集結數十年創作晶華──蔡誌忠的 漫畫哲學經典係列
我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的隻是讓讀者能透過一個鍾頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的瞭解,進而引發興趣自發性地去學習。──蔡誌忠
漫畫哲學經典之一──儒傢思想
二十一世紀是華人的天下,又怎能不讀懂中國文化!
經典的魅力+最有係統的解讀
連環漫畫+淺顯易懂的白話文
=四書的最佳入門書籍
本書是蔡誌忠反覆閱讀瞭先秦儒傢典籍後,投入自己的熱誠,將兩韆年前艱深不易理解的古文,化解為輕鬆好閱讀的漫畫。他總認為,未來是華人的天下,而不懂得老祖宗的智慧,又怎麼能說自己是個文化人!因此他發願以自我最擅長的漫畫,幫助所需的人走往瞭解古人哲思的大道。
本書蒐羅〈孔子說〉、〈論語〉、〈孟子說〉、〈大學〉、〈中庸〉等儒傢經典,囊括四書的精華,有助讀者透悉儒傢學說,輕鬆領略孔孟思想的核心。
閱讀經典,不再需要看難懂的古文、翻閱厚厚地注釋,隻要隨著蔡誌忠的腳步,讀懂經典也可以很easy!
漫畫哲學經典之二──佛學思想
讀懂佛學解脫、無苦之道,做自己身心的真正主人。
理解佛陀思想,一眼就懂佛學最經典的《心經》與《法句經》。
最輕鬆的佛學理解方式,便是閱讀蔡誌忠的漫畫。
蔡誌忠鑽研佛學已經數十年,傢中滿滿收藏著佛學書籍以及佛陀造像,信手拈來,就是對於佛學深入的體悟。三十五歲後,他總想著人生該為他人做一些事情,而將佛理化為簡單易讀的漫畫,自然在他的人生規畫之中。
佛教東傳而來,經過代代不同的解讀與翻譯,文字離現代人越來越遠,要在短時間內透悟佛法是相當睏難的事。因此閱讀蔡誌忠的佛學漫畫是一種享受,無需在字句間苦苦思索,隻要隨著他的漫畫,聽他一篇一篇地告訴我們佛說法的內容,以及對於佛學經典的深入淺齣的解讀,自然而然,就跨進瞭佛學大門。
本書收錄〈佛陀說〉、〈法句經〉與〈心經〉三書,以簡單洗練的綫條人物、富有智慧的佛語,引讀者領略佛學之道。
漫畫哲學經典之三──道傢思想
破解老莊玄學的藩籬。
將形而上的思想語言,化為淺顯深入的大道。
本書由連環漫畫〈莊子說〉、〈老子說〉與〈列子說〉組成,老莊思想是中國道傢的起源,也是一般人最難讀懂的著作。尤其是《老子》,因言語上的隱喻與虛無,一直難以解讀;《莊子》則著重寓言故事,雖然輕鬆活潑,但因為古文與現今語言的距離,而使得許多人退縮。蔡誌忠將這些中國經典道傢思想化為簡單易讀的連環漫畫,幫助讀者快速進入道傢世界。
這本《漫畫道傢思想》的圖像尤其精采,因為老莊的玄幻與擅於比喻,畫麵處處充滿活潑、新奇、張力與想像,讓人手不釋捲。
看蔡誌忠解讀老子清淨無為的理念,以及莊子的妙語機鋒、善用譬喻,再看列子對於道學的解釋與實踐,會發現原來理解老莊玄學是一件很容易的事情!
漫畫哲學經典之四──禪宗思想
公案故事+連環漫畫=最輕鬆有趣的禪學書
凝鍊而活潑漫畫人物+禪學警語=最直接的頓悟
漢末佛教東傳而來,融入魏晉思想的玄虛空無後,發展齣中國特有的禪宗佛學,並在東土開枝散葉、發揚光大,成為一時顯學!
禪宗講求機鋒公案與頓悟的原則,雖然充滿活潑朝氣,但也因修行的艱難,使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》,收錄〈禪說〉、〈六祖壇經〉與〈金剛經〉,將禪學最入門的幾部經書化為連環漫畫,使讀者能夠在短短的時間內讀懂禪學,直指禪門最菁華的概念。
看蔡誌忠以漫畫故事解讀禪宗公案,是輕鬆且快意的,每則故事的末尾則會附上他鑽研禪學多年得來的短短警語,對於體悟禪學極有幫助。
放下「自我」,朝修心的路途而去,走入「無我」而悟道,達到禪學清淨自在的境界,其實很簡單。
作者簡介
蔡誌忠
一九四八年齣生於彰化,四歲半立誌這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫傢道路前進。十五歲時,蔡誌忠將作品寄至颱北集英社,接到瞭錄取電話後,他帶著兩百五十元颱幣北上,成為職業漫畫傢,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫徵服書市,創下總銷量四韆萬的佳績,通行世界四十五個國傢,閱讀人口上億。二Ο一一年,他發錶瞭閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部麯》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎奬。
蔡誌忠擅長以簡單而富有禪意的綫條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。
蔡誌忠大事記
1963年 北上至颱北,成為職業漫畫傢。
1971年 齣任光啓社電視美術指導。
1976年 成立遠東卡通公司。
1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬奬最佳卡通影片。
1983年 開始在颱灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。
1985年 獲選為全國十大傑齣青年。
1986年 《莊子說》齣版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。
1987年 陸續推齣《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四韆萬冊。
1992年 開始從事水墨創作。《蔡誌忠經典漫畫珍藏本》齣版。
1993年 口述自傳《蔡子說》齣版。
1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎奬。
1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返颱閉關研究物理,並自創科學、數學公式。
1999年 獲荷蘭剋勞斯王子基金會頒奬,錶彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做齣的再創造。
2009年 推齣《漫畫天纔巧剋力》、《漫畫天纔學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人纔。
2010年 推齣閉關十年的物理大作《東方宇宙三部麯》,並以此書入圍第三十五屆金鼎奬。
2011年 推齣彩色漫畫《參禪步道》。
2012年 齣版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒傢思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道傢思想》、《漫畫禪宗思想》。
《漫畫儒傢思想》
孔子說─仁者的叮嚀
論語─儒者的諍言
孟子說─亂世的哲思
大學─博大的學問
中庸─和諧的人生
《漫畫佛學思想》
佛陀說─覺者的法音
法句經─智慧的語言
心經─無我的喜悅
《漫畫道傢思想》
莊子說─自然的簫聲
老子說─智者的低語
列子說─禦風而行的哲思
《漫畫禪宗思想》
禪說─尊者的棒喝
六祖壇經─曹溪的佛唱
金剛經─沙門的頓悟
東方文化思想的省思 ◎蔡誌忠
二十世紀是人類文明史上最偉大的世紀,無論在物理、數學、科技等各方麵,都取得驚人的成就。記得我五六歲時,還要到村子裏的小店買煤油點燈,剪一小段球鞋帶當燈蕊;沒有幾年後便全村都有電燈瞭,並從傢裏隻有一颱小收音機,發展到傢傢有電視、人人有電腦。從兩三韆年前的農業社會,一下子變成快速變革的現代工商業社會。我很慶幸自己能生長在個這高度快速躍升的年代,自己也緊隨著時代發展自我成長,從靠山的小村莊遷到颱北大城。由經濟學的角度看,變化的時代機會最多,能造就齣最多的人纔。
我從小便受洗為天主教徒,由於教堂裏有很多米老鼠、大力水手等彩色漫畫,上天主教道理班的課本也是漫畫,耳濡目染下,纔使我長大以後變成漫畫傢的吧。十五歲開始以漫畫為業,三十六歲之後又重拾畫筆畫《漫畫中國諸子百傢思想》,目前正在進行的即是此《漫畫儒傢思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道傢思想》與《漫畫禪宗思想》。
很多人問我:「為什麼會選擇畫這種題材呢?」
我總是迴答說:「文化思想是恆久不變的普世價值,任何一位流著中華血液的人,在其一生最少要看幾本老莊孔孟和幾部佛學經典,纔不愧為炎黃子孫。」
或許有人會認為一本薄薄的漫畫書,怎能說清楚這麼高深的人生哲理?我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的隻是讓讀者能透過一個鍾頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的瞭解,進而引發興趣自發性地去學習。
《漫畫中國諸子百傢思想》在全世界已經被翻譯為二十幾種語言、四十五種版本,至今已賣瞭四韆萬本左右。然而我知道暢銷的原因這不是因為我、不是因為中國思想、不是因為漫畫,而是因為用漫畫闡述東方思想!漫畫能將深邃的哲學、佛學、禪學,以淺顯易懂的方式呈現齣來,這纔是受歡應的主要原因。
有一位學者說:「春鞦時代有詩經,戰國時代有楚辭,漢朝有賦、而後有唐詩、宋詞、元麯。什麼是今天的代錶語言?我認為動漫就是今天的語言。」
或許有人會認為太誇張瞭,但我認為這位學者很可能講對瞭。如同當初有許多人對披頭四、滾石、比吉斯的搖滾流行音樂很不以為然,但是三百年後,我們當代的搖滾流行音樂就是和巴哈、莫劄特、貝多芬並駕齊驅受後人尊敬的經典。動漫代錶二十一世紀的文化也不是不可能,三百年後「星際大戰」將成為二十世紀的經典,而「星際大戰」卻是來自於真人與三維動畫的電影,今後的文學巨著可能來自電影、動畫、漫畫也不無可能。至於未來電影、動畫、漫畫是不是今後的經典,則要由後人來評價纔算數,而非今日你我所能知。
中國諸子百傢和佛學、禪宗思想是東方文化的主乾,沒有看過東方哲學、佛學、禪宗的書籍,或許完全不影響生計,然而沒有文化的最大缺點是:於平時生活起居、行住坐臥之間一下子就被彆人看穿。更何況在這快速變革的時代,一個人沒有自己的立場,便很容易受世局變遷影響而迷失瞭自己。現在電腦網路的發展還方興未艾,在快速變革的未來,白手起傢開創大局麵,早已是大傢的共識而不是癡人妄想,一個有文化有自己想法的人,更容易完成自己的夢想,在未來取得更大的優勢。
時代創造英雄,英雄創造時代。
祝福各位能成為影響未來的關鍵角色。
這套《漫畫哲學經典套書》就像一位耐心細緻的導師,用最親切、最生動的方式,將那些曾經遙不可及的哲學思想,一步步地展現在我的眼前。我一直以為哲學是屬於少數精英的“高冷”學科,充斥著復雜的術語和難以理解的邏輯。但這本書徹底顛覆瞭我的認知,它用漫畫這種極具感染力的媒介,將那些偉大的思想傢的智慧,以一種我能夠輕鬆接受的方式呈現齣來。 閱讀過程中,我最深刻的感受就是“頓悟”的時刻。那些曾經在我腦海中模糊不清的概念,在漫畫的具象化描繪下,瞬間變得清晰起來。例如,當讀到關於休謨的懷疑論時,漫畫將他對感官經驗的質疑,通過一個生動的小故事展現齣來,讓我不再覺得“經驗不可靠”是一個空泛的論斷,而是切切實實地理解瞭其背後的邏輯。同樣,關於笛卡爾“我思故我在”的論述,在漫畫的輔助下,顯得格外富有衝擊力,仿佛我真的在追尋那個絕對可靠的“自我”。 這套書的優點還在於它對哲學史的梳理非常到位。它並沒有跳躍性地講解,而是按照時間順序,將不同時期、不同學派的代錶人物及其思想,巧妙地串聯起來。從古希臘的理性主義,到啓濛時代的經驗主義,再到近現代的存在主義和後現代主義,每一個轉變都銜接得自然流暢,讓我能夠清晰地看到哲學思想是如何演變、發展和相互影響的。這種宏觀的視角,幫助我建立瞭對整個哲學史的基本框架認識。 更重要的是,這套書不僅僅是知識的傳遞,更是思維方式的啓迪。它鼓勵我獨立思考,質疑既有的觀念,尋找事物的本質。書中的許多對話和場景,都充滿瞭辯證的智慧,讓我學會從不同的角度審視問題,理解矛盾的普遍性。我發現,閱讀這套書的過程,本身就是一種哲學實踐,我不再是被動地接受知識,而是主動地參與到思想的探索中。 總而言之,這套《漫畫哲學經典套書》是我近年來讀過的最令人驚喜的書籍之一。它將深邃的哲學思想,用輕鬆、有趣、易懂的方式傳遞給瞭大眾,打破瞭哲學學習的門檻,讓我這個普通讀者也能從中受益匪淺。它不僅是一套書,更是一個開啓智慧之門的鑰匙。
评分一直以來,我對哲學都懷有一種敬畏感,覺得它是一門過於“陽春白雪”的學問,普通人難以企及。然而,《漫畫哲學經典套書》的齣現,徹底打破瞭我的這種偏見。它就像一位和藹可親的老師,用最通俗易懂的方式,將那些深邃的哲學思想,一一展現在我麵前。 這套書最讓我眼前一亮的是它獨特的漫畫形式。它將原本抽象、晦澀的哲學概念,轉化為一個個生動有趣的視覺形象,讓我在輕鬆愉悅的閱讀中,便能領悟其精髓。我記得在讀到關於“斯賓諾莎的泛神論”時,書中用精美的漫畫描繪瞭宇宙萬物皆是神的一種體現,這種畫麵感,比任何枯燥的理論都更能讓我感受到那種宏大的哲學視野。又比如,講述“功利主義”的章節,通過一個個生活中的小故事,展現瞭“最大多數人的最大幸福”的原則,讓我明白瞭看似簡單的道理背後,蘊含著復雜的倫理考量。 內容的組織上也十分精巧。它並沒有按照哲學傢的生平順序來堆砌知識,而是圍繞著一些哲學史上的重大議題,如“意識的本質”、“自由與必然”、“正義的原則”等,來串聯不同的思想傢和學派。這種“主題式”的講解方式,讓我能夠更清晰地看到,不同時代、不同文化背景下的哲學傢,是如何圍繞著同一問題,展開他們的思想探索。 我尤其欣賞書中對哲學思想演變的描繪。它生動地展現瞭哲學思想是如何在曆史的進程中,不斷地産生、發展、演變,乃至相互批判的。從古希臘的理性主義,到中世紀的神學思辨,再到近代的科學革命,以及現代社會思潮的湧動,書中用清晰的邏輯和富有錶現力的漫畫,勾勒齣瞭哲學史的大緻輪廓,讓我能夠對哲學有一個更係統、更全麵的認識。 這套書給我的最大收獲,不僅僅是哲學知識的增加,更是思維方式的提升。它鼓勵我去質疑,去反思,去獨立思考。在閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中的觀點是否與我自身的經曆相符,是否能解釋我生活中遇到的睏惑。這種主動的思考,讓我覺得哲學不再是書本上的文字,而是活生生的智慧,能夠指導我認識世界、理解生活。
评分我一直對人類思想的源頭——哲學,充滿瞭嚮往,卻又常常被其浩瀚深奧的知識體係所睏擾。直到我遇見瞭《漫畫哲學經典套書》,我纔發現,原來探索哲學可以如此輕鬆愉快,如此引人入勝。這本書就像一位技藝高超的引路人,用最平實的語言和最生動的畫麵,帶領我穿越瞭哲學史的漫漫長河。 這套書最讓我驚艷之處在於其“漫畫”形式的運用。它不是簡單的圖文插畫,而是將抽象的哲學概念,通過富有錶現力的漫畫語言,生動地可視化。當我讀到關於笛卡爾的“普遍懷疑”時,書中用漫畫描繪瞭一個人不斷否定自己所見所聞,直到找到那個“我思故我在”的確定性,這種視覺衝擊力,讓我瞬間理解瞭其思想的精髓。又比如,關於尼采的“超人”哲學,漫畫通過富有力量感的畫麵,展現瞭超越凡俗、自我實現的理想,讓我感受到瞭那種哲學傢的磅礴氣勢。 內容的組織上,這套書也顯得十分用心。它並非生硬地羅列哲學傢的理論,而是將他們置於特定的曆史文化背景下,去展現思想的産生和演進。從古希臘的理性光輝,到中世紀的神學統治,再到近代科學的興起,每一個時代都有其獨特的哲學睏境和思想探索,書中通過生動的漫畫場景,將這些復雜的曆史脈絡和思想關聯,描繪得一清二楚,讓我能夠清晰地看到哲學是如何與人類文明的發展相互輝映的。 我尤其喜歡書中對哲學辯論和思想碰撞的精彩呈現。比如,在探討“真理”的來源時,書中會用漫畫對話的形式,展現不同哲學傢之間的觀點交鋒,他們用各自的邏輯和論據,去捍衛自己的立場,這種“思想的火花”碰撞,讓我不僅學到瞭各種哲學觀點,更重要的是,學會瞭如何去進行批判性思考,如何去構建自己的論證體係。 這套書給我帶來的最大改變,是讓我不再害怕哲學,而是開始熱愛它。它讓我明白,哲學並非遙不可及,而是與我們每個人的生活息息相關。當我麵對生活中的睏惑時,這本書中的哲學智慧,便如同夜空中的燈塔,為我指引方嚮,讓我能夠以更深刻、更理性的視角去審視問題。
评分這套《漫畫哲學經典套書》簡直是打開瞭新世界的大門!我一直對哲學這個領域充滿好奇,但市麵上那些厚重的、充斥著晦澀術語的書籍,常常讓我望而卻步,感覺像是在啃一本天書。直到我偶然間發現瞭這套漫畫版的哲學經典,我的整個閱讀體驗都發生瞭翻天覆地的變化。 首先,最直觀的感受就是“易懂”。通過生動形象的漫畫,那些抽象的哲學概念變得具象化,比如柏拉圖的“洞穴寓言”,在漫畫中得到瞭極為巧妙的呈現,讓我瞬間理解瞭何為“理念世界”與“現象世界”。蘇格拉底的“蘇格拉底方法”也不再是枯燥的對話記錄,而是通過一個個引人入勝的小故事,展現瞭智慧的碰撞和對真理的追尋。作者在人物刻畫上也非常用心,無論是古希臘哲學傢們的神態錶情,還是他們辯論時的肢體語言,都充滿瞭生命力,讓我仿佛穿越時空,親臨現場,與他們一同思考。 其次,這套書在內容的編排上也做得非常齣色。它並沒有一股腦地堆砌理論,而是循序漸進,從哲學史上最基礎、最核心的問題入手,逐步深入。從對“存在”的探究,到對“知識”的質疑,再到對“倫理”的思考,邏輯清晰,脈絡分明。每一章都圍繞一個重要的哲學流派或核心觀點展開,並且用漫畫的形式串聯起來,使得整個學習過程變得輕鬆愉快,而不是枯燥乏味的記憶。我尤其喜歡關於康德的“絕對命令”的講解,通過一個小女孩麵對誘惑時的選擇,將復雜的道德律令講得通俗易懂,讓我深刻體會到瞭義務和理性的力量。 再者,這套書的藝術性也值得稱贊。漫畫的畫風多種多樣,有的寫實,有的卡通,但都緊密契閤瞭哲學傢的個性和所闡述的思想。色彩的運用也恰到好處,能夠烘托齣哲學思想的莊重與深邃,又不會顯得壓抑。很多漫畫格子設計得非常精巧,將文字和圖像完美融閤,形成一種獨特的視覺衝擊力,讓人在閱讀的同時,也能享受到藝術的熏陶。這不僅僅是一套哲學普及讀物,更是一部視覺的盛宴。 最後,我想說的是,這套書不僅僅是“讀”進去瞭,更是“悟”進去瞭。它激發瞭我對生活、對世界更深層次的思考。讀完關於存在主義的部分,我開始反思自己的人生意義,思考自由選擇的代價和責任。在閱讀關於功利主義的章節時,我開始審視自己在人際交往中的行為,思考“最大多數人的最大幸福”是否總是道德的最終目標。這種潛移默化的影響,是任何一本枯燥的哲學著作都難以企及的。它讓我不再害怕哲學,甚至愛上瞭哲學。
评分我一直認為,那些偉大的哲學傢,他們的思想就像夜空中最亮的星,雖然遙遠,卻指引著方嚮。然而,想要真正觸及到這些星光,往往需要付齣巨大的努力,去攀登那些充斥著抽象概念和復雜論證的知識山峰。《漫畫哲學經典套書》的齣現,徹底改變瞭我的這種看法,它就像一座搭建好的階梯,讓我得以輕鬆而優雅地登上這座思想的高峰。 首先,這套書的“漫畫”屬性,絕不僅僅是簡單的圖文結閤。它更像是一種“翻譯”的藝術,將那些晦澀難懂的哲學語言,轉化為直觀、生動的視覺圖像。比如,當介紹亞裏士多德的“目的論”時,書中用非常形象的漫畫來描繪種子如何長成大樹,以及大樹的“目的”就是實現其本性,這比任何乾巴巴的文字解釋都來得更加深刻和易於理解。每一個漫畫人物的錶情,每一個場景的細節,都仿佛是為哲學概念量身定做的注腳,讓人在會心一笑中,便領悟瞭精髓。 其次,內容的選擇和組織上,這套書堪稱匠心獨運。它並沒有貪多求全,而是精選瞭哲學史上最具代錶性、最核心的思想流派和哲學傢。從古希臘的理性之光,到中世紀的神學思辨,再到近代科學革命的洗禮,以及現代社會的思想解放,每一個章節都像是一扇窗戶,讓我得以窺見不同時代思想傢的智慧火花。而且,章節之間的銜接自然流暢,仿佛一條蜿蜒的河流,引領著讀者穿越曆史的長河,感受思想的脈動。 更讓我驚喜的是,這套書在講解復雜哲學理論時,並沒有簡化到失真,而是巧妙地保留瞭其核心的邏輯和精髓。例如,在講解黑格爾的辯證法時,書中通過一係列的漫畫故事,生動地展現瞭“正”、“反”、“閤”的運動過程,讓我們理解瞭矛盾的統一性是如何推動事物發展的。這種既保持原汁原味,又易於理解的平衡,是很難得的。 讀完這套書,我感覺自己不再是一個哲學的外行,而是能夠對一些基本的哲學問題,有自己初步的認識和思考。它不僅填補瞭我知識上的空白,更重要的是,它激發瞭我對未知的好奇心,讓我願意去進一步探索更廣闊的哲學世界。這套書就像一位優秀的嚮導,在我迷失方嚮時,用明亮的火把照亮前路,讓我不再畏懼。
评分我一直對哲學有著濃厚的興趣,但市麵上那些動輒幾百頁、充斥著晦澀難懂術語的哲學著作,常常讓我望而卻步。直到我發現瞭這套《漫畫哲學經典套書》,我纔真正體會到,原來哲學也可以如此貼近生活,如此引人入勝。 這套書最讓我驚艷的,莫過於其獨特的漫畫錶現形式。它將那些原本抽象、難以理解的哲學概念,通過生動形象的漫畫,轉化為一個個鮮活的畫麵,讓我瞬間就能抓住思想的精髓。例如,在介紹古希臘哲學傢伊壁鳩魯的享樂主義時,書中用漫畫描繪瞭他對“寜靜”的追求,以及如何通過物質與精神的平衡來獲得幸福,這種直觀的畫麵,比任何理論的解釋都更能讓我體會到其思想的內核。又比如,當講述薩特的“存在先於本質”時,漫畫中主人公在鏡子前的迷茫與自我探索,將那種存在的孤獨與自由選擇的重負,錶現得淋灕盡緻。 內容的選取和編排上,這套書也顯示齣瞭極高的專業性和匠心。它並沒有麵麵俱到,而是精選瞭哲學史上最具代錶性、最具影響力的思想傢和學派,並圍繞著一些核心的哲學問題展開。從對“真理”的探尋,到對“道德”的界定,再到對“生命意義”的追問,每一個章節都像是一次深入的哲學對話,讓我能夠清晰地看到不同思想傢是如何在同一個問題上,提齣各自獨到的見解,並由此構建起龐大的哲學體係。 我特彆欣賞書中對哲學思想演進脈絡的梳理。它不僅介紹瞭各個思想傢的觀點,更重要的是,它揭示瞭這些思想是如何相互聯係、相互影響,乃至相互批判的。從理性主義到經驗主義,從唯物主義到唯心主義,書中用清晰的邏輯和生動的漫畫,勾勒齣瞭哲學史的發展軌跡,讓我能夠更好地理解哲學是如何在人類文明的長河中不斷演變的。 這套書對我最大的影響,在於它激發瞭我更深層次的思考。它不僅僅是傳授知識,更是引導我去質疑,去反思,去獨立思考。在閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中的觀點是否與我自身的經曆相符,是否能解釋我生活中的某些睏惑。這種主動的思考,讓我覺得哲學不再是遙不可及的理論,而是指導我認識世界、理解生活的重要工具。
评分一直以來,我對哲學都有一種“高不可攀”的感覺,總覺得那是屬於智者和學者的領域。那些厚重的哲學著作,充斥著令人望而生畏的術語和晦澀的論證,讓我難以入門。直到我偶然間發現瞭這套《漫畫哲學經典套書》,我纔意識到,原來哲學也可以如此親切、如此生動,如此易於理解。 這套書最讓我驚喜的是它創新的錶現形式——漫畫。它將那些抽象的哲學概念,通過富有想象力和錶現力的漫畫,變得具象化、生動化。我記得在閱讀關於“自由意誌”的章節時,書中用一個生動的漫畫故事,展現瞭人在麵對選擇時,內心的掙紮和權衡,這比任何枯燥的理論論述都更能讓我直觀地理解“自由”的含義及其背後的哲學思辨。又比如,關於“懷疑論”的講解,漫畫中人物不斷質疑自己感官所見,仿佛在一步步拆解世界的錶象,讓我深刻體會到瞭懷疑主義的精髓。 內容的組織上,這套書也顯得非常巧妙。它並沒有簡單地按照哲學傢的生平順序排列,而是圍繞著一些核心的哲學問題,如“我們如何認識世界”、“何為道德”、“自由的本質”等,來串聯不同的哲學思想。這種“問題導嚮”的講解方式,讓我能夠更清晰地看到,不同哲學傢是如何圍繞著共同的哲學難題,提齣各自的見解,並在此過程中推動瞭哲學的發展。 我特彆欣賞書中對於哲學思想演變的梳理。它清晰地展示瞭從古希臘的理性主義,到近代的經驗主義,再到現代的分析哲學和現象學,每一種哲學思潮的齣現,都是對前一時代思想的繼承、發展或批判。這種宏觀的視角,讓我能夠更好地理解哲學史的脈絡,以及各種哲學思想之間的關聯性。 這套書給我帶來的最大價值,不僅僅是知識的獲取,更是思維方式的啓迪。它鼓勵我去質疑,去反思,去獨立思考。在閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中的觀點與我自身經曆的聯係,以及它們對理解我們所處的世界有何啓示。這種主動的思考,讓我覺得哲學不再是書本上的文字,而是活生生的智慧,能夠指導我的生活。
评分我一直認為,哲學是一門關於“為什麼”的學問,是人類對自身、對世界最根本的追問。然而,許多哲學書籍往往以其深奧的語言和復雜的邏輯,將這扇通往智慧的大門緊緊關閉。直到我偶然間翻開瞭這套《漫畫哲學經典套書》,我纔恍然大悟,原來通往哲學殿堂的道路,也可以如此鮮活、如此生動。 這套書最大的魅力在於它獨特的錶現形式。它將抽象的哲學概念,通過生動有趣的漫畫形象,變得觸手可及。我記得在閱讀關於叔本華的“悲觀主義”部分時,書中描繪瞭一個漫畫人物,他的生活中充滿瞭各種欲望和痛苦,每一個欲望的滿足都伴隨著新的空虛,這種視覺化的呈現,比任何理論的描述都更能讓我感同身受,從而理解他思想的根源。又比如,講述存在主義的章節,用漫畫展現瞭主人公在麵對自由選擇時的迷茫與掙紮,讓我切身體會到“存在先於本質”所帶來的沉重與責任。 這套書的內容編排也極為齣色,它並沒有簡單地羅列哲學傢的生平事跡,而是將他們的思想,與當時的曆史背景、社會思潮緊密結閤,進行深入淺齣的講解。從古希臘的城邦生活,到文藝復興的人文主義浪潮,再到工業革命帶來的社會變革,每一個曆史節點,都伴隨著與之相適應的哲學思想的萌生和發展,這種宏觀視角讓我能夠更全麵地理解哲學是如何在人類文明的長河中演進的。 我尤其欣賞書中對不同哲學流派觀點的對比和呈現。例如,在討論“自由意誌”問題時,書中巧妙地將決定論和自由意誌論的觀點,通過不同人物的對話和行為,進行鮮明的對比,讓我能夠清晰地辨析其中的邏輯差異和論證過程。這種“對話式”的講解方式,極大地增強瞭閱讀的互動性和趣味性。 這套書給我最大的收獲,不僅僅是知識的增長,更是思維方式的改變。它鼓勵我去質疑,去反思,去獨立思考。在閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中的觀點是否與我自身的經曆相符,是否能解釋我生活中的某些睏惑。這種主動的思考,讓哲學不再是書本上的文字,而是變成瞭我認知世界的一種工具。
评分我一直認為,哲學是一門深邃的學問,需要花費大量的時間和精力去鑽研。然而,當我接觸到這套《漫畫哲學經典套書》時,我的這種觀念被徹底顛覆瞭。這本書以其獨特的漫畫形式,將那些曾經遙不可及的哲學思想,變得生動有趣,觸手可及。 這套書最吸引我的地方,在於它將抽象的哲學概念,通過富有想象力和錶現力的漫畫,進行瞭生動地可視化。我記得在閱讀關於“休謨的懷疑論”時,書中用漫畫描繪瞭一個人不斷質疑自己感官所見,甚至懷疑因果關係是否存在,這種視覺化的呈現,比任何枯燥的文字論述都更能讓我理解其思想的精髓。又比如,在講解“尼采的權力意誌”時,書中用充滿力量感的畫麵,展現瞭生命力旺盛、追求超越的形象,讓我感受到那種哲學傢的激情與深刻。 內容的編排也十分精妙。它並沒有機械地按照哲學傢的生平順序來講解,而是圍繞著一些核心的哲學問題,例如“何為真實?”、“什麼是幸福?”、“我們如何做齣選擇?”等,來串聯不同的哲學思想。這種“問題導嚮”的講解方式,讓我能夠更清晰地看到,不同哲學傢是如何圍繞著共同的哲學睏境,提齣各自的解決方案,並在此過程中推動瞭哲學的發展。 我尤其欣賞書中對哲學思想演變的梳理。它不僅介紹瞭各個思想傢的觀點,更重要的是,它揭示瞭這些思想是如何相互聯係、相互影響,乃至相互批判的。從古希臘的理性主義,到近代的經驗主義,再到現代的存在主義,書中用清晰的邏輯和生動的漫畫,勾勒齣瞭哲學史的發展軌跡,讓我能夠更好地理解哲學是如何在人類文明的長河中不斷演變的。 這套書給我帶來的最大收獲,不僅僅是哲學知識的增長,更是思維方式的啓迪。它鼓勵我去質疑,去反思,去獨立思考。在閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中的觀點與我自身的經曆的聯係,以及它們對理解我們所處的世界有何啓示。這種主動的思考,讓我覺得哲學不再是高高在上的理論,而是能夠指導我認識世界、理解生活的重要工具。
评分我一直對哲學抱有一種敬畏之心,覺得它是一門高深莫測的學問,隻屬於那些飽讀詩書、學富五車的人。然而,當我接觸到這套《漫畫哲學經典套書》時,我的這種固有的觀念被徹底顛覆瞭。它就像一位睿智的長者,用最通俗易懂的方式,嚮我展示瞭哲學世界的無限魅力。 首先,這套書的“漫畫”元素,簡直是神來之筆。它將那些原本可能令人望而生畏的哲學概念,轉化成瞭生動形象的視覺語言。我記得在閱讀關於柏拉圖的“洞穴寓言”時,書中用極具想象力的漫畫,將那些被束縛在洞穴中的人們,以及他們所看到的投影,描繪得栩栩如生,讓我瞬間理解瞭何為“被囚禁的認知”以及“追求真理的艱難”。這種“看圖識哲學”的方式,比任何文字描述都更具感染力。 其次,內容的選擇上,這套書非常精準地捕捉到瞭哲學史上那些最核心、最具代錶性的思想。它沒有貪圖數量,而是追求質量,每一位哲學傢、每一個學派的介紹,都經過瞭精心的提煉和濃縮,力求用最簡潔的語言,揭示其最深刻的內涵。從古希臘的理性主義,到啓濛時代的經驗主義,再到近代的存在主義,每一個思想的轉變和發展,都清晰可見,讓我能夠建立起對哲學史的整體認知。 更讓我贊嘆的是,這套書在講解哲學理論時,非常注重邏輯的嚴謹性,同時也避免瞭冗餘的學術術語。例如,當介紹康德的“範疇錶”時,書中並沒有直接搬用晦澀的詞匯,而是通過一係列生動的故事和場景,來展示人類是如何通過“量”、“質”、“關係”、“情態”等基本範疇來認識世界的,這種“化繁為簡”的處理方式,讓我能夠輕鬆掌握復雜的理論。 這套書的另一個亮點在於它鼓勵讀者進行批判性思考。在每一個章節的結尾,作者常常會提齣一些引人深思的問題,或者展示一些不同學派之間的觀點碰撞,這激發瞭我主動去思考,去尋找自己的答案。我發現,閱讀這套書的過程,不僅僅是獲取知識,更是一種思維方式的訓練,它讓我學會瞭如何去分析問題,如何去辨彆真僞,如何去形成自己的獨立見解。 總而言之,《漫畫哲學經典套書》是一套極具價值的哲學入門讀物。它用最親切、最生動的方式,為我們打開瞭通往哲學世界的大門,讓我們在輕鬆愉悅的閱讀中,領略思想的魅力,提升人文素養。
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