長門超月刊

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圖書描述

  在日本紅透半邊天的輕小說&動畫《涼宮春日》係列主角之一——長門有希,推齣個人寫真書!

  長門號戰艦的長門、有機物的有、希望的希。她是北高一年級女學生,SOS團引以為傲的萬事通情資參謀兼書蟲。說話最為實在,是SOS團中不可或缺的沉默角色。SOS團最強的萬能選手、榖口心中的A-級美少女。眼神慧黠,有如亙古不變的琉璃手工藝品。液態氦般的眼、紫水晶般的眼、伶俐深沉的眼。雙唇縴薄,膚色白皙,錶情穩如泰山、欠缺情感。五官變化比B級電影中的機械動物還少,有如從未錶現過任何情感的預設臉孔,凝固到任何抽動都彌足珍貴。無錶情等級全滿,直逼能樂麵具。這麼一尊寡言的怪異古典陶瓷娃娃,即是時下常聽聞的無錶情係神秘女。她的臉被稍短的妹妹頭覆蓋,存在感稀薄。這位嬌小短發木訥女佔地狹小,讓人簡直感受不到她的重量。

  一年四季寒暑更替對她毫無影響。腹藏萬捲、無所不知,吉他和烹飪也難不倒她,運動實力有高中聯賽級,打棒球時曾任第三棒與中堅手。時而扮演邪惡的外星魔法師,時而扮演手持水晶球的黑衣占蔔師。她還是個足以橫行全世界的終極駭客,善於資訊操作。其實,她是統管這個銀河係的資訊統閤思念體所製造的對有機生命體接觸用人型介麵,總是在必要時現身。自稱外星人造人的她負責觀察涼宮春日的變化,年齡尚淺,隻有三年餘。期盼著世界的「調和」與「變革」,行為被動。這就是——長門有希。

  本書將帶您100%透視長門有希,徹底解析這名SOS團的無言女。書中滿載動畫版宣傳特繪插圖,堪稱長門寫真圖集大成!還有專訪特輯「NAGATO MANIAX」完美呈現長門魅力;並專訪長門有希幕後代言人——茅原實裏&全頁寫真;特邀動畫師「CODE GEASS 反叛的魯路修」木村貴宏老師跨刀助陣!更多精彩豐富的內容都在這本《長門超月刊》中!

本書特色

  長門是所有人的愛妻!

  SOS團沉默角色.長門有希首本寫真書!

  ●滿載動畫版宣傳特繪插圖!長門有希寫真圖集大成!

  ●專訪特輯「NAGATO MANIAX」完美呈現長門魅力!

  ●專訪長門有希幕後代言人——茅原實裏&全頁寫真!

  ●特邀動畫師「CODE GEASS 反叛的魯路修」木村貴宏老師跨刀助陣!

編者簡介

Newtype

  「Newtype月刊」(月刊□□□□□□)為日本角川書店發行的動畫雜誌。1985年3月8日(4月號)創刊。此本《春日超月刊》為Newtype雜誌編輯製作。

好的,這是一份關於一本名為《長門超月刊》之外的其他圖書的詳細簡介,字數約1500字: --- 《星火燎原:二十世紀全球革命史》 作者: 艾倫·韋斯特伍德 齣版社: 黎明人文社 齣版年份: 2018年 圖書簡介: 《星火燎原:二十世紀全球革命史》是一部宏大、深入且極具洞察力的曆史著作,它不再僅僅關注某一特定國傢的興衰,而是以全球視野,係統梳理瞭二十世紀席捲世界的、深刻影響人類文明進程的各類革命運動。本書聚焦於意識形態的碰撞、社會結構的瓦解與重建,以及底層民眾在曆史洪流中的能動作用,旨在揭示革命背後的驅動力、演變路徑及其復雜的後效應。 本書的敘事結構極為巧妙,它摒棄瞭簡單的綫性編年史,而是采取“主題式”與“區域性”相結閤的分析框架。第一部分深入剖析瞭“舊世界的崩塌”,聚焦於一戰後帝國主義體係的瓦解,以及由此催生的民族主義與社會主義思潮的早期萌芽。作者細緻描繪瞭沙俄、奧匈帝國和奧斯曼帝國等舊體製在現代性衝擊下的內部矛盾如何激化,為後續的劇變埋下瞭伏筆。 核心章節集中於兩次世界大戰之間的“意識形態角力”。韋斯特伍德以令人信服的論據,對比分析瞭三大主要革命模式:以蘇維埃俄國為代錶的無産階級革命;以法西斯主義為代錶的反民主、反理性的極端民族主義革命;以及在殖民地半殖民地世界興起的反殖民獨立革命。作者特彆強調,這些革命並非孤立事件,而是全球資本主義矛盾在不同地緣政治環境下的投射與變異。他批判性地考察瞭革命理想在實踐中如何被權力結構所異化,例如,對“人民主權”的訴求如何導嚮瞭新的集權形式。 本書的亮點之一在於其對“被遺忘的革命”的關注。除瞭傳統的“大革命”,作者花費大量篇幅探討瞭發生在拉丁美洲、東南亞和非洲的區域性社會運動和農民起義。他認為,理解二十世紀,不能僅依靠莫斯科或華盛頓的視角,更要傾聽那些力圖擺脫依附地位、尋求本土化現代化的聲音。例如,墨西哥革命、土耳其的凱末爾主義改革,以及印度尼西亞的非暴力抵抗運動,都被置於全球網絡中進行考察,揭示瞭現代性改造的多元路徑。 在分析方法上,韋斯特伍德展現瞭紮實的史料功底和跨學科的視野。他融閤瞭政治社會學、文化人類學和經濟史的理論工具,來解析革命群體的心理結構和動員機製。他認為,革命的爆發往往是結構性壓力、精英領導力缺失與文化符號重構三者同時作用的結果。書中穿插瞭大量鮮活的個人迴憶錄、未公開的外交電報和底層民眾的口述曆史,使得宏大的曆史敘事充滿瞭人性的溫度和細節的張力。 本書的後半部分則轉嚮瞭對革命“後遺癥”和“溢齣效應”的探討。作者深入分析瞭冷戰格局的形成如何既是革命成果的固化,也是對革命精神的壓製。他審視瞭1968年的“新左翼革命”思潮,指齣盡管許多運動未能直接奪取政權,但它們成功地挑戰瞭既有的文化霸權和生活方式,其影響至今仍在持續。 《星火燎原》的結論部分極具前瞻性。韋斯特伍德並未簡單地判定二十世紀革命的“成敗”,而是提齣一個深刻的反思:在全球化日益加深的今天,我們如何理解“變革”的倫理與代價?他警告讀者,對革命的過度浪漫化或徹底否定都是危險的,唯有正視其復雜性、理解其內在的矛盾性,纔能更好地應對當前世界的結構性危機。 本書語言犀利、論證嚴密,對於政治學、曆史學乃至社會運動研究者來說,無疑是一部不可多得的裏程碑式著作。它不僅是一部曆史記錄,更是一部關於人類改造自身命運的史詩般的沉思錄。 --- 《菌絲網絡:當代生態哲學與非人類主體性》 作者: 伊蓮娜·卡薩迪 齣版社: 觀念之橋齣版社 齣版年份: 2021年 圖書簡介: 《菌絲網絡:當代生態哲學與非人類主體性》是生態學思想領域近年來最具顛覆性和啓發性的學術專著之一。伊蓮娜·卡薩迪,一位跨學科背景的學者,挑戰瞭自啓濛運動以來人類中心主義(Anthropocentrism)的哲學基石,試圖構建一個包容萬物生靈和物質環境的“關係性存在論”。 本書的核心論點在於,傳統的二元對立——如主體與客體、自然與文化、人類與非人類——已經不足以解釋我們所處的復雜世界。卡薩迪藉用瞭菌絲體(Mycelium)的生物學形態作為核心隱喻,闡釋瞭一種彌散的、互聯的、去中心化的行動網絡。菌絲體無形地穿梭於土壤之下,連接著森林中的不同生命體,實現物質與信息的交換,這為理解當代生態危機提供瞭一種全新的認知模型。 全書的結構分為三個遞進的層次: 第一部分:批判的解構 卡薩迪首先對西方哲學史進行瞭細緻的梳理,重點批判瞭笛卡爾以來的主體性建構。她指齣,將“理性人”視為唯一的主體,不僅在道德上造成瞭對自然界的剝削,更在認識論上限製瞭我們感知現實的維度。她深入探討瞭後結構主義對“主體性”的消解,並將其引入生態領域,論證瞭“意義”和“能動性”並非人類獨有,而是存在於物質的互動之中。 第二部分:非人類主體性的建構 這是本書最具創新性的部分。卡薩迪援引瞭最新的生物學發現,特彆是關於植物交流、微生物群落的“智慧”以及動物社會復雜性的研究。她提齣瞭“擬主體性”(Quasi-Subjectivity)的概念,認為即便是看似簡單的生物或物質結構,隻要它們具備適應、反應、學習和影響其他實體的能力,就應該被視為某種形式的行動者(Actant)。她以具體案例分析瞭河流、風暴乃至數字代碼如何作為有能動性的力量塑造人類社會。她尤其強調,人類的“能動性”常常是被誤導的,我們是網絡中的一個節點,而非唯一的控製中心。 第三部分:實踐的倫理與政治 卡薩迪將理論推嚮瞭實踐領域,探討瞭在“菌絲網絡”視角下,我們應如何重塑倫理與政治。她拒絕瞭傳統環保主義中將自然置於“需要被保護的客體”的地位,主張一種“共存的政治”(Politics of Co-existence)。這意味著政治的協商範圍必須擴大到非人類實體。書中探討瞭“生態正義”的新含義,它不再僅僅關乎人類群體間的分配不公,更關乎生命共同體內部的權力平衡。作者提齣瞭一係列基於互惠與謙卑的倫理準則,呼籲建築師、城市規劃師和政策製定者必須將“隱形網絡”的邏輯納入決策考量。 《菌絲網絡》的語言風格兼具學術的嚴謹性與文學的張力,它要求讀者跳齣習慣的思維框架。它不僅對生態災難提齣瞭警示,更重要的是,它提供瞭一套全新的、富有生命力的哲學工具,用以理解我們與我們所棲居的世界之間那種復雜、交織且不可分割的依存關係。對於關注可持續發展、當代哲學和環境倫理的讀者而言,這是一本必讀的拓荒之作。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

第一眼看到《長門超月刊》這個名字,我腦子裏閃過很多可能性,有可能是科幻小說,也可能是某個特定領域的專業雜誌。但真正翻開書,它的內容卻讓我感到一種獨特的魅力。它不像一般雜誌那樣主題明確,而是像一個集閤瞭各種奇思妙想的大雜燴,但又恰恰是這種多樣性,讓它變得如此特彆。我特彆著迷於裏麵探討“空間”和“感知”的文章,它沒有直接告訴你物理空間有多大,而是通過描述人們在不同文化背景下,對“傢”、“遠方”的理解,以及這些理解如何影響他們的行為和思維。其中一篇分析瞭不同宗教建築的空間設計,以及這些設計如何引導信徒的冥想和精神體驗,讓我對“空間”有瞭更深層次的思考。

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我平常對一些比較冷門的題材都挺感興趣的,所以《長門超月刊》這個名字一齣現,就立刻抓住我的眼球。它不像市麵上那些大眾化的雜誌,內容顯得相當有深度,而且選取的角度也很新穎。我猜想“長門”是不是有什麼特彆的含義,也許是某個古老的地名,又或者是一個隱喻?而“超月刊”這個詞,更是讓人摸不著頭腦,難道是它齣刊的頻率很特彆,還是內容上有什麼“超越”之處?翻閱之後,發現它果然不是一本簡單的雜誌,裏麵探討的議題觸及瞭曆史、文化、甚至哲學。有一篇文章讓我印象深刻,它分析瞭不同時代、不同地域的人們對“長生不老”的追求,以及這種追求在神話傳說中的體現,裏麵提到瞭月亮在很多文化中都與永恒、不死有關聯。

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這次無意間在書店看到瞭《長門超月刊》,封麵設計就很吸引我,帶著一種復古又充滿想象力的感覺。本來以為會是關於某種特定物品的介紹,比如收藏品或者古董,但打開之後纔發現,它的內容遠遠超齣瞭我的預期。它更像是一本“知識盲盒”,每一篇文章都像是在揭開一個未知的謎底。我尤其喜歡其中關於“時間”的討論,有幾篇內容探討瞭不同文明對時間的感知方式,以及時間在哲學上的不同解讀。特彆是有一篇,提到瞭古人在沒有精密計時工具的情況下,如何通過觀察天體運行來丈量時間,其中月亮扮演的角色尤為重要。讀完感覺自己的思維都被拓寬瞭不少。

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哇,看到《長門超月刊》這個名字,我真是好奇心爆棚!一開始以為它可能是什麼專門介紹月亮、天文現象的刊物,畢竟“長門”聽起來有點古老神秘,“超月刊”更是加劇瞭這種聯想。翻開第一頁,瞬間就被它跳脫的風格給吸引瞭。不是那種枯燥的科普,而是用一種非常生活化、甚至帶點幽默的方式來解讀月亮的各種傳說、神話,還有不同文化裏關於月亮的奇思妙想。我特彆喜歡其中一篇文章,講的是古代中國人如何根據月亮的盈虧來製定曆法,以及這些曆法如何巧妙地融入瞭農業生産和節日慶典。讀的時候,腦海裏就不自覺地浮現齣古人圍著篝火,抬頭望著圓月,吟誦詩歌的畫麵。

评分

坦白說,《長門超月刊》這個書名一開始並沒有讓我立刻聯想到會讀到什麼。我以為是某種小說或者漫畫的係列名,因為“長門”這個名字總能讓人聯想到一些神秘的角色或者故事。《長門超月刊》帶給我的驚喜絕對是“意料之外,情理之中”。它不是那種一翻到底就能瞭解全部的書,而是需要慢慢品味,細細咀嚼。我非常喜歡它在探討人文社科話題時,那種不落俗套的角度。比如,有一篇文章,它沒有直接去講曆史事件,而是通過分析古代繪畫和詩歌中對“月色”的描繪,來摺射齣當時社會的審美情趣和精神風貌。這種解讀方式,讓我對曆史文化有瞭全新的認識。

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