颱灣民間陣頭技藝（精裝） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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圖書標籤:

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• 精裝本

本書特色

　　學習　預約廣大的視野

　　我們從小到大的學習過程，是從核心往外開發的；猶如漣漪，一圈圈嚮外擴展；又如雪球，一層層往外增生。從嬰兒張開雙眼、幼童邁開小腿開始，每一步嚮外的探索，在生命的圓環裏都是成圈在變大的。

　　因為學習，我們的見識增長瞭，也因為學習，我們的感覺加深瞭，終於能纍積齣既深且闊、密密實實的經，做為明日生活的根柢。

　　踏實的學習，愈早開始愈好，因為結實有的內圈，絕不會落得外圍鬆軟無形的。

　　鄉土　從內圈個開始

　　鄉土，是圍繞在你身邊、由親友、老師、同學、鄰居和傢庭、學校、社區、城鎮等，構築齣來的一種固有環境。這層層疊疊、活潑生動、齣現在眼前的人、事、物，正是我們課外學習的無窮資源。成長中的你，是不是該走齣教室，走入身處的環境中呢？是不是該在上一代延續下來的生活形態中，明白自己所繼承的社會，預它的變遷呢？

　　在這裏，我們介紹颱灣鄉土文化中，有遊戲精神又富創造力的各種藝術，做為年輕朋友瞭解斯土斯民的踏腳石。請細心翻閱，更期盼你能感覺齣，學有專精的作者們，對自己鄉土永恆的熱愛和深切的投入。

　　藝術　生命珍貴的萌發

　　我們明白，會長大成為一棵榕樹，或是一叢玫瑰，從來不曾是因為澆灌的結果，它必定在生命萌芽的起點，就已滿載往後成長的基因。而藝術燦爛的花朵，也正因為是：在我們祖先或我們自己的心中，早己根植著一個，想用藝術來反映生活世界的美麗的原始渴望。從這個角度來看，鄉土藝術可以說是最接近人類藝術的萌芽點瞭。

　　鼓勵學習鄉土藝術，未必就是一味的墨守、歌頌。畢竟認識並認同自我鄉土的美好與可貴，是最初的創造與欣賞，但是，創造力起源於熱愛，而要欣賞得先鍾情，隻有在學習中交互感染，纔能領略並提昇美的感受力，纔能以踏實的基礎來開步創造，並輕鬆走進世界。 

作者簡介

吳騰達

　　颱南縣白河鎮人，從小參與民間廟會各種陣頭，曆年來不斷組訓陣頭技藝隊伍至海外錶演。
　　國立颱灣師範大學體育研究所教育碩士。

　　曾任實踐專校課外活動組主任，國立颱東師範學院進修部主任、體育係主任。

　　現任國立颱東師範學院體育係教授，中國民俗藝陣研究室主持人。

　　民國八十年獲頒民族藝術薪傳奬﹙陣頭技藝類﹚。

　　著有：「颱灣民間舞獅研究」、「民俗遊藝」、「颱灣民間雜技小戲」、「宋江陣」、「寒單爺研究」。

好的，這是一本關於颱灣民間陣頭技藝的圖書簡介，其內容與您提到的《颱灣民間陣頭技藝（精裝）》無關，旨在詳細介紹另一部關於颱灣本土文化的著作。 --- 《廟埕上的光影：颱灣民間信仰與歲時節慶誌略》 （精裝典藏版） 本書導言 颱灣，一座以海洋與信仰為基石的島嶼，其文化脈絡深植於曆史的洪流與歲時的更迭之中。在這片土地上，廟宇不僅是供奉神祇的場所，更是社區生活的核心樞紐，是凝聚人心的精神堡壘。而圍繞著這些信仰中心所展開的，是一場場結閤瞭藝術、曆史、社會學與民俗學的盛大劇目——歲時節慶。 《廟埕上的光影：颱灣民間信仰與歲時節慶誌略》並非簡單地羅列節慶的日期或神祇的名諱，它是一部深入剖析颱灣民間信仰體係運作機製、文化意涵及其在當代社會中流變軌跡的綜閤性著作。全書以紮實的田野調查為基礎，輔以詳盡的文獻考證，試圖揭示那些在廟埕上上演的儀式與錶演，如何作為一種無聲的語言，訴說著颱灣人麵對天地、祖靈與命運的態度與哲學。 第一部：信仰的地理與精神地圖——廟宇空間論 本書首先著墨於颱灣民間信仰的物質載體——廟宇的建築格局與象徵意義。颱灣的廟宇，從北部的閩南式宮殿到南部的清代官廟，再到融閤瞭日治時期與戰後重建風格的混閤體，每座廟宇的飛簷、壁畫、剪黏乃至石雕，都是一部活生生的曆史教科書。 我們探討瞭“境主”與“地方守護神”的概念，解釋瞭傳統上以村莊（莊）或聚落為單位的信仰共同體如何通過廟宇的香火來界定彼此的社會網絡與權力結構。書中細緻描繪瞭神龕的“坐位學”，即不同神祇在殿堂內的相對位置所反映的尊卑有序的社會階層，以及這些空間配置如何影響瞭信眾的行為模式。此外，對於“香火”的物質性研究，也首次引入瞭對香灰流轉與“過爐”儀式的符號學分析，闡明其在信眾心理中“延續生命力”的重要性。 第二部：時間的軸綫與流動的儀式——歲時節慶的社會劇場 颱灣的民俗節慶是活態的文化遺産，它們嚴格遵從農曆的更迭，構成瞭島嶼上獨特的“時間觀”。本書第二部係統梳理瞭颱灣一年之中的重要祭典，但重點在於解析其背後的社會功能，而非僅止於儀式流程的記錄。 農曆新春：除舊布新與傢族重聚：分析瞭春節期間的祭祖、開市、迎財神等一係列活動，如何巧妙地平衡瞭傢族內部的輩分秩序與社會經濟活動的重啓。 媽祖遶境：流動性的社群凝聚：以大甲媽祖、白沙屯媽祖的繞境活動為核心案例，探討瞭“香燈腳”的參與動機，以及這種大規模的集體遷徙如何打破日常的社會隔閡，重建跨區域的身份認同。書中特彆關注瞭遶境過程中女性角色的變遷，從傳統的輔助者到如今積極的決策參與者。 中元普渡：超越生死的社會契約：中元節的“好兄弟”祭拜，被視為一種社會對邊緣群體（無主孤魂）的包容與安撫機製。我們詳細解析瞭各地“法會”中“普度公”的形象構建，以及“搶孤”這類高風險儀式中蘊含的社區互助與風險分擔的古老智慧。 重陽敬老與鞦祭：探討瞭重陽節在現代社會中，如何被賦予瞭新的“孝道教育”意義，以及鞦祭中對戰歿者（如鄭成功部將）的紀念，如何反映瞭不同曆史階段的集體記憶重塑。 第三部：神明的“在場”——信仰的媒介與物質文化 民間信仰的張力在於“神性”與“人性”的交匯。《廟埕上的光影》投入大量篇幅探討瞭神明如何“降臨”人間，以及信眾如何通過物質媒介與神祇溝通。 書中細緻考察瞭乩童文化，將其視為一種極端的身體實踐與信仰中介形式。我們側重於分析乩童在社會控製與危機處理中的角色，以及他們如何通過“答疑解惑”來介入現實的社會矛盾。不同於側重錶演性的研究，本書更關注乩童儀式中對疼痛、脫離日常感知的哲學探討。 此外，對神像雕刻藝術的分析也達到瞭新的深度。我們邀請瞭數位資深佛像雕刻師進行訪談，揭示瞭“開臉”的復雜工藝與其中蘊含的宗教禁忌。神像的衣飾、坐騎乃至手中的法器，都被視為傳遞神明權威與職能的視覺語言。 第四部：當代語境下的傳承與挑戰 進入二十一世紀，全球化與快速的城市化對傳統的民間信仰構成瞭前所未有的挑戰。本書的最後一部分，聚焦於這種古老文化的“韌性”與“適應性”。 我們考察瞭年輕一代對傳統節慶的態度轉變，從早期的疏離到如今的“文化尋根”式的迴歸。書中展示瞭如何將傳統科儀與現代多媒體技術相結閤，例如使用無人機記錄繞境路綫，或是通過社交媒體直播法會盛況，這些“科技賦能”下的儀式，正在悄然改變著信仰的傳播方式。 然而，挑戰依然存在。傳統廟宇的維護資金短缺、年輕世代對宗教知識傳承的斷裂、以及旅遊開發對原始祭典神聖性的稀釋，都是我們必須正視的議題。本書以開放性的視角，提齣瞭保存和發揚颱灣民間信仰文化，需要社區、政府與學界三方協同的必要性。 結語 《廟埕上的光影》旨在提供一個多維度的觀察視角，讓讀者得以窺見颱灣民間信仰如同一座活火山般，在日常生活中持續燃燒的熱情與創造力。它不僅僅是記錄，更是對颱灣人精神傢園的深情迴望與緻敬。閱讀本書，如同親身踏入那煙火繚繞、鼓樂喧天的廟埕，感受那份跨越數百年，依然鮮活的生命力。 --- （本書為精裝典藏版，配有高分辨率田野攝影圖集及重要儀式圖譜索引）

第一章 緒論 6
一、前言 8
二、陣頭技藝的由來 10
三、陣頭技藝的社會功能 12
四、陣頭技藝錶演的意義 18
五、陣頭技藝項目的選擇 22

第二章 雜技類陣頭技藝 24
一、舞獅 26
二、舞龍 44
三、宋江陣 56
四、跳鼓陣 74
五、踩高蹺 86
六、布馬陣 96
七、鬥牛陣 104

第三章 小戲類陣頭技藝 110
一、車鼓陣 112
二、牛?陣 120
三、跑旱船 126

第四章 結論 134

附錄 142

评分☆☆☆☆☆

當我看到《颱灣民間陣頭技藝（精裝）》這本書時，立刻就被它吸引住瞭。我一直覺得，一個地方的民間藝術，最能反映齣它最真實、最淳樸的一麵。我非常好奇，颱灣的陣頭藝術是如何在漫長的曆史長河中，吸收融閤各方的精華，最終形成自己獨特的風格的？我希望這本書能夠提供一些關於陣頭與曆史事件、宗教傳說之間的聯係。比如，某些陣頭錶演的動作，是否源自古代的戰場廝殺？或者，它們是否與某些神話故事中的人物形象有關？我特彆想瞭解，在不同的地區，陣頭錶演又會呈現齣怎樣的差異？這種差異的形成，又受到瞭哪些地理、人文因素的影響？這本書如果能通過大量的圖片和詳實的文字，嚮我展示不同陣頭流派的特點，比如“北管”和“南管”在音樂上的區彆，以及“官將首”和“七爺八爺”在動作和造型上的不同，那就太好瞭。我希望通過這本書，能夠對颱灣民間陣頭有一個全麵而深入的認識，不僅僅是看到錶麵的熱鬧，更能理解其深層的文化內涵。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，要真正理解一個地方的文化，就得從它的“接地氣”的部分入手，而颱灣的陣頭無疑就是最能代錶這種“接地氣”的民間藝術之一。拿到這本《颱灣民間陣頭技藝（精裝）》後，我迫不及待地想從中一窺究竟。我尤其關注那些關於陣頭錶演背後所蘊含的哲學思想和信仰體係的內容。比如，為什麼某些陣頭會模仿動物的形態，它們又象徵著什麼？在錶演過程中，舞者們揮舞的旗幟、扇子、刀槍等道具，是否都有特定的象徵意義？還有，那些色彩鮮艷、造型各異的服飾，它們的設計是否與神話傳說、曆史故事有關聯？我希望這本書能夠深入挖掘這些細節，解釋清楚每一個元素背後的文化邏輯。我很好奇，在陣頭錶演中，錶演者與觀眾之間是如何建立聯係的？這種群體性的參與和互動，又會對整個社區的凝聚力産生怎樣的影響？我想，這不僅僅是關於錶演本身，更是關於人與人之間，人與神明之間的一種溝通方式。這本書如果能提供一些具體的案例分析，比如某個地方的某個著名陣頭，其形成和發展過程中有什麼獨特的故事，那就更棒瞭。我想，通過這些具體的故事，我能更深刻地理解陣頭藝術的生命力所在。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣民間陣頭技藝（精裝）》這本書，光是聽名字就充滿瞭力量感和曆史厚重感。我一直對那些能夠觸及民族集體記憶的藝術形式情有獨鍾，而陣頭錶演無疑是其中一種。我非常想知道，在這些充滿動感和活力的錶演背後，是如何體現齣颱灣人民的集體情感和價值觀的？比如，那些奮力前行的步伐，那些鏗鏘有力的鼓點，是否都傳遞著一種堅韌不拔、勇往直前的精神？我希望這本書能夠深入探討陣頭藝術在社會功能上的演變。在過去，它可能更多地承擔著祭祀、祈福的功能，那麼在現代社會，它又扮演著怎樣的角色？是作為一種文化符號，一種旅遊資源，還是一種連接社區、凝聚族群的力量？我很好奇，這本書是否會介紹一些現代陣頭藝術的創新實踐，比如如何將傳統陣頭與現代舞颱藝術相結閤，或者如何利用新媒體傳播陣頭文化。我希望通過這本書，能夠感受到陣頭藝術所蘊含的生生不息的生命力，以及它在不斷適應時代變遷中，如何依然能夠觸動人們內心最柔軟的部分。

评分☆☆☆☆☆

這本《颱灣民間陣頭技藝（精裝）》簡直是我近期閱讀的意外驚喜！一直以來，我對颱灣的傳統文化都充滿好奇，尤其對那些在廟會慶典中聲勢浩大、色彩斑斕的陣頭錶演情有獨鍾。我總覺得，這背後一定蘊含著深厚的曆史積澱和世代傳承的匠心。翻開這本書，就像打開瞭一扇通往颱灣民間藝術寶庫的大門。它的精裝設計本身就給人一種莊重和珍貴的感覺，捧在手裏就覺得內容一定非同一般。我特彆期待書中能夠深入剖析不同陣頭流派的起源、發展脈絡，以及它們各自獨特的錶演形式和文化意涵。比如，什麼是“駕前儀仗”，它在整個陣頭隊伍中扮演著怎樣的角色？“神將”的塑造又有哪些講究，它們的神態和動作是如何體現神明的威嚴與慈祥的？還有，那些敲鑼打鼓、吹奏笙樂的樂師們，他們的技藝是如何與舞者的步伐、動作相呼應，共同營造齣那種震撼人心的集體氛圍？我希望這本書能像一位經驗豐富的導遊，帶領我細緻地遊覽颱灣的每一個陣頭角落，讓我能夠瞭解這些錶演不僅僅是簡單的娛樂，更是承載著祈福、驅邪、祭祀等多種功能的文化實踐。我非常好奇，在現代社會，陣頭藝術是如何在新舊交替中保持其生命力的？它們又麵臨著哪些挑戰和機遇？這本書能否解答我心中這些迷茫的疑問，我想它一定可以。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《颱灣民間陣頭技藝（精裝）》就讓我充滿瞭期待。我一直對那些充滿活力的、充滿原始生命力的藝術形式很感興趣，而陣頭錶演無疑是其中極具代錶性的一種。我非常想瞭解，陣頭錶演的“技藝”究竟體現在哪些方麵？是錶演者精湛的肢體動作？是樂師們高超的演奏技巧？還是那些精美的道具和服飾的設計與製作？我希望這本書能像一位老匠人，細緻地講述每一個環節的精髓。比如，那些被譽為“國寶”的陣頭師傅們，他們是如何將畢生的經驗和智慧傳承下去的？他們對於“力與美”的結閤，又是如何理解和實踐的？我特彆想知道，在現代科技日益發達的今天，陣頭錶演在道具、音樂、服裝等方麵是否有創新和演變？這些創新是否能夠保留其原有的韻味，同時又吸引新一代的觀眾？我更關心的是，陣頭錶演作為一種活態的文化遺産，是如何在社會變遷中找到自己的定位的？這本書如果能提供一些關於陣頭傳承人的一些訪談，分享他們的心路曆程，那將會非常觸動人心。我想，這本書能讓我看到，在光鮮亮麗的錶演背後，是多少代人的默默付齣和不懈努力。