善好光明：中國神仙誌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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為什麼鬼子母會從誘食嬰兒的怨婦變成婦女和兒童的保護神？
佛教四大天王分彆手持捨利塔、琵琶、傘、蛇，有什麼含意？

　　原始氏族對於未知寄予想像，縱觀時節流轉，仰望星辰雲氣無盡開展，織造瞭神話之源，先民手之舞之、足之蹈之以傳世。隨著文化積纍，天人之間的生命連結逐漸轉嚮心靈層麵的探索，至此，宗教成為文化中的永恆課題，信仰成為人類的精神故鄉。

　　個人宗教觀不論，可以確認的是，神話與信仰已□刻於人類文明與內心，對神靈的愛敬、畏懼、奉獻、想望……昇華為精神的渴求，凝聚為一股追尋善好光明的力量！

　　本書分為「原始神靈」與「宗教諸神」兩篇章，內容包括中國神話的起源，並論述神靈地位在思想、文學、藝術等各文化層麵的演變；本局則增補諸多彩圖以及相關民間習俗、典籍資料等，期盼以善美人生為目標，知識為羅盤，遨遊那活潑聖善的神仙世界！

本書特色

　　1. 以生動有趣的方式，介紹中國神話與佛、道宗教信仰諸神的來曆與傳說。
　　2. 全彩印製，並附有百餘幅彩圖及相關資料。
　　3. 圖文相輔，期使讀者對中國神仙有更詳盡的認識。

《善好光明：中國神仙誌》圖書簡介 本書並非旨在詳盡描摹中國傳統信仰體係中光怪陸離、變幻莫測的神祇譜係，亦非對道教、佛教或其他民間宗教中“神仙”形象的百科全書式梳理。相反，它選擇瞭一條更為內斂、側重於“求索”與“境界”的路徑，深入探討瞭在中國文化語境下，個體生命經驗如何通過對“光明”這一核心意象的追尋與體認，構建起一種超越性的精神圖景。 全書結構圍繞“光明”的多重維度展開，而非簡單地羅列神祇名號或神話故事。它首先在導論部分，便著手解構“神仙”在中國文化中的核心功能——即作為“完美人類的彼岸實現”或“未盡潛能的抵達”。這種“彼岸”並非固定的天堂或極樂世界，而是一種持續的、動態的覺醒狀態。 第一部分：境界的初始之光——“人”與“道”的初探 本部分聚焦於古代知識分子和修行者對超越性力量的最初感知。它摒棄瞭對具體神邸形象的描繪，轉而探討“道”作為宇宙本源的“無形之光”是如何被早期哲學（如《道德經》《莊子》）所捕捉和言說的。這裏的“光明”是真理的洞察力，是掙脫世俗“名相”束縛後心智的清明。 我們考察瞭古代文人在山水之間尋求的“澄澈”感，這種體驗被視為與天地精神往來的媒介。例如，對“虛靜”的追求，被視為一種內部的淨化過程，為接收更高層次的“光照”做準備。內容深入分析瞭早期煉丹術中對“金液”與“內丹”的象徵意義，指齣其目的並非肉體的長生不老，而是精神上的“點化”與“顯化”，即將內在的潛力轉化為一種持久的、自我發光的品質。 第二部分：修行與轉化的路徑——“格物”與“緻知”的延伸 在這一部分，敘事轉嚮瞭更具體但仍保持抽象性的實踐層麵。這裏不涉及任何具體的符咒、法術或儀式，而是探討瞭古代精英階層如何通過嚴格的道德操守、深度的內省和對自然法則的體悟，來“模擬”神仙的境界。 重點分析瞭儒傢體係中“君子之光”的塑造過程。孔子所言的“仁”與“恕”，在本書看來，是社會倫理層麵上的“光明”，它要求個體將內心的秩序投射到外部世界，從而使個體成為道德的燈塔。這種“光”是實踐的、可傳授的。 同時，本書也考察瞭那些將身體視為宇宙模型的修行者。他們對呼吸的控製、對五行的調和，本質上是對“宇宙能量流”的捕捉和引導。這裏的“神仙”不再是高居廟堂的異人，而是在世間行走的、生命力達到頂峰的“人傑”。他們以自身的生命狀態，昭示瞭“光明”作為一種生命力的充盈與平衡。 第三部分：意象與寓言——超越具象的神話敘事 本書的第三部分極力避免陷入對傳統神話故事的簡單復述。相反，它將目光投嚮那些在文學和藝術作品中反復齣現的“光明”相關的意象，探究它們如何成為原型（Archetype）。 例如，對“日月星辰”的觀測，在古代被視為與天界溝通的媒介。本書分析瞭這種天文觀測如何演變為一種宇宙秩序的內化，即修行者通過理解天體的規律來校準自身的“心律”。這裏的“神仙”是宇宙宏大敘事的參與者，他們的存在象徵著個體與永恒時間綫的連接。 此外，關於“仙境”的描述，如蓬萊、昆侖，也被置於一種心理地理學的框架下進行解讀。這些地方並非真實存在的島嶼或山脈，而是意識的疆域。對仙境的嚮往，實質上是對內心寜靜與和諧的永恒追求。 第四部分：光明作為一種存在的證明——“不朽”的現代詮釋 在本書的收尾部分，作者將視角拉迴當代，探討“善好光明”這一主題在現代語境下的持續意義。如果說古代的“神仙”代錶著一種肉體或精神上的永恒，那麼在現代，這種“不朽”更應被理解為精神遺産的延續與影響力的持久性。 這裏的“光明”是超越個體的、留存在後世思想與文化中的能量。那些被後世銘記的先哲、賢者，以其思想的穿透力，如同恒星般照亮後來的道路。本書強調，真正的“成仙”，是讓自己的生命經驗和道德實踐，成為可以被後人效仿和汲取力量的“光”的源頭。 總結而言，《善好光明：中國神仙誌》是一部探討內在覺醒、精神實踐與文化傳承的著作。它以“光明”為核心綫索，構建瞭一個關於人類精神追求的哲學框架，著重於“求道者”的精神曆程和境界提升，而非神靈的奇聞異事或祭祀儀軌。全書旨在引導讀者反思：在紛繁復雜的現實世界中，如何點亮和保持自身的“內在之光”，達到一種超然而圓滿的生命狀態。它提供的是一種理解中國古代精神追求的深層語義，而非對既有神仙體係的簡單梳理或背誦。

齣版緣起
引言

第一篇 原始神靈
一、自然性神話
氣象神話中的風雨雷電
司職自然氣象的雲雨仙人
二、社會性神話
西王母　東王公
應龍　燭龍
山鬼
洛神
湘君　湘夫人
三、創世、天災、救世神話
盤古
女媧　伏羲
大禹
河伯
精衛　刑天
羿
誇父
旱魃
四、英雄世係神話
三皇五帝
黃帝
神農炎帝
帝俊　帝嚳
西方神：少昊
北方神：顓頊

第二篇  宗教諸神
一、佛教信仰之神
佛部：釋迦牟尼佛
佛部：燃燈佛
佛部：彌勒佛
佛部：藥師佛（兼日光菩薩、月光菩薩）
佛部：阿彌陀佛（兼大勢至菩薩）
菩薩部：文殊
菩薩部：普賢
菩薩部：觀音
菩薩部：地藏
居士部：維摩詰
羅漢部：十六羅漢　十八羅漢　五百羅漢
護法神部：鬼子母
護法神部：四大天王
二、道教信仰之神
天尊部:三清
天尊部:玉皇大帝
天尊部:王母娘娘
天尊部:三官大帝
星神部：鬥姆元君（兼南鬥、北鬥）
星神部：七曜二十八宿（兼水星、太白金星）
星神部：真武大帝
星神部：魁星（兼文昌帝君）
神仙部：八仙
天師真人部：王重陽（兼北七真）
護法神將部：護法四元帥

參考書目

齣版緣起

　　遠古時候，神靈拍動羽翼的聲音似在耳際，草原大海有異獸奔走，人類為求生存而爭戰，為求進步而憂思。先祖與自然之間奮鬥的故事在言說歌舞中流傳，曆史在神靈庇佑之下如長夜褪去黑暗，人類自濛昧中醒轉，燃起文明的篝火。然而，遠古傳說的光輝仍在人類的血脈之中延續，神靈祖宗的智慧亦內化成為善為好的驅力。神話與宗教遠遠超越萬物起源的故事或浪漫耽美的懷想，種下瞭政治、哲學、美學、民俗的根芽，文化便在此孵育並長成。

　　本書第一篇〈原始神靈〉，內容又分「自然性神話」、「社會性神話」、「創世、天災、救世神話」、「英雄世係神話」共四章。講述先民以感性活潑的眼光詮釋自然現象，描繪齣典籍、畫像石中神話人物與三皇五帝的形象，其影響亦深入後代藝術作品；第二篇〈宗教諸神〉則包括「佛教信仰之神」與「道教信仰之神」兩章。漢、唐以來，中國哲學思想脈絡逐步建構，人對於「天」、「神」，逐步超越瞭愛戴崇敬的情感，進而加入理性的思維。兼之佛教傳入、道教興盛，宗教信仰遂成為思想傢所欲深究的主題、藝術傢與文學傢創作的題材，更是人類社會中一項形而上的準則，亦是撫慰人心的最終依歸。此二章介紹瞭佛道諸神的來曆、傳說故事以及相關藝術作品，多元呈現神佛的麵相。

　　在編輯過程中，本局增列瞭詩文、民俗與典籍資料，全本彩印齣版，希望與讀者一同漫遊雄偉壯闊、明麗多情的遠古世界。而縱觀神話至宗教源起發展的同時，應進一步思索：地球各角落的人群，都應該尊重個彆文化差異，包容彼此的民情風俗和宗教觀念。

　　如今，聰明的人類似乎總想用科技取代大自然的法則，但源源不斷的天災人禍警示我們必須迴溯至先祖對原始神靈、對自然力量的尊重，對山川大地、禽獸萬物的保護，唯有在天人和諧的境界中，纔能衍生齣善好光明的不息生機！

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完的《善好光明：中國神仙誌》，是一本讓我愛不釋手的書。作者的文字功底非常紮實，他對神話故事的理解也非常透徹，將一個個耳熟能詳的神話人物，賦予瞭更加立體和鮮活的生命。我尤其喜歡書中對“四大天王”的描寫，不再是簡單的佛教護法神，而是從他們的身世、職責、乃至各自所代錶的象徵意義都做瞭深入的探討，比如廣目天王眼觀四方，代錶著智慧和洞察力；多聞天王耳聽八方，代錶著知識和信息。這種解讀方式，讓神話人物不再是空洞的符號，而是充滿瞭智慧和哲理。書中對於不同神話傳說的整閤處理也非常精彩，比如他能夠將《山海經》中的奇珍異獸與《封神演義》中的神仙體係相結閤，展現齣中國神話的龐雜與多樣性。而且，作者的敘述過程中，常常會穿插一些對神話演變的分析，讓我們能夠看到同一個神話形象在不同時代、不同文化背景下的變化與發展。這本書給我最大的感受就是，中國神話是一個極其豐富和充滿魅力的寶藏，而作者用他細膩的筆觸和深刻的洞察力，為我們揭示瞭這個寶藏的冰山一角，也激起瞭我對中國傳統文化的無限熱愛。

评分☆☆☆☆☆

這本《善好光明：中國神仙誌》真是讓人驚喜連連，我拿到書的第一個感覺就是它的厚重感，翻開扉頁，古色古香的設計，配閤著泛黃的書頁，仿佛穿越時空，置身於古老的傳說之中。閱讀這本書的過程，更像是一場穿越中國神話世界的奇幻旅行。作者筆下的神仙，不再是遙不可及的符號，而是被賦予瞭鮮活的生命和豐富的內心世界。我特彆喜歡書中對太上老君的描繪，不僅僅是煉丹的形象，更是他對於宇宙真理的孜孜不求，以及在漫長歲月中的孤獨與思考。還有孫悟空，書中並沒有簡單地將他塑造成一個純粹的叛逆者，而是深入挖掘瞭他內心深處的掙紮，為何會鬧天宮，為何最終選擇皈依佛門。每一個神仙，無論名氣大小，都被賦予瞭獨特的性格，有他們的喜怒哀樂，有他們的過往經曆，這些細節的刻畫，讓神仙們變得真實可感，仿佛就在我們身邊，隻是我們凡人未曾察覺。更讓我驚嘆的是，作者在敘述神話故事的同時，巧妙地融入瞭大量的曆史文化背景，比如某些神仙的誕生與古代部落信仰的聯係，或是某個神話體係的演變過程，這不僅豐富瞭故事的層次，也讓我對中國古代文化有瞭更深刻的理解。這本書絕對不是一本簡單的神話故事集，它更像是一本關於中國精神內核的百科全書，通過神仙的傳說，摺射齣古人的智慧、哲學思考以及對宇宙人生的種種探索。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始拿到《善好光明：中國神仙誌》這本書，我並沒有抱太大的期待，以為隻是一本普通的民間故事匯編。但當我真正翻開它，纔發現自己錯得離譜。作者的文筆非常有特色，他善於運用古樸典雅的語言，卻又能將復雜的神話內容錶達得清晰易懂，而且充滿瞭畫麵感。書中對每一位神仙的描繪，都力求考據，引用瞭大量的古籍文獻，這使得書中的神話故事在保持其神秘色彩的同時，又具備瞭曆史的厚重感。我尤其喜歡書中關於“三界”的論述，不僅僅是天、地、人三界的簡單劃分，而是深入探討瞭三界之間的相互關係，以及眾神在不同界域的職責與活動。例如，對地府閻羅王的描繪，不僅僅是審判死者，更是揭示瞭中國古代對於生死輪迴的理解，以及一種潛在的社會秩序和道德約束。這本書讓我認識到，中國神話並非隻是一堆天馬行空的想象，而是承載著古人對宇宙、對生命、對社會的深刻思考。它像一麵鏡子，映照齣中華民族的文化基因，也讓我們看到瞭傳統價值觀在神話故事中的體現。這本書的價值，絕不僅僅在於其故事性，更在於其深厚的文化底蘊和思想內涵，非常值得一讀再讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書《善好光明：中國神仙誌》給我的感覺，就像是在一個古老的寶庫中尋寶。作者的敘述方式非常獨特，他能夠抓住神話故事中最核心、最動人的部分，然後用一種充滿力量感和感染力的筆觸將其展現齣來。書中對不同神仙體係的區分和介紹，比如道教的神仙係統、佛教傳入後與中國本土神話的融閤，以及民間傳說中的各種神靈，都梳理得非常清楚。我特彆喜歡其中關於“雷公電母”的章節，它不僅僅是解釋瞭他們是掌管風雨的神祇，更是挖掘瞭他們在中國古代農耕文明中的重要地位，以及人們在自然災害麵前對神靈的敬畏與祈求。這種對神話背後社會功能的解讀，讓我對中國古代的民間信仰有瞭更深的理解。此外，書中還穿插瞭許多關於神仙法寶、修煉方法、以及神仙之間的關係網的描述，這些細節的補充，使得整個神話世界更加豐滿和立體。閱讀過程中，我常常會思考，這些神話故事是如何在漫長的曆史長河中流傳下來，又是如何影響著一代又一代的中國人。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭通往中國古代精神世界的大門。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完的這本《善好光明：中國神仙誌》，給我留下瞭極為深刻的印象。書中的文字，時而如同清泉般涓涓細流，娓娓道來，將一個個古老的神話故事娓娓道來；時而又如驚濤駭浪，波瀾壯闊，展現齣神仙們叱吒風雲的宏大場麵。作者在處理神話人物時，打破瞭許多刻闆印象，我尤其欣賞他對嫦娥的處理。書中不再是那個僅僅為瞭飛升而拋夫棄女的單薄形象，而是多角度地展現瞭她的選擇背後可能存在的無奈、對自由的渴望，以及在月宮中的寂寞與思念。這種對人物復雜性的挖掘，讓神話故事不再是簡單的好壞之分，而是充滿瞭人性的光輝與陰影。此外，書中的神仙體係梳理得非常清晰，從洪荒時期的盤古開天闢地，到封神榜的波譎雲詭，再到西遊記的東土取經，作者將這些看似獨立的故事巧妙地串聯起來，展現瞭中國神話體係的完整性與演進脈絡。每一個神仙的齣現，都有其在整個體係中的位置與意義，並非孤立存在。閱讀過程中，我常常被那些宏大的宇宙觀所震撼，比如對“道”的闡釋，對天地運行的理解，這些都蘊含著古人深邃的哲學智慧。這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種精神的洗禮，讓我重新審視瞭中國神話的博大精深。