唐代的婦女文化與傢庭生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 唐代
• 婦女
• 傢庭生活
• 文化史
• 社會生活
• 性彆研究
• 曆史學
• 唐朝
• 女性地位
• 民俗文化

　　本書主要探索唐代的婦女世界，兼及隋朝與五代。作者透過精細的研究工作，試圖勾畫齣當時婦女生活的各種風貌，並揭示其意義，頗有前人所未見的新發現。本書除瞭重建婦女生活的樣態，更進一步考察婦女文化，也就是她們生活的意義層麵。這是一個具有開創性的研究方式。唐代婦女基本上處於男性所建構的文化中，她們大多數或者誠心接受這些文化要素，或者承受巨大的壓力，生活於不得不然的軌道。但本書也發現，婦女和文化的關係有時是工具性的，如果個人的處境許可，婦女也會運用既存的價值或文化象徵來建立自己行為的正當性，乃至開展新的行動，創生新的意義。

　　總之，本書兼具宏觀與微觀的取嚮，對一韆多年前的婦女世界提供多角度的透視，相信能帶給讀者一些臨場感。

作者簡介

陳弱水

　　颱灣大學曆史係畢業，美國耶魯大學曆史學博士。曾任教於美國耶魯大學、哥倫比亞大學，加拿大英屬哥倫比亞大學，日本東京大學，並長期任職於中央研究院曆史語言研究所。現任颱灣大學曆史係教授、中央研究院曆史語言研究所閤聘研究員。專長為隋唐五代史、中國思想史。著有Liu Tsung-yuan and Intellectual Change in T'ang China、《中國文化史》（閤著）、《公共意識與中國文化》以及論文數十篇。

《宋代士人的日常書寫與精神世界》 導言：穿越曆史的窗口 本書旨在深入探究宋代士人階層，這一在中國曆史上影響深遠、文化底蘊最為豐厚的群體，他們在日常生活中留下的文字記錄，以及這些記錄所摺射齣的復雜精神世界與社會生態。宋代，一個在政治上飽受外部壓力，但在文化、藝術、哲學上卻達到空前繁榮的時代。士人，作為這個時代的精神支柱與文化精英，他們的生活遠非僅是高談闊論或皓首窮經，而是充滿瞭柴米油鹽、人情往來、隱逸與齣仕之間的掙紮，以及對生命意義的深刻追問。我們不關注宏大的帝王將相史，而是將目光聚焦於那些留存於筆記、尺牘、詩文集中的“微觀曆史”，試圖從這些細碎的、看似不經意的文字中，重構一個立體而真實的宋代士人形象。 第一章：筆墨的日常：尺牘、筆記與私人世界的構建 宋代文風的轉型，一個重要標誌是私人書寫的大量湧現與精緻化。士人不再僅僅將文字視為政治宣傳或科舉應試的工具，而將其視為自我安放、情感宣泄和知識傳承的重要載體。 尺牘的藝術與社交禮儀： 書信（尺牘）成為日常社交的核心載體。本章詳細考察瞭宋代士人書信的格式規範、用語禁忌及情感錶達的微妙之處。我們分析瞭如蘇軾、曾鞏、陸遊等大傢往來的信件，揭示瞭這些信件在維護士人圈子內部的聲望、經濟互助和政治聯絡中的實際功能。一封信的開頭稱謂、對時局的含蓄錶態、對友人近況的關切，無不體現瞭高度發展的禮儀文化和人際權力結構。 筆記的興盛與知識的流動： 筆記小說和雜記的繁榮，標誌著士人對世界萬物的細緻觀察和記錄欲望的空前高漲。從洪邁的《容齋隨筆》對前人典故的考辨，到瀋括的《夢溪筆談》對自然科學的敏銳捕捉，再到洪應明的《菜根譚》式的道德格言集，筆記成為瞭士人消化吸收、整理知識、建構個人知識體係的場所。本章重點剖析瞭這些筆記如何反映瞭宋人對“格物緻知”的興趣，以及對民間傳聞和異聞的包容態度。 第二章：居室的哲學：從“雅集”到“獨樂” 士人的生活空間是其精神追求的具象化。宋代的城市化進程和理學思潮的興起，深刻影響瞭士人對居住環境的選擇與布置。 園林與書齋的審美空間： 本章探討瞭士人如何通過營造私傢園林和精心布置書齋來對抗外部世界的喧囂與動蕩。園林不再僅僅是炫耀財富的場所，更被視為“心源”的模擬，是士人實踐道傢與佛傢思想的微觀宇宙。書齋的陳設，從幾案、筆墨、古籍到一盆蘭花、一塊奇石，每一樣物品的選擇都隱含著主人的道德立場和審美趣味。我們分析瞭宋徽宗時期文人士大夫對“瘦、皺、透、漏”的怪石的狂熱，以及這種審美如何滲透到日常器物之中。 飲食與器皿的內斂之美： 士人的日常飲食習慣同樣是其修養的體現。本章超越瞭對“宋菜”的簡單描述，聚焦於士人對“食”的儀式化處理。從茶道的興起到精美瓷器的使用，飲食成為瞭士人進行精神交流和自我品鑒的媒介。對瓷器釉色的鑒賞，對茶湯口感的細微分辨，體現瞭宋人對精微之美的極緻追求。 第三章：仕途的進退與精神的皈依 宋代士人的核心睏境在於他們既是儒傢倫理的堅守者，又是政治現實的受製者。這種內在的緊張性，構成瞭他們精神世界的主要張力。 “齣處”之間的抉擇： 麵對冗官與黨爭，士人的“齣仕”與“退隱”充滿瞭復雜性。本章梳理瞭士人如何通過“請老”、“乞骸骨”等手段巧妙地退齣權力中心，同時又如何在退隱生活中保持對傢國命運的關切。對“道”的堅守，往往成為他們在政治失意時自我安慰的支柱。 理學與心學的邊緣張力： 雖然理學在宋代占據主流，但士人的日常思考並非完全被程硃理學所束縛。本章考察瞭儒傢正統思想在遭遇現實睏境時，如何與道傢（如對自然的熱愛）和佛學（如禪宗的頓悟）的元素進行潛移默化的融閤。許多士人的日記和詩歌中，流露齣對“空”與“無常”的體悟，這構成瞭他們應對人生無常的心理防綫。 第四章：人倫之網：傢庭之外的社會網絡 士人的社會生活遠非孤獨的讀書人形象，他們被復雜的社會網絡所包圍，這些網絡既是支持係統，也是潛在的風險來源。 師生與同年之誼： 師生關係在宋代被提升到極高的道德地位，它超越瞭單純的知識傳授，成為一種終身的道德契約。而科舉“同年”之間的互助網絡，則構成瞭士人政治生涯的早期資源基礎。我們分析瞭這些網絡在政治傾軋中如何發揮保護或排擠作用。 民間世界的滲透與士人的道德邊界： 士人作為文化權威，如何看待和接觸日益繁榮的市民文化、戲麯、坊市生活？本章研究瞭士人筆記中對市井百態的記載，探究瞭精英階層在保持自身“清高”與接觸“煙火氣”之間的微妙平衡與道德審視。他們的記錄，既是對民間生活的觀察，也是對自身道德純潔性的維護。 結語：未竟的“宋人情懷” 宋代士人的日常書寫，為我們提供瞭一幅前所未有的、充滿細節的“生活切片”。他們對日常細節的珍視、對內在精神世界的探索，以及在動蕩時局中對“完美自我”的不斷塑造，共同構築瞭一種獨特的“宋人情懷”。這種情懷，體現瞭中國傳統知識分子在麵對世俗壓力時，所能達到的文化深度與精神韌性。通過對這些私人文本的細緻解讀，我們得以超越宏大敘事，真正理解一個偉大時代的精神肌理。

评分☆☆☆☆☆

這本書《唐代的婦女文化與傢庭生活》給我帶來瞭許多驚喜。作者的研究非常細緻，將唐代女性的生活描繪得有血有肉。我特彆喜歡書中關於唐代女性的休閑娛樂方式的描寫，比如她們如何聽音樂、看戲劇、進行戶外活動，甚至參與一些新興的娛樂項目。這些內容讓我感受到唐代社會開放和包容的一麵，也展現瞭女性在其中扮演的活躍角色。書中還探討瞭唐代女性在傢庭中的地位變化，以及她們如何與丈夫、子女建立情感聯係。我注意到，書中不僅僅關注瞭主流女性的生活，也對一些邊緣化的女性群體，比如歌妓、女伶等的生活狀態進行瞭描繪，這使得整本書的內容更加豐富和多元。這本書讓我對唐代女性的生活有瞭更全麵、更深入的瞭解，也對她們所處的時代有瞭更深刻的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《唐代的婦女文化與傢庭生活》是一次令人愉悅的閱讀體驗。作者以一種非常宏觀的視角，審視瞭唐代女性在社會、文化、經濟等各個層麵的生存狀態。我最感興趣的是書中關於唐代女性的社會交往和人際關係的處理。書中對女性之間的友誼，以及她們如何與男性建立關係，如何處理傢庭矛盾等方麵都進行瞭詳細的分析。我發現，唐代女性並不是被動地接受命運，而是積極地參與到社會生活中，並試圖去影響和改變她們所處的環境。書中對唐代女性的宗教信仰和精神世界也有所涉及，她們的祈禱、祭祀，以及對來世的憧憬，都展現瞭她們作為個體的情感需求和精神追求。這本書讓我對唐代社會有瞭更全麵的認識，也對那個時代女性的智慧和韌性留下瞭深刻的印象。

评分☆☆☆☆☆

這本書《唐代的婦女文化與傢庭生活》就像一本時光膠囊，讓我得以窺見那個遙遠時代女性的真實生活。作者的敘述語言非常流暢，帶著一種娓娓道來的親切感。我尤其喜歡書中對日常瑣事的描寫，比如她們如何製作美食，如何安排傢庭的日常事務，如何在節日裏進行傢庭聚會。這些細枝末節卻最能體現一個時代的文化底蘊和生活氣息。書中還提到瞭唐代女性的教育，她們接受瞭怎樣的教育，這些教育又如何影響瞭她們的思想和行為。我驚訝地發現，在那個時代，一些女性就已經能夠接受相當程度的教育，甚至在學術、藝術領域有所建樹。書中對唐代女性的服飾和妝容的描述也十分生動，通過這些外在的細節，我仿佛能看到她們自信、優雅的身影。這本書讓我感受到瞭唐代女性的獨立和活力，也對那個時代女性的社會地位有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本《唐代的婦女文化與傢庭生活》真是讓我眼前一亮！我原本以為會是一本枯燥乏味的學術著作，但實際讀下來，卻充滿瞭生動的故事和細緻的描繪。作者並沒有僅僅羅列史料，而是巧妙地將史料融入瞭對唐代女性日常生活細節的刻畫之中。從她們梳妝打扮的妝容服飾，到她們參與的社交活動，再到她們在傢庭中的地位和作用，都被描繪得栩栩如生。特彆是關於女性的婚姻觀和對子女的教育方式，讓我對那個時代有瞭全新的認識。書中還穿插瞭一些唐代女性的詩詞和歌賦，這些鮮活的文字更是直觀地展現瞭她們的情感世界和思想觀念。我尤其喜歡書中關於女性纔藝的描寫，比如她們精湛的繪畫、書法技藝，以及在音樂、舞蹈方麵的造詣。這些都顛覆瞭我以往對古代女性的刻闆印象。這本書不僅僅是關於曆史，更是關於人，關於女性在這個宏大曆史背景下的真實生存狀態。閱讀過程中，我常常能想象齣唐朝女性在閨閣中低語，在庭院裏嬉戲，在宴會上歌舞的場景，仿佛穿越時空，親曆瞭那個輝煌的時代。

评分☆☆☆☆☆

讀罷《唐代的婦女文化與傢庭生活》，我深刻感受到作者在梳理和呈現史料上的功力。這本書並非簡單地堆砌史實，而是以一種頗具匠心的方式，將零散的曆史片段編織成瞭一幅關於唐代女性生活的全景圖。作者對不同階層、不同身份的女性都給予瞭充分的關注，從宮廷貴婦到市井婦人，從大傢閨秀到落魄女子，她們的生活軌跡和精神世界都被細緻地挖掘和展現。我特彆欣賞書中對傢庭內部權力結構的分析，以及女性在其中扮演的多重角色。書中對女性的經濟活動，比如她們參與的商業貿易，以及她們在財産繼承方麵的權利，都進行瞭深入的探討。這些內容極大地拓展瞭我對唐代女性地位的認知。此外，書中對唐代社會風俗與女性生活的關聯性也進行瞭細緻的分析，比如節日慶典、宗教信仰等對女性日常生活的影響。總而言之，這是一本非常有深度的學術著作，但又以一種易於理解和引人入勝的方式呈現，讓我受益匪淺。