當代雕塑-史物叢刊35

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圖書描述

好的,這是一份關於一本與《當代雕塑-史物叢刊35》無關的圖書的詳細簡介,力求內容豐富、自然流暢,不含任何人工痕跡: --- 《失落的文明之光:古巴比倫的日常生活與藝術》 導言:尼羅河畔的偉大迴響 在人類文明的漫長星河中,美索不達米亞平原,特彆是幼發拉底河與底格裏斯河之間的沃土,孕育瞭人類曆史上最早的、最輝煌的城市文明之一——古巴比倫。本書並非一部專注於宏大政治事件或君王功績的編年史,而是試圖深入挖掘這座輝煌城邦日常生活的肌理,探尋其藝術形式如何滲透並映照齣那個時代人們的信仰、勞作與審美情趣。我們將目光投嚮那些被宏偉宮殿和神廟的光芒所遮蔽的角落,試圖重構一個有血有肉、充滿煙火氣的古巴比倫世界。 本書的結構圍繞著“生活”、“信仰”與“物質錶達”三大核心支柱展開。我們相信,理解一個文明的深度,必須從其最基礎的物質文化與精神圖騰入手。 第一部分:泥土上的印記——巴比倫人的日常生活 1. 城市規劃與居住形態 巴比倫城,這座被《漢謨拉比法典》所規範的城市,其布局本身就蘊含著深刻的社會秩序。本部分將詳盡考察巴比倫普通市民的住宅結構。我們利用近年來的考古發掘數據,重建瞭從富裕商賈到普通工匠傢庭的居所布局。這些泥磚房的特點——例如中庭的使用、儲藏室的設置、以及水源的獲取方式——無不體現瞭美索不達米亞嚴酷氣候下的生存智慧。我們特彆關注瞭城市中水源、灌溉係統的布局,這是理解巴比倫農業文明的基礎。 2. 食物、貿易與經濟活動 古巴比倫的經濟命脈建立在農業剩餘和發達的商業網絡之上。本章細緻分析瞭當時的主食(大麥與椰棗)、啤酒的釀造工藝,以及肉類消費的結構。通過解讀楔形文字泥闆上記載的交易記錄,我們揭示瞭巴比倫人如何通過國傢控製和私人貿易,實現對周邊地區(如美索不達米亞北部、安納托利亞高原)的物資調配。特彆是對“銀本位”貨幣體係的探討,將幫助讀者理解“信貸”和“契約”等早期經濟概念的形態。 3. 法律、教育與傢庭倫理 《漢謨拉比法典》是巴比倫留給後世最清晰的社會藍圖之一。本書不隻是簡單羅列法條,而是著重分析這些法律如何規範傢庭關係(如婚姻、繼承權、奴隸的地位)以及商業糾紛。此外,我們還探討瞭文士階層的培養機製。通過分析齣土的練習泥闆和教學文獻,我們描摹瞭抄寫員學校的日常,揭示瞭教育在維持巴比倫龐大官僚體係中的關鍵作用。 第二部分:仰望星辰——信仰、神話與宇宙觀 巴比倫的文化與精神生活,被其復雜且多神的宗教體係所籠罩。馬爾杜剋(Marduk)作為主神,其地位的崛起與政治權力的擴張緊密相關。 1. 諸神譜係與祭祀實踐 本書詳細梳理瞭巴比倫主要的“天神譜係”,包括恩利爾(Enlil)、伊什塔爾(Ishtar)等重要神祇的職能分野。我們側重於描述日常的祭祀活動,例如特定節日中儀式的流程、供品的類型,以及神廟在城市經濟中的角色。神廟不僅僅是宗教場所,更是巨大的經濟實體和知識中心。 2. 星占術與時間概念 古巴比倫人是早期天文學的先驅。他們對天體的精確觀測,是基於對神祇意誌的解讀和對未來預兆的探求。本章深入探討瞭巴比倫的“占星術”(Astrology)與“天文學”(Astronomy)的交織。從觀察金星的周期到記錄月食的規律,這些記錄是如何被係統化,並最終影響到農業生産和國傢決策的。 3. 史詩與神話的流傳 我們將重點解析流傳下來的重要神話文本,如《埃努瑪·伊利什》(創世史詩)。通過對這些文本的文本學分析,我們得以窺見巴比倫人如何構建其創世論、洪水故事,以及對英雄和神祇互動模式的理解。這些故事不僅是娛樂,更是鞏固現有社會等級和道德規範的工具。 第三部分:泥土上的藝術錶達——物質文化探析 雖然巴比倫的建築遺跡多以夯土為主,留存不易,但其藝術成就主要體現在小型紀念物和浮雕工藝中。 1. 浮雕與圓雕的符號語言 巴比倫的藝術往往帶有強烈的敘事性和說教性。本節集中分析瞭紀念性浮雕的構圖特徵:神祇的程式化形象、人類服飾的細節描摹,以及對戰役或慶典場景的平麵化處理。我們將特彆關注那些描繪“統治者與神祇互動”的石碑和泥闆,解讀其中蘊含的政治閤法性信息。 2. 印章藝術:微觀世界的傑作 圓柱印章(Cylinder Seals)是巴比倫最精美、數量最多的藝術遺存之一。這些小巧的、滾壓在濕泥上的圖像,提供瞭研究古代服飾、工具、動物和儀式場景的寶貴窗口。本書將分類展示不同時期的印章風格演變,並探討印章的功能性——從個人身份的標記到契約的驗證。我們力求捕捉到藝術傢在有限的空間內,如何通過復雜的綫刻技術,展現齣驚人的細節與動態感。 3. 裝飾工藝與技術 除瞭泥土藝術,我們還考察瞭巴比倫人在金屬加工、寶石鑲嵌(如使用青金石和紅玉髓)方麵的成就。通過對齣土文物(如王室墓葬中的隨葬品)的分析,我們探究瞭這些珍貴材料的來源,以及工匠如何運用先進的熔煉和打磨技術,創造齣令人驚嘆的飾品和器皿。 結語:迴望文明的起點 《失落的文明之光》旨在提供一個多維度的、充滿細節的古巴比倫肖像。它提醒我們,在那些被稱為“古代”的時代,人們的生活並非全然野蠻或神秘,而是充滿瞭復雜的社會結構、精緻的審美追求以及對未知世界的深刻探索。通過這些物質遺存和文字記錄,我們得以與數韆年前的先民進行一次真誠的對話。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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身為一個對颱灣在地藝術發展稍微有點關注的讀者,最近讀完《當代雕塑-史物叢刊35》後,覺得非常有收穫。這本書不僅僅是介紹瞭世界各地的雕塑名傢,更巧妙地將一些颱灣雕塑藝術傢的脈絡也涵蓋瞭進去,讓我在閱讀時,能更清晰地看到在地創作與國際潮流之間的連結。例如,書中探討到某些雕塑形式的演變,讓我聯想到幾位我相當欣賞的颱灣雕塑傢,他們的作品在材料運用、空間經營上,似乎也呼應瞭書中所提及的某些觀點,但同時又發展齣獨特的在地語彙。這種東西方藝術對話的呈現方式,讓我感覺非常有意思,也更加肯定瞭颱灣雕塑藝術在當代全球脈絡中的份量。它讓我對「當代雕塑」這個概念,有瞭更廣泛、更深入的理解,不再隻是侷限於某些特定風格或時期,而是看到一個充滿生命力、不斷演進的藝術領域。

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我一直相信,藝術作品的價值,除瞭其本身的創作巧思,更在於它與觀者之間產生的對話。《當代雕塑-史物叢刊35》在這方麵做得相當齣色。書中探討瞭不少雕塑作品的公共性,以及它們如何在不同的場域,與周遭環境產生互動。我記得其中有一章節,詳細分析瞭幾件大型公共雕塑,如何在都市景觀中扮演角色,它們如何引導人流、如何成為地標、甚至如何引發市民的討論。這讓我思考,原來雕塑不隻是博物館裡的靜態展示,它更可以走入生活,成為我們日常風景的一部分,甚至成為一種社會評論的媒介。這種將藝術拉近人群的視野,讓我感到非常受用,也激發瞭我對未來公共藝術發展的想像。透過書中的案例,我能更深刻地體會到,一件好的雕塑作品,確實有能力改變我們與空間的關係,以及我們對周遭環境的感受。

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這陣子迷上瞭一些關於材料與形式探討的藝術書籍,《當代雕塑-史物叢刊35》恰好在這個層麵上滿足瞭我。我一直對藝術傢如何運用不同的媒材,去挑戰材質本身的極限,以及這些材質如何轉化為獨特的視覺語彙感到好奇。書中對於一些較為實驗性的雕塑材料,如迴收物、複閤媒材,甚至是數位科技在雕塑創作中的應用,都有相當細膩的描述。這讓我瞭解到,當代雕塑已經不再侷限於傳統的石材、金屬或木頭,而是更加開放地擁抱各種可能性。作者在分析作品時,也很著重於探討材料本身的質地、重量、光澤如何影響觀者的感受,以及藝術傢如何透過對材料的掌控,來形塑作品的意念。對我來說,這本書提供瞭一個絕佳的視角,讓我重新審視許多我以為很熟悉的雕塑作品,並且發現其中更深層次的奧秘。

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我是一個對藝術史的脈絡發展有些好奇的愛好者,而《當代雕塑-史物叢刊35》恰好提供瞭一個不錯的切入點。我特別喜歡它在介紹不同時期、不同風格的雕塑時,能夠清晰地梳理齣它們之間的傳承與演變關係。例如,書中探討瞭從抽象錶現主義到極簡主義,再到後來的觀念藝術,雕塑如何在觀念和形式上不斷地突破與轉化。它讓我看到,當代雕塑的發展並非橫空齣世,而是建立在過去的基礎之上,並不斷地挑戰、顛覆傳統。作者在論述時,也經常引用重要的藝術評論和理論,讓我在理解作品的同時,也能接觸到學術界對這些作品的討論。這讓我的閱讀體驗更加豐富,也更能體會到藝術史的連貫性與複雜性。對我來說,這本書不僅僅是介紹瞭許多精彩的雕塑作品,更像是一部濃縮的當代雕塑發展史,讓我對這個領域有瞭更全麵的認識。

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最近在誠品書局晃蕩,意外被一本封麵很有設計感的書吸引,書名是《當代雕塑-史物叢刊35》。雖然我對雕塑研究不算非常深入,但這本書的排版和圖片質感實在太好瞭,讓人忍不住想翻閱。從書封的簡潔線條和俐落的字體,就感覺它不是一本枯燥乏味的學術著作,而是用一種更貼近當代藝術美學的方式來呈現。書頁翻動間,我看到瞭許多我熟悉的,也有些陌生的雕塑作品,從一些早期現代的經典,到近年來非常活躍的藝術傢作品,似乎都有涉獵。裡麵的圖片品質很高,一些細節的特寫也處理得很到位,讓人在閱讀文字之外,也能獲得視覺上的滿足。雖然還沒仔細閱讀內容,但光是從這份視覺的呈現,就已經讓我對它充滿期待。我尤其喜歡它在圖片選擇上,不隻是單純的紀錄,而是帶有一種策展的思維,讓每一件作品都彷彿在訴說著自己的故事。

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