二十世紀人文大師的風範與思想:前半葉【平】

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圖書描述

  西元2000年東吳大學建校一百年。人文社會學院舉辦「二十世紀人文社會學院研討會」,作為東吳大學建校百年的獻禮。並邀請各方碩彥,共同研討二十世紀學界巨擘的學術成就,藉以迴顧二十世紀我國人文社會學術發展,開啓新世紀的學術思潮。本書為「前半葉」收錄論文如下:

01.吳展良:嚴復的終極追求
02.汪榮祖:章太炎與現代史學
03.王更生:蔡元培先生在近代中國教育史上的地位與貢獻
04.林文月:青山青史──連雅堂的使命感
05.蕭啓慶:推陳齣新的史學傢陳垣
06.黃彰健:董作賓先生對甲骨學的貢獻
07.劉述先:熊十力的精神世界與文化理想
08.李亦園:誌在富民──費孝通的社會學人類學研究與思考
09.林慶彰:顧頡剛的經學觀
10.徐 震:晏陽初與定縣平民教育運動及其影響
11.張己任:江文也與中國近代音樂
12.周質平:氣節與學術──論馮友蘭的道術變遷
13.王吉林:錢穆先生的思想
14.徐振國:何廉及南開經濟學傢對戰後經濟政策發展之貢獻
15.何大安:尖端與洞見:李方桂先生語言學研究
16.黃俊傑:蕭公權與中國政治思想史研究
17.臧振華:李濟與中國現代考古學傳統的建立

好的,這是一本關於二十世紀下半葉人文大師風範與思想的圖書簡介: 書名:二十世紀人文大師的風範與思想:後半葉【平】 引言:時代的側影與思想的星河 二十世紀,是人類曆史上最為劇烈動蕩與深刻變革的百年。戰爭、革命、科技的飛速發展、全球化的浪潮,以及對人類自身存在意義的不斷追問,共同構築瞭一個復雜而迷人的思想景觀。如果說二十世紀的前半葉見證瞭現代主義的興起、兩次世界大戰的陰影、以及科學理性的全麵勝利與反思,那麼後半葉,則進入瞭一個全新的階段——後現代的睏境、語言學的轉嚮、結構與解構的交鋒、以及對權力與知識關係的深入剖析。 《二十世紀人文大師的風範與思想:後半葉【平】》並非對前一個時代的簡單延續,而是一次深入後半葉思想史迷宮的探險。本書聚焦於1950年代至2000年間,那些以其獨特的思想魅力、堅韌的學術操守和深刻的人文關懷,塑造瞭當代西方乃至全球人文社會科學圖景的傑齣學者與思想傢。我們試圖捕捉的,不僅是他們理論的脈絡,更是他們身處時代洪流中所展現齣的獨特“風範”——那種超越學派壁壘、直麵時代挑戰的知識分子勇氣。 第一部分:結構與解構的交鋒——語言的轉嚮與後結構主義的衝擊 二十世紀中葉,語言學革命的影響力滲透到瞭人文科學的各個角落。索緒爾的理論框架為結構主義的興起奠定瞭基礎,而其後的思想傢們則在結構內部發現瞭裂縫與張力。 列維-斯特勞斯的文化結構與神話的邏輯: 本部分將詳述剋勞德·列維-斯特勞斯如何將人類學的田野考察與嚴謹的結構分析相結閤,揭示潛藏在世界各地神話、親屬關係中的普適性思維結構。他的工作展示瞭理性分析如何深入到看似原始與非理性的文化現象之中,提供瞭一種理解人類心智運作的全新路徑。他的“生食與熟食”等論著,不僅是人類學的裏程碑,更是對認知結構思考的有力範例。 羅蘭·巴特的符號帝國與日常文本的閱讀: 羅蘭·巴特無疑是解讀現代文化現象的行傢裏手。從早期的“神話學”對日常符號的解構,到後期對作者之死的宣告,巴特展現瞭符號學在抵抗意識形態闡釋上的巨大潛力。本書將詳細梳理巴特如何將文本分析的銳利工具應用於時尚、廣告、體育等領域,引導讀者認識到“意義”的流變性和人為性。 雅剋·德裏達的解構主義與文本的無限延異: 德裏達對西方形而上學傳統的顛覆,構成瞭後半葉思想界最強勁的震蕩之一。本書將細緻闡述“延異”(différance)概念,分析解構如何挑戰二元對立(如言語/文字、在場/缺席),並揭示文本中潛在的矛盾與自我消解的力量。我們不僅探討其在文學批評中的應用,更關注其對哲學倫理學領域帶來的深遠影響。 第二部分:權力的迷宮與主體性的重塑——福柯的知識考古學 米歇爾·福柯的思想是理解後半葉社會治理、知識生産與主體性構建的關鍵。他的視角轉換,將焦點從“真理”的探求轉嚮瞭“權力/知識”的運作機製。 知識的考古學與譜係學方法: 本部分將剖析福柯如何運用“考古學”來挖掘特定曆史時期知識體係的形成條件,以及如何運用“譜係學”來追蹤權力關係在曆史中偶然的、非綫性的演變。我們將深入分析《規訓與懲罰》中對全景敞視主義的批判,揭示現代社會中權力如何從可見的壓製轉嚮無所不在的規訓。 瘋癲、疾病與性史的權力敘事: 福柯對“瘋癲”的曆史考察,挑戰瞭醫學化對非主流經驗的界定;他對“性史”的分析,則揭示瞭“性”本身是如何在話語的構建中被生産齣來,而非僅僅被壓抑的。本書試圖呈現福柯如何通過對邊緣領域的關注,重新定義瞭人類“正常性”的邊界與曆史性。 第三部分:他者、差異與倫理的呼喚——後殖民與差異政治的興起 隨著全球化進程的加速和殖民曆史的清算,人文思想的視野開始嚮非西方經驗和被壓抑的“他者”聲音傾斜。 愛德華·薩義德的東方學批判: 薩義德對“東方學”的剖析,是後殖民理論的奠基石。本書將係統闡述薩義德如何揭示西方如何通過一套係統化的知識和權力結構,將“東方”建構為一個被動的、異質的、供西方審視和支配的對象。他的批判不僅是學術層麵的,更是一種知識分子的政治介入。 德裏達的“他者”概念與列維納斯的倫理轉嚮: 這一部分將探討在解構主義的框架內,如何重新拾起倫理的重量。相較於語言的無限延異,列維納斯強調的“他者麵孔”帶來的不可替代的倫理責任,為後現代思想注入瞭必要的道德維度。本書將比較兩種思想路徑,探究如何在對中心主義的批判中,重建個體間的相遇與責任。 加塔利的“無器官身體”與欲望的政治: 與德勒茲閤作的吉爾·德勒茲,以及後來的費利剋斯·加塔利,對資本主義和精神分析進行瞭顛覆性的重構。本書將聚焦於《反俄狄浦斯》中關於“欲望機器”的論述,分析他們如何將欲望視為一種生産力,而非僅僅是缺失的象徵,並探討瞭他們的思想如何挑戰既有的社會和心理學範式。 結語:在不確定性中堅守的知識分子風範 二十世紀後半葉的大師們,大多生活在一個充滿不確定性的時代。他們沒有提供確鑿的真理,而是教會瞭我們如何提問,如何警惕話語的陷阱,以及如何在一個破碎的世界中尋找意義的可能。本書所描摹的這些大師,其“風範”在於他們敢於直麵意識形態的強大慣性,以無畏的批判精神和深邃的理論工具,為我們照亮瞭通往更復雜、更具包容性的人文理解之路。他們留下的,是一座思想的寶庫,等待著下一代人去繼承、去辯論、去超越。閱讀他們的思想,就是參與到這場跨越半個世紀的宏大對話之中。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直認為,理解一個時代,最直接的方式就是去瞭解那個時代最傑齣的人物。而二十世紀,無疑是一個思想極其活躍、變革異常迅速的世紀,湧現瞭無數令人景仰的人文大師。這本書的題目,“二十世紀人文大師的風範與思想”,恰好精準地捕捉到瞭這一點。我期待它能夠帶我走進那個時代的思想殿堂,去聆聽那些偉大的聲音,去感受那些思想的脈搏。尤其是“風範”二字,讓我對這本書的內容充滿瞭期待,它不僅僅是對大師們思想理論的梳理,更是對他們人格魅力的展現,是他們如何在那個動蕩的年代,以自己獨特的姿態,踐行著人文主義的理念。我希望這本書能夠描繪齣他們鮮活的麵貌,他們的學術追求,他們的人生哲學,甚至是他們與時代互動時的點點滴滴,從而讓我們能夠更立體、更深入地理解他們的思想是如何孕育而成,又如何在曆史的長河中留下瞭深刻的印記。

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我一直對二十世紀的知識分子群體充滿濃厚的興趣,他們是那個時代的精神燈塔,也是我們理解現代世界的重要窗口。這本書的題目,恰恰擊中瞭我的癢點——“風範與思想”,這二者密不可分的聯係,往往比單純的思想體係更能打動人心。因為思想的背後,是人;而人,則有其獨特的生命軌跡,有其堅守的原則,有其對世界獨特的感悟。我設想,書中描繪的那些大師們,他們的思想並非憑空産生,而是深深根植於他們所處的社會環境,他們的人生經曆,甚至他們的人際交往。或許,在某個午後,一位哲學傢在花園裏散步時,靈感乍現,構思齣關於自由的深刻論述;又或許,一位文學傢在親曆戰爭後,用文字剖析人性的黑暗與光明。這種將思想人格化、生活化的呈現方式,會讓我們更容易理解那些抽象的哲學概念、文學理論,因為它們背後都有一個鮮活的靈魂在支撐,都在訴說著一個屬於那個時代,也屬於全人類的故事。

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提起二十世紀,腦海中立刻浮現齣兩次世界大戰的陰影,社會變革的劇烈,以及科技飛速發展的浪潮。正是在這樣的背景下,湧現齣瞭一批批令人敬仰的人文大師,他們的思想如同黑暗中的燈火,指引著人們前行的方嚮。這本書聚焦“前半葉”,這無疑是一個充滿挑戰與機遇的時代,也是思想碰撞最為激烈的時期。我期待它能帶領我深入瞭解這些大師們,他們是如何在這種復雜多變的局勢下,形成自己獨特的學術體係,又如何通過他們的作品,影響瞭整個二十世紀的思想格局。更吸引我的是“風範”二字,這不僅僅是他們學術上的成就,更是他們作為一個人,在那個時代所展現齣的獨立精神、人文關懷以及對真理的不懈追求。我渴望看到,他們在麵對睏境時的勇氣,在探索未知時的執著,以及他們與同時代人交流時的思想火花,從而勾勒齣一幅幅生動而深刻的時代群像。

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初翻開這本書,一種曆史的厚重感便撲麵而來,仿佛跨越時空,置身於那個思想激蕩、觀念顛覆的時代。書名中的“風範”二字,精準地抓住瞭核心——它不僅僅是對思想的梳理,更是對那些引領時代潮流的智者們,其人格魅力、學術姿態乃至生活方式的生動描摹。想象一下,在咖啡館裏,那些偉大的思想傢圍坐一桌,唇槍舌劍,火花四濺,他們的每一次辯論,每一次沉思,都可能孕育齣影響後世的宏大理論。這本書似乎試圖將那些遙遠而模糊的身影,重新拉近,讓我們窺見他們思想的源頭,感受他們靈魂的深度,理解他們為何能在那個變革的年代,以非凡的勇氣和智慧,構建起人類思想的豐碑。我尤其好奇,他們是如何在那個動蕩的世界中,保持獨立思考的清醒,如何將個人的學識融匯於時代的洪流,又如何在復雜的人性與宏大的敘事之間找到平衡。我期待在這本書中,看到那些不為人知的細節,感受到那些大師們身上閃耀的,超越時代的智慧光芒。

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這本書的書名,瞬間勾起瞭我對上世紀那段波瀾壯闊的曆史和思想史的無限遐想。當看到“風範與思想”這幾個字時,我立刻聯想到那些站在時代前沿,用智慧和勇氣點燃思想火炬的先驅們。我尤其對“風範”這個詞産生瞭濃厚的興趣,它意味著不僅僅是思想內容的呈現,更是對大師們人格魅力的挖掘,是他們如何以身作則,成為後人學習的榜樣。我期待書中能夠細緻地描繪齣這些大師們在學術研究中的嚴謹態度,他們在社會變革中的擔當精神,以及他們在日常生活中所展現齣的獨特氣質。理解他們的思想,固然重要,但更重要的是,通過他們的“風範”,去感受他們的生命力,去理解他們為何能産生那些影響深遠的思想,去學習他們身上那種堅韌不拔、追求真理的品格。我想,這會是一次觸及靈魂的閱讀體驗。

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