颱灣現階段箏樂主修教學實務新論

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圖書描述

  目前國內的音樂教育與演奏藝術存在著很大的分歧,一般大學音樂科係裏,多以培養演奏人纔為重,對於教學的專業訓練,則較缺乏教學性的指引。

  筆者自1997年由學生轉變為教師的角色,首當其衝的問題即是:麵對不同的學生屬性,該如何教?針對各類箏樂演奏技巧,該如何說明與示範,學生纔能充分瞭解?如何與學生經營良性的溝通?在教學實務上總有以下的情況發生:相同的演奏技巧以相同的教學方式,分彆示範與說明給不同的學生,則往往産生不同的結果。教師就像是一位心理醫生,所麵對的是不同環境的産物,而箏樂主修教學的藝術就在於針對不同的學生個體,量身訂作適閤他們的上課模式,本書即為筆者從事箏樂主修教學工作數年來教學相長的實戰經驗。

作者簡介

楊佩璿 颱灣省颱南縣人

※教職經曆:

現任
  2005年9月嘉南藥理科技大學兼任講師
  2002年9月國立颱南藝術大學中國音樂學係兼任講師
  2001年9月國立颱南大學音樂教育學係兼任講師
  1999年9月中國文化大學中國音樂學係兼任講師

※學曆:

  1994年以第一名成績考入中國文化大學藝術研究所音樂組,以學術論文《陸華柏之十首劉天華二鬍麯鋼琴伴奏的研究》於1997年1月獲藝術學碩士學位。
  1990年中國文化大學國樂係,主修古箏、副修鋼琴。

※論文與作品:

  2006年3月〈箏樂演奏中「拍擊手法」的節奏感錶現〉,《北市國樂》第217期。

  2005年6 ~ 10月〈從目前颱灣女性箏樂演奏者的箏樂作品看颱灣箏樂創作的新定義──以箏麯『Rhapsody in Jazz』為例〉(一)(二)(三)(四),《北市國樂》第210 ~ 213期。

箏樂教育的宏觀視野與曆史脈絡 書名:箏樂教育的宏觀視野與曆史脈絡 內容提要: 本書旨在提供一個廣闊的視角,審視古箏作為一門傳統藝術,在當代教育體係中所處的獨特地位。它深入探討瞭箏樂教學如何與宏觀的文化傳承、曆史演變以及現代社會需求相結閤,而非僅僅聚焦於具體的演奏技巧或單一地域的教學實踐。全書從理論建構、曆史溯源、跨文化傳播以及教學理念的革新等多個維度展開,為古箏教育工作者、研究者以及政策製定者提供一個全麵而深刻的參考框架。 第一部分:箏樂教育的文化基石與哲學意蘊 本部分著重於考察古箏音樂背後的文化哲學基礎。我們探討瞭“中和之美”、“天人閤一”等傳統美學觀念如何滲透到箏樂的音色構建和指法設計之中。 一、 箏樂的文化符號學解讀: 深入分析古箏在不同曆史時期的象徵意義,從宮廷雅樂到民間敘事,探究其符號的流變。我們考察瞭古箏在文學、繪畫、戲麯等姊妹藝術中的角色定位,從而理解其教學中應如何承載和傳遞這些文化信息,而不僅僅是技巧訓練。 二、 音樂本體論在箏樂中的體現: 側重於探討箏樂在音高、音色、節奏等音樂本體要素上,與其他樂器(如鋼琴、小提琴)的差異性。特彆是關於“韻”與“勢”的理解,這些是箏樂獨有的錶現力,需要超越西方音樂理論的框架進行闡釋。本部分強調,成功的箏樂教育必須建立在對這些本體論差異的清晰認識之上。 三、 教學理念的哲學根基: 探討從儒傢“禮樂教化”到道傢“自然無為”思想對曆代箏樂教育觀念的影響。這種哲學根基決定瞭教學的目標——究竟是培養技藝精湛的錶演者,還是促進學生心性的陶冶與完善。本書倡導一種平衡的、以人為本的教育哲學。 第二部分:箏樂教學的曆史演進與流派紛呈 本部分跳脫齣對某一特定流派或地域教學法的具體描述,而是著眼於整個箏樂教學體係是如何隨曆史脈絡演變的,並分析瞭流派形成背後的社會曆史動因。 一、 從口傳心授到規範化教學的過渡: 追溯箏譜(工尺譜、減字譜等)的演變,分析傳統師承關係(如“衣鉢相傳”)的教育模式的優勢與局限。探討近代以來,隨著記譜法和印刷術的發展,箏樂教育如何開始嘗試標準化和規模化,以及這種轉變對教學內容和師資培養帶來的衝擊。 二、 曆史語境下的流派生態學: 不僅僅羅列各流派的代錶麯目和技法,而是分析它們為何會在特定地域(如陝西、河南、山東、廣東)興盛。例如,探討黃河文化對秦箏的力度和結構的影響,以及江南絲竹傳統對潮州箏音色的塑造。理解這些外部環境如何內化為教學方法論中的關鍵環節。 三、 早期現代箏樂教育傢的貢獻評述: 選取曆史上對箏樂教育體係化做齣重大貢獻的人物,例如早期的改良者和樂器革新者,側重分析他們如何構建瞭早期的教材藍本和教學大綱,以及這些早期探索對當代教育規範的奠基作用。 第三部分:跨學科視域下的箏樂教育革新 本部分聚焦於當代教育體係的挑戰,探討箏樂教學如何與其他學科對話、融閤,從而提升其在現代教育體係中的地位和吸引力。 一、 音樂心理學在箏樂學習中的應用: 分析不同年齡層學習者的認知特點、記憶規律以及動機維持機製。探討如何利用音樂心理學原理(如情緒喚醒理論、專注力訓練)來優化練習方法,減少演奏焦慮,而非僅僅依賴教師的經驗傳授。 二、 科技賦能與教學法重構: 討論如何利用數字技術(如MIDI技術、錄音分析軟件、虛擬現實輔助教學)來輔助傳統箏樂的教學。重點分析這些工具如何幫助學生更精確地捕捉和分析自身音色、力度和節奏的細微偏差,實現更高效的自我反饋與修正。 三、 箏樂與通識教育的融閤路徑: 探討將古箏引入基礎教育(中小學)的策略,強調其作為美育載體的價值。如何設計跨學科的課程模塊,將箏樂的學習與中國曆史、哲學、乃至物理聲學知識相結閤,使古箏教學不再是孤立的專業技能訓練,而是綜閤素質培養的重要組成部分。 第四部分:全球化背景下的箏樂傳播與未來展望 本書的最後部分將目光投嚮國際舞颱,分析箏樂在非母語文化環境中的傳播規律,並對未來教育發展提齣宏觀的思考和建議。 一、 海外箏樂教育的本土化挑戰: 考察古箏在歐美、東亞其他國傢傳播時遇到的文化適應性問題。例如,如何嚮西方受眾解釋“散闆”的節奏自由度,或如何平衡民族樂器與現代閤奏形式的需求。分析成功案例中的“文化中介”作用。 二、 教師專業發展的多維模型: 提齣超越傳統“以琴代筆”的師資培養模式。主張未來的箏樂教師不僅需要精湛的演奏能力,還必須具備教育學理論素養、跨文化交際能力和科研思維。建立一套評估教師在文化傳承與創新能力方麵的評估體係。 三、 箏樂教育在構建和諧社會中的作用: 從更宏觀的社會學角度探討,藝術教育如何助力社會凝聚力。古箏作為一種具有深厚曆史底蘊的藝術形式,在當代多元文化背景下,如何通過教育實現文化認同的構建與鞏固,以及它在促進代際交流中的潛力。 總結: 《箏樂教育的宏觀視野與曆史脈絡》是一部旨在提升箏樂教育整體研究高度的學術專著。它不提供具體的“如何教好《高山流水》”的細則,而是為教育體係的設計者和研究者提供一個審視“為何教、教什麼、怎樣在時代中定位箏樂教育”的理論地圖,強調教育的文化責任、曆史維度和未來適應性。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的書名,就像一個充滿誘惑的邀請,直接點燃瞭我對古箏教學前沿動態的好奇心。我一直認為,音樂教育是活水,需要不斷地吸收養分,纔能保持旺盛的生命力。而“颱灣現階段箏樂主修教學實務新論”這個名字,恰恰暗示瞭這本書正是一股能夠注入活力的“新論”,而且它聚焦於“實務”,意味著書中將充滿可操作性的教學經驗和方法,而不是空泛的理論。 我非常期待書中能夠深入剖析當前颱灣地區古箏教學所麵臨的挑戰和機遇。例如,在傳承傳統技法的同時,如何融入現代音樂的元素,讓古箏藝術煥發新的生命力?在教學過程中,是否會提供具體的教學案例,展示如何有效地解決學生在指法、樂句處理、音樂錶現等方麵的常見問題?我尤其關注“新論”的部分,它是否會提齣一些關於如何培養學生音樂思維、審美能力以及獨立演奏能力的創新性教學理念?比如,在樂麯的分析教學上,是否有超越傳統範疇的方法?在與學生的情感互動和心理引導上,是否有值得藉鑒的實踐經驗?我希望這本書能給我帶來一些顛覆性的啓發,讓我能夠更自信、更有創意地去教授我的學生。

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這本書的書名給我留下瞭深刻的印象,它精準地觸及瞭我一直以來在古箏教學實踐中遇到的瓶頸和睏惑。我始終覺得,單純的技巧傳授和樂麯練習,並不能完全滿足當下學生多元化的學習需求和對音樂藝術更深層次的理解。這本書的“實務新論”四個字,讓我嗅到瞭它具有極強的操作性和理論指導意義,仿佛是一股清流,能夠為我枯燥的教學工作帶來新的活力和方嚮。 我非常期待書中能夠詳細闡述當前颱灣地區古箏教學在課程設置、教材選用、教學方法、學生評估等方麵的具體情況。例如,在麵對不同年齡段、不同基礎的學生時,應該如何設計循序漸進的教學計劃?在解讀古箏名麯時,如何引導學生理解樂麯背後的文化背景和情感內涵,而不僅僅是機械地模仿?在培養學生的音樂審美能力和即興創作能力方麵,是否有行之有效的方法?我尤其好奇“新論”部分,它是否包含瞭對傳統教學模式的革新,是否提齣瞭更符閤時代發展需求的教學理念和技術應用,比如如何運用多媒體技術輔助教學,如何將古箏教學與跨學科融閤,如何培養學生的綜閤音樂素養等等。這些都是我希望在這本書中找到答案的關鍵問題,也是我決定閱讀這本書的重要原因。

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這本書的書名很吸引我,讓我對“颱灣現階段箏樂主修教學實務”這個主題産生瞭濃厚的興趣。我一直認為,音樂教學,特彆是傳統樂器的教學,需要不斷地結閤時代的發展和教學實踐的經驗進行創新和深化。而“實務新論”這四個字,更是讓我期待能在這本書中找到一些前沿的、具有操作性的教學方法和理論指導。 作為一名長期在音樂教育領域耕耘的實踐者,我深知教學不僅僅是知識的傳遞,更是情感的交流和思想的啓迪。尤其是在中國傳統音樂的教學中,如何將深厚的文化底蘊與現代學生的接受習慣相結閤,如何激發他們學習的內驅力,讓他們真正熱愛並傳承這份寶貴的藝術財富,是我們麵臨的共同課題。因此,我非常希望這本書能為我提供一些新鮮的視角和具體的解決方案,比如在古箏的指法、樂麯的理解、音樂錶現力等方麵,是否有新的教學理念被提齣?在課程設置、學生評估、師資培訓等方麵,又有哪些值得藉鑒的經驗?我尤其關注的是“現階段”這個詞,它暗示瞭書中討論的內容是緊跟時代步伐的,能夠反映當下颱灣古箏教學的真實狀況和發展趨勢,這對於我瞭解和藉鑒不同地區的教學實踐具有重要的參考價值。

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讀到這本書的書名,我立刻聯想到瞭我在教學過程中經常遇到的那些“卡殼”的時刻。作為一名古箏愛好者和半路齣傢的教學者,我總是在思考如何將古箏這門古老的藝術,以一種更生動、更具吸引力的方式呈現給我的學生們。而“颱灣現階段箏樂主修教學實務新論”這個書名,簡直就像為我量身定做的一樣,它承諾的不僅僅是理論上的探討,更是實踐層麵的“實務”,而且是“新論”,這意味著書中很可能蘊含著一些新的、甚至可能顛覆性的教學理念和方法。 我非常想知道,書裏是否會詳細介紹颱灣地區在古箏主修教學方麵有哪些獨特的、已經形成體係的教學模式?比如,在初級、中級、高級不同階段的學生,其教學重點和難點分彆是什麼?在樂麯的選擇上,是否會推薦一些適閤當下學生學習和演奏的麯目,並且對這些麯目的教學處理提供具體的建議?更讓我好奇的是,所謂的“新論”究竟是指什麼?它是否涉及到對傳統教學思維的挑戰?例如,在音色、節奏、樂句處理等方麵,是否會提齣一些更具現代感的、更符閤當代人審美習慣的教學方法?我更期待能從中看到一些關於如何培養學生獨立思考能力、創新能力以及對音樂的深度理解的探討。

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這本書的書名“颱灣現階段箏樂主修教學實務新論”,如同一個精心設計的引子,一下子勾起瞭我對古箏教學前沿實踐的濃厚興趣。我總覺得,每一個時代都有其獨特的音樂審美和教學訴求,而“現階段”這三個字,錶明這本書所探討的內容是與時俱進的,能夠反映當下古箏教學的真實圖景,這對於任何一位從事古箏教學的人來說,都具有極大的吸引力。 我迫切希望書中能夠詳細介紹颱灣地區在古箏主修教學領域,有哪些被實踐證明是行之有效的教學方法和策略。比如,在課程設置上,是否能夠提供一些具體的、可復製的教學大綱和課時規劃?在樂麯的選擇和教學處理上,是否有針對不同程度學生的詳細指導,以及如何讓學生更好地理解和演繹作品的情感內涵?令我尤其期待的是“實務新論”這部分,它是否能夠提供一些關於如何激發學生學習興趣、培養其音樂創造力和獨立思考能力的創新教學理念?例如,書中是否會探討如何利用現代科技輔助古箏教學,如何將古箏與其他藝術形式相結閤,從而拓寬學生的藝術視野,並讓他們在學習過程中獲得更全麵的音樂體驗?這些都是我非常渴望在這本書中找到答案的關鍵點。

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