鹿鼎記(共10冊)新修文庫版*不分售* pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　奇書者，《鹿鼎記》是也。奇在主人翁可以說根本不會武功；奇在它雖是一部鬧劇，卻有發人深省之處；奇在韋小寶所錶現的人性，隻要想想自己或朋友，幾乎都可以發現韋小寶的影子。

　　金庸曾考慮大幅修改，好比讓韋小寶的妻子跑掉一兩個，下場慘一些，但最後這些「懲罰」均未發生，因為「主要抒寫的重點是時代而非人物，在那個時代中，可以有那樣的故事。」在新修版的後記中，金庸特地說明：「我不鼓勵現代的青少年去模仿韋小寶，如不反對母親做妓女，不識中文，賄賂貪汙，衊視法律，連娶七個老婆……」善盡作者勸人嚮善的社會責任。

　　新修文庫版擁有三大特點：它很「小」──特32開（16.5cm×10.5cm）小版麵，一手掌握，攜帶方便，隨時帶著走！它很「巧」──特選輕磅雪麵輕塗紙印製，好翻易捲，容易閱讀！它很「美」──海外名畫傢董培新繪作封麵，特色精印，兼具流行時尚感！是上班族與學生通勤通學時，隨身攜帶、隨時品味的最佳閱讀選擇！

以下是《鹿鼎記》（共10冊，新修文庫版，不分售）以外，可能在同一書架或係列中齣現的其他金庸武俠小說的詳細簡介，內容將聚焦於這些作品本身，不涉及《鹿鼎記》的內容。 --- 《射雕英雄傳》 捲帙浩繁的傢國史詩與少年成長 《射雕英雄傳》是金庸先生“射雕三部麯”的開篇之作，其恢弘的格局、鮮明的人物群像以及對俠義精神的深刻探討，使其成為武俠小說殿堂中的不朽經典。故事以南宋末年為背景，彼時宋、金、濛古三國鼎立，烽煙四起，民生凋敝，傢國情仇的宏大敘事與江湖恩怨的兒女情長交織融閤。 故事的核心圍繞著兩位身份迥異的少年展開——郭靖與楊康。郭靖，一個生於濛古大漠的漢人孤兒，秉性淳厚，愚鈍卻堅韌，他習得洪七公的“降龍十八掌”與周伯通的“九陰真經”，從一個懵懂少年，逐步成長為一代“為國為民”的大俠。他的成長曆程，是關於“俠之大者，為國為民”這一武俠核心價值觀的具象體現。 另一位是與郭靖命運糾葛的完顔康（後改名楊康），他是金國王府的養子，內心充滿對榮華富貴的渴求與對身世的迷茫。楊康的悲劇性在於他的選擇——他放棄瞭民族大義，最終在命運的漩渦中走嚮毀滅，深刻反思瞭在亂世中個體身份認同的艱難抉擇。 小說中，女性角色同樣光彩奪目。黃蓉，集美貌、智慧、靈氣於一身的桃花島主之女，她以其絕頂的聰明纔智，不僅成為郭靖武學和心性上的引路人，更是江湖中一道亮麗而獨特的風景綫。她的俏皮、機敏與對郭靖的深情，構築瞭武俠小說中最令人稱羨的一對璧人。 《射雕英雄傳》的魅力，很大程度上源於其對武學境界的描繪。小說中，“東邪”（黃藥師）、“西毒”（歐陽鋒）、“南帝”（一燈大師）、“北丐”（洪七公）五絕的設定，構建瞭一個高手如雲的武學高峰。這些絕世高手的武功路數、人格特質與哲學思想，構成瞭那個時代武林的精神圖譜。從風騷飄逸的彈指神通，到霸道絕倫的蛤蟆功，再到玄妙無雙的空明拳，每一次武學較量，都不僅僅是招式的比拼，更是對人性與道法的詮釋。 小說還巧妙地穿插瞭宋金濛古之間的政治鬥爭，民族矛盾成為推動情節發展的重要動力。郭靖最終的使命，不再僅僅是行走江湖懲惡揚善，而是扛起民族存亡的重擔，他的大漠英雄形象，是對傳統俠義精神的繼承與升華。 《神雕俠侶》 至情至性的愛戀與宿命的抗爭 《神雕俠侶》是“射雕三部麯”的承接之作，它將敘事焦點從宏大的傢國敘事，更深地轉嚮瞭對“情”的探討，尤其是對世俗眼光下師徒之戀的深刻描摹。 故事的主角是楊過，他是楊康的遺孤，自幼曆經坎坷，性格孤傲叛逆，帶著父輩的陰影行走江湖。楊過的成長，充滿瞭對認同感的渴望和對世俗偏見的憤怒。他先是在全真教受辱，後入瞭古墓派，拜小龍女為師，並最終成為其唯一的伴侶。 小龍女，這位居住在活死人墓中的“仙子”，清冷如雪，不食人間煙火。她與楊過之間，産生瞭一種超越師徒名分、超越世俗禮法的純粹情感。他們的愛情，是全書最動人心魄的主綫。麵對江湖的質疑、全真教的排斥乃至命運的捉弄（如十六年的漫長等待），他們的愛戀展現齣驚人的堅韌與純粹。 小說中，武學體係進一步發展，楊過在機緣巧閤下習得瞭“獨孤求敗”前輩的劍法精髓，最終領悟瞭威力無窮、意境高遠的“黯然銷魂掌”。這種武功的獲得，與其說是一種力量的纍積，不如說是他情感曆程和心境變化的外化錶現。 同時，小說引入瞭“神雕”這一極具浪漫色彩的元素，陪伴楊過成長的神雕，不僅是他的武學夥伴，更是他孤獨心靈的慰藉。書中齣現的郭靖、黃蓉夫婦作為承上啓下的角色，依舊代錶著正道與傳統價值的堅守，與楊過的叛逆形成對比，也為楊過提供瞭庇護與指引。 《神雕俠侶》探討瞭“情”的廣義與狹義，包括愛情、友情、師徒情，以及楊過對郭靖夫婦所代錶的“仁義”的理解。楊過最終的選擇，是在保有自我個性的前提下，找到瞭與江湖和解的平衡點，完成瞭從一個“叛逆小子”到“神雕大俠”的蛻變，他的俠義，是帶著濃烈個人色彩的“情之所至”。 《天龍八部》 宿命悲劇中的人性掙紮與佛學意蘊 《天龍八部》是金庸先生構思最為復雜、人物最為龐雜的一部巨著，其核心主題圍繞著“求不得”的佛傢思想，以及在國傢、民族、身份認同麵前，個體命運的無力和掙紮。小說篇幅宏大，涉及宋、遼、大理、西夏、吐蕃等多個政權，是一部波瀾壯闊的北宋曆史武俠畫捲。 故事圍繞著三位核心主角展開：喬峰、段譽和虛竹。 喬峰，聚賢莊一役成為全書的轉摺點。他原本是丐幫幫主，蓋世英雄，卻因揭露瞭自己是契丹人的身份，瞬間從武林泰鬥淪為眾矢之的。喬峰的一生，是對“身份認同”和“民族恩怨”的悲劇性演繹。他至情至性，頂天立地，卻終生被宿命所睏，他以自我犧牲的方式，試圖化解宋遼之間的乾戈，其悲壯的結局令人扼腕。 段譽，大理鎮南王世子，他天性仁厚，癡迷於詩詞歌賦，對武功毫無興趣，卻因機緣巧閤學會瞭“北冥神功”和“淩波微步”等絕世武功。段譽的奇遇象徵著“無心插柳柳成蔭”，他代錶著一種超越傳統武俠邏輯的、基於“善意”的成功。 虛竹，少林寺後廚的普通僧人，他木訥老實，因緣際會破瞭“珍瓏棋局”，繼承瞭逍遙派的絕世內功與掌門之位，並娶瞭西夏的郡主。虛竹的經曆，則充滿瞭“因果報應”與“命運的隨機性”，一個本無意圖的人，卻獲得瞭常人夢寐以求的武功與地位。 《天龍八部》的“八部”來源於佛經中的八部天龍，暗示瞭小說人物的復雜性與多麵性。書中的武功設定極富想象力，如“六脈神劍”、“小無相功”，以及段譽與慕容復間的命運對決，都達到瞭武學描寫的巔峰。小說不僅關注武林紛爭，更深入探討瞭“求不得”的痛苦，每個人都在追求某種東西——喬峰求的是身份的清白與民族的和平，段譽求的是愛情的純粹，而慕容復則癡迷於復興燕國的“復國夢”，這種對執念的描繪，賦予瞭作品深刻的哲學意味。 《笑傲江湖》 權謀鬥爭與自由精神的頌歌 《笑傲江湖》將故事背景從宏大的曆史敘事中抽離，聚焦於江湖內部的權力傾軋與個體對絕對自由的嚮往。這部小說被譽為金庸作品中對“政治隱喻”和“人性洞察”最為深刻的一部。 主角令狐衝，是華山派大弟子的身份，他性格灑脫不羈，重情重義，看似是傳統意義上的俠客，卻始終遊離於正邪兩道的邊緣。他因故被逐齣師門，卻因緣際會習得瞭被視為“邪派”的《獨孤九劍》。令狐衝的經曆，是對傳統“師門”觀念和“門戶之見”的顛覆。 小說的核心衝突圍繞著《葵花寶典》和“五嶽劍派閤並”的陰謀展開。以嵩山派左冷禪為首的陰謀者，試圖通過權術和武力統一五嶽，建立新的武林霸權。而東方不敗，這位潛心修煉《葵花寶典》的日月神教教主，則將權力的渴望推嚮瞭極緻，其陰柔狠辣的形象成為江湖權謀的象徵。 《笑傲江湖》中對“正邪”二分的批判尤為尖銳。所謂的“名門正派”，往往是僞善、虛僞和冷酷的集閤體；而“邪派”之中，如任我行、嚮問天，雖然心術不正，卻坦蕩直率。令狐衝與任盈盈的愛情，是在權謀與陰影中誕生的，他們最終的選擇，是看破紅塵，歸隱山林，象徵著對世俗權力結構的徹底反抗。 《獨孤九劍》的精髓——“有進無退，遇強愈強”，是令狐衝精神的外化，代錶著一種不受招式束縛、超越一切形式的自由境界。最終，“笑傲江湖”四個字，成為瞭對打破一切束縛，追求個體精神解放的最高禮贊。 --- 《倚天屠龍記》 亂世中的道義選擇與傢族恩怨 《倚天屠龍記》的故事背景設定在元末明初，元朝統治下的漢人飽受壓迫，江湖上武林盟主之位的爭奪和“倚天劍”、“屠龍刀”的秘密，構成瞭故事的主綫。 主角張無忌，是“漢水遺孤”，他性格優柔寡斷，心地善良，卻因身負“寒毒”，行走江湖多受磨難。他身負多門絕世武功，包括昆侖派的“昆侖劍法”，武當派的“太極拳劍”，以及明教的“九陽神功”。張無忌的矛盾在於，他身負振興漢人、驅逐韃虜的重任，卻對權力缺乏野心，始終在“情義”與“大局”之間搖擺不定。 小說中的女性角色構成瞭一個復雜的“情感網絡”。趙敏，這位濛古郡主，是全書中最為光彩奪目、智謀過人的角色之一。她敢愛敢恨，為瞭張無忌可以放棄一切榮華富貴，她的齣現，使得張無忌在“傢國大義”與“個人情愛”間的抉擇更加艱難。周芷若，峨眉派的掌門繼承人，則代錶瞭被野心和委屈扭麯的“正道”女性，她的黑化過程，是人性在重壓下的悲劇。 武當派張三豐一脈，以及少林、丐幫等傳統門派，構成瞭江湖主流勢力。小說對武當派的開山立派精神、太極哲學的描繪，達到瞭極高的境界。而明教（前身為白蓮教）作為反抗元朝的重要力量，其內部的權力鬥爭（如光明左使與教主的恩怨），與張無忌的個人命運緊密相連。 《倚天屠龍記》的魅力在於對“情”的探討超越瞭簡單的愛戀，它涉及到對朋友（如義父謝遜）、對師長、對民族的責任。張無忌最終選擇退隱江湖，放棄教主之位，是對他個人性格的忠誠，也是對傳統“英雄必須承擔天下”的武俠定式的反思。倚天劍和屠龍刀中藏匿的武穆遺書和九陰真經，象徵著“兵法”與“武學”的結閤，預示著改朝換代的必然性。 --- 《連城訣》（原名《素心劍》） “俠之小者”與人性之惡的極緻展現 《連城訣》篇幅相對精悍，風格犀利、黑暗，是金庸作品中對人性貪婪刻畫最為赤裸和殘酷的一部。它幾乎完全拋棄瞭傳統武俠中浪漫的色彩，轉而聚焦於“金錢”與“私欲”對人心的腐蝕。 故事的主人公狄雲，一個齣身貧寒的農傢少年，本性善良，一心隻求平安度日。他因為機緣巧閤捲入瞭圍繞著“寶藏”和“連城訣秘笈”的血腥爭鬥。他的遭遇充滿瞭誤會、背叛和陷害，從一個無辜的旁觀者，被迫捲入一場又一場的殺戮之中。 小說中，最大的反派並非來自外敵，而是來自內部最親近的人。血刀老祖的“血刀經”固然凶殘，但真正令人膽寒的是圍繞“財寶”而産生的倫理崩塌。戚長發、陸天鵬等人的貪婪，將人性的醜惡展現得淋灕盡緻。 狄雲在經曆瞭一係列非人的摺磨後，學得瞭血刀的武功，但他的內心始終保持著對“俠義”的模糊嚮往。他與水笙的感情，是黑暗中微弱的光亮，但即便如此，也充滿瞭波摺。 最終，狄雲在揭開真相後，對世俗的珍寶和名利徹底心灰意冷。他與舒暢一同退隱山林，過著遠離江湖紛爭的樸素生活。小說通過狄雲的經曆，提齣瞭一個深刻的疑問：在赤裸的貪欲麵前，何為真俠？結論似乎是，真正的俠者，是能看透並摒棄世俗誘惑的人，他們是“俠之小者”，而非那些熱衷於爭奪武林盟主或寶藏的人。 --- 《飛狐外傳》 少年復仇與江湖規矩的初探 《飛狐外傳》是《雪山飛狐》的前傳，主要描寫瞭主角鬍斐的少年時代，展現瞭他從一個被仇恨驅動的復仇者，逐步成長為明白江湖道義的年輕俠士的過程。 故事圍繞著鬍斐的父親鬍一刀的遺願——嚮當年的仇傢進行復仇。鬍斐的童年充滿瞭對父親慘死的記憶，這種復仇的執念成為他成長的主要動力。他行走江湖，結識瞭苗人鳳、程靈素、袁紫衣等多位重要人物，這些相遇和經曆塑造瞭他的性格。 袁紫衣是故事中的關鍵女性角色，她齣身於武林世傢，身負重任，與鬍斐之間有著復雜的情感糾葛。她的身份與使命，使得兩人的關係充滿瞭張力。 程靈素，則是一位具有悲劇色彩的女性。她心思縝密，深愛著鬍斐，卻始終無法得到迴應。她對鬍斐的愛，是內斂、隱忍且最終自我犧牲的，她所用的“毒術”與她的醫術一樣精妙，最終以她獨特的方式完成瞭對愛情的忠誠。 小說中的武功描寫，以鬍傢刀法與“闖王”李自成留下的寶藏綫索為核心。鬍斐在復仇的過程中，逐漸領悟到江湖並非隻有血仇，還有道義、俠氣和友情。當他最終麵對仇人苗人鳳時，他摒棄瞭盲目的復仇，選擇瞭尊重英雄氣概，這一刻標誌著他真正完成瞭從“復仇者”到“俠客”的蛻變。小說結尾，鬍斐與袁紫衣的錯過，以及他對程靈素的愧疚，為這個充滿刀光劍影的少年故事，增添瞭一抹淡淡的憂傷和成熟的韻味。

评分☆☆☆☆☆

《白夜行》這本書，簡直就是將黑暗、絕望和人性推到瞭極緻。東野圭吾的敘事能力實在是太強瞭，從不同的敘事視角，一點一點地拼湊齣雪穗和亮司之間那段扭麯而悲慘的關係。這種“旁觀者清”的敘事方式，反而讓讀者更加沉浸其中，去猜測、去推理，去感受那種無法掙脫的宿命感。雪穗的冷靜、美麗、甚至可以說“強大”，和亮司的陰鬱、沉默、卻又深情，形成瞭鮮明的對比，但又相互依存。他們的命運，從一開始就被那樁凶案所捆綁，然後一步步走嚮更深的泥潭。每一次讀到他們為瞭掩蓋過去而不得不犯下的新的罪行，都讓人感到一種窒息。更可怕的是，隨著故事的推進，你會發現，他們並非天生就是惡人，而是被環境、被命運逼到瞭絕境，隻能以最殘忍的方式生存下去。這種對人性的拷問，非常深刻。雖然書中的人物都令人心疼，但更令人心寒的是，這種黑暗並非虛構，而是可能存在於我們現實生活的邊緣。

评分☆☆☆☆☆

《活著》這本書，讓我深刻體會到“活著”這兩個字的分量。餘華先生的筆觸樸實無華，卻蘊含著巨大的力量。福貴一生的經曆，簡直就是一部濃縮的中國近代史，從大地主到窮苦農民，從解放前的動蕩到解放後的集體化，再到後來的各種政治運動，他經曆瞭太多太多，親人一個接一個地離開瞭他。我讀到他一次次失去親人的時候，真的感到心如刀絞。他的妻子傢珍、兒子有慶、女兒鳳霞、女婿二喜、孫子饅頭，每一個人的離開，都像是從福貴身上撕下瞭一塊肉。然而，福貴卻頑強地活瞭下來，而且是以一種近乎麻木卻又充滿韌性的方式。他依然會在黃昏的時候，坐在老牛的旁邊，默默地活著。這種“活著”不僅僅是為瞭生存，更是為瞭體驗、為瞭感受，即使痛苦，也依然是活著本身。書中的很多細節，比如有慶因為救人而被卡車壓死，鳳霞因為難産而死，都讓人感到命運的殘酷和無常。但是，福貴並沒有被壓垮，他依然背著他的老牛，走在田埂上，仿佛一切都沒有發生過，又仿佛他承載瞭所有的一切。這種“活著”，是一種沉重的、充滿力量的、甚至帶著一絲超脫的活著。

评分☆☆☆☆☆

《百年孤獨》這本書，簡直就是一個魔幻現實主義的奇跡。馬爾剋斯用他那令人驚嘆的想象力，構建瞭一個名為馬孔多的村莊，以及在這個村莊裏繁衍生息的布恩迪亞傢族。這個傢族的幾代人的故事，充滿瞭孤獨、愛情、戰爭、革命，以及各種各樣的奇幻色彩。從創世之初的開端，到最後的滅亡，整個傢族似乎都在重復著同樣的命運，被孤獨所籠罩，無法掙脫。奧雷裏亞諾上校，他一生發動瞭無數次戰爭，卻最終在孤獨中死去，仿佛所有的輝煌都化為瞭虛無。阿瑪蘭妲，她一生都在等待，卻始終沒有等到愛情，最後在孤獨中老去。雷梅黛絲，她美得驚人，卻如同仙女一般升天，留下瞭凡人無法企及的孤獨。這本書最讓我著迷的是它獨特的敘事方式，那種將現實與幻想無縫銜接的寫法，讓人覺得一切皆有可能，又仿佛一切都在意料之中。那些會飛的黃蝴蝶、會預知未來的老人、會自我燃燒的女人，這些元素都充滿瞭詩意和神秘感。讀這本書，就像是在一個瑰麗而荒誕的夢境中遊走，既能感受到人性的復雜與脆弱，又能體會到生命中那些無法言說的孤獨與渴望。它讓我看到瞭一個民族的曆史，一種文化的命運，以及人類共同的孤獨。

评分☆☆☆☆☆

《三體》係列，真的讓我對宇宙和人類的未來産生瞭全新的認識。第一部《地球往事》，宇宙的黑暗森林法則，這個概念簡直太震撼瞭，瞬間顛覆瞭我之前對宇宙的浪漫想象。原來，宇宙如此殘酷，文明之間無法溝通，生存是唯一的法則，一旦暴露，就是滅頂之災。這讓我對人類在宇宙中的位置産生瞭深深的敬畏和渺小感。葉文潔的經曆，也讓我反思瞭人類社會內部的矛盾對個體命運和整個文明走嚮的影響。第二部《黑暗森林》，進一步深化瞭這種絕望感，智子對地球科技的封鎖，以及宇宙社會學規則的殘酷應用，都讓我感到人類的無力。ETO（地球三體組織）的存在，也揭示瞭人性中復雜的動機，有人因為對人類失望而選擇背叛，有人則在絕望中尋找希望。第三部《死神永生》，更是將宏大的宇宙尺度和人類文明的最終命運展現得淋灕盡緻。從脫水、浸泡到麯率驅動，再的歌者文明的二嚮箔，每一種想象都如此驚人，又如此閤理。程心這個角色，她代錶瞭一種“聖母”式的善良，在殘酷的宇宙法則麵前，她的選擇往往帶來的是毀滅，這讓我對“善”的定義産生瞭動搖。這本書不僅僅是科幻，更是對文明、對生存、對人性最深刻的哲學思考。

评分☆☆☆☆☆

這本《圍城》啊，真是讓人又愛又恨，但總體來說，我還是被它深深吸引瞭。錢鍾書先生的文筆，那叫一個犀利，字字珠璣，句句諷刺，讀起來一點都不枯燥。我尤其喜歡他對人物心理的刻畫，那些在人生圍城裏進進齣齣的人物，他們的糾結、無奈、渴望，都描繪得入木三分。方鴻漸這個角色，簡直就是現代知識分子的縮影，學業、愛情、事業，好像哪一樣都算不上成功，卻又偏偏在其中掙紮，試圖抓住點什麼，結果往往是竹籃打水一場空。孫柔嘉和唐曉芙，兩個截然不同的女性，也代錶瞭方鴻漸內心不同的選擇和掙紮。讀這本書，你會忍不住反思自己的人生，是不是也像他們一樣，被睏在某種“圍城”裏，明明想衝齣去，卻又被另一重束縛住瞭腳步。那種“城裏的人想齣去，城外的人想進來”的悖論，在書中被展現得淋灕盡緻，讓人不禁莞爾，又帶著一絲悲涼。尤其是那些關於婚姻、愛情、學問的描寫，既辛辣又真實，直擊人心，讀完久久不能平靜。