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　　她的「遊學」經歷在台灣屈指可數！
　　以幽默文筆深入描述南印度三大寺藏僧的生活，目前書市僅見！
　　嘴角上揚指數★★★★★、拍案驚奇指數★★★★★、道地藏僧風情指數★★★★★

　　如果你想接觸藏傳佛教，請先看看這本書
　　如果你是藏傳佛教徒，你一定喜歡這本書
　　如果你好奇藏人的價值觀與西藏文化，絕不要錯過這本書

　　11年來，到印度達蘭薩拉及三大寺遊學8次的都會女子，
　　1000個日子裡，學藏文、看辯經、與僧眾一起做大餅、聽達賴喇嘛講經……
　　數千位流亡藏僧的寺院生活寫真，
　　在幽默文筆下，帶給您身歷其境的歡笑與感動。

　　不同於市面上其他介紹藏傳佛教的書籍，
　　不偏重佛教教義，也未大談旅遊的山水景致，
　　詳實的寺院僧眾生活寫真，順暢幽默的筆調，
　　顛覆一般人對紅衣僧人的刻板印象；
　　特殊的遊學經歷，和對於藏人文化的獨特觀察，
　　不論您是哪種佛教徒，或者非佛教徒，皆能讀出興味。

　　閱讀此書，立刻「增廣見聞」，以下問題都不是問題！~
　　．如何當個上道的功德主？
　　．什麼時候絕不能說「扎西德類」？
　　．中華民國國旗可以供佛？
　　．毛主席對弘揚西藏佛法具有深恩？！
　　．藏人的第一志願是？
　　．西藏人說某人是他的親戚，其實是……？
　　．見識過加持力十足的「摩尼丸」製作過程嗎？
　　．為何紅衣僧人們要用舌頭舔碗盤？
　　．在寺院，早點離席是為客之道？
　　．僧人為何會血尿？
　　．吃辣椒有罪過嗎？
　　．哪來那麼多「喇嘛」？他們多半是「姑秀拉」？

　　事情是這樣的，剛辭去上班族的工作，跟隨朋友到印度自助旅行，赫然發現寺院裡的生活竟然比紅塵俗世更加多彩多姿，就此一頭栽入西藏佛法的世界中……

　　第一站 1999哲蚌寺
　　遇見戴墨鏡、穿夾腳拖、騎重型機車的彪形大僧，震撼……無語……
　　寺院內隨處可見蹲在路邊，一面小解一面聊天的紅衣僧人……

　　第二站  1999-2004達蘭薩拉
　　法王達賴喇嘛的皇宮與西藏流亡政府的所在地。黑白黃各色人種、西藏僧俗二眾，將這山間小鎮點綴得五光十色、法喜充滿、趣事橫生。

　　第三站  2001-2009南印度 甘丹寺 北學院 
　　從良心掙扎，到成為一位上道的功德主；從學藏文會話，到抱著經書在寺院內趴趴走。

　　第四站  2003 南印度 色拉寺&下密院
　　在色拉寺，竹竿小偷駭到長髮女鬼；在下密院，遇見背著經書架的寧采臣。

　　第五站  2001-至今 學藏文
　　動不動就倉頡上身、自創新字的藏文老師會教出怎樣的學生？
　　已習於中英藏印四語夾雜的西藏人，該如何保存固有語言文化？

　　第六站  僧人每天吵個不停的辯經  時間：全年無休 × 20年
　　三大寺的重頭戲－－一天五小時的辯經，你推我擠、擊掌、跺腳加血尿，造就出一位位精通五部大論的格西拉

作者簡介

央卓（藏文意為妙音度母)

　　是個出生在台灣的第二代外省小孩，爸爸是無神論者，媽媽則是虔誠的漢傳佛教徒。父母均為任教四十年的國小退休老師。

　　淡江大學中文系畢業後，當過老師，做過多年的上班族。自我要求人生一定要做有意義的事，時常在追尋自我價值時陷入迷惘之中。

　　1999年，在無預期中，生命轉了一個大彎。此後十一年到印度的達蘭薩拉及南印三大寺遊學八次，認識了許多可愛又可敬的西藏出家人，也認識了嚴謹扎實但並不神秘的藏傳佛教。為求了解人生真諦而學習佛法的央卓，成為一位拒絕迷信的鐵齒佛教徒。

　　從小就好辯成性的央卓，喜歡問「為什麼？」。而藏傳佛教中的格魯派，特別注重以邏輯推理來學習佛法論典，此特色很對央卓的脾胃，特有的辯經傳統更是令從小接受填鴨式教育的央卓目眩神迷。

　　原本為了解藏人的價值觀而學藏文，後來發現藏人普遍拼字能力低落，又發願要學好藏文去教西藏人，還發下豪語：未來藏文教育大業全靠我！希望念故事書給西藏小朋友聽，翻譯世界名著給西藏人看……但這些都未能實現，實現了的是：成為漢藏文化的橋樑──已擔任過許多來台弘法師長的翻譯，幫助他們瞭解台灣，也幫助台灣人了解西藏文化、宗教……。

　　深受儒家文化影響的央卓，是位非常在意公平、正義與誠信的小女子，多年來卻常在藏人圈中跌個狗吃屎，因為在西藏人心目中的唯二美德只有慈悲與智慧。在巨大的文化衝突下，央卓也領略了西藏人最美的純真、自在，與學也學不來的幽默。

　　央卓雖資質平庸，但好為人師，靠著現學現賣的勇氣，目前是藏文私塾老師。

　　部落格：藏文學習記趣－央卓手札 tw.myblog.yahoo.com/yangdol-2009

推薦序一：達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長序
推薦序二：印度甘丹寺北學院住持序
推薦序三：雪歌仁波切序
推薦序四：前華梵大學校長釋念一序

前言　奇怪的西藏人

一、文化差異
1.曼谷托缽
2.奇怪的印度人
3.一張令我很感動的照片
4.蘋果與牛仔褲
5.毛澤東的恩澤
6.藏服秋巴

二、甘丹寺北學院
1. 2001年的北學院
2.寺院裡的吃飯大事
3.數十年如一日的大餅
4.寺院的生活

三、寺院生活記趣
1.中華民國國旗的酥油花
2.一二三請微笑
3.可口可樂
4.下密院
5.神奇的眼睛
6.「口－口－耐－特－」
7.卷尾與暴牙
8.夜半驚魂記
9.披單的妙用
10.廁所夢魘
11.藏曆新年
12.聽法的蜜蜂

四、西藏師長與好友
1.千手千眼的月亮老師
2.甘丹寺北學院住持——卻佩老師
3.好孩子丹津洛滇
4.堅稱老師
5.索南仁波切
6.索南仁波切的教學技巧
7.兩位真祝
8.經教師的光榮
9.你為何要出家(首篇)
10.康巴漢子袞秋師父
11.格類師父
12.皮蛋師父
13.尼瑪老師
14.下密院堪蘇仁波切
15.育傑老師
16.雙胞胎
17.奇人蓮光大師

五、達蘭薩拉
1.聽法王講經
2.蘇教授
3.摩尼丸
4.雪山
5.達蘭薩拉2000年的初雪
6.春天的達薩
7.洛林guest house
8.洛林guest house的房客
9.洛林guest house的洗澡步驟

六、藏文學習篇
1.每兩人吃一隻雞
2.忍痛與放屁
3.藏文不難學 難在……
4.學藏文的心酸
5.我肚子很大
6.我叫明媚多杰

七、藏傳佛教專有名詞
1.格西制度
2.格西東郭

八、辯經
1.辯經初體驗
2.冬季辯經大會
3.一輩子難忘的八個字
4.吃辣椒有罪過嗎
5.高耳朵

｜毛澤東的恩澤｜
洛桑師父經論學不會，所以在色拉伽學院的縫紉中心，做了多年縫製僧服的工作。我和妹妹實在很疑惑，他這麼聰明為何學不會？他的口才好得嚇人，一開口開示佛法，連講二小時絕不是問題，淺顯生動、扣人心弦，還妙語如珠、幽默有趣。

洛桑拉超愛跟我們講話，但我和妹妹聽他的康巴口音已經很辛苦了，二、三個小時下來，更是呈現大腦過份使用後的渙散狀態，都快翻白眼了！但這三年來也感謝洛桑拉不厭其煩地自動開示，所以我們雖然沒有康巴口音的老師，但對康巴音也能稍稍聽懂。

家中沒訂報紙也無電視。那天洛桑拉告訴我們，馬總統接受 CNN 專訪之事，他很仔細轉述馬總統的談話，聽著他的康巴口音，頓時有種荒謬之感，我居然聽著一位外國人，告訴我自己國家總統發表的談話，而且這位外國人根本不會英文和中文。

話題從馬總統接著就聊到了毛澤東。

我說：全天下沒有比毛澤東更可惡的傢伙了！
洛桑拉：怎麼會，毛澤東的恩澤無人可比！
我和妹妹：啥？
洛桑師父笑著說：要不是毛澤東，我們西藏人也沒機會全球走透透，今天西藏人能在全世界繞上一圈，都是他的功勞。

我們：對啊、對啊！要是沒有他，藏傳佛法也無法弘揚至海外，遍佈全球。
洛桑拉：我今天能住在台灣，認識妳們，也是歸功於他的恩惠。
我們越說越起勁：對耶，沒有他，你也不可能來到台灣。
洛桑拉：沒有毛澤東的貢獻，妳們倆也無法出生在台灣。

對啊，身為芋頭和蕃薯後代的我們，說起來，毛澤東還是我老爸和老媽的媒人呢！
我說：沒有他，我們倆個都無法出生耶。
洛桑拉：妳們還是會出生的啦，只不過不是生在這裡。
我說：不可能會出生啦，沒有我爸媽，就不會有我們倆啦。

洛桑拉：還是會出生，只不過是生為魚啊、螞蟻啊……︵順便譏諷我們一番︶。
洛桑拉真厲害，他說的才合乎佛法，我們平時的觀念反而不正確。因為如果老爸沒有認識老媽，身材、長相如同現在的我雖不會出世，但「我」的心識仍會去投胎轉世，那個「我」的外貌、形體雖不同於現在的我，也許投生為一條魚，也許是生為一個印度人，但那都是「我」，承載著自己累世以來所積聚的善惡業的我，我的心識續流是綿延不斷的。

在一千多年前，蓮花生大士便預言：「當鐵鳥飛翔、鐵馬奔馳之時，西藏人會散佈到世界的每一個角落，佛法將弘揚到紅人的國度。」指的便是此時。然而藏傳佛法弘揚到全世界，伴隨著的是西藏人沉痛的代價，深諳佛法道理的西藏出家人，看待這五十年來的創傷，自然會用佛法的道理去解讀。對治嗔恨要修行忍辱，而佛菩薩不會讓我們生氣，沒辦法讓我們修習忍辱，反倒是我們的敵人才能給我們修習忍辱的機會，從這個角度而言，我們該感謝敵人。因此若無中共的解放、對宗教的打壓，藏傳佛教也不會如此迅速地弘揚各地，就這個角度而言，應感謝毛主席大人啊！我聽過許多師父也同洛桑拉一樣，如此描述中國共產黨帶給他們的恩澤，西藏出家人就是如此看待中國共產黨，這半世紀來給予他們的恩惠的。

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原來喇嘛這樣過日子？ 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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