日本一個曖昧的國度

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圖書描述

  作者先後訪問瞭日本10多個大中小城市,採訪瞭近百不同階層不同職業的日本人。如此深入而廣泛地接觸日本社會。『瞭解日本』乃是『關懷中國』的重要環節。

  “這半個多月的時間裏,我從南到北、從東到西,先後訪問瞭日本10多個大中小城市,採訪瞭國會議員、政府官員、工會領袖、二戰老兵、民間和平友好人士、作傢、大學教授、法官、律師、記者以及普通民?等近百人。可以說,每一天都有新的體驗,每一天都有新的收獲。如此深入而廣泛地接觸日本社會,即便是在日本生活多年的留學生和其他人士也難以做到。經過這次訪問,我纔知道自己是多?地不瞭解日本,我更知道瞭解日本並非易事。而在我看來,“瞭解日本”乃是“關懷中國”的重要環節。”作者餘傑說。

書名:遺落的帝國:大唐盛世的輝煌與衰亡 作者: 史雲濤 齣版社: 華夏文史齣版社 齣版日期: 2023年10月 定價: 98.00元 內容簡介: 《遺落的帝國:大唐盛世的輝煌與衰亡》是一部宏大敘事與精微刻畫並重的曆史巨著,它帶領讀者穿越時空,重返那個充滿自信、開放與無與倫比文化活力的黃金時代——唐朝。本書以史料為基石,以敘事為血肉,旨在深入剖析唐朝由初唐的篳路藍縷,經由貞觀之治和開元盛世的巔峰,最終走嚮安史之亂,直至藩鎮割據、衰亡沒落的全過程。 全書結構嚴謹,脈絡清晰,分為上下兩捲,共十章。上捲聚焦於“盛世的構建與光芒”,下捲則著力於“裂痕的滋生與帝國的黃昏”。 上捲:盛世的構建與光芒 第一章:隋末烽煙與李唐的崛起 本章從隋朝的暴政與末世景象切入,詳細描繪瞭隋末群雄逐鹿的混亂局麵。重點分析瞭李淵集團的政治智慧與軍事策略,尤其對李世民在玄武門之變中的決斷力進行瞭細緻的描摹。我們不僅僅關注權力更迭的錶象,更深入探討瞭初唐統治者如何吸取前朝教訓,奠定其長治久安的製度基礎。本章力求展現一個“亂世齣英雄,英雄定乾坤”的史詩開端。 第二章:貞觀之治:製度的創新與治理的藝術 貞觀時期是唐朝政治成熟的標誌。本章詳盡考察瞭“三省六部製”的完善、租庸調製對農業經濟的刺激、以及選官製度的改革。重點突齣唐太宗李世民“以人為本”的政治理念,如何通過納諫如流、推行寬簡法令,贏得瞭士族與庶民的廣泛擁護。同時,也客觀審視瞭初唐在處理與北方突厥關係時,所展現齣的軍事威懾與懷柔並濟的外交手腕。 第三章:文化熔爐與萬邦來朝的胸襟 唐朝的偉大,很大程度上體現在其無與倫比的文化包容性上。本章將視角投嚮長安,這個當時世界上最國際化的都市。從佛教、景教、祆教的傳入與發展,到各國使節、商賈、僧侶的交流互動,描繪瞭一幅多元文明交匯的壯麗圖景。通過對初唐詩歌、書法、繪畫的經典作品的賞析,揭示齣盛世之下湧動的精神活力。 第四章:武周變局:女性政治的頂峰與爭議 武則天時代的論述,是本書中最具爭議性也最引人入勝的部分之一。本章力求超越傳統“紅顔禍水”的簡單標簽,深入分析武則天如何憑藉其政治手腕、對人纔的重用(如“酷吏政治”的平衡作用),以及她對國傢邊疆和民生政策的實際貢獻。她的統治既是唐朝權力結構的一次劇烈震蕩,也是國傢治理能力在特定曆史條件下的另類展現。 第五章:開元盛世:極盛之下的隱憂 唐玄宗的早期統治,標誌著唐朝國力的頂峰。本章詳細梳理瞭“開元之治”的經濟繁榮、科舉製度的鼎盛,以及邊疆在唐高宗遺烈後的重新穩定。然而,盛世的描繪並非盲目贊頌,本章末尾開始鋪陳細微的裂痕——土地兼並的加劇、地方節度使權力的坐大、以及玄宗後期對朝政的疏鬆,為下捲的悲劇埋下伏筆。 下捲:裂痕的滋生與帝國的黃昏 第六章:楊貴妃的華清池與權力的腐蝕 本章聚焦於唐玄宗由英主到昏君的轉變過程。重點分析瞭以楊貴妃為中心的政治集團如何逐漸架空瞭朝政,以及李林甫、楊國忠等權臣的專斷,如何導緻朝堂內部派係鬥爭的白熱化。這部分內容著重探討瞭藝術的極緻享受如何反噬政治的嚴肅性,盛世的享樂主義如何削弱瞭帝國的抵抗力。 第七章:鬍、漢、藩的衝突與安祿山的崛起 安史之亂並非偶然的軍事叛亂,而是長期結構性矛盾的總爆發。本章深入剖析瞭邊疆民族政策的失誤、節度使製度的內在缺陷,以及安祿山這一“雙重身份者”的復雜性。通過對戰前情報的缺失、唐廷的麻痹大意的細緻描述,揭示瞭這場決定唐朝命運的戰爭是如何在暗流湧動中被點燃的。 第八章:烈火中的鳳凰:帝國的浴火重生與睏境 安史之亂的殘酷性與對唐朝社會結構的破壞是空前的。本章詳細描繪瞭陷落的長安,人民的苦難,以及郭子儀、李光弼等將領力挽狂瀾的過程。但重點更在於“重生”的代價:藩鎮割據的形成、租庸調製的瓦解、以及人口的銳減,使得中唐的恢復,本質上是一種結構性的衰弱。 第九章:宦官專權與朝堂的藩籬 中晚唐的政治生態被宦官集團深刻改變。本章係統梳理瞭神策軍的建立及其演變,分析瞭宦官如何利用皇帝的幼弱或怠政,將權力滲透到軍政、財政乃至皇帝廢立的核心領域。通過對“甘露之變”的剖析,展示瞭儒臣集團在與宦官的權力博弈中,最終走嚮覆滅的曆史必然性。 第十章:晚唐的挽歌:黃巢起義與帝國的終結 本書的最後一部分,描繪瞭晚唐的衰敗景象:土地兼並的失控、農民起義的規模化和暴力化。黃巢起義不僅是農民的反抗,更是對唐王朝閤法性基礎的徹底顛覆。本章以硃溫的崛起和唐哀帝的禪讓作為曆史的終結點,總結瞭唐朝從鼎盛到衰亡的內在邏輯,並探討瞭其對後世中國的深遠影響。 本書特點: 1. 史料的深度挖掘: 引用瞭《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》及大量齣土墓誌銘、敦煌文書中的一手資料,力求還原曆史的真實麵貌。 2. 人物的立體刻畫: 不拘泥於“聖君”或“奸臣”的二元對立,對李世民、武則天、唐玄宗、安祿山等關鍵人物進行復雜的心理和政治動機分析。 3. 宏大敘事與細節的結閤: 既有對國傢戰略、製度變遷的宏觀梳理,也有對長安城坊生活、詩歌藝術、邊塞風光的生動描繪。 《遺落的帝國》不僅是一部關於唐朝興衰的曆史書,更是一麵映照權力、文化與人性復雜性的曆史之鏡。它告訴我們,即使是最輝煌的帝國,其衰亡也常常是自身結構性矛盾緩慢纍積的結果。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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初讀《日本一個曖昧的國度》,我便被其獨特的視角所吸引。作者並沒有采用宏大敘事的方式,而是選擇瞭一種更貼近個體體驗的切入點。他仿佛是一個敏銳的觀察者,用一種近乎詩意的語言,描繪齣日本社會中那些微妙而難以捉摸的“曖昧”之處。我被書中對細節的刻畫所打動,那些生活中不起眼的場景,在作者的筆下卻變得意味深長。比如,那種在公共場閤保持沉默的默契,那種在錶達感謝時略顯誇張的舉動,或是那種在告彆時揮之不去的淡淡憂傷,這些都構成瞭日本文化中獨特的“曖昧”色彩。我迫切想知道,作者是如何將這些零散的觀察和感受串聯起來,形成對“曖昧”的深刻理解。他是否會探討日本人在追求效率和完美的同時,是如何保留這種“曖昧”的空間的?這種“曖昧”是他們對傳統文化的堅守,還是在快速現代化的進程中,一種不自覺的自我保護?我甚至在猜想,書中是否會涉及日本獨特的“物哀”情結,那種對短暫易逝的美的感傷,是否也是“曖昧”的一種體現?這本書無疑是在挑戰我的固有認知,讓我不得不去重新審視我對日本的理解,並且發現其中隱藏著更多的可能性。

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這本書的標題《日本一個曖昧的國度》真是太吸引人瞭,一下子就勾起瞭我強烈的好奇心。我一直對日本這個國傢充滿著各種復雜的印象,它既有精緻、古老、禪意的一麵,又有現代、科技、甚至帶點疏離感的另一麵。這種“曖昧”感,恰恰是我覺得它最有魅力的部分。我特彆期待作者能深入剖析這種矛盾,比如,它如何在傳統與現代之間找到微妙的平衡?在禮儀和規則的背後,是否隱藏著不為人知的個人情感和自由意誌?我腦海裏浮現齣各種畫麵:穿著和服的老奶奶在古老的寺廟前靜默,而轉角處卻是霓虹閃爍、節奏飛快的都市夜景。又或者,是那種無聲的默契,日本人之間似乎總能用眼神或極少的言語交流,這是一種深刻的文化連接,但有時也會讓人感到一種難以跨越的隔閡。這本書會不會探討日本社會中普遍存在的“本音”與“建前”?我一直覺得,理解這種錶裏不一,是窺探日本文化深層邏輯的關鍵。我希望這本書能給我提供一些獨特的視角,讓我能更深入地理解那些看似難以解釋的日本現象,比如那些“不閤時宜”的浪漫,或是那種壓抑情感後的爆發,以及在看似平淡的生活中,隱藏著怎樣的暗流湧動。我迫切想知道,作者是如何將這種“曖昧”轉化為文字,並呈現在我眼前的。

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讀完《日本一個曖昧的國度》的部分章節,我感覺自己仿佛置身於一個充滿迷霧的迷宮,卻又樂在其中。作者的敘事風格非常“日式”,那種不急不緩、娓娓道來的調子,讓我在閱讀過程中感受到一種前所未有的寜靜,同時又有一種被深深吸引的衝動。他擅長用一種非常內斂的方式來講述故事,不去刻意強調戲劇性,反而是在那些看似平淡的日常片段中,流露齣深刻的情感和對人性的洞察。我發現,這本書並沒有給我一個明確的答案,它沒有試圖去“定義”日本,而是選擇呈現一種“狀態”,一種“感覺”。這種“曖昧”的感覺,貫穿始終,就像日本的天氣一樣,時而晴空萬裏,時而陰雨綿綿,總讓人捉摸不透。我特彆想知道,作者是如何去理解和處理這種“曖昧”的?是在曆史的變遷中尋找根源,還是在當下的社會現象中捕捉端倪?它會不會去探討那些隱藏在日本動漫、文學作品中的,對“曖昧”的極緻追求?我腦海中立刻浮現齣一些經典的日本電影畫麵,那種含蓄的愛戀,那種無法言說的憂傷,那種在精緻的畫麵下隱藏的復雜情感。這本書無疑是在挑戰讀者固有的認知,讓我不得不停下來,去思考,去感受。

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我拿到這本書的時候,就被它的裝幀設計深深吸引瞭。那種簡約而富有質感的封麵,仿佛在訴說著一種含蓄的美學,讓人迫不及待想要翻開。讀瞭幾頁之後,我發現作者的文字功底十分紮實,敘述手法也相當彆緻。它不像我之前讀過的很多關於日本的書籍那樣,隻是羅列一些風土人情或者曆史事件,而是更注重一種氛圍的營造,一種情緒的傳遞。作者似乎善於捕捉那些稍縱即逝的細節,並將它們放大,讓讀者能夠身臨其境地感受到日本社會中那種難以言喻的“曖昧”特質。我尤其喜歡作者在描繪人際關係時所展現齣的細膩筆觸。在他們看來,人與人之間的距離似乎總是保持著一種微妙的張力,既親近又疏遠,既有溫情又暗藏著一絲不易察覺的防備。這種“曖昧”的社交模式,往往是外國人難以理解的,但通過這本書,我似乎開始觸摸到其中的脈絡。作者會不會深入分析日本社會中的集體主義和個人主義的衝突?那種為瞭融入群體而壓抑個性的背後,是否隱藏著另一種形式的自我錶達?我期待書中能有更多這樣的思考,讓我能夠更全麵地認識這個既熟悉又陌生的國度。

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這本書的標題《日本一個曖昧的國度》如同一個引子,將我帶入瞭一個充滿未知的領域。我一直認為,日本是一個非常善於“留白”的民族,無論是他們的藝術、設計,還是人際交往,都充滿瞭“留白”的空間,而正是這些“留白”,構成瞭他們獨特的“曖昧”美學。我希望這本書能深入探討這種“留白”是如何在日本文化中形成的,以及它對日本人性格、行為方式産生瞭怎樣的影響。作者是否會剖析日本社會中那些看似微不足道的禮節,比如遞名片時的雙手,鞠躬的角度,甚至是用餐時的順序,這些背後是否都隱藏著某種難以言說的“曖昧”邏輯?我又在想,這種“曖昧”是否也體現在他們對待情感的方式上?那種剋製、壓抑,卻又在某個時刻爆發齣的強烈情感,是否是他們內心深處的一種宣泄?我非常期待作者能通過具體的案例,或者引人入勝的故事,來展現這種“曖昧”是如何滲透到日本社會的方方麵麵。它會不會涉及日本獨特的“侘寂”美學,那種在不完美中尋求極緻的追求,與“曖昧”之間是否存在某種深刻的聯係?我想這本書一定會給我帶來很多驚喜。

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