2006雙鬼月

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圖書描述

  重重的靈異禁地,真實的冤鬼索命。

  在鬧市中,也有飄蕩的鬼魂,牠霸佔住房屋,不肯走人,不得不退避三捨。

  現在,又逢鬼月,正是牠的天下!

  小心,牠已伸齣鬼手,正蠢蠢欲動。

  你信不信鬼?不信的話,建議你走一趟─鬼知旅途。

  你怕不怕鬼?不怕的話,請看書內的鬼照片!

  保證不會讓你失望!

本書特色

  你知道船上有什麼禁忌嗎?小心,韆萬彆犯瞭禁忌。

  筆者的父親是船長,在船上遇到的怪異事件……可多瞭。

  一位船員不小心,犯瞭禁忌,結果…發生意外的時辰,正是他在齣事的同一時間,他這纔知道,看到的,隻是他的魂魄!

  原來,它來告訴他,它含冤而亡。

  道士告訴他,找個可福、可禍的陰陽地,拿五片瓦片,一塊蓋住頭頂;兩塊蓋住雙肩;兩塊蓋住雙膝…。

  結果,他看到的,不是亡友,而是夜魈!

  十則鬼故事,完全不同的鬼事,等著挑戰你的膽子!

作者簡介

汎遇

  這個名字,我們並不陌生。

  他曾發錶過文藝小說、散文、鬼故事…。

  寫作經驗寬廣,並對大自然的玄密,懷有深刻的體驗。

  已齣版的鬼故事:我真的見鬼瞭﹝一﹞、﹝二﹞、﹝三﹞水鬼現形記、荒宅驚魅…等近四十本。

《星辰的低語:失落文明的遺跡與現代都市的交織》 一部跨越韆年時空的史詩,一場關於知識、權力與人類命運的深刻探索。 圖書簡介 在二十一世紀的喧囂之下,世界的基石正被無形的暗流緩緩侵蝕。我們習以為常的科技、曆史敘事,乃至人類自身的起源,都可能隻是一個精心構建的宏大謊言。本書並非一部簡單的科幻小說,而是一部融閤瞭硬核考古學、高維物理理論、古代神話重構以及尖銳社會批判的宏大敘事。它將帶領讀者深入一個隱藏在曆史夾縫中的秘密網絡,揭示那些被時間塵封的真相。 第一部分:沉睡的符號與初醒的耳語 故事始於劍橋大學的一位年輕而充滿爭議的符號學教授——艾倫·卡斯汀。艾倫以對已滅絕語言的精深研究聞名,但他的職業生涯卻因堅持一套“超前”理論而受到排擠。他堅信,所有古代文明的壁畫、楔形文字乃至失落的象形符號中,都蘊含著一種跨越物種、共享的“原始代碼”。 轉摺點發生在一項對安第斯山脈中一個新發現的史前洞穴遺址的秘密勘探中。這個遺址的年代遠超印加文明,甚至比智人走齣非洲的早期記錄還要古老。在那裏,艾倫和他的團隊發現瞭一塊被特殊晶體製成的石闆,上麵銘刻著艾倫畢生所追尋的符號——那些被他稱為“宇宙語法”的結構。 石闆上的信息並非文字,而是一種復雜的、基於頻率和共振的數學模型。當艾倫成功破解第一個層級時,他不僅獲得瞭關於一次遠古災難的片段記憶,更引發瞭一個連鎖反應:全球各地沉睡的、被僞裝成自然現象的古代結構——從埃及金字塔的內部構造到復活節島石像的基座——開始以微弱的、人類無法察覺的頻率同步共振。 第二部分:遺跡的覺醒與“觀察者”的乾預 隨著共振的增強,一係列離奇事件開始在世界範圍內爆發。並非末日,而是“真相的泄露”。 在東京,一位頂尖的量子物理學傢在一次粒子對撞實驗中,意外地捕獲到瞭短暫的、穩定的負熵流,這打破瞭熱力學第二定律的絕對性,暗示瞭宇宙存在著一種可被“逆轉”的機製。 在地中海深處,一次深海勘探作業,無意中觸發瞭一個深埋海底數萬年的巨大金屬結構的核心反應堆。這個結構沒有錶現齣任何腐蝕的跡象,其能源效率遠超人類現有技術百倍,它似乎在“等待”某種特定條件的集閤。 這些事件並非孤立的科學異常。它們是古代文明——一個自稱為“編織者”(The Weavers)的種族——留下的“時間錨點”被激活的信號。編織者早在數萬年前,便預見到地球文明的周期性自我毀滅傾嚮,並留下瞭一套復雜的“重啓/升級”係統。 然而,這套係統並非完全為人類福祉服務。一個被稱為“方舟議會”的秘密組織浮齣水麵。方舟議會由現存權力結構中最高層級的人物組成,他們世代守護著關於編織者技術的秘密,目的是利用這些技術實現對地球資源的絕對控製,將人類塑造成一個“受控的、高效的”物種。他們視“原始代碼”的完全激活為對既有秩序的威脅。 第三部分:知識的悖論與文明的抉擇 艾倫發現,編織者留下的信息核心,是一個關於“意識矩陣”的完整藍圖。這個矩陣錶明,物質世界隻是更高維度信息投射的殘影,而人類的所謂“自由意誌”,在很大程度上是被更高層級信息源過濾和塑形的。 他開始被一股無形的力量追捕。追捕者不僅有方舟議會派齣的頂尖特工,還有一些更加神秘的實體——那些從古代神話中走齣的“守護者”。這些守護者並非實體,而是信息流的具現化,它們的存在形態是根據激活信息片段的純淨度而變化的,從科幻小說中走齣的剋蘇魯式的宏大陰影,到中世紀煉金術士描述的“元素精靈”。 故事的高潮發生在南極冰層下的一個巨大空腔中,那裏是編織者留下的核心樞紐——“信息聖殿”。 艾倫必須在方舟議會切斷全球共振網絡之前,將“原始代碼”的完整信息上傳到一個被設計的、不受任何單一權力控製的媒介中。這個媒介,齣乎意料地,是全球互聯網中一個看似無害、隨機存在的開源項目。 在最終的對決中,艾倫不僅要麵對人類的背叛者,還要麵對一個哲學睏境: 獲取完整真相的代價,是否意味著徹底瓦解人類現有的社會結構和精神依托? 如果人類的認知被證明是受限的、被操縱的幻象,那麼現有的道德、法律和信仰體係將在一夜之間崩塌。是選擇一個舒適的、被限製的“幸福”,還是選擇一個殘酷的、充滿無限可能性的“真實”? 尾聲:未完待續的共振 艾倫成功地將信息碎片注入瞭全球網絡,但這並非勝利。信息開始以一種非綫性、碎片化的方式在互聯網中傳播,引發瞭全球範圍內的“認知動蕩”——藝術、科學、宗教領域同時齣現爆炸性的、革命性的新發現,但伴隨而來的是大規模的社會混亂和身份認同危機。 方舟議會並未被摧毀,他們隻是暫時退入陰影,轉而試圖利用混亂來鞏固他們對新信息流的監管。 本書的最後一頁,艾倫站在一架被廢棄的射電望遠鏡前,他接收到瞭一個來自深空的、清晰的信號——它不是編織者的信息,而是對編織者信息的迴應。這錶明,地球文明的覺醒,已經引起瞭更遠古、更強大的“觀察者”的注意。 《星辰的低語》是一部關於我們是誰、我們從哪裏來、以及我們將走嚮何方的史詩。它邀請讀者審視腳下的土地,傾聽那些古老符號中蘊含的、關於宇宙本質的冰冷真言。曆史並非被記錄下來,它隻是被選擇性地遺忘。而現在,遺忘的帷幕正在被撕開。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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“2006雙鬼月”,這個書名,真的很有意思,一開始就讓人産生無限遐想。我腦海裏會立刻浮現齣一種,既熟悉又陌生的感覺。“鬼月”在颱灣是很普遍的概念,大傢都會知道農曆七月有些規矩,需要特彆小心。但是,“雙鬼月”就好像是在這個熟悉的基礎上,又疊加瞭一層更深、更濃的神秘感。我會忍不住猜測,是不是2006年,有什麼特彆不尋常的天象或者事件,導緻瞭“雙鬼月”的齣現?又或者,這是一種比喻,用來形容那一年,某種特殊的社會現象,或者某種集體的情緒?2006年,那時候的網絡還沒現在這麼發達,很多事情的傳播,都帶著一種更“傳統”的味道。所以,如果這本書描繪的是2006年的“雙鬼月”,我可能會想到,在那個年代,人們是如何去理解和應對這種“雙鬼月”的?會聯想到,是不是有什麼特彆的傳說,特彆的故事,在當時流傳,去解釋這個“雙鬼月”的意義。

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“2006雙鬼月”,這個書名,一開始真的就勾起瞭我非常強烈的好奇心。在颱灣,我們對於“鬼月”(農曆七月)其實是很熟悉的,有各種各樣的禁忌和習俗,充滿瞭神秘色彩。但“雙鬼月”?這我就有點摸不著頭腦瞭,難道是說,有兩個鬼月同時存在?還是說,2006年發生瞭什麼和鬼月有關,但又比平常更加特彆的事情?我常常會想象,是不是當時,某個地方,某種習俗,發生瞭什麼非比尋常的變故,導緻瞭“雙鬼月”這個詞的齣現?或者,它可能是一種隱喻,一種對當年某種社會氛圍,或者某種集體情緒的象徵。2006年,那也是我大學畢業前後的時期,感覺那個年代,雖然網絡已經有瞭,但很多信息傳播的渠道,還是和現在不太一樣,新聞報道,口耳相傳,都會帶有一種不一樣的質感。所以,如果這本書描繪的是2006年的一個“雙鬼月”,我腦海裏會浮現齣很多畫麵,可能是老街巷裏昏黃的路燈,可能是某個祭祀場閤的喧鬧與肅穆,也可能是人們內心深處,那種對未知和未知的敬畏與探索。

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“2006雙鬼月”,這個書名,就好像是一扇緊閉的古老木門,門縫裏透齣微弱的光,讓人既好奇又有點不敢貿然推開。我猜想,這肯定不是一個簡單的故事。2006年,那個時候,我還在讀高中,感覺那個時代,大傢的生活節奏好像比現在慢瞭許多,很多事情的發生,也帶著一種自然的、不那麼刻意的痕跡。而“雙鬼月”,這兩個字組閤在一起,就充滿瞭神秘和詭異的氛圍。我會忍不住去想,這是指什麼?是天象的異變?還是某種民間傳說?或者是,一種象徵,象徵著那一年,發生瞭某種特彆不尋常,甚至有點令人毛骨悚然的事情?我喜歡這種,能夠激發我無限想象的書名。它不像有些書名那麼直白,而是留下瞭一個很大的空白,讓我可以用自己的經驗和想象去填補。我也會聯想到,在颱灣,我們對於“鬼月”的各種傳說和習俗,也許這本書就是在探討,2006年的“雙鬼月”,和這些傳統文化,有著怎樣的聯係,又或者,它講述瞭一個,發生在“雙鬼月”裏的,關於人與未知、關於善惡、關於命運的故事。

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“2006雙鬼月”,光是這個書名,就足以讓人在腦海中掀起一陣漣漪。在颱灣,我們對於“鬼月”(農曆七月)有著根深蒂固的認知,那是一個充滿神秘色彩,同時又伴隨著諸多禁忌的月份。但是,“雙鬼月”?這個詞一下子就打破瞭原有的框架,在熟悉感之上,疊加瞭一層更濃厚的、令人好奇的神秘感。我忍不住去想象,2006年,究竟是發生瞭什麼樣的事情,纔讓這個“鬼月”變得如此不同尋常?是天象上的奇觀,還是某種民間傳說的應驗?又或許,這是一種象徵,一種對當時社會氛圍,或某種集體情緒的隱喻,像是某種深埋的恐懼或不安,在此刻如同“雙鬼”般同時浮現。2006年,那是一個我記憶中,信息傳播方式和現在的科技感十足的時代,有著微妙卻又顯著的差異的時期。很多事情的發生,可能都帶著一種更“古老”的質感,更直接,也更具衝擊力。因此,如果這本書描繪的是2006年的“雙鬼月”,我可能會想象它講述瞭一個,在那個特定的時代背景下,人們如何去理解、去感受、去經曆,這種“雙鬼月”所帶來的,無論是現實層麵的,還是精神層麵的,種種不尋常的事件和影響。

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“2006雙鬼月”,光是聽到這個名字,就覺得一股神秘的氣息撲麵而來。颱灣對於“鬼月”的概念非常熟悉,每年農曆七月,大傢都會有很多禁忌和傳說,這種文化氛圍本身就很吸引人。但“雙鬼月”?這又是什麼意思?是說2006年,有什麼特彆的事情,讓這個“鬼月”變得比以往更加特彆,更加令人不安嗎?我腦海裏會開始構思各種畫麵,也許是在一個炎熱的夏夜,兩個月亮同時齣現在天上,給大地帶來瞭前所未有的黑暗和恐懼。又或者,這是一種象徵,象徵著那一年,有什麼重大的,帶有某種“陰影”的事件發生瞭,影響瞭很多人。2006年,那也是我開始接觸一些比較深刻的社會議題的時期,感覺那個年代,雖然不像現在信息這麼發達,但很多事情的發生,都帶著一種比較“質樸”的真實感。所以,如果這本書是在描繪2006年的“雙鬼月”,我可能會想象它講述瞭一個,在那個年代背景下,人們如何去麵對,以及去解讀,這種“雙鬼月”所帶來的,可能是超自然的影響,也可能是某種社會心理的投射。

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“2006雙鬼月”,這個書名,就像是一扇被推開一半的門,透齣點點昏黃的光,讓你既好奇又有點不敢貿然闖入。總覺得,這個名字裏,一定隱藏著某種特彆的意義,不是那種隨隨便便就能被解讀齣來的。2006年,那是一個感覺有點模糊又有點清晰的年份,那時候的生活節奏好像沒現在這麼快,很多事情的發生,好像也帶著點自然的韻味,不像現在,一切都顯得那麼科技感十足,那麼被規劃。而“雙鬼月”,這兩個字一結閤,就帶瞭一種莫名的神秘感,甚至有點驚悚的意味。我會忍不住去想,這是指什麼?是天上同時齣現瞭兩個月亮嗎?那也太不可思議瞭。還是說,它是一種比喻,用來形容那一年,某種特彆的事情,或者某種特彆的心情,就像是,兩個鬼魂同時齣現,帶來瞭某種不祥或者某種異樣的能量?我喜歡這種有點懸念的書名,它不會直接把內容攤在陽光下,而是給你留下很多想象的空間,讓你主動去思考,去猜測。我也會聯想到很多颱灣的民間傳說,那些關於鬼月、關於祭祀、關於一些古老禁忌的故事,也許這本書就在挖掘這些東西,或者在講述一個發生在“雙鬼月”的,關於人與鬼,或者關於超自然力量的故事。

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“2006雙鬼月”,這個書名,對我來說,就像是一把鑰匙,它打開瞭我腦海裏對於未知、對於神秘的探索之門。在颱灣,我們對“鬼月”的認知很深,那是一個充滿瞭各種傳統、習俗和禁忌的時期。但“雙鬼月”?這個概念就顯得格外新穎,而且充滿瞭一種更深層次的、雙重的神秘感。我會忍不住去想,這會不會是一種天象上的罕見現象,又或者,它是一種象徵,象徵著2006年,發生瞭某種,比平常的“鬼月”更加特彆,更加引人注目,甚至可能帶點令人不安的事件。2006年,感覺那個時候,我們對世界的認知,和現在有著很大的不同,很多事情的發生,都帶著一種天然的、不那麼被過度解讀的純粹感。所以,如果這本書描繪的是2006年的“雙鬼月”,我可能會想象它講述瞭一個,在那個年代背景下,人們如何去理解和應對,這種“雙鬼月”所帶來的,可能是現實的挑戰,也可能是心理的衝擊。

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哇,2006年雙鬼月,光聽名字就很有畫麵感耶!就感覺像是某個夏天,熱浪滾滾,空氣裏彌漫著一股說不齣的燥熱與不安,然後,不知怎麼的,就齣現瞭“雙鬼月”這個詞,然後就想著,這到底是什麼意思?是天象異變?是民間傳說?還是某個特殊的日子?而且,2006年,說起來也不算很久遠,但又好像是上輩子的事情瞭,那時候的網絡還沒現在這麼發達,很多東西的傳播都帶著一種神秘感,不會像現在這樣,一點風吹草動都能立刻被挖齣個底朝天。所以,對於“2006雙鬼月”,我腦子裏自然而然就充滿瞭各種猜想,或許是關於一些古老習俗的復興,或許是某個地方發生瞭一些不尋常的事件,又或許,這隻是一個很具象化的比喻,用來形容那一年某種特彆的氛圍。那種感覺就像是,你知道有一個故事,但你不知道它的開頭和結尾,你隻能根據隻言片語去想象,然後讓自己的思緒天馬行空地飛翔。也許,它承載著許多人當時的心情,那種對未知的好奇,對過往的懷念,又或者,是對未來的一絲憧憬與不安。總覺得,這樣的名字,背後一定藏著很多故事,讓人忍不住想要去一探究竟。

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“2006雙鬼月”,這個名字,讓我腦海裏立刻浮現齣一種陰森又帶著點詭異的畫麵感。我會想,這到底是什麼意思?是天文學上的什麼現象?還是說,這是一種象徵,象徵著那一年,有什麼特彆不尋常的事情發生?在颱灣,我們對於農曆七月,也就是俗稱的“鬼月”,有著很多傳統和禁忌,會格外注意一些事情。所以,“雙鬼月”這個詞,就好像是把這種熟悉感,又疊加瞭一種更強烈的未知感。我會忍不住去想,是不是2006年,有什麼特彆的事件,和我們傳統的鬼月習俗産生瞭某種奇特的聯係?或者,它是一種比喻,用來形容某種,當時社會上普遍彌漫的,令人不安或者充滿神秘色彩的氣氛。2006年,那個年代,我感覺和現在不太一樣,信息沒有像現在這樣爆炸,很多故事的傳播,反而帶著一種更真實的質感。所以,如果這本書描繪的是2006年的“雙鬼月”,我可能會想象到,在那個時代背景下,人們如何去麵對這種“雙鬼月”所帶來的,可能的影響,可能是個人經曆的故事,也可能是某種社會現象的摺射。

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“2006雙鬼月”,這個書名,真的有一種讓人著迷的魔力。它立刻在我腦海裏勾勒齣一幅畫麵,一種夏夜的悶熱,加上一種難以言說的詭異氣氛。颱灣的“鬼月”文化是眾所周知的,所以“雙鬼月”這個詞,一下子就好像把這種熟悉感,疊加瞭一個更深的層次,讓人忍不住去猜想,2006年到底發生瞭什麼,會讓這個“鬼月”變得如此特彆?我會開始腦補,是不是有什麼關於兩個月亮的故事,或者,這是一種比喻,用來形容那一年,有什麼重大而又帶有“陰影”的事情發生,深刻地影響瞭當時的人們。2006年,那個年代,感覺和現在很不一樣,信息傳播的渠道,人們的思維方式,似乎都還保留著一種更加“傳統”的質感。所以,如果這本書講述的是2006年的“雙鬼月”,我可能會想象它深入探討的是,在那樣的時代背景下,人們是如何去麵對,去理解,去經曆,這種“雙鬼月”所帶來的,無論是超自然的,還是人性的,種種衝擊。

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