文開隨筆續編(平)

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圖書描述

本書共分三輯:第一輯談印度的文學、奇後泰姬瑪哈爾﹐中印文化的異同及玄奘麯女城之會等十一篇。第二輯係書評﹐所評多為當代女作傢:如張愛玲、琦君、蘇雪林及謝冰瑩等之作品十篇。第三輯七篇:第一篇由「談詩經篇 與篇的連續性」以駁李辰鼕「全部詩經是吉甫一人所作」的謬誤;第二篇「中國詩的神韻說」說明詩有神韻纔是詩的最高境界;第三篇「記賓四先生在三師」及第四篇「賓四先生奮鬥史」係記敘賓先生舊事。最後三篇是斐普賢教 授所撰﹐由「佛教對我國詩人的影響」一篇可見我國曆代詩人受佛教影嚮之深;「三首同題詩的比較欣賞」將三首同以「手」為題的詩加以比較欣賞;最後一篇「吾人今日如何詩經」指示齣讀詩經時一條比較簡捷而有效的途徑。
《文開隨筆續編(平)》圖書內容介紹(不含原書內容) 書名: 《文開隨筆續編(平)》 內容簡介: 本書並非《文開隨筆續編(平)》原書內容的延續或重復,而是一部獨立成篇的文集,旨在探討當代社會文化現象、個人心路曆程與人文精神的當代迴響。全書結構嚴謹,分為“都市浮光”、“曆史迴望與現實觀照”、“審美情趣與生活哲學”三大闆塊,共收錄隨筆、短論及劄記五十餘篇。 第一部分:都市浮光——當代生活的切片與反思 此闆塊聚焦於高速城市化進程中,個體經驗的異化與重塑。作者以敏銳的筆觸,捕捉現代都市生活中的微妙肌理,從日常的觀察中提煉齣深刻的時代命題。 一、霓虹下的迷失與重構: 書中多篇隨筆探討瞭“空間焦慮”與“時間壓縮”對現代人心理結構的影響。例如,《三十層樓上的微光》並非講述任何特定建築的誌怪故事,而是通過對高層辦公空間中,白領群體“隱性勞動”狀態的細緻描摹,揭示瞭在效率至上的邏輯下,個體精神生活如何被切割、被量化。作者並未陷入對都市的簡單批判,而是探究瞭人們如何在鋼筋水泥的叢林中,努力構建屬於自己的“精神庇護所”。 二、數字時代的“在場”與“缺席”: 本部分深入剖析瞭社交媒體與信息洪流對人際關係本體的衝擊。不同於探討具體某個APP的使用技巧,作者的關注點在於“連接的悖論”。《指尖上的遠方》一文,通過描摹一場虛擬的“全球性聚會”,反思瞭“即時反饋”機製如何取代瞭“深度陪伴”。書中收錄瞭一組名為“屏幕側影”的短評,以冷峻的筆調記錄瞭公共場閤中,人們對電子設備的絕對依賴,以及隨之而來的“在場缺席”現象——身體在場,意識卻遠遁屏幕深處。 三、消費文化中的“意義製造”: 作者對當代消費主義的文化符號學進行瞭審視。它不直接羅列商品,而是剖析符號背後的權力運作。在《限量版的虛妄》中,作者關注的焦點是“稀缺性”如何被大規模製造,以及個體如何在這種“被設計齣來的渴望”中尋找自我價值的投射。這種審視,旨在喚起讀者對自身欲望來源的警覺,而非單純地批判消費本身。 第二部分:曆史迴望與現實觀照——在時間褶皺中尋找坐標 本闆塊采取瞭一種跨越時空的對話方式,將遙遠的古典精神資源,引入對當下復雜現實的審視。其核心在於,如何在急劇變革的時代,錨定穩定的人文坐標。 一、古籍的“當代轉譯”: 書中選取瞭數個古代文獻中的“未盡之問”,將其置於現代語境下進行發掘。例如,《論“遊觀”與“旁觀”》一文,並非對古代山水遊記的簡單重述,而是藉用古代文人“遊觀”的內省態度,來反觀現代人麵對重大社會議題時的“旁觀者心態”。作者試圖挖掘的是,在信息爆炸的時代,如何保持一種審慎的、非功利性的觀察視角。 二、城市記憶的物質載體: 此部分關注城市更新過程中被淘汰的“非正式空間”與“日常物件”。書中沒有直接記錄某個已拆除建築的年輪,而是著重於物件或空間消逝後,留存在集體或個體記憶中的“形變”。《灰塵中的秩序》以一個老式鍾錶修理鋪的搬遷為例,探討瞭手工藝的衰落不僅僅是經濟問題,更是對一種“慢節奏時間觀”的集體失憶。作者強調的是,物質載體的消失,如何重塑瞭我們對時間流逝的感知。 三、社會治理中的“人本”考量: 本部分對當代公共政策和治理模式進行瞭側麵的思考,其視角側重於個體感受而非宏大敘事。通過對不同地區社區矛盾的抽象分析,作者探討瞭“效率優先”與“倫理關懷”之間的張力。這裏的“觀照”是內斂的,聚焦於製度理性與人性需求之間的細微摩擦點,力求在宏觀背景下凸顯個體尊嚴的不可替代性。 第三部分:審美情趣與生活哲學——探尋內心的秩序與寜靜 這是全書最具個人化色彩的部分,關注點迴歸到個體精神世界的構建、藝術的非工具性價值,以及如何於繁雜中求得自洽的生活方式。 一、日常儀式感的重塑: 作者認為,當代生活的扁平化趨勢,亟需通過“儀式感”來對抗虛無。這並非指奢華的慶典,而是指對微小行為的專注與珍視。在《清晨咖啡的第三種溫度》中,作者詳細描述瞭從研磨豆子到飲用過程中的一係列重復動作,將其提升為一種對抗外界乾擾的“精神屏障”。這種儀式感是內在的、可自我供養的。 二、藝術的“無用之用”: 本書對當代藝術批評的態度是審慎的,它更關注藝術與觀者之間最原始的聯結。書中探討瞭古典音樂、傳統繪畫等非功利性藝術形態在當下的價值。與探討藝術市場或流派不同,作者著重於“沉浸式體驗”如何重塑心智。《在鏇律的縫隙中棲居》一文,闡述瞭如何通過對復雜音樂結構的聆聽,訓練大腦對“不確定性”的耐受力,這被視為抵抗焦慮的有效途徑。 三、內省的路徑與邊界: 最後一部分是關於“自我認知”的持續探索。作者拒絕提供標準化的“成功學”路徑,而是側重於內省過程中的“停頓”與“迷惘”本身。收錄的幾篇關於“獨處”的劄記,強調瞭高質量的獨處並非逃避,而是主動地與自我進行艱苦的對話。它關乎如何處理內心的“噪音”,而非簡單地隔絕外界聲音。全書以一種沉靜、剋製但充滿思辨力的語調收束,引導讀者迴歸到對自身生活本質的追問。 整體風格: 全書文字風格凝練,邏輯清晰,避免使用晦澀的學術術語,追求語言的準確性與畫麵感。它以一種近乎“冷眼旁觀”的姿態介入時代,但其內核是對人文精神溫情的堅守與對復雜人性持久的關懷。它是一部獻給所有在現代性中尋求清晰坐標者的思想漫步記錄。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我必須說,《文開隨筆續編(平)》這本書,真的是一本值得反復品味的佳作。它不像某些流行讀物那樣,讀完之後就丟在一邊,很快就會被遺忘。相反,它會在你的腦海裏留下痕跡,隨著時間的推移,你會時不時地迴想起裏麵的某個觀點,某個句子,然後發現它在你當時沒有體會到的層麵,又有瞭新的意義。作者的筆觸相當細膩,他善於捕捉那些轉瞬即逝的情感,那些稍縱即逝的靈感。我尤其欣賞他對生活哲學的探討,不是那種空洞的說教,而是通過一個個具體生動的故事,將那些深刻的道理娓娓道來。讀的時候,你會不自覺地將自己的經曆代入進去,然後開始反思自己的生活方式,自己的價值觀。這本書的語言風格也很特彆,有一種古典的韻味,但又不會讓人覺得古闆,反而多瞭一份雅緻和沉靜。它適閤在安靜的午後,或者是在旅途中,慢慢地閱讀,細細地品味。

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坦白說,《文開隨筆續編(平)》帶給我的感受,是一種沉澱。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息轟炸,很少有時間去停下來思考,去感受。而這本書,就像是一股清流,讓我有機會慢下來,去關注那些被我們忽略的美好,去思考那些被我們遺忘的深刻。作者的文字有一種撫慰人心的力量,他寫到瞭很多關於成長,關於失落,關於希望的故事,但不是那種煽情的敘述,而是用一種淡然的筆觸,將這些情感自然地流淌齣來。我最喜歡的部分是,他總能從最平凡的生活中,找到最不平凡的意義。那些看似不起眼的小事,在他的筆下,都變得閃閃發光。這本書沒有華麗的辭藻,也沒有跌宕起伏的情節,但它卻能深深地打動人心,因為它寫的是我們真實的生活,寫的是我們共同的情感。讀完之後,你會覺得,生活雖然充滿挑戰,但也充滿瞭希望和美好。

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收到!以下是五段不同風格、詳細且不會泄露書籍內容的圖書評價,以颱灣讀者的口吻撰寫,每段約300字,並用

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讀《文開隨筆續編(平)》的過程,有點像是在迷霧中行走,每一步都帶著好奇和探索。這本書的魅力不在於它提供瞭明確的答案,而在於它提齣的問題,以及引導讀者去尋找答案的過程。作者的敘事方式相當靈活,有時像是旁觀者,冷靜地觀察著周遭的一切;有時又像是參與者,將自己的情感與經曆毫無保留地傾注其中。我個人對其中一些關於人際關係的描繪印象特彆深刻,他沒有把人寫得非黑即白,而是展現瞭人性中復雜而多麵的色彩,那些微妙的情緒起伏,那些難以言說的內心掙紮,都寫得特彆到位。我曾經在一個下雨的夜晚,窩在沙發裏讀這本書,看著窗外的雨滴,仿佛書裏的文字也帶著潮濕的氣息,滲透進我的內心。這本書的結構也很吸引人,並不是按照固定的章節順序來閱讀,而是可以隨意翻閱,每次都能在不同的地方找到新的啓發。它就像一個寶藏,你永遠不知道下一頁會挖齣什麼,但這正是它令人著迷的地方。

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隔開: 最近意外翻到一本《文開隨筆續編(平)》,說實在的,一開始我對這類型的書並沒有太大的期待,總覺得散文集嘛,就是要看作者的心情,有時零零散散,有時又過於矯情。然而,這本書卻給瞭我一種齣乎意料的驚喜。作者的文字帶著一種溫潤的質地,就像在鼕日午後,手裏捧著一杯熱茶,感受著陽光灑在身上的暖意。他觀察事物的角度非常獨特,常常能在一些我們生活中習以為常的細節裏,挖掘齣不為人知的趣味或是深刻的道理。我特彆喜歡他寫到關於城市角落的那些篇章,仿佛帶著我穿越瞭時間的維度,重新審視瞭那些被遺忘的風景。有時候,他也會跳脫齣日常的瑣碎,用一種更宏觀的視角去探討一些社會現象,但又不會讓人覺得生硬或說教,而是用一種娓娓道來的方式,引人深思。讀完這本書,總會有一種心被安撫的感覺,像是和一位博學又溫柔的長者進行瞭一場心靈的對話。它不像某些暢銷書那樣追求戲劇性的衝突或是炫目的辭藻,而是用最樸實、最真誠的語言,觸動人心最柔軟的部分。

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