些我們生活中習以為常，卻又帶著一絲荒誕、一絲無奈的議題。或許是一種對社會現實的深刻洞察，或許是一種對人性幽暗麵的冷靜剖析，又或者是一種對某種觀念的顛覆性解讀。這種“不好笑”帶來的不適感，恰恰是它吸引我的地方。它讓我預感到，這本書會迫使我停下來，去審視，去反思，而不是像讀一些暢銷書那樣，輕鬆地滑過去。我期待它能帶來一種“痛並快樂著”的閱讀體驗，那種在閱讀中被觸動、被啓發，甚至被微微刺痛的感覺。它讓我相信，真正的深刻，往往不以“好笑”為目的。