卦爻理用透析 2 卦爻教科書：占卦例篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　對於現代五行卦的論述，野鶴的貢獻最大；最重要的，他在《增刪蔔易》之內提供瞭相當數量、可信度極高的卦例與驗證。隻是他在論卦之時，據執於用神觀念，忽略掉世應對照本是事體的兩個極心，以緻有時從已知事實反推，卦象卻無法吻閤，因此發展齣類似「久病逢沖而死、近病逢沖則癒」之類的論卦準則齣來，難逃誤導之疚。

　　如此評論前賢，編者無絲毫不敬之意，隻是指齣本書將盡量避免重蹈覆轍之意。畢竟，若無前人之篳路藍縷，那來後人的康莊大道？

　　本書的編纂，編者企圖為五行論卦立下一種教科書的範本。〈基礎與裝卦篇〉及〈卦理運用篇〉提供標準程序、捷訣原理與運用準則，以例圖佐使，輔助初學者從基礎理解、自然記憶。〈分占卦例篇〉則以野鶴《增刪蔔易》內的卦例為主，輔以現代可信卦例。所有新舊卦例，編者不落前人窠臼，一概重新詮釋，以來占當事人的情勢發展平鋪直述，其下以【】符號註明論斷理由或準則，若有補註，則以不同字體標示。

　　編者誠懇的希望能夠提供一種明晰、邏輯的論卦思維，縮短卦友們的摸索與臆測過程，把有用的人生時間用在有意義的實務上麵。

爻動乾坤：易學精微探微 本書並非《卦爻理用透析 2 卦爻教科書：占卦例篇》的續篇或姊妹篇，亦不涉及對其中卦爻理用、占蔔實例的探討或補充。 本書旨在以全新的視角和嚴謹的學術態度，對《周易》這部中華文明的源頭活水進行一次深層次的哲學、符號學及曆史文獻學的考察。我們緻力於剝離韆百年來附著於易學錶麵的神秘主義色彩，探尋其作為古代社會運作原理與認知模型的本質。 全書分為上下兩捲，共計十二章。 上捲：符號的構建與宇宙觀的重塑 (約750字) 第一章 遠古的符號係統：從結繩到八卦的綫性演化 本章追溯瞭《周易》符號係統形成的曆史脈絡。我們首先考察瞭甲骨文以前及早期文獻中齣現的刻畫符號與計數方式，探討瞭“二”與“奇偶”觀念在早期社會認知中的地位。重點分析瞭六爻結構（三畫、兩層對立）的邏輯基礎，並將其置於古代自然現象觀測（如天地、水火）的背景下進行解碼。我們主張，八卦並非憑空産生，而是對自然界基本二元對立（陰陽）的抽象、層級化錶達。 第二章 “變”的哲學本體論：動靜、時位與轉化 本書的核心論點之一是：《周易》的精髓在於“變”，而非“測”。本章深入剖析“變”在《易經》中的哲學意義。我們細緻辨析瞭“變”與“易”之間的關係，探討瞭變易觀如何滲透到先秦哲學思想的各個層麵，包括老莊的“道行無常”與儒傢的“中庸之變”。爻位的變動不再被視為吉凶的指示，而是宇宙間萬事萬物運行的位勢轉換，強調瞭時間性、空間性與相對性在係統內部的相互作用。 第三章 辭的結構：爻辭、卦辭的文體特徵與語境分析 本章聚焦於《易經》文本本身的文學與修辭學特徵。我們采用文本細讀的方法，解構瞭爻辭與卦辭的語法結構、句式特點及其常見的隱喻手法。通過對比不同時期傳本中對同一卦象的描述差異，我們探討瞭這些“辭”的生成語境——它們更多是早期貴族階層行為規範的總結，而非純粹的占蔔記錄。重點研究瞭“君子”在這些辭句中扮演的角色定位，即其作為道德實踐者的示範意義。 第四章 經傳分離：從文本到詮釋學 在這一章中，我們關注《周易》文本的“二重性”：作為核心的“經”與後世附加的“傳”。我們梳理瞭“十翼”（如《彖傳》《象傳》）的成書年代與思想歸屬，分析瞭它們如何將原本相對樸素的自然哲學轉化為一套結構化的道德倫理體係。這種分離導緻瞭後世易學研究中“象數”與“義理”的長期分野，本書主張在理解其思想史意義上，必須正視這種分化過程。 第五章 象數的再認識：幾何學與自然觀測的交匯 本章試圖將“象”與“數”還原為古代的認知工具。這裏的“象”不再是神秘的圖像指代，而是對客觀世界結構（如方位、節律、數量關係）的幾何抽象。“數”則體現瞭早期數學思維在對宇宙秩序進行量化描述時的嘗試。我們對比瞭《易經》中的數字分布與同時期天文學、曆法學中的觀測數據，論證瞭其數學基礎的樸素性與經驗性。 第六章 易學在先秦思想版圖中的地位 通過將《周易》置於先秦諸子百傢的思想譜係中進行考察，我們探討瞭易學對儒傢、道傢乃至墨傢思想的滲透與反哺作用。重點分析瞭易學如何為儒傢提供瞭“內省自律”的方法論基礎，以及它如何影響瞭早期政治哲學中關於“應時而動”的權力觀的形成。 --- 下捲：曆史的投影與思想的流變 (約750字) 第七章 漢代的易學範式：經學化與官方化進程 本章詳細闡述瞭漢代董仲舒等人如何將《周易》納入官方意識形態體係的過程。重點分析瞭“陰陽五行”理論是如何被大規模地嫁接到易學框架之上，從而完成瞭從哲學思辨到政治讖緯的轉變。我們將探討這一轉變對後世易學研究路徑的決定性影響，以及它如何固化瞭“占驗”在易學中的核心地位。 第八章 魏晉玄學的興起與易學的“空”的解讀 魏晉時期，隨著玄學的蓬勃發展，易學研究的焦點轉嚮瞭對“有無”、“本末”的思辨。《周易》被視為與《老子》《莊子》並列的形而上學經典。本章將剖析王弼、何晏等人如何通過對“不”、“無”的闡釋，完成瞭對易理的內化與抽象，將卦象的象徵意義提升到本體論的高度。 第九章 宋明理學的介入：從“理”到“心”的轉嚮 宋代程硃理學將易學研究推嚮瞭義理研究的高峰。本章考察瞭硃熹如何構建其“理一分殊”的宇宙觀，以及他如何將《周易》中的象徵性語言轉化為對“天理”和“人性”的論證工具。我們分析瞭硃熹對《象傳》和《彖傳》的重新定位，以及其對後世“義理派”的深遠影響。 第十章 易學在科學史中的隱秘地位：天文、曆法與工程 本書的此部分探討瞭易學符號係統在古代應用技術層麵的實際效用。我們考察瞭易學原理在早期建築學（風水形法的基礎）、水利工程以及精密曆法推算中的非直接應用。這些應用體現瞭古代人試圖用結構化的符號模型去模擬和控製客觀世界的努力，而非單純的個人預測行為。 第十一章 近代西方視野下的“易學”：跨文化傳播與誤讀 本章分析瞭自利瑪竇等西方傳教士引入以來，《周易》在西方學界引發的討論，包括萊布尼茨的二進製思想與之的關聯。重點討論瞭西方學者如何從符號邏輯或東方神秘主義的角度來解讀易學，以及這些外部視角如何反過來影響瞭近代中國對易學的自我認知與現代化重塑。 第十二章 結語：迴歸經典的本體論承諾 本書的總結部分旨在重申全書立場：對《周易》的研究，應首先迴歸其作為古代認知模型、社會倫理總結和基礎哲學思辨的經典地位。我們呼籲學術界應以曆史文獻學的嚴謹態度，將其視為一套描述世界結構和變化規律的古老理論體係，而非僅僅是服務於個人吉凶的工具。 本書旨在為《周易》研究提供一個非占蔔性的、立足於思想史與符號學的宏觀框架，所有內容均圍繞上述十二個章節展開，不涉及對任何具體的占卦、爻位吉凶的詳細推演或實例分析。

◎占卦例萹
第一章　財務之占...○○八
第二章　婚姻感情之占...一○二
第三章　吉凶否泰之占...一五五
第四章　胎孕生産子息...一六七
第五章　求名及考試之占...一八一
第六章　職場與事業...二一五
第七章　請託關說...二八四
第八章　身命之占...二九一
第九章　行人之占...三三八

序文

　　自來習卦都必須從師，無論所從之師為明師或庸師，「師傅引進門，修行在個人」，接下來的進境仍須個人的努力不懈。用功方嚮在善用前人經驗與卦例，纍積相當體悟之後，方能有個人參悟與手法。

　　問題就在這裏，功夫未到，欲以實際卦例體驗，到處為人斷卦，若不是麵對擲齣之卦齜牙咧嘴，就是鬍天說地，無法堆疊齣可信的邏輯。若要吸收前人智慧，連串歌訣卻又語焉不詳、天書難懂；即使有人註解，亦皆是個人主觀産物，又乏可信案例佐證，徒叫人蹉跎青春於字裏行間。

　　五行論卦算是有幾本可供研習進修的書冊，《易隱》《火珠林》《黃金策》《增刪蔔易》《蔔筮正宗》是其中較為人所稱道的。《火珠林》是五行卦嚆矢，《黃金策》雖是經典佳皋，然而言簡意賅，又無卦例，若是初學又無旁人註解，很難深入堂奧。《蔔筮正宗》則僅是對《黃金策》的註解，外加十八論及十八問答而已；不說其註釋頗多個人想當然爾，即是十八問答中的卦例，也多抄襲《增刪蔔易》。至於《易隱》與其他各種未在此列舉的五行卦書類，都同樣是蒐羅各種論說集冊，與其說是卦書，無妨說是個人筆記較為恰當。

评分☆☆☆☆☆

我特彆看好這本書的書名所傳達齣的信息。“卦爻理用透析”聽起來就不是一本泛泛而談的《易經》普及讀物，而是更深入地挖掘“理”與“用”之間的關係，並且力求“透析”，也就是深入地分析和理解。而“卦爻教科書：占卦例篇”則進一步明確瞭其核心內容——將《易經》的卦爻知識以教材的形式呈現，並且以“占卦例篇”作為重點，這讓我對書中的實踐性內容充滿期待。我希望能看到作者如何係統地講解每一個卦象和爻的含義，並通過大量的真實占蔔案例來展示這些理論在實際應用中的具體體現。這些案例最好能夠涵蓋生活中的各種常見問題，這樣讀者纔能夠更好地將所學知識應用到自己的生活中。如果這本書能夠做到既有理論的深度，又有實踐的廣度，並且語言通俗易懂，我相信它會成為一本非常受歡迎的《易經》占蔔指南。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書我還沒來得及仔細研讀，但僅從書名和預期的內容上，就足以勾起我極大的好奇心。它明確地指嚮瞭“卦爻教科書：占卦例篇”，這讓我猜測，這本書大概率不是那種理論枯燥、晦澀難懂的學術著作，而是更偏嚮於實踐指導，而且側重於“例篇”，也就是案例分析。我特彆想知道，它會如何處理“理用”這個概念。是把理論和實踐完全割裂開，還是會巧妙地將二者融閤？我傾嚮於後者，希望作者能夠從實際占蔔的案例齣發，反過來印證和講解《易經》的理論。比如，麵對一個復雜的卦象，作者是如何一步步分析齣其中蘊含的信息的？在解讀過程中，有沒有什麼特彆的技巧或者需要注意的“雷區”？我期望書中能提供一些非常接地氣的占蔔方法，能夠讓初學者或者有一定基礎但仍感睏惑的讀者，通過閱讀這些案例，茅塞頓開，掌握更加靈活和精準的占蔔技巧，讓《易經》這門古老的學問，在現代生活中煥發齣生機。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，《卦爻理用透析 2 卦爻教科書：占卦例篇》這個書名，暗示著它是一本非常有針對性的工具書。它不僅僅是對《易經》的宏觀介紹，而是聚焦在“卦爻”這個微觀層麵，並且強調“理用”，也就是理論與實際應用的結閤。我期待它能提供一套清晰的占卦流程和解讀框架，讓讀者能夠循序漸進地學習。比如，從如何起卦開始，到如何理解每個卦象的整體含義，再到如何細緻地分析每個爻辭在特定卦象下的具體指示。書中的“占卦例篇”更是讓人眼前一亮，這通常意味著大量的實踐案例，通過真實的占蔔場景來展示理論的運用。我希望這些案例能夠覆蓋到生活中的各個方麵，比如事業、情感、學業、健康等等，讓讀者能夠看到《易經》在解決實際問題中的強大力量。如果這本書能夠做到深入淺齣，既有嚴謹的理論支撐，又有豐富的實踐指導，那它絕對是一本值得反復閱讀和參考的寶典。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象是，它似乎是一本將《易經》“應用化”的讀物。我個人的理解是，“卦爻理用透析”不僅僅是研究理論，更重要的是將這些理論在實際占蔔中“用”齣來，並且要“透析”其內在的邏輯。而“卦爻教科書：占卦例篇”更是直接點明瞭其內容側重，它更像是一本手把手的教學指南，通過大量的實例來教授占卦的技巧。我非常好奇，作者將如何處理“卦爻”這兩個核心概念？是會詳細講解每個卦象及其對應的六個爻在不同情境下的具體含義，還是會側重於如何從一個卦象中提取齣最核心、最實用的信息？我期待書中能有非常多具體、生動的占蔔案例，通過這些案例，讀者能夠直觀地學習到如何將抽象的卦辭爻辭轉化為對現實問題的具體解答。如果這本書能夠做到這一點，我相信它將極大地降低《易經》學習的門檻，讓更多人能夠真正地掌握占卦的技能，並從中受益。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容，我個人感覺，更像是在為那些對《易經》的實際應用，尤其是在占蔔方麵有濃厚興趣的讀者量身定做。它不是那種從頭開始講解《易經》理論的入門讀物，而是建立在一定基礎之上，直接切入“理用”——也就是理論背後的實用技巧和占蔔實踐。我尤其期待它在“卦爻教科書”這個副標題下的具體呈現，這是否意味著它會拆解每一個卦、每一個爻在占蔔中的具體含義和應用場景？例如，某個爻在不同的卦象下，會傳遞齣怎樣的信息？它又如何在具體的占蔔情境中解讀，給齣貼閤實際的建議？我設想這本書會提供大量真實的占蔔案例，通過這些案例來解析理論的運用。比如，當事人麵臨某種睏境時，如何通過起卦、解卦，最終得到具有指導意義的答案。這種“透析”二字，也讓我覺得它並非泛泛而談，而是力求深入剖析，讓讀者真正理解卦爻背後的邏輯和運用方法，從而能夠獨立地進行占蔔，並從中獲得有價值的啓示，解決生活中的實際問題。