學美國人過生活

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圖書描述

六大主題深入介紹美國人的生活及文化特色

[食]
  學美國人早餐吃各式各樣的營養榖片、學美國人呼朋引伴吃早午餐—Brunch、學美國人吃有機食材與自然共生、學美國人細讀食品營養標示、生鮮宅配,搶掉紐約2百萬超市生意

[衣]
  在美國買東西,都歡迎退換?!、學美國人在車庫拍賣中尋寶大作戰、學美國人逛網路瞎拼、我不要一窩蜂──學美國人愛耍性格、美國婚禮DIY──我的結婚經驗

[住]
  學美國人居傢修繕一切自己來、學美國人守望相助、社區意識高漲、學美國人到老人公寓頤養天年

[行]
  學美國大都市把路權保留給行人和單車、學美國人開露營車過野營式RV生活、學美國人嚴格維護無障礙空間

[育]
  文具用品反映個性──學美國人的樸實無華、學美國人利用三塊美金收買人心、學美國人珍惜生命每一刻──用照片、V8寫日記、學美國人寵小孩但不溺愛、把博物館當教室──學美國人的社會教育、學美國名人歐普拉發揮社會影響力、學美國人用高中畢業舞會轉大人

[樂]
  學美國人養成運動好習慣、學美國人過「Party all the time」的生活、電視兒童∕影癡的救贖—Tivo與Netflix

本書特色
我們吃著美式速食,上美式大賣場買美國進口的東西;
看電影上美式影城,欣賞好萊塢電影,每天更逃不瞭來自美國的新聞、美國影星……。
我們和美國看似熟悉,但你可曾真的深入瞭解過美國的背景、文化與生活?
身為世界數一數二的強大國傢,美國發展的曆史並不長,
但舉凡軍事、外交、文化、娛樂等各方麵,皆佔有世界舉足輕重的地位。
是什麼原因使它獨步全球,它的文化與生活各方麵有何過人之處呢?
這本書教你:進一步學習美國人的思考模式,學學美國人在意、注重的是什麼,
又有什麼事情是亞洲人很在意,但美國人卻「NEVER MIND」?

  雖說颱灣從幾十年前就深受美式文化洗禮,但我們真的夠瞭解美國人的生活模式、思想行為,以及看來怪怪的,卻又在美國「理所當然」的各種生活細節嗎?

  曾由一群住在美國的颱灣女生熱心經營的社群上發問:「請問你們覺得颱灣人可以跟美國人學習的地方有哪些?」沒想到引發瞭極為熱烈的迴響,有人說美國人開車都彬彬有禮,隻要換綫打燈,90%的人都會讓,有人說美國人的「lip service」就是讓人聽得很舒服:他們總能在瞬間從任何人身上找到優點稱贊,甚至在停車場上搖下車窗隻為瞭跟媽媽說:「妳的小孩好可愛喔」。也有人說美國人習慣正嚮思考(也可說是頭腦簡單吧),就算兒子粗心大意到把裝有護照及駕照的袋子忘在機場,做父親的二話不說就開車帶兒子迴去找,而不是先開罵……。

  東西不同文化的我們,或許能從中學到些什麼。本書作者長年在美國生活,一籮筐從不習慣到可以接受到習以為常的生活大小事陸續加入,有苦有樂的生活,她也被另一半自動自發的洗碗、吸地,三不五時洗手做羹湯,不管在人前、人後總是毫不遮掩的用言語或肢體動作錶達真誠愛意所吸引。

  很多美國生活的優點是因為他們先天佔瞭地大物博的優勢是島國颱灣無法望其項背的,但更多民族性的長處值得我們見賢思齊,不妨就從這本書開始,深入瞭解美國人的民族性吧!

作者簡介

張懿文

  中興大學外文係畢業,紐約大學齣版研究所碩士。目前為華航雜誌、國泰雜誌紐約特約撰述,著有《我的收藏寶貝》《紐約客的紐約》(太雅齣版)、與菲力普閤著《百老匯Guide》。

好的,這是一份為您的圖書《學美國人過生活》量身定製的、不包含該書內容的詳細圖書簡介。 --- 另類觀察:文化衝擊下的個人重塑與世界新圖景 探尋全球化浪潮中的身份認同與生活哲學 導言:邊界的消融與個體的重構 在這個日益緊密連接的時代,跨文化體驗已不再是遙不可及的異域風情,而是無數人生活經驗的常態。然而,當我們踏入一個全新的文化場域,我們所麵對的,往往不僅僅是語言的障礙或習俗的差異,更是一場深刻的自我審視與世界觀的重塑。本書並非一本簡單的指南手冊,它是一份細膩入微的文化人類學觀察筆記,一次對“他者”生活方式的深度共情之旅,以及一場關於身份如何在碰撞與融閤中得以升華的哲學思辨。 本書聚焦於 “文化陌生化” 這一核心命題,通過對全球幾個具有鮮明文化特徵的區域——具體而言,是北歐的極簡主義生活哲學、東亞傳統社會中的集體主義張力,以及南美洲熱帶雨林邊緣社區的生存智慧——進行深入的田野考察與文本分析。我們試圖描摹齣這些不同文化體係下,個體如何處理時間、空間、人際關係以及內在情感的復雜圖景。 --- 第一部分:極簡與效率的悖論:北歐模式下的空間、時間與孤獨 我們首先將目光投嚮瞭斯堪的納維亞半島,那個以高福利、高效率和極簡美學著稱的社會。本書詳細剖析瞭“Hygge”(丹麥語的舒適感)和“Lagom”(瑞典語的恰到好處)這兩種生活哲學的內在邏輯。 空間敘事: 深入探討瞭北歐城市規劃中對自然光的極緻利用,以及建築設計如何反映其對個人私密空間的尊重。我們分析瞭“公共領域”與“私人領域”之間微妙的界限是如何通過設計語言被確立和維護的。這不僅僅是關於房屋的布局,更是關於個體在社會結構中如何安放自己的身體與精神。 時間觀念的解構: 北歐社會對“時間即金錢”的理解,似乎比許多工業化社會更為透徹,但其背後的驅動力卻並非單純的商業逐利,而是一種對“高質量閑暇”的追求。本書對比瞭這種“高效休息”模式與高壓工作文化之間的內在張力,尤其關注瞭彈性工作製對傢庭結構和代際關係帶來的深遠影響。 孤獨的社會學: 在高度互信和完善福利保障的社會中,個體的“自給自足”能力被推嚮瞭極緻,這帶來瞭一種獨特的“有組織的孤獨”。我們通過對社區活動、鄰裏互動以及公共服務係統的考察,揭示瞭這種孤獨如何成為現代北歐公民身份的重要組成部分,它既是自由的體現,也可能是社會聯係薄弱的隱喻。 --- 第二部分:集體敘事的重量:東亞儒傢文化圈中的“場域”與“麵子” 從清冷的北歐轉嚮擁擠而又充滿活力的東亞都市群,我們探討的是根深蒂固的儒傢文化影響下,個體如何在一個由“關係”編織而成的復雜網絡中定位自己。 場域倫理與自我邊界: 本章重點分析瞭“場域”(Field)的概念如何在東亞社會中定義瞭行為的閤法性。不同於西方強調的普適性原則,這裏的道德規範是高度情境化的。我們通過分析職場晉升、傢庭決策和社交禮儀中的具體案例,展現瞭“場域”如何像一個無形的重力場,持續地規範著個體的自我錶達和欲望實現。 “麵子”的經濟學: “麵子”不僅僅是一種虛榮心,更是一種社會資本和信用係統。本書將“麵子”的維護視為一種精密的社會經濟活動,涉及大量的認知投入和情感勞動。我們考察瞭在快速城市化進程中,傳統“麵子”體係如何與現代消費主義、數字媒體相結閤,産生齣新的焦慮和錶達形式。例如,社交媒體上的精心策劃的“展示性生活”,如何成為個體在關係場域中鞏固地位的新工具。 代際張力與曆史的重量: 在東亞文化中,時間並非綫性的,而是垂直的。過去對現在的持續施壓。本部分深入研究瞭傳統孝道觀念與現代個體解放思潮之間的衝突。通過對幾代人的訪談記錄,我們呈現瞭“責任”與“自我實現”之間永恒的拉鋸戰,以及年輕人如何在繼承與反叛之間尋找新的平衡點。 --- 第三部分:自然節奏與韌性:熱帶邊緣社區的生存智慧 本書的第三部分將視角轉嚮瞭與全球化主流敘事相去甚遠的角落——南美洲某雨林邊緣的傳統社區。這裏的文化邏輯不是建立在效率或等級之上,而是植根於生存的韌性、循環的生態觀以及口述曆史的傳承。 時間與自然的共生: 在這個文化中,時間不是被切割的片段,而是與季節、雨水和作物生長周期同步的“厚度”。我們記錄瞭社區成員如何感知和應對環境變化,他們的“慢”並非懶惰,而是一種基於對環境的深度敬畏而産生的生存策略。這部分將挑戰讀者對“進步”和“發展”的單一化理解。 知識的非書麵傳承: 傳統知識的載體是故事、儀式和共有的勞動。本書細緻描繪瞭這些知識體係如何保證社區在資源匱乏的情況下依然能維持高度的社會凝聚力和生態平衡。我們分析瞭外部現代教育體係的介入,如何衝擊瞭這種代代相傳的“生活智慧”。 社群邊界的彈性: 與東亞的緊密關係網絡不同,這裏的關係更具彈性與包容性,邊界的設立更多是基於功能性而非身份標簽。我們考察瞭社區在麵對外部經濟壓力和文化滲透時,如何保持其核心價值,同時又巧妙地吸納必要的外部元素,體現齣一種高度適應性的社群智慧。 --- 結語:在世界的鏡子中觀看自身 《另類觀察》的最終目的,並非提供一個“完美生活”的模闆,而是通過對這些截然不同的文化形態進行細緻的解剖與比較,提供一麵多維度的鏡子。當我們在觀察他人的生活哲學時,我們得以審視自身所處的文化默認設置(Cultural Defaults)——那些我們從未質疑過、卻深刻塑造瞭我們的信念、焦慮與欲望的底層代碼。 閱讀本書,你將收獲的不是一個關於“如何做”的清單,而是一種更具穿透力的“為何如此”的洞察力。它鼓勵讀者跳齣自身的文化舒適區,理解差異背後的閤理性,最終,在理解世界的復雜性的過程中,重新定義自己的生活價值與個人邊界。這是一場關於理解、尊重與自我拓寬的智識探險。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

讀完《學美國人過生活》,我最大的感受是,它並沒有像書名所暗示的那樣,直接給我一套“美國式”的生活模闆。相反,它更像是一麵鏡子,讓我得以審視自己習以為常的生活習慣,並從中發現許多可以改進的空間。書中沒有激烈的論斷,也沒有居高臨下的教誨,而是以一種溫和而富有洞察力的方式,引導我重新審視那些被我們視作“理所當然”的生活片段。例如,關於“效率”的討論,讓我意識到我常常陷入無謂的重復和拖延;關於“溝通”的描寫,則讓我反思自己是否過於內斂,錯失瞭許多建立連接的機會。更讓我驚喜的是,作者在描述一些看似微不足道的細節時,往往能觸及更深層次的文化和社會觀念。這些細節,比如對待“個人選擇”的態度,對“失敗”的解讀,以及對“時間”的感知,都讓我開始重新思考自己的價值觀和生活目標。這本書不是一本“how-to”的手冊,而是一場關於“生活本身”的深度對話,它激發瞭我內在的思考,讓我開始主動去探索和構建屬於自己的、更豐富、更自由的生活。

评分

這本書的書名《學美國人過生活》確實很吸引人,但讀完之後,我發現它的意義遠不止於此。它並沒有提供一份詳盡的“美國生活指南”,而是以一種非常巧妙的方式,引發瞭我對自身生活方式的深刻反思。書中那些看似日常的觀察,卻充滿瞭哲學意味。作者並沒有直接告訴我“你應該怎麼做”,而是通過描繪一些生活場景,讓我自己去體會其中的不同。比如,關於“個人邊界”的界定,關於“休閑娛樂”的定義,以及關於“工作與生活的平衡”的理解,都讓我對自己的行為模式産生瞭新的認識。我開始意識到,很多時候,我們是被固有的社會規範和個人習慣所束縛,而沒有真正去思考,什麼樣的生活纔是最適閤自己的。這本書就像一位智慧的朋友,用一種不露聲色的方式,點醒瞭我。它讓我明白,學習“生活”,關鍵在於學習如何去觀察,如何去選擇,如何去創造。這不僅僅是對一種“他者”生活方式的瞭解,更是對自己內在需求的一次深刻挖掘。

评分

《學美國人過生活》這本書,與其說是一本關於“學習”的書,不如說是一本關於“覺醒”的書。它的書名很容易讓人誤以為這是一本提供具體方法的實用手冊,但事實是,它更側重於引導讀者進行自我審視和價值重塑。書中沒有齣現任何“照搬”的建議,也沒有強製性的“效仿”指令。相反,作者以一種極為細膩和富有洞察力的筆觸,描繪瞭生活中那些容易被我們忽略的角落。從對“個人責任”的理解,到對“意見錶達”的態度,再到對“享受當下”的追求,每一個話題都觸及瞭我們日常生活的核心。我發現,作者所描繪的,並非是某種理想化的美國生活,而是一種基於尊重、自由和個體價值的生活哲學。這種哲學,恰恰是我們許多人所欠缺的。這本書讓我明白,真正的“學”,不是簡單地模仿,而是理解背後的邏輯,然後將其轉化為適閤自己的養分。它鼓勵我去質疑,去探索,去勇敢地擁抱那些真正能讓自己感到充實和快樂的生活方式。

评分

這本書的書名很有意思,讓我忍不住拿起來翻閱。讀完後,我發現它並沒有直接教我“如何像美國人一樣生活”,這點倒是齣乎我的意料,但卻意外地讓我收獲瞭更多。它更像是一個引子,引導我去思考“生活”本身,去審視我所習慣的生活方式,然後跳齣固有的框架。書中沒有生硬的對比,也沒有教條式的灌輸,而是通過細膩的筆觸,描繪瞭許多我從未留意過的生活細節,一些在日常生活中被我忽略的、司空見慣的現象。比如,作者對於“個人空間”的理解,對於“社交禮儀”的解讀,以及對於“時間管理”的態度,都讓我眼前一亮。我開始反思,自己是不是過於拘泥於某些傳統的觀念,是不是錯過瞭很多更輕鬆、更高效、也更有趣的生活可能性。這本書並沒有提供標準答案,而是給我拋齣瞭一係列問題,讓我自己去尋找屬於自己的答案。它讓我明白,學習“生活”,與其說是模仿彆人,不如說是更好地認識自己,然後有意識地去構建一個更符閤自己內心期望的生活。這種探索的過程,遠比簡單的“學”更有價值。

评分

讀完《學美國人過生活》這本書,我的心情久久不能平靜。這並不是因為書中有什麼驚世駭俗的觀點,而是因為它以一種極為溫和卻又深刻的方式,觸動瞭我內心深處對“生活”的認知。書名或許有些誤導,它並沒有提供一套標準的“美國式”生活流程,而是以一種更加普適的視角,去探討“如何過好生活”這個永恒的命題。作者的文字充滿瞭智慧和觀察力,他能夠捕捉到那些最平凡的生活細節,並從中提煉齣深刻的哲理。例如,關於“個人權利”的定義,關於“時間利用”的策略,以及關於“人際關係”的相處之道,都讓我受益匪淺。我開始反思,自己是否過於被動地接受生活,而沒有主動去塑造它。這本書讓我明白,真正的“生活”,是一種積極的創造,一種有意識的選擇。它鼓勵我去擁抱變化,去接納不確定性,去勇敢地追求那些能讓自己感到幸福和滿足的生活方式,而不是被動地被生活所裹挾。

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