愛‧邂逅:不可不知的17位西方經典藝文大師 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2025

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愛‧邂逅:不可不知的17位西方經典藝文大師


著者
齣版者 出版社:新銳文創 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2014/11/25
語言 語言:繁體中文



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發錶於2025-02-07

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圖書描述

傳統的繆斯無法滿足作家伊恩‧漢密爾頓‧芬利,
因此他塑造了第十位掌管情色詩的女神,象徵愛與美。

  當愛成為創作藝術與文學的動力,才能讓作品觸動人心。

  本書收入米開朗基羅、高更、梵谷、畢卡索、達利、牛頓、慈濟、卡夫卡、費茲傑羅、海明威……等十七位西方經典藝文大師,如何在作品中呈現,所需的同性之愛、異性之愛、或是母愛,並讓其發揚光大。

  梵谷:「愛。我越想,越覺得世上沒有一樣東西能跟愛人相比,它才是真正的藝術啊!」

  畢卡索:「當我愛上一個女人,她可以將我的一切撕毀,特別在我的畫作上。」

  費茲傑羅《大亨小傳》:「愛上她,又失去她,再用一生贏回她。」

  海明威:「想當一名好的小說家,一定得勇敢深入兩大命題──愛與死。」

本書特色    

  ◎集結因愛讓作品發揚光大的藝術家與文學家

著者信息

作者簡介    

方秀雲(Natalia S. Y. Fang)

  
  橫跨兩岸與歐美的藝術史學家、文學與藝術評論家、傳記作者、翻譯家、詩人、散文作家。

  出生於台北,英國愛塞斯大學現代藝術與電影研究所,愛丁堡、格萊斯哥大學藝術史碩、博士,被授予博士學位。專長廣及文學、藝術與美學領域,經常在報紙、雜誌、期刊、與畫冊發表文章。

  已出版十多本書,代表作:《裸女的風情萬種》、《光之華—五位殉美的女詩人》、《藝術,背後的故事》、《慾望畢卡索》、《高更的原始之夢》、《解讀高更藝術的奧祕》、《擁抱文生‧梵谷》、《藝術家和他們的女人》與《藝術家的自畫像》。詩集有《夢與詩》、《愛,就這樣發生了》、《以光年之速,你來》與《英雄》。
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圖書目錄

序 藝術篇

藝術篇
CHAPTER 1
男孩之愛,理性與縱慾摩擦出的焦味―米開郎基羅(Michelangelo,1475-1564)
CHAPTER 2
原始之夢,始於澈底的野蠻―高更(Paul Gauguin,1848-1903)
CHAPTER 3
撥開迷霧,勒索濃烈的情緒―梵谷(Vincent van Gogh,1853-1890)
CHAPTER 4
被尾巴拖曳的慾望,永不止息―畢卡索(Pablo Picasso,1881-1973)
CHAPTER 5
現實與錯覺中打轉,莫名、無止境地跳躍―馬格利特(René Magritte,1898-1967)
CHAPTER 6
一朵玫瑰,因那千根火苗,燒得好疼―達利(Salvador Dalí,1904-1989)

文學篇
CHAPTER 7
永恆的晚餐,勾勒一道織錦的彩虹―牛頓(Isaac Newton,1642-1727)
CHAPTER 8
從他凝視的玻璃之眼,拭去了我的淚―濟慈(John Keats,1795-1821)
CHAPTER 9
怪誕的瀰漫,起於一種齧齒動物―卡夫卡(Franz Kafka,1883-1924)
CHAPTER 10
綠光的幻影,但始終相信―費茲傑羅(F. Scott Fitzgerald,1896-1940)
CHAPTER 11
磅秤的兩端,搖搖擺擺,多次計數、度量―海明威(Ernest Hemingway,1899-1961)
CHAPTER 12
無意識地,愛,隨血押韻―弗拉基米爾‧納博科夫(Vladimir Nabokov,1899-1977)
CHAPTER 13
喝馬丁酒時的搖,不要攪―伊恩‧佛萊明(Ian Fleming,1908-1964)
CHAPTER 14
傷痕,燃點了文學的火花―黛安娜‧阿西爾(Diana Athill,1917- )
CHAPTER 15
在詩人拍響,迂迴繚繞之後―伊恩‧漢密爾頓‧芬利(Ian Hamilton Finlay,1925-2006)
CHAPTER 16
瓶中的一艘船,很美但難靠近―希薇亞‧普拉斯(Sylvia Plath,1932-1963)
CHAPTER 17
一雙綠眼如水晶,在微夜中閃爍―克里絲禔娜‧恩因(Kristiina Ehin,1977- )

圖書序言

CHAPTER 4
 
被尾巴拖曳的慾望,永不止息―畢卡索(Pablo Picasso,1881-1973)
 
慾望的永不止息
 
一個性格複雜,內心動盪不安的藝術家,跟著他,我的情緒也在那兒不斷的翻滾。
 
被鞭打的滋味
 
到底哪一年,我已不清楚了,只記得有一陣子,電視常播一個蠻有創意的廣告,一位患了重感冒的女子在美術館裡看畫,猛流淚,猛打噴嚏,在難受的情況下,拿起了手帕擦拭,有趣的是,她當時正凝視牆上的一幅名畫,那邋蹋模樣倒像極了畫的內容,雖然只是賣感冒藥的廣告,但我不禁自問,這鏡像代表了什麼意義呢?
 
那是畢卡索一九三七年的作品,叫〈哭泣的女人〉,主角的眼神呆滯,又顯得驚慌,一副哭喪的臉,再加上多重的扭曲,簡直受盡了折磨。這樣的畫面,是我對畢卡索的初識。
 
身為女人,總希望被呵護,被溫柔的對待,但看到這張畫,覺得自己也被冷冷的鞭打,似乎打得遍體鱗傷,當時,老實說,我懷疑他是否得了虐待狂呢!
 
醜陋的代號
 
十年前,我因達利的一幅畫〈十字架上聖約翰的耶穌〉,掉入了一個奇幻的世界,我愛美,愛肉慾的歡愉,愛幾近神性的昇華,這位來自加泰羅尼亞的藝術家比畢卡索小二十三歲,追求的不是現代,反而回歸文藝復興時代的精神,鼓吹歐洲的新藝術。
 
達利與畢卡索之間有一段擦肩而過的因緣。當學生時,達利曾用立體派與拼貼技巧作實驗,但之後畢卡索採用非洲面具與工藝品來創作,因無情的破壞傳統與文明,達利再也忍無可忍,於是投了一篇文章到《牛頭怪》,強烈的抨擊畢卡索用殘暴與撕解來製造「醜惡」。
 
為了追求「美」,達利的藝術生涯與西班牙黃金時代的巴洛克(baroque)結下了不解之緣,「巴洛克」一詞,字面指的是「不規則的珍珠」,珍珠引發的豐盈感,不規則狀的非對比、非均勻、混雜、不合常情、非一成不變……等等幻化特徵,多樣的知性交織而成的知識史、藝術史、身體史、文化交流史,那般的恣意,那般的富裕,難怪達利總散發一股迷惑。
 
而畢卡索呢?這位一八八一年出生於馬拉加的畫家,猶如一隻蠻牛,強硬的很,憑藉一股挑戰、震驚、與破壞的衝動,創造了所謂現代精神,但在他身上,找不到一丁點美,找到的只有醜陋。

圖書試讀

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