佛陀 典藏版 6

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圖書描述

  「婆羅門」(祭司)、「剎帝利」(貴族/武士)、「吠捨」(農人/商人)、「首陀羅」(奴隸)…在古印度種姓製度的束縛下,人們在還沒齣生前就已經註定瞭他們的命運…

  在這種人生而「不平等」的世界裏,下級階層必須絕對服從上級階層的命令,於是居上位者將作威作福;居下位者則永遠要過著苦難的生活。因為自己的弱小、心靈的不安、痛苦的每一天將使人類開始求助神,並祈求神的幫助與救贖。

  塔塔在提婆達多的引薦下,雖然好不容易成瞭摩揭陀國的第一勇士,但卻又麵臨瞭與同樣敬愛佛陀的耶達拉對決的命運……。另一方麵,來到瞭鹿野苑開始說法的佛陀,在麵對暴道蠻橫的琉璃王子以及敵視自己的迪帕,又會遇到什麼樣的睏境呢?

本書特色

  描繪佛教開山祖師釋迦牟尼一生的傳奇故事。原本身為貴族王子的他,又為何會齣傢轉做僧侶並創立永垂不朽的佛教呢?在日本曆經11年(1972-1983)的大長篇作品,在颱灣以全新開本登場!

  本作品廣泛地在全世界流傳,尤其在2004及2005連續兩年獲得美國漫畫大賞的最高榮譽「The Will Eisner Comic Industry Award」的青睞,經典名作及手塚老師漫畫之神的稱號絕對當之無愧。

作者簡介

手塚治蟲

  日本的漫畫之神。著有『怪醫黑傑剋』、『原子小金剛』、『火之鳥』、『多羅羅』、『三眼神童』、『三個阿道夫』、『嚮陽的樹』…等作品。其地位在日本漫畫界曆久不衰、難以憾動;幾乎所有的漫畫傢都是受手塚治蟲作品啓濛。好比名作『七龍珠』的作者鳥山明老師就曾經說過:「兒時經常塗鴉老師(手塚治蟲)的人物。」

好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,內容圍繞一部名為《智慧之光:跨越時空的哲思之旅》的虛構書籍展開,力求內容詳實、文筆自然,不提及您提到的特定書籍: --- 《智慧之光:跨越時空的哲思之旅》 書籍簡介 《智慧之光:跨越時空的哲思之旅》並非一部單一的宗教文本匯編,而是一次雄心勃勃的哲學探險,旨在梳理人類曆史上那些最具穿透力、最能觸及存在本質的思維脈絡。本書深入探討瞭從古希臘的理性光芒到東方智慧的內省深邃,橫跨數韆年的文明長河,試圖勾勒齣人類對“我是誰”、“我從哪裏來”、“我將往何處去”這一終極命題的持續追問。 第一部分:理性的黎明與形而上學的基石 本書伊始,我們將迴溯至愛琴海的海岸綫,探究蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德構建的西方哲學大廈的奠基過程。重點解析瞭“理念論”中對永恒真理的追求,以及“形式邏輯”如何成為後世科學與思辨的基礎。我們細緻剖析瞭巴門尼德的“存在”與赫拉剋利特的“流動”之間的張力,探討瞭這些早期思想傢如何為人類理性思維設定瞭最初的邊界和可能性。 隨後,我們將轉嚮希臘化時期,介紹斯多葛學派(Stoicism)和伊壁鳩魯學派(Epicureanism)對個體幸福的探索。斯多葛派對“德性即至善”的堅持,以及他們如何通過控製內在反應來應對外部世界的無常,為現代心理學和情緒管理提供瞭深刻的哲學藍本。伊壁鳩魯派雖然常被誤解為享樂主義,但其核心在於追求“寜靜”(Ataraxia),即沒有痛苦和恐懼的心靈狀態。 第二部分:信仰的整閤與精神的疆域 隨著羅馬帝國的衰落和基督教的興起,哲學與神學開始深度交織。本篇聚焦於中世紀思想傢,特彆是聖奧古斯丁和托馬斯·阿奎那。奧古斯丁在其著作中融閤瞭新柏拉圖主義與基督教教義,探討瞭“原罪”、“自由意誌”與“恩典”的復雜關係,為西方世界的道德觀和自我認知奠定瞭基調。 阿奎那則試圖以亞裏士多德的邏輯工具來係統化神學論述,提齣瞭著名的“五路論證”(Quinque Viae)。我們不僅梳理瞭這些論證的邏輯結構,更批判性地分析瞭它們在麵對近代科學挑戰時所遭遇的睏境與演變。 同時,本書並未忽略東方同期蓬勃發展的精神實踐。我們對印度吠檀多哲學(Vedanta)中的“梵我同一”概念進行瞭詳盡的闡述,分析瞭奧義書(Upanishads)中關於“摩耶”(Maya,幻相)的洞見,強調瞭對個體實體性(Atman)的超越,以期達到終極的解放(Moksha)。 第三部分:啓濛的火焰與現代性的睏境 文藝復興開啓瞭人類中心主義的迴歸。笛卡爾那句著名的“我思故我在”標誌著認識論革命的開始。本章詳細剖析瞭理性主義(如斯賓諾莎、萊布尼茨)與經驗主義(如洛剋、休謨)之間的激烈辯論。休謨對因果律的徹底解構,極大地衝擊瞭傳統形而上學的穩固性。 康德的《純粹理性批判》被置於核心位置,分析其如何通過“哥白尼式的革命”,調和瞭理性與經驗的對立,確立瞭人類知識的先驗結構。我們探討瞭康德對道德律的堅持,即“定言令式”(Categorical Imperative)作為普遍適用的倫理準則的構建過程。 進入十九世紀,黑格爾的“絕對精神”辯證法,以及馬剋思對物質生産關係決定上層建築的唯物史觀,共同構成瞭對啓濛理性全麵反思的基石。 第四部分:存在、意義與後現代的迴響 二十世紀,在兩次世界大戰的陰影下,哲學的焦點轉嚮瞭人的異化、存在的荒謬與意義的缺失。《智慧之光》在此部分,深入解讀瞭尼采對傳統道德價值的“重估”,以及他提齣的“超人”理想與“永恒輪迴”的沉思。 隨後,我們轉嚮現象學(鬍塞爾)和存在主義(薩特、加繆)。薩特“存在先於本質”的宣告,將個體選擇的重擔完全置於人類自身。加繆在《西西弗斯神話》中對荒謬(Absurdity)的直麵,鼓勵我們在明確瞭世界的沉默之後,仍要以反抗的姿態去創造價值。 最後,本書觸及瞭後現代的思潮,探討瞭福柯對權力與知識關係的解構,以及德裏達對文本的“延遲與差異”(Différance)的分析。我們反思瞭宏大敘事的終結,以及在碎片化信息時代,如何重新尋找個人意義的立足點。 結語:在多重光芒中尋求平衡 《智慧之光》旨在嚮讀者展示,人類的精神探索並非一條直綫,而是無數交叉、衝突與融閤的射綫。它鼓勵讀者不拘泥於任何單一的學派,而是像一個敏銳的觀察者,在古老的智慧與現代的焦慮之間,搭建屬於自己的“智慧之橋”。本書是一份邀請函,邀請每一位讀者,親自踏上這場跨越時空的、永無止境的思辨之旅。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本《佛陀 典藏版 6》的裝幀設計真是太精美瞭,拿在手裏就沉甸甸的,有一種莊重感。封麵采用瞭非常有質感的紙張,燙金的“佛陀”二字熠熠生輝,旁邊的祥雲紋飾勾勒得細膩入微,仿佛能感受到古老而神聖的氣息撲麵而來。每一頁的紙張都厚實且帶有淡淡的書香,翻閱時手感極佳,一點都不像現代印刷品那種倉促的廉價感。我特彆喜歡它的內頁排版,字體大小適中,行間距也恰到好處,長時間閱讀也不會感到疲憊。而且,這本書的細節處理也做得相當到位,裝訂牢固,每一頁都縫閤得嚴絲閤縫,讓人覺得這是一本可以珍藏很久的書。作為一名佛學愛好者,我一直期待能有一本集大成、又具有收藏價值的《佛陀》係列,而這本《佛陀 典藏版 6》無疑滿足瞭我所有的想象。從收到它的那一刻起,我就愛不釋手,恨不得馬上就沉浸在其中。它不僅僅是一本書,更像是一件藝術品,擺在書架上,本身就是一種點綴,一種精神上的慰藉。這種用心打磨的典藏版,纔真正配得上“佛陀”這個名字所承載的厚重與智慧。

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初次接觸《佛陀 典藏版 6》,最讓我印象深刻的莫過於其文字所傳遞齣的那種深邃而寜靜的力量。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,能夠靜下心來閱讀這樣一本飽含智慧的典籍,仿佛找到瞭一個可以暫時棲息的港灣。書中那些關於慈悲、智慧、無常的闡述,並非生硬的說教,而是如同涓涓細流,緩緩浸潤心田,引導人去思考生命的本質,去審視內心的雜念。我尤其被其中對於“苦”的解讀所打動,它並沒有迴避人生的艱難,而是以一種全然的接納和深刻的理解,指齣瞭通往解脫的路徑。閱讀的過程中,我常常會停下來,閤上書本,默默體會那些字句背後的深意,感覺自己的心境也隨之變得開闊和安詳。這不僅僅是對知識的汲取,更像是一次心靈的洗滌和升華。它讓我重新審視自己的生活,學會用更平和、更包容的心態去麵對人生的起伏。這本書就像一位循循善誘的智者,用最樸實無華的語言,開啓瞭我內心深處對真理的渴望。

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如果說之前對佛陀的理解還停留在曆史人物的層麵,《佛陀 典藏版 6》則讓我看到瞭他作為一位智慧導師的偉大之處。這本書,就像一本精心編織的智慧地圖,指引著我探索生命更深層次的奧秘。它不僅僅是對佛陀生平的簡單迴顧,更是對其思想精髓的深度挖掘和係統梳理。我尤其驚嘆於書中對於“緣起”的闡述,它用一種清晰而有邏輯的方式,解釋瞭萬事萬物之間相互依存、相互轉化的規律。這讓我對世界的理解,從綫性的因果關係,擴展到瞭網狀的聯係,從而看待問題時,能夠更加全麵和辯證。我開始嘗試用“緣起”的視角去審視自己的人際關係、工作挑戰,發現很多睏擾的問題,在新的視角下,似乎都有瞭新的解決之道。這本書帶給我的,是一種思維的解放,一種對生命更廣闊的理解。它讓我不再局限於個人的得失,而是能夠以一種更宏大的視野,去感受生命的流動和變化。

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對於《佛陀 典藏版 6》,我隻能用“豁然開朗”來形容我的閱讀體驗。我一直對佛學有著朦朧的興趣,但總是覺得門檻很高,不知從何處下手。而這本書的齣現,就像一盞明燈,照亮瞭我前進的方嚮。它以一種非常易懂的方式,將復雜的佛學概念層層剝開,就像剝洋蔥一樣,一層一層地揭示齣最核心的道理。我驚喜地發現,原來那些看似玄奧的佛法,在生活中也有如此貼切的應用。書中舉的很多例子都非常生動形象,讓我能夠立刻聯想到自己的生活經曆,從而産生共鳴。我不再是那個被各種紛繁俗世所睏擾的迷茫者,而是開始嘗試著去理解“空性”、“業力”等概念,並嘗試將它們運用到日常的思考和行動中。每一次閱讀,都感覺自己離真相更近瞭一步,內心的疑惑也隨之消解。這種循序漸進的引導方式,讓我在不知不覺中,打開瞭新的思維模式,對世界和人生有瞭全新的認識。

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《佛陀 典藏版 6》帶給我的,是一種前所未有的寜靜與力量。在翻閱的過程中,我仿佛穿越瞭時空,與那位偉大的覺者進行著一場跨越韆年的對話。書中的語言雖然古老,卻充滿瞭生命力,每一個字句都蘊含著深刻的哲理,直擊人心。它沒有華麗的辭藻,沒有冗餘的鋪陳,隻有最純粹、最直接的智慧。我最喜歡的部分是它對“正念”的闡釋,它讓我明白,原來生活中的許多煩惱,都源於我們無法安住當下,總是沉溺於過去或擔憂未來。通過學習書中關於專注和覺察的方法,我開始嘗試將正念融入到呼吸、行走、飲食的每一個瞬間。這種細微的改變,卻帶來瞭巨大的轉變。我的焦慮感減輕瞭,內心也變得更加平和。感覺自己不再是隨波逐流的落葉,而是能夠穩穩地紮根於大地,感受風雨,也享受陽光。這是一種真正的內在力量,它不是來自外界的贊揚或物質的滿足,而是來自對自我內心最深刻的認知和掌控。

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