烏托邦的幻滅：延安一代士林(簡體版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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•一本無法在大陸齣版的「禁書」，深觸中共神經，受到「特彆關注」！
•深挖赤說謬根，具體列示赤潮禍華，全方位論證「中國，你走錯瞭路！」

　　延安一代，上承五四一代，大革命一代，下啓解放一代、紅衛兵一代，對二十世紀中國知識分子思想曆程深具影響。

　　本書以延安一代悲劇人生證示赤潮禍華巨大創傷，具體展現赤說如何領歪延安一代，以鮮活細節還原曆史實貌，剔選經典史料全方位駁斥馬列之謬。

本書特色

　　*正體字版於2014年4月齣版後，深獲市場肯定，應廣大讀者要求，特於2015年再齣簡體字版。

　　*一本無法在大陸齣版的「禁書」，深觸中共神經，受到「特彆關注」！

　　*深挖赤說謬根，具體列示赤潮禍華，全方位論證「中國，你走錯瞭路！」

作者簡介

裴毅然

　　1954年齣生於杭州
　　1970年底上山下鄉於大興安嶺
　　1982年黑龍江大學中文係文學學士
　　1994年杭州大學中文係文學碩士
　　2000年復旦大學中文係文學博士
　　上海財經大學人文學院教授

序 一本逼人深思的書─裴毅然《延安一代士林》／錢理群
引 言

第一章 代際作用
壹、黃金一代
貳、自養坐大的既定方針
參、最重要的組織基礎
肆、代際作用

第二章 學曆構成
壹、誰搶到知識分子，誰就搶到瞭天下
貳、地方師範為中共儲纔
參、學曆構成
肆、粗淺單一的知識結構

第三章 一時氣象
壹、赤潮入華
貳、紅色的1930年代
參、中國的耶路撒冷
肆、延安生活
伍、延安婚戀
陸、外客眼中的延安
柒、陽光下的陰影

第四章 思想框架
壹、隔著紗窗看曉霧
貳、呼喊跟從的一代
參、政治第一
肆、真理執行者

第五章 拐點整風
壹、短暫自由
貳、事情在悄悄起變化
參、初露崢嶸的紅色恐怖
肆、標準化與功利主義
伍、意味深長的拐點

第六章 撤守五四
壹、無遠弗屆的階級論
貳、撤守個性
參、思想改造
肆、遺禍子孫

第七章 組織崇拜
壹、革命宗教化
貳、自身局限
參、信仰代替思考

第八章 延安共性
壹、不識馬列
貳、概念人
參、工農化方嚮
肆、暴力文化

第九章 尷尬一代
壹、高調進城
貳、難說真話
參、尷尬人生
肆、打倒序列
伍、無有後來人

第十章 艱難反思
壹、起步維艱
貳、發現常識
參、反右～文革之棒喝
肆、突破毛崇拜
伍、麵對現實
陸、撩看黨史
柒、反思難度

第十一章 分裂分化
壹、最初裂紋
貳、「六•四」之裂
參、反省漸深

第十二章 最後歸宿
壹、走錯瞭路
貳、實踐而後知
參、認清赤謬
肆、最後歸宿

結語
跋
附錄一 深春訪銳老―馬列理論本身就全錯瞭  
附錄二 延安士林代錶人物小傳
附錄三 被革命「吃掉」的延安兒女

前言

　　延安澀重，史頁難翻。延安一代演齣結束，即將整體隱入曆史帷幕的皺褶。但曾經大紅大紫的“延安一頁”，還未徹底翻過去，赤色烏托邦雖然幻滅，意識形態強大的滯後性使延安理念還在彌漫播遷─控製現實、影響未來。

　　拙著以延安一代紅色士林為研究對象，以個體行跡為依據，以集體整閤為旨歸，以微觀細節支撐宏觀概括，具體展示赤潮禍華過程中對延安一代的實際影響。拙著力求還原曆史進程的整體性，化抽象為感性，匯個例證整體。這一研究方法，庶可避免此前史學研究之兩難─或過於宏觀、缺乏具體實證；或過於微觀，失之宏觀整閤。

　　拙著旨在剖析延安一代悲劇的過程中，全麵檢討赤潮禍華的各項緻因：激烈動盪的時代背景、日寇入侵的曆史機緣、老舊孱弱的傳統文化、辨彆赤說的緻命時差、中共“鬧紅”的真實過程、拖垂至今的現實影響。

　　同時，剖駁馬列謬說、刨挖赤學歪根，為史立說，為後立警。惟願宏力拙，一士之力耳。

　　資料來源上，除依託綜閤史、思想史、政治史、社會史、黨派史等，盡量參照各種傳記─自傳、評傳、迴憶錄，以個人具體感受辨析各種史料史評，力避紅色史著“以論帶史”之惡弊。盡量還原史實，以據立論，重在對具體曆史情境的剖析，以史實、資料、言行等客觀材料佐證各種歸納。如延安一代的學曆、知識結構、五四方嚮何以被逆轉、延安與反右與文革與當下的聯係、馬列赤說何以被廣泛接受……因研討中共奉為神靈的意識形態，為避“惡攻”，也必須握有結實可靠的論據。

　　如果延安之航大方嚮正確，怎會一步步走嚮暴烈土改、恐怖鎮反、三反五反、“擴大”肅反、反右反右傾、“人禍”大饉、十年文革、六四坦剋？大批中共元勛怎麼成瞭反革命？聲名赫赫的林總竟成“叛國林賊”？一場“最偉大最徹底”的革命，怎麼還是演成那麼熟悉的鳥盡弓藏兔死狗烹？天翻地覆慨而慷的大變革還是一場昔日舊戲？

　　後人當然有權轉動今日陽光去照射昔日陰霾，用今天的人文標準檢剔昨日的斑斑汙點。社會進化與時代進步，精髓當然是人文評判標準的提高。“革命人民”今天多少有點覺醒瞭：曆史不能任由統治者按需解釋；用哪一種理念闡釋曆史等於選用哪一根規尺裁量今天，即選用哪一種價值標準安排未來，茲事體大嗬！對中共曆史的闡釋與判認自然不能任憑中共自評自擺，對延安一代的評議也不能由延安人自裁自量。

　　延安一代紅色士林，時代特徵烈然鮮明，價值取嚮渾然整一。無法復製的一段曆史使他們裹帶上濃密的紅色資訊，身後倚托著百年國史，腳下也就埋有史傢最感興趣的史料，成為共産革命的重要標本。

　　“東風”“西風”，誰的“主義”真，是騾是馬還不得看政經效績？取決為社會帶來什麼。如今，俄中東歐越柬等赤國東風落篷，“風嚮”已定。雖然馬列旗幟尚在中國大陸飄揚，誰都明白：紅旗打不久瞭。事實上，文革後中共改革轉嚮─恢復私有製，承認市場經濟，第一站就必須摘除毛澤東思想，必須與馬列主義有所剝離。雖然至今仍閃左燈，經濟實體畢竟早已右拐，資本主義早已復闢，“西風”已經壓倒“東風”。大陸今天的“言”“行”不一（打左燈嚮右行），當然是特殊的曆史産物，“言”“行”終將閤一。

　　延安一代與馬列主義相始終，一輩子高舉赤色大旗，由延安人自己去降旗，雖然隻是少數“兩頭真”，其間史蘊已夠史傢啜吸。僅僅這一大轉摺，就值得後人循階上山，嚼延安橄欖，覽紅色風景。延安一代，風景獨異嗬！研析延安一代，釐清這代赤士何以整體走歪走斜，等於解剖赤色時代的骨骼，刨挖赤潮根須。

　　太陽明天還會重新升起，中國已從極左深巷摺返，二十世紀一路滴淌的鮮血都將在二十一世紀模糊褪色，但對於那些註定在黎明前走進曆史褶皺的數代紅色士林，卻是真正西風殘照，漢傢陵闕。如果後人不從他們那兒提煉經驗教訓，不從他們巨大的價值背反中找到悲劇成因，不從他們的腳步中總結齣“韆萬不要忘記”，認清“奪權大於原則”的延安之痛，那纔叫最大的悲劇─還會在原地再摔第二跤。

　　延安一代的悲劇也許是中國現代化進程中無法規避的“俄狄浦斯命運”，但存在並非必然閤理，今人有權要求終止這一“必然”。擴大每一代人的選擇權，而非限製甚至褫奪後人的選擇權，乃是曆史發展的前提，也是人類必須持守的基本人文價值。否則，自由的內涵還剩下什麼？

　　延安一代演齣結束瞭，大幕即將閤閉，惟少數耄耋延安老者“人還在，心未死”，憑藉曆史形成的高度發揮餘熱，對當下仍有重大影響，個彆重要人物（如李銳、萬裏、杜潤生、杜導正）餘熱尚熾。京中流諺：“老年燃燒，青年取暖。”觀之前人、驗之當世、參之後人，研析延安一代似有曆史、現實與未來三重意義。

　　黑格爾（1770～1831）：“密納發的貓頭鷹要等黃昏到來，纔會起飛。”對某一大型社會現象的理性認識，須待其形成過程結束纔會開始。延安一代，變數幾盡，“密納發的貓頭鷹”庶可起飛矣。

結語

“領錯圖紙”既是中共的宿命，也是國人不得不接受的“社會存在”。中共萬水韆山推翻國民黨，滿懷正義鋪展“最燦爛最科學”的馬列主義……然而，可歌可泣的革命並不等於“主義”的正確。軍政勝利瞭，所奉持的主義卻失敗瞭。如同尷尬的三門峽水庫─整一個設計錯誤的工程。

《大學》：“物有本末，事有始終；知所先後，則近道矣。”“其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也”。馬列赤說顛倒本末，亂瞭“始終”，錯置“厚薄”，欲得正果─紅旗飄萬代，當然“未之有也”。祖先經驗豈能隨意“隻手打倒”？個體差異如何硬性拉平，何必視差彆為仇敵？破壞人文生態的硬改造、強拉平，隻能適得其反。

共産革命最糟糕的是“革”掉瞭人類承傳至今的經驗，否斥一切傳統，惟全新“紅色理論”纔是真正寶貨。那麼，您的全新之說從何而來？

是否來自曆史檢驗？何以最美？何以正確？赤色革命者將這一論證推至“革命後”，以“來世”躲檢避驗，以未來為自己立論，滑過最初的質詢。以“來世”擋避今世檢驗，論證邏輯已同宗教。

看得很清楚瞭，共産赤說實為政治宗教耳，以未經曆史檢驗的“全新”藍圖吸聚徒眾，依靠暴力奪取政權，走的還是嘯聚山林的造反老路。惟一不同的是：這次有瞭一件新鮮的洋外衣─科學共産主義，號稱能夠一勞永逸地終極解決一切社會弊端。然而，“最科學的學說”不僅沒有帶來正麵效應，反而帶來此前造反者不可能達到的破壞能量。此前造反者不過“彼可取而代之”，逆取順守，奪權後襲傳統循前規，轉“革命”為生産，很快迴到傳統經驗。這次赤色革命，摒棄一切曆史經驗，從頭到腳全新、否定一切既有承傳，完全按照馬剋思藍圖操作，用幾十年的時間、億萬人的生命搞一場“主義”大試驗，用火與劍強迫國人進入“共産”，再夾雜一係列個人權爭，大殺功臣、“運動”人民，闖下舊時造反者無法摺騰齣的巨禍，至今難以徹底送客“馬列”。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到沉甸甸的書，它觸及瞭延安時期知識分子群體一個非常敏感且復雜的主題。我之前讀過一些關於那個時代的書籍，但這本書的切入角度非常獨特，它沒有迴避那個時代存在的問題，而是更加深入地去探討知識分子在那個特殊的曆史時期，他們的理想如何一步步被現實所侵蝕，他們曾經的抱負又是如何麵臨嚴峻的考驗。書中對人物心理的描繪非常細膩，我仿佛能感受到他們內心的煎熬和糾結，那種在革命理想與個人價值之間搖擺不定，最終做齣無奈選擇的心情。作者用一種相當冷靜和客觀的筆調，呈現瞭那個時代的復雜性和殘酷性，也讓我們看到，即便是最純粹的理想，也可能在宏大的曆史進程中遭遇各種意想不到的阻礙。讀完這本書，我對於那個時代的認識，有瞭一種新的高度，也對知識分子的命運有瞭更深的理解和同情。

评分☆☆☆☆☆

我剛翻完一本關於延安知識分子群體的著作，讓我印象最深刻的，是書中對個體命運與宏大曆史敘事之間關係的深刻反思。它不像我之前看過的許多同類書籍那樣，一味地歌頌那個時代的犧牲精神，而是更側重於展現那個時代背景下，知識分子個體所承受的壓力和所做齣的艱難抉擇。書中對一些具體人物的描寫，尤其引人入勝，仿佛能看到他們的喜怒哀樂，感受到他們內心的矛盾和痛苦。作者通過翔實的史料和細膩的筆觸，將一個個鮮活的人物展現在讀者麵前，他們不再是冰冷的符號，而是有血有肉、有情感、有思想的個體。書中也探討瞭知識分子在政治運動中的尷尬處境，以及他們為瞭適應時代發展而付齣的代價。這種對曆史的審視，不迴避矛盾，不掩飾痛苦，反而更能觸動人心，引發更深層次的思考。讀這本書，讓我對那個時代有瞭更立體、更 nuanced 的認識，也更加理解瞭曆史的復雜性。

评分☆☆☆☆☆

近期拜讀瞭一部探討延安知識分子群體經曆的書籍，其內容之豐富，視角之獨特，令我耳目一新。作者並非僅著眼於宏大的曆史敘事，而是深入到個體生命的微觀層麵，細緻描繪瞭知識分子們在特定曆史時期的心路曆程。書中對那個時代特有的政治環境、思想觀念的呈現，既有宏觀的梳理，也有微觀的細節，使得整個敘事更加飽滿和真實。我尤其欣賞作者在處理人物命運時所展現齣的審慎態度，不輕易評判，而是呈現齣多重可能性和復雜性。那些曾經充滿理想的知識分子，在曆史的風雲變幻中，他們的思想是如何被塑造、被挑戰，甚至是被改造的過程，都被刻畫得淋灕盡緻。書中對他們所承受的壓力、內心的掙紮以及最終的選擇，都留下瞭深刻的印記。這本書不僅是對曆史的迴顧，更是一次對人性在極端環境下考驗的深刻解讀，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我久久不能平靜的書，它講述瞭延安時期一群知識分子的故事，但又遠不止於此。它更像是一場關於理想與現實、信仰與幻滅的深刻對話。書中描繪瞭那些懷揣著改變中國命運的理想青年，如何投身革命，又如何在一個新的政治環境中，他們的理想一步步被現實所消解。我特彆被書中對知識分子個體精神狀態的刻畫所打動，那種在時代洪流中，試圖保持獨立思考和精神追求的努力，以及最終可能麵臨的睏境，都讓我感到心酸。作者似乎並沒有給齣簡單的答案，而是留給讀者自己去體味。書中穿插的一些曆史細節，比如當時的政治氛圍，思想鬥爭，都為我們理解這些知識分子的命運提供瞭重要的背景。讀完之後，我腦海中迴蕩著那些人物的身影，他們曾經的激情，他們的迷茫，他們的無奈，以及他們身上所摺射齣的那個時代的復雜性。這讓我不得不去反思，在任何時代，個人理想與集體意誌的張力，以及如何在夾縫中保持自我，都是一個永恒的課題。

评分☆☆☆☆☆

最近讀到一本關於延安時期知識分子命運的書，雖然書名我記不太清瞭，大概是講那個時代知識分子們如何從懷揣理想進入延安，又如何麵對現實的種種挑戰。書裏描繪的那些年輕人，帶著革命的熱情和對新中國的憧憬，義無反顧地奔赴延安，那種精神真是讓人動容。他們渴望在新的社會裏實現自己的抱負，為國傢建設添磚加瓦。作者似乎花瞭大量筆墨去刻畫他們初期的那種純粹和理想主義，那種“一切為瞭人民”的崇高信念。書中不乏對延安時期社會氛圍、政治運動的細緻描摹，勾勒齣那個特定曆史時期獨有的圖景。我想，這本書一定深入探討瞭這些知識分子在革命洪流中的個人選擇和內心掙紮，他們如何在集體主義的浪潮中保持個體的獨立思考，又如何在思想改造和政治審查的壓力下調整自己的立場。那些曾經的熱血青年，在經曆瞭種種風雨之後，他們的理想和現實之間齣現瞭怎樣的裂痕？他們的精神世界又經曆瞭怎樣的重塑？這其中一定有很多值得我們深思的地方。