冰鑑：曾國藩的識人奇書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　有人說，清代中興名臣曾國藩十三套學問，流傳下來的隻有一套，那就是《曾國藩傢書》。其實傳下來的有兩套，另一套是曾國藩識人的學問——《冰鑑》這部書。

　　讀曾文聖公手書能輕鬆破解傳世識人秘笈，寜可不識字，不可不識人，五韆年曆史中，立德立功立言者隻有兩個人：範仲淹和曾國藩。五韆年曆史中事業有繼衣鉢得傳者隻有一個人：曾國藩。

　　《蔣氏王朝興衰史》一書說：曾國藩著有《冰鑑》一書，是談氣觀相的一代宗師。據說蔣緯國在擔任三軍大學校長期間，《冰鑑》一書曾被指定為學生重要參考書籍。

　　本書精彩篇章；(神骨鑑)骨相察神的識人祕術；(剛柔鑑)長短互補，剛柔相濟；(容貌鑑)人是可以貌相的；(情態鑑)觀情態，識良莠；(須眉鑑)須眉盡顯男兒本色；(聲間鑑)聞其聲而知其人；(氣色鑑)以氣觀誌，以色察人。

作者簡介

曾國藩

　　（1811 ~ 1872）初名子城，字伯函，號滌生，謚文正，湖南長沙府湘鄉人。中國清朝時期的軍事傢、理學傢、政治傢、書法傢，中興名臣之一，也是文學傢，晚清散文湘鄉派創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。

　　曾國藩齣生於一個豪門地方傢庭，祖輩以農為主，生活較為寬裕。自幼天資聰明，勤奮好學。他在仕途上，十年七遷，連躍十級。他本人善於運用人纔，對交友之道也頗有見地。

　　曾國藩是清末著名的理學大師，學術造詣極深，一生著述頗多。著有《求闕齋文集》、《讀書錄》、《傢書》、《傢調》及《經史百傢雜鈔》等，不下百數十捲，名曰《曾文正公全集》傳於世。另著有《為學之道》、《五箴》等。但以《傢書》影響最大。

冰鑒：曾國藩的識人奇術與實踐指南 一、 洞察人性的智慧基石：《冰鑒》的誕生背景與核心價值 《冰鑒》並非一部泛泛而論的處世哲學，而是清代中興名臣曾國藩畢生治學與實踐的結晶，尤其側重於“識人”這一關鍵命題。在曾國藩所處的亂世洪流中，無論是組建湘軍、治理地方，還是處理復雜的政務關係，其首要挑戰便是如何甄選、任用和駕馭人纔。這本書，正是他針對這一核心需求，係統梳理和提煉的心法口訣。 它之所以能流傳百世，成為後世管理者和個人提升的寶典，恰恰在於其極強的實用性和深刻的洞察力。它沒有宏大的敘事，而是直指人心最幽微之處。曾國藩深知，一個人的能力可以培養，但其氣度、德行與性情，往往是難以改變的底色。因此，《冰鑒》的構建，正是基於他對中國傳統文化，特彆是儒傢“修身、齊傢、治國、平天下”中“修身”層麵的極緻追求，並輔以曾國藩本人在殘酷政治鬥爭中積纍的實踐經驗。 本書的核心價值在於提供瞭一套去蕪存菁、直抵本質的識人框架。它摒棄瞭花哨的辭藻和空泛的理論，而是用極其精煉的語言，勾勒齣判斷一個人的主要維度。這種“快、準、狠”的觀察方法，使得後學者能夠迅速穿越錶象，把握住人纔的“真僞”與“潛質”。 二、 識人七道：由內而外的係統性考察 《冰鑒》最被稱道的部分，便是其對識人要素的層層遞進的劃分。曾國藩將識人歸納為七個主要方麵，這七者構成瞭一個完整的循環係統，從最基礎的“眼光”到最終的“風度”，層層深入，缺一不可。 1. 眼神（目光）：觀其心神之所嚮 曾國藩認為，眼睛是心靈的窗戶，其重要性高於一切。他強調的眼神，並非簡單指眼睛的大小或形狀，而是觀察其“神光”與“專注度”。一個心術端正、誌嚮遠大的人，其眼神必然沉穩、內斂而有光芒，絕非飄忽不定或過分張揚。本書詳述瞭如何區分“真誠的關注”與“刻意的僞裝”，以及如何通過眼神判斷一個人的心性是否定靜。這種觀察，要求審視者本身具備極高的定力，方能捕捉到對方眼神中轉瞬即逝的真實意圖。 2. 動止（行為舉止）：察其日常之規矩 “動”與“靜”是衡量一個人涵養的試金石。《冰鑒》細緻地描述瞭從一個人走路的姿態、坐立的習慣，到日常言談舉止的細微之處。一個性情急躁、根基不穩的人，其動作往往是散亂、缺乏節奏感的；而一個有條不紊、深思熟慮者，其一舉一動之間，自有一種從容的韻律。曾國藩特彆強調，在非正式、無準備的場閤下觀察到的“動止”，其真實性遠高於刻意錶演的場閤。 3. 語言（言辭）：聽其格局與學識 語言是思想的外顯。《冰鑒》對語言的分析極為精闢。它不止關注一個人說瞭什麼（內容），更關注如何說（語氣、節奏）以及不說什麼（避諱、留白）。一個真正有學問的人，其言語必然是“有節製、有分寸、有深度”的，而非誇誇其談或故作深奧。本書深入剖析瞭“讕言”（虛假之言）的特徵，以及如何分辨一個人的言辭是否與其真實學識相匹配，避免被花言巧語所濛蔽。 4. 精神（氣場與活力）：探其內在之能量 “精神”在此處並非指健康狀況，而是指個體散發齣來的內在驅動力和生命力。曾國藩認為，一個能成大事者，必然擁有持續、穩定且充沛的精神力量。這種精神力體現在他麵對睏難時的韌性，以及對事物保持熱情的能力。本書區分瞭“假興奮”與“真活力”的不同錶現，指導讀者如何識彆那些看似充滿乾勁，實則後繼乏力的“曇花一現”式人物。 5. 氣貌（儀態與氣質）：識其傢學與氣度 “氣貌”是前四項長期積纍的綜閤體現。《冰鑒》強調，一個人的外在氣度，往往與其所受的教育、傢庭背景和長期自我要求緊密相關。它並非要求外錶多麼光鮮亮麗，而是考察其是否“端正”與“服帖”。這本書指引讀者，通過一個人的五官分布、麵部氣色以及整體體態，去推斷其內在的修養深度。這是一種對“氣場”的解讀。 6. 德性（操守與品行）：斷其立身之本 在曾國藩的體係中，德性是所有要素的基石。他明確指齣，纔華可以為惡，但德行卻是“不可或缺”的底綫。本書深入探討瞭如何從細微之處觀察一個人的“義利之辨”——他如何在利益麵前做齣選擇，如何在權力麵前保持清醒。這部分強調瞭對一個人曆史記錄的審視，以及其對承諾和責任的態度。 7. 慎獨（自我反思能力）：測其未來之潛力 這是《冰鑒》中最具哲學深度的部分。曾國藩深知，一個人的成就上限，取決於他自我糾錯和自我提升的能力。 “慎獨”即在無人監督時，依然能保持高標準的自律和反思。《冰鑒》教導讀者，如何通過觀察一個人對自身錯誤的坦誠程度、以及其後續改進的決心與行動，來預估其未來的成長空間。 三、 識人與用人的結閤：實踐指導 《冰鑒》的深刻之處在於，它不隻是理論，更是操作指南。曾國藩將識人分為“初識”與“深察”兩個階段。 初識階段（一瞥之見）： 側重於快速掃描“眼神”與“動止”，用於篩選不閤格者，迅速排除那些品行浮躁、心術不正之徒。 深察階段（長期觀察）： 側重於“德性”與“慎獨”的驗證，用於核心崗位的任用決策。這要求審視者必須將目標人物置於高壓或復雜的環境中進行考察，觀察其在壓力下的應激反應。 本書特彆強調瞭“用人要容短”，即認識到人無完人，用人不能求全責備。在識彆瞭其核心德性和能力傾嚮後，關鍵在於如何揚長避短，通過閤理的崗位設置來彌補其短闆，實現人纔的最佳配置。 四、 結語：一部麵嚮“人”本身的學問 《冰鑒》的精髓，在於其對“人”的復雜性的尊重和直麵。它不是一套僵化的公式，而是一種思維模式的訓練——要求觀察者首先修煉自身的“冰鑒”，即清明如冰雪的心境，纔能洞察他人的真實麵貌。這部奇書，為所有身處管理、領導或需要做齣重要人際判斷的讀者，提供瞭一柄穿透迷霧、直達本源的智慧之鑰。它教導的不僅是識彆人，更是如何從根本上理解人性的規律。

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**評價五** 拿到《冰鑒：曾國藩的識人奇書》的時候，我內心是帶著一絲期待又有一絲懷疑的。畢竟，“識人奇書”這樣的標題，難免會讓人聯想到一些江湖術士的把戲。然而，讀完這本書，我不得不承認，曾國藩的智慧確實“奇”在它的深刻和實用。書中對於“辨其行，知其品”的論述，讓我對“行動”的重要性有瞭更深的認識。口頭承諾固然重要，但一個人日復一日的行為，纔是其真正品格的體現。曾國藩提醒我們，要關注一個人在麵對利益誘惑、權力考驗時的行為，這些時刻最能暴露一個人真實的本性。同時，書中也強調瞭“識其德，知其能”，這是一種更為長遠的眼光。他告訴我們，真正能夠成就一番事業的人，不僅要有能力，更要有良好的品德作為支撐。一個品德敗壞的人，即使能力再強，也可能最終走嚮毀滅。這本書沒有給我現成的答案，而是引導我學會提問，學會觀察，學會思考。它讓我明白，識人是一門藝術，更是一門學問，需要用一生去學習和實踐。

评分☆☆☆☆☆

**評價二** 《冰鑒：曾國藩的識人奇書》這本書，與其說是一本“奇書”，不如說是一本“實書”，它將曾國藩這位曆史巨人的洞察力，以一種近乎白描的方式呈現齣來，讓我如沐春風，又如醍醐灌頂。書中對“觀形”、“觀氣”、“觀聲”、“觀意”、“觀態”的論述，每一個方麵都細緻入微，仿佛曾國藩本人就在我耳邊娓娓道來。我特彆喜歡關於“觀形”的部分，作者並沒有停留在簡單的外貌描寫，而是深入探討瞭身材、骨骼、麵部特徵與一個人內在性格的微妙聯係。當然，這並非宿命論，而是基於長久觀察所總結齣的普遍規律。更有意思的是，“觀氣”和“觀聲”，這往往是人們最容易忽略的環節。曾國藩的洞察力在於，他能從一個人細微的錶情變化，例如眼神的遊移、眉宇的舒展，甚至聲調的高低、語速的快慢中，捕捉到其內心真實的情緒和意圖。這讓我開始反思自己在日常交流中，是否也曾因為急於錶達觀點而忽略瞭對方傳遞的信號，是否因為過於關注“說瞭什麼”而忽略瞭“怎麼說的”。這本書的價值在於，它提供瞭一種重新審視人際關係的方法，一種更深層次的理解之道。

评分☆☆☆☆☆

**評價一** 讀完《冰鑒》後，我最大的感受是，曾國藩的識人智慧並非玄之又玄的神秘學說，而是建立在一套嚴謹、細緻且高度實用的觀察方法之上。他並沒有提供一套僵化的“讀心術”公式，而是引導讀者去關注那些最容易被忽略的細節，比如一個人在麵對順境和逆境時的言行舉止，在獨處時的精神狀態，以及在關鍵時刻所展現齣的品性。書中反復強調瞭“審”、“聽”、“辨”等核心概念，這些並非簡單的字麵意思，而是包含瞭深厚的洞察力。審，不僅僅是看，更是要用心去感受對方的氣質、神態、眉宇間流露齣的信息；聽，則需要分辨語言的真僞，揣摩言外之意，更要傾聽對方未曾說齣口的內心聲音；辨，是將所有收集到的信息進行比對、分析，找齣其中的矛盾與統一，從而勾勒齣一個人真實的麵貌。我尤其欣賞書中對於“情”與“理”的權衡，曾國藩提醒我們，在判斷一個人時，不能完全被情感濛蔽，也不能過於冰冷理性，而是要找到一個平衡點，既能理解人性的弱點，又能識彆潛藏的品質。這種辯證的視角，讓《冰鑒》成為瞭一本真正有生命力的讀物，它教會我的不僅是如何識人，更是如何理解人，如何與人相處。

评分☆☆☆☆☆

**評價四** 《冰鑒：曾國藩的識人奇書》這本書，絕對是那種讓你越讀越覺得“對瞭！”的書。曾國藩作為一個身處亂世、手握重權卻能保持清醒頭腦的智者，他的識人術自然有著非同尋常的價值。作者將這些智慧提煉齣來，用現代人易於理解的語言進行闡釋，使得那些看似古老的經驗，煥發齣瞭新的生命力。我喜歡書中對於“見其色，知其行”的解讀，它不僅僅是簡單的看臉色，而是要通過觀察一個人在不同情境下的臉色變化，來判斷其情緒的穩定程度、性格的韌性，甚至是其內心的道德底綫。書中還提到瞭“聽其言，知其心”，這讓我意識到，語言不僅僅是傳遞信息的工具，更是揭示一個人內心世界的窗口。一個人說話的邏輯、詞匯的選擇、語氣的強弱，甚至是一時的口誤，都可能泄露其真實的想法。這本書沒有給我提供一套萬能的識人公式，反而讓我認識到，識人是一個動態的過程，需要長期的觀察和不斷的反思。它鼓勵我去學習曾國藩那種沉靜、內斂、善於觀察的品質，這對我個人成長有著極大的啓發。

评分☆☆☆☆☆

**評價三** 第一次翻開《冰鑒：曾國藩的識人奇書》，我以為它會是一本充斥著古文晦澀難懂的晦澀之作，但齣乎意料的是，其語言風格竟是如此平實而富有力量，讓我能夠毫不費力地沉浸其中。曾國藩的識人智慧，在作者的梳理下，呈現齣一種曆久彌新的魅力。他對於“用人”與“察人”的緊密結閤，尤其令人印象深刻。書中不止是教你如何“看”一個人，更強調瞭如何根據一個人的特點，將其安排在閤適的位置上，發揮其最大的價值。這種“知人善用”的理念，在現代社會同樣具有極強的指導意義。我尤其對書中關於“識僞”的章節感到著迷。曾國藩對於那些錶麵浮誇、實則空洞的人，以及那些工於心計、善於僞裝的人，都有著極為精準的判斷方法。他提醒我們，真正的纔乾往往體現在沉靜和踏實之中，而那些過於張揚、急於求成的人，往往隱藏著不為人知的缺陷。這種樸素而深刻的洞察，讓我重新審視瞭自己和身邊的人，也讓我更加警惕那些容易被錶象所迷惑的陷阱。