中國古代遊藝史─樂舞百戲與社會生活之研究(精)

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圖書描述

  本書主要是透過樂舞百戲的研究來瞭解漢代的社會型態、消費習俗、社群分類與貴賤觀念。寫作的重點不在針對個彆樂舞進行注解性、係統性或曆史性的討論﹐而著重於樂舞百戲與社會生活之間的相互關係。全書分六章﹐第一章 是導論﹐概述治史之旨趣與研究散樂百戲的源由﹐末章是結論。除此之外﹐第二、三、四、五章是全書之主體。其中﹐試析雅樂式微的可能原因﹐民間樂舞興起的各種條件﹐以及考訂各種遊藝活動的內容。最後嘗試解釋樂舞百戲與 社會生活的關係﹐從中尋繹傳統社會遊藝的基本質素。

尋繹古韻:中國古代社會風貌與文化變遷的多元觀察 本書旨在深入剖析中國古代社會在特定曆史階段所展現齣的獨特麵貌、內在張力及其文化演進的復雜軌跡。全書摒棄單一敘事,力圖從多個側麵、運用跨學科的視角,構建起一幅宏大而細膩的古代生活畫捲。我們聚焦於那些塑造瞭時代精神和日常經驗的關鍵領域,探討它們如何相互作用,共同構成瞭中華文明的深厚底蘊。 第一部分:權力結構與官僚體係的嬗變 本部分緻力於考察中國古代王朝政治的核心機製及其在不同曆史時期的具體形態。我們首先梳理瞭自先秦至清代的中央集權製度是如何逐步鞏固和完善的。重點分析瞭秦漢以來郡縣製與分封製的長期博弈,以及隋唐科舉製度的建立對社會流動性産生的顛覆性影響。 選官製度的社會影響: 深入研究瞭世襲貴族政治嚮士人政治轉型的曆史必然性,對比瞭漢代察舉製、魏晉九品中正製與唐宋科舉製的運行邏輯及其對不同階層知識分子的影響。我們探討瞭“門第”觀念在選拔機製中的殘留與消退過程,揭示瞭官僚階層內部的權力製衡與派係鬥爭。 地方治理的實踐與挑戰: 考察瞭中央權力如何有效滲透並控製廣袤的疆域。分析瞭州縣長官的職權範圍、考核標準以及他們與地方豪強、宗族勢力的復雜關係。重點討論瞭曆代王朝在應對邊疆管理、地方叛亂和財政汲取等核心挑戰時所采取的治理策略及其長效性。 法律與刑製的演進: 本章細緻比對瞭《秦律》、《唐律疏議》、《大明律》等重要法典的核心精神,探討瞭儒傢倫理觀念(如“禮”與“法”的結閤)是如何融入國傢法律體係的。考察瞭不同時代對同一罪行的量刑差異,以及特定律法所反映的統治階級對社會秩序維護的深層考量。 第二部分:經濟基礎與技術革新的驅動力 古代社會的穩定與發展,根植於其經濟基礎的堅實程度和技術進步的速率。本部分著重於考察農業生産力的提升、商業貿易的繁榮及其對社會結構重塑的作用。 土地製度與賦稅體係: 比較分析瞭井田製瓦解後的土地私有化進程,以及曆代推行的均田製、租庸調製、兩稅法直至一條鞭法的改革實質。重點分析瞭賦稅政策的演變如何直接影響瞭自耕農的生存狀態,以及土地兼並問題在不同王朝中周期性爆發的原因。 手工業技術的飛躍: 聚焦於冶金術、紡織業、製瓷業等關鍵領域的技術突破。例如,對宋代以來鐵器生産規模的擴大、先進灌溉工具的應用如何提高瞭農業産齣;以及江南地區絲織業的專業化發展如何促進瞭區域經濟的專業化分工。 商業活動與城市經濟的勃興: 考察瞭古代交通網絡(河運、海運、馳道)的建設對商業流通的支撐作用。詳細分析瞭唐宋以後城市坊市製度的解體過程,草市、夜市的興起,以及商業資本的初步積纍對社會風氣的影響。對白銀貨幣化進程及其在國傢財政中的地位變化進行瞭專門論述。 第三部分:士人階層與思想文化的傳承 思想是時代的靈魂,而知識分子群體則是思想的載體與傳播者。本部分聚焦於古代知識分子群體的生存狀態、精神追求及其對主流意識形態的塑造與反思。 儒學義理的深化與流變: 追溯瞭自漢代“獨尊儒術”後,儒傢思想內部的爭論與發展。重點分析瞭魏晉玄學的興起及其對士人精神世界的衝擊,以及宋明理學(程硃理學與心學)如何將儒傢倫理推嚮哲學思辨的頂峰,探討瞭這些思想體係對個體道德實踐和社會規範構建的深遠影響。 文人群體的生存狀態: 描繪瞭不同時期“士”的典型形象——從躬耕自守的隱士到身居廟堂的清流。分析瞭“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的理想與官場現實之間的張力,以及知識分子如何在政治動蕩中尋求精神的安頓與自我價值的實現。 學術傳統的延續與創新: 關注史學、文學、哲學等領域的典範之作的産生背景。例如,對《史記》的敘事手法、唐詩的風格轉型、宋詞的婉約與豪放之爭等現象進行文本細讀與時代背景關聯分析,揭示不同藝術形式如何承載特定的曆史情緒與審美趣味。 第四部分:社會生活與日常生活的人文景觀 宏大的曆史敘事之外,普通人的衣食住行、婚喪嫁娶構成瞭曆史最真實的底色。本部分側重於古代社會日常生活中的文化細節。 傢庭結構與宗法製度: 考察瞭父權製在傢庭中的具體體現,分析瞭嫡庶之彆、宗族關係對財産繼承和婚姻選擇的製約。討論瞭婦女在傢中地位的有限性與在特定時期(如唐代)的相對寬鬆之間的微妙平衡。 歲時節令與民間信仰: 詳細梳理瞭中國古代重要的年度祭祀活動、節氣流變(如春節、清明、端午的起源與演變),以及這些活動如何維係宗族凝聚力和社區認同。深入探究瞭地方神祇、祖先崇拜、巫術和民間方術在普通民眾日常生活中扮演的角色。 衣食住行的物質文化: 通過考古發現與文獻記載相結閤的方式,重建瞭古代不同階層在服飾、飲食結構、居住空間上的差異。例如,對宋代市民階層飲食的豐富化、明清時期園林藝術的成熟,以及不同地域建築風格的形成原因進行探討。 本書力圖通過上述四個維度的細緻考察,展現中國古代社會既具有高度的結構性、連續性,又充滿瞭動態的、充滿人性張力的生命力。它不僅是對曆史事件的記錄,更是對一個偉大文明在漫長時空中如何思考、如何生活、如何構建其精神傢園的深刻追問與呈現。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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“說實話,一開始拿到這本書,我還有點擔心會太枯燥,畢竟是‘曆史研究’嘛,但讀進去之後,完全被它吸引住瞭。作者的文筆非常流暢,加上大量的史料引證,讓那些原本可能湮沒在曆史塵埃中的‘百戲’再次煥發生機。我尤其對書中關於‘樂舞’的章節印象深刻,裏麵不僅僅是簡單地介紹樂器和舞蹈的種類,更重要的是分析瞭它們在祭祀、宴飲、軍事活動,甚至是在政治宣傳中的作用。例如,那些為歌功頌德而創作的樂舞,其背後的政治意圖就非常明顯。而且,作者還穿插瞭不少生動的曆史故事和民間傳說,讓原本嚴肅的學術討論變得更加有趣味性。比如,書中提到的一些關於樂舞的禁忌和規矩,能讓人窺見古人對這些藝術形式的敬畏和重視。我感覺作者對待每一個細節都力求嚴謹,但又不失文學的美感,這種結閤真的很難得。讀完之後,我對中國古代的音樂和舞蹈有瞭全新的認識,不再隻是簡單的藝術形式,而是與社會、政治、文化緊密相連的生命體。這本書為我打開瞭一個全新的學術視野,也讓我對中國傳統藝術有瞭更深的敬意。”

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“這本書真的是讓我大開眼界!我一直以為中國古代的娛樂活動就是一些簡單的節日慶典,但讀完之後纔發現,原來‘樂舞百戲’的範疇如此之廣,背後蘊含的社會意義也遠超我的想象。作者對曆史文獻的梳理和考證做得非常紮實,比如書中詳細描述的那些失傳已久的雜技錶演,什麼‘吞刀吐火’、‘走繩索’,還有那些令人驚嘆的傀儡戲,光是文字描述就足以讓人腦海中浮現齣栩栩如生的畫麵。更重要的是,作者沒有停留在對錶演形式的簡單羅列,而是深入挖掘瞭這些遊藝活動是如何融入當時的社會生活,如何反映不同階層人們的精神需求和價值觀念的。比如,書中關於宮廷燕樂和民間市井雜耍的對比,讓我看到瞭社會等級製度下娛樂方式的差異,也體會到瞭普通百姓在勞作之餘尋求歡樂的樸素願望。讀這本書,就像穿越迴瞭那個鮮活的古代,親身感受到瞭那些熱鬧非凡的場麵,也更加理解瞭中華文化的豐富性和生命力。它不僅僅是一本學術著作,更是一扇瞭解中國古代社會風貌的窗口,讓我對曆史的認識不再是冰冷的文字,而是充滿人情味和煙火氣的生動圖景。”

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“從一個純粹的學術角度來看,這本書的價值是毋庸置疑的。作者對‘中國古代遊藝史’的研究,展現齣瞭極高的學術水準和嚴謹的治學態度。書中對於‘樂舞百戲’的定義、分類以及曆史演變的研究,都非常有條理,並且有大量的第一手史料作為支撐。我尤其欣賞作者在分析‘樂舞’的社會功能時,能夠將其置於具體的曆史語境中進行解讀,例如,分析不同時期統治者如何利用‘樂舞’來鞏固統治,或者民間‘百戲’如何成為社會變革的潛在推動力。書中關於‘百戲’的細緻考察,比如對各種錶演形式的起源、技法、傳播途徑的梳理,都展現瞭作者深厚的學術功底。而且,作者在論證過程中,還能夠巧妙地將文學、藝術、社會學、民俗學等多個學科的視角結閤起來,使得研究既有深度又不失廣度。這本書對於想要深入瞭解中國古代社會文化、特彆是娛樂史的學者來說,無疑是一部不可多得的參考著作。它提供瞭一個全麵而深入的視角,幫助我們理解古代社會的多元性和復雜性,也為相關領域的研究奠定瞭堅實的基礎。”

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“我是一位對古代市井生活頗感興趣的普通讀者,而這本書恰恰滿足瞭我所有的好奇。作者在‘遊藝’這個主題上,進行瞭非常細緻和深入的探討,特彆是關於‘雜技’和‘戲麯’的起源與發展,讓我大開眼界。過去我總覺得這些都是些不登大雅之堂的玩意兒,但書中描寫的那些在街頭巷尾、廟會集市上錶演的藝人們,他們的技藝精湛,錶演生動,是那個時代普通民眾重要的娛樂來源。我特彆喜歡作者對‘傀儡戲’的描述,不僅僅是介紹瞭皮影戲,還有一些已經消失的木偶錶演形式,通過對文獻的解讀,讓我們仿佛能看到那些靈巧的操縱杆下,一個個生動的角色在舞颱上活躍。而且,作者還特彆強調瞭‘遊藝’與‘社會生活’的緊密聯係,比如,那些錶演如何反映當時的社會風俗、民情民意,甚至是如何成為人們抒發情感、錶達訴求的平颱。這本書讓我明白,‘樂舞百戲’絕非隻是簡單的娛樂,它們是古代社會的一麵鏡子,摺射齣那個時代人們的生活狀態、精神世界和價值取嚮。讀完這本書,我對古代的市井文化有瞭更深刻的理解,感覺自己仿佛也置身於那個熱鬧非凡的年代。”

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“閱讀這本書,就像是進行瞭一場穿越時空的文化探索之旅,充滿瞭驚喜和發現。我一直以為‘樂舞百戲’隻是些零散的錶演形式,但這本書讓我看到瞭它們之間韆絲萬縷的聯係,以及它們是如何共同構建瞭古代中國豐富多彩的娛樂圖景。作者對‘百戲’的梳理非常全麵,從宮廷的雅樂,到民間的市井雜耍,再到節日慶典中的各種錶演,都進行瞭深入的剖析。我特彆被書中關於‘戲麯’早期形態的描述所吸引,那些還沒有完全成型的戲劇錶演,是如何在‘百戲’中萌芽和發展的,這讓我對中國戲麯的起源有瞭更清晰的認識。同時,作者也強調瞭‘遊藝’在古代社會生活中的重要性,它們不僅僅是簡單的消遣,更是人們情感的寄托,社會交往的媒介,甚至是某種程度上反映社會價值觀和道德觀念的載體。書中對於一些具體遊藝活動背後社會意義的解讀,讓我對古代社會的運作方式有瞭更深刻的理解。這本書讓我認識到,‘樂舞百戲’是中國古代社會不可分割的一部分,它們是那個時代生活最生動的注腳,也為我們理解中華文化的傳承和發展提供瞭寶貴的綫索。”

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