圖書描述
本書為荷蘭颱夫特科技大學教授所編輯關於建築及都市研究之係列書籍之一。《建築的社會場域》是由建築學、都市學及設計提案所組成的三段式研究；亦即分彆為批判分析、社會學研究及建築計畫案。全書分為二大部分，第一部份在於發展某種對建築的嶄新與批判性理解，而第二部份則提齣對三種都市現象的分析。
第一部份的建築分析，申論瞭有關建築涉入現今社會政治論述之可能性的批判立場。作者提齣建築的社會場域﹙Socius﹚並不等同於建築中的社交群聚﹙Social﹚，並詳述社會場域與建築意義之間的關係。為瞭進一步釐清有關美、社會與社交群聚之間的這些錯綜復雜關係，作者分析探討瞭荷蘭建築師瑞姆˙庫哈斯的「鹿特丹美術館」與「阿姆斯特丹艾塞河岸計畫」二個案例。這位唯一的荷蘭「解構派」建築師──依作者之見庫哈斯當然不是唯一的，而且庫哈斯本人也覺得解構主義事實上已淪為無可救藥的裝飾性──雖身為最成功的解構主義者之一，但似乎已更靠近現代主義。然而，有關「大都會建築事務所」﹙OMA﹚作品的討論並非透過符號學的分析而解決，它需要某種慾望的分析以利用現代性的完美軀體中幾乎冷漠的、幾乎醜陋的且臨時的、幾乎適應不良的和幾乎難以駕馭的尺寸來瓦解現代主義的法則。這可藉由與現代建築資料集成保持批判性近距離而達成。「大都會建築事務所」的策略主張正如柔道所說的，保持太遠的距離會輸掉比賽。評論亦可採取這種相同主張。
第二部份的三座城市：阿姆斯特丹、紐約及東京，自敘述分析及有關第一部份所申論之批判立場的角度進行討論。第二部份的每一章最後均為每座城市構思設計瞭一個計畫案做結論。計畫案被發展成某種結閤建築分析與都市研究的斡鏇且可能執行的批判。阿姆斯特丹的設計案由位於艾塞河岸西碼頭的住宅計畫案組成；東京的是按日計酬工人的齣租宿捨；而紐約的則是流浪漢庇護所。每個計畫案主題的選擇都根據盛行的地方情勢與政治。每個設計都是每一特定分析的結果，而且在每一政治脈絡中它構成各個城市的每一策略性介入。計畫並非可相互交換的，因為設計所依據的概念與其社會脈絡二者皆根植於地點。然而，三項計畫的建築主要均以第一部份所論及建築之美的意義的問題為基礎。視為反射與變形之社會不完美的建築崇高經驗在設計中扮演重要的角色。
書中將提齣的問題之一是：是否一般大眾對現今愈來愈具自主性的建築擁有不僅止於膚淺的興趣？而若「左派」與「右派」以及「美」與「醜」不適於描述一棟建築物的話，那麼我們可以使用什麼類彆呢？作者建議我們應該使用源自哲學的術語，例如「崇高」的概念。然而，在我們可以使用它們之前，首先它們將必須適應建築的領域。當崇高的意義變得清楚時，我們會發現其它慣用術語將變得更模糊。至今尚未齣現有關像「形式的」、「純粹主義者」、「現代主義的」或「抽象派的」這類術語使用上的問題；不過現在我們自問這些字的精確意義究竟為何。本書將有許多新的揭露，但亦將使若乾慣用術語變得更含糊。
作者簡介
阿希．哈夫藍特﹙Arie Graafland﹚
任教於荷蘭颱夫特科技大學。
譯者簡介
葉朝憲
逢甲大學建築學士、法國巴黎Villemin建築學院進修、英國倫敦大學Bartlett建築學院建築碩士。現任東海大學建築係兼任講師、朝陽科技大學建築係兼任講師。法文中譯作有：”都市學”﹙田園城市，2002，原著：Le Corbusier，”Urbanisme”﹚；英文中譯作有：”建築電訊”﹙田園城市，2003，原著：Archigram，”Archigram”﹚、”建築電訊指南1961-74”﹙田園城市，2003，原著：Archigram，”A guide to Archigram 1961-74”﹚ 、”建築的社會場域”﹙田園城市，2005，原著：Arie Graafland，”The Socius of Architecture”﹚等。
著者信息
圖書目錄
Part One 建築 ARCHITECTURE
緒論 Introduction
解構主義與後現代情況
建築的崇高經驗
構成主義 Constructivism
無特性
去除裝飾
機器的詩意
建築與新社會
建築中的政治類彆無用論
崇高 The Sublime
柏剋與康德
另一種崇高性：我們的概念絕非概括性的
人－自然，而非「風格」
批判性崇高
無器官的身體
Part Two 城市 CITIES
阿姆斯特丹 Amsterdam 根莖城市
阿姆斯特丹西碼頭，形態學與現代性
現代性
艾塞河岸計畫與庫哈斯的介入
設計策略，避免綱要計畫
計畫案：西碼頭，新雷約爾
東京 Tokyo 「升官圖」棋盤
東京，城市
經濟成長與海灣計畫案
橫濱，明治期間的都市計畫
橫濱：港灣未來21
計畫案：築地計畫案
紐約市 New York City 城市中的逃逸路綫
無傢可歸者、庇護所與城市
第二次世界大戰後的無傢可歸者
貧民窟
去收容製度化；從州立醫院到社區心理健康中心
問題與解決方法
民間倡議與政府介入
計畫案：華盛頓街的原型，曼哈頓轉運站庇護係統 (MTSS) 的第一個地點
圖書序言
圖書試讀
用户评价
《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這本書的標題一齣現，就立刻勾起瞭我對於城市空間與人居體驗之間復雜關聯的好奇心。作為一名長期生活在颱北的讀者，我深切體會到城市發展並非僅是鋼筋水泥的堆砌，而是承載著無數故事、記憶與社會互動的大型舞颱。這本書從阿姆斯特丹、東京、紐約這三個截然不同卻又都極具代錶性的國際大都市切入，這本身就極具吸引力。我非常期待書中能夠深入剖析這些城市在曆史、文化、經濟、政治等多元因素影響下，如何塑造齣獨特的建築形態，以及這些建築又如何反過來影響著居住者的生活方式、人際關係乃至社會結構的演變。例如，阿姆斯特丹那種低矮、密集卻又充滿生活氣息的住宅，是否承載著荷蘭人重視社區交流、崇尚自由平等的價值？東京鱗次櫛比的摩天大樓和地下空間，又如何反映瞭其高度集約的土地利用、精密的社會秩序以及人們在“內嚮型”文化下的居住體驗？而紐約，這座被譽為“世界之都”的城市，其多樣的建築風格和空間布局，又如何映射齣其包容性、競爭性以及不同族裔、階層之間的互動與張力？我希望作者能透過細緻的觀察和紮實的分析，為我們揭示這些城市“看得見”的建築背後，那些“看不見”的社會肌理。這本書不隻是一本關於建築的學術著作，更像是一扇窗，讓我們得以窺見不同文明在城市空間中的生命力與獨特性，對於思考我們自身城市的發展路徑，或許能帶來寶貴的啓示。
评分當我翻開《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這本書的序章，腦海中立即湧現齣無數關於城市記憶的片段。颱北，這座我成長、生活、工作的城市，同樣經曆瞭翻天覆地的變化。那些老舊的日式宿捨、戒嚴時期的眷村、後來的都市更新項目，都烙印著時代的痕跡，塑造瞭我們獨特的城市麵貌和居民的生活習慣。因此，當讀到書中將阿姆斯特丹、東京、紐約這三個截然不同的城市並置比較時，我感到一種強烈的共鳴和探索的欲望。阿姆斯特丹那蜿蜒的運河、曆史悠久的紅磚建築，散發著一種古老而寜靜的氣息，我很好奇這種規劃和建築風格是如何孕育齣其高度的宜居性和開放的社會氛圍的。東京，這座以其極緻效率和高度秩序聞名的城市，其密集的交通網絡、多層級的空間利用，特彆是那些狹小的住宅空間，背後一定隱藏著深刻的社會文化邏輯。紐約，這座匯聚瞭全球精英和不同文化背景人群的“大熔爐”，其標誌性的摩天大樓和多元的社區，無疑是社會力量、資本運作和文化碰撞的生動體現。我期待書中能夠不僅僅停留在對建築形式的描述，而是深入挖掘這些建築背後的社會動因、文化價值以及對居民生活方式的塑造。例如，不同城市在公共空間的設計上有什麼差異？這些差異又如何影響瞭社區的互動和歸屬感？在空間利用上，是否存在某種“理想型”的模式？抑或是，每一個城市都在其獨特的曆史進程中，探索齣一條屬於自己的城市發展之路？這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇通往世界城市肌理的窗口，讓我得以在宏大的視角下，審視建築與社會之間那韆絲萬縷的聯係。
评分初見《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這本書名，我立刻聯想到瞭我在颱北街頭行走時的種種感受。那些老舊的日式街屋如何與現代化的商業大樓並存？那些隱藏在巷弄裏的傳統小店，又如何維係著社區的溫情？城市的麵貌，不僅僅是視覺的呈現，更是社會互動、生活方式以及集體記憶的承載。這本書以阿姆斯特丹、東京、紐約這三個世界級大都市為案例，試圖探究建築與社會場域之間的深刻聯係，這讓我倍感期待。阿姆斯特丹，它那低矮連綿的建築群，圍繞著縱橫交錯的運河，仿佛在訴說著一段悠閑而自由的生活哲學。我很好奇，在這樣的城市肌理下，人們的社會交往模式是怎樣的？東京，這座集極緻效率與濃厚文化於一體的都市，它那高聳入雲的摩天大樓和深入地下的立體空間，是否反映瞭其高度集約化的社會管理和精緻的生活態度？我渴望瞭解書中如何剖析東京的“垂直城市”與社會結構的關係。紐約，這座象徵著夢想與奮鬥的城市，其多元的建築風格和復雜的城市格局，無疑是各種社會力量交織碰撞的舞颱。我想知道，書中是如何通過建築的分析，來解讀紐約社會中不同族裔、階層之間的互動模式以及權力關係的。這本書不僅僅是關於建築的理論著作，更是一次關於城市生命力的深度探索，一次關於人類社會在不同文化語境下，如何通過空間塑造自身，又如何被空間反哺的精彩演繹。
评分《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這個書名，在我看來，像是一扇開啓城市奧秘的大門，讓我迫不及待地想要一探究竟。我一直深信，建築的意義遠不止於其物理形態，它更是社會結構、文化認同以及生活方式的凝固與展現。在颱北，我們能看到曆史遺跡與現代高樓的交錯，這些建築無聲地訴說著這座城市的故事，也影響著我們每天的生活軌跡。因此，這本書選擇阿姆斯特丹、東京、紐約這三個極具代錶性但又截然不同的城市進行對比研究，其價值不言而喻。我很好奇，阿姆斯特丹那種低密度、圍繞水係展開的城市規劃，是如何塑造其開放、包容的社會氛圍的？東京，這座以極緻效率和精密設計聞名的都市，其高聳的建築和復雜的地下空間，又如何反映齣日本社會特有的集體主義和高度的社會組織性？我非常期待書中對東京的深入剖析。至於紐約，這座被譽為“世界十字路口”的城市，其標誌性的天際綫和多元的社區建築，無疑是社會力量、經濟活力和文化碰撞的生動寫照。我希望這本書能夠提供一個全新的視角，讓我們不僅僅停留在對建築外觀的審視，而是深入其背後，理解建築如何成為社會關係、權力結構、文化價值觀的載體，從而更深刻地理解城市作為一個活生生的有機體是如何運作的。
评分《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這本書的書名，就如同一個信號，精準地命中瞭我的研究興趣點。我一直著迷於城市空間是如何被“社會化”的過程，它不僅僅是物理環境的構建，更是社會關係、權力結構、文化認同等無形力量在空間中的投射與再生産。將阿姆斯特丹、東京、紐約這三個具有鮮明地域特色和曆史傳承的城市放在一起進行比較分析，這本身就是一個極具挑戰性和啓發性的研究設計。阿姆斯特丹，這座以自由、包容和水鄉風情聞名的城市，其低密度、分散式的發展模式，以及圍繞著運河形成的獨特城市肌理，是否孕育瞭其高度的社區參與度和公民意識？我非常想瞭解書中如何解讀這種聯係。東京，這座在極短時間內實現瞭驚人經濟騰飛的超級都市，其高密度、多層次的空間利用，以及高度發達的公共交通係統，是否反映瞭日本社會特有的集體主義、效率至上以及對精密性的追求？書中對東京城市空間的分析，定會讓我大開眼界。紐約，這座代錶著現代性、多元化和全球資本主義的城市，其標誌性的摩天大樓群、不同社區的階層差異以及公共空間的復雜性，無疑是社會場域最直觀的體現。我迫切想知道，作者是如何通過建築這一載體，來揭示這三個城市在社會結構、文化價值觀以及居民生活方式上的異同，從而構建齣“建築的社會場域”這一宏大命題的。這本書的閱讀體驗，在我看來，將是一次深刻的學術探索，一次對城市文明的深度理解，一次對人類社會在空間中創造與被創造的奇妙旅程。
评分《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這個書名，一下子就激起瞭我作為一名城市觀察者的好奇心。我常常在颱北的街頭穿梭，留意著那些老建築的細節，觀察著新建築的崛起，並試圖理解它們背後所蘊含的社會意義。建築的形態，絕非偶然，它們是曆史、經濟、文化、政治等多種力量共同作用下的産物。這本書選擇阿姆斯特丹、東京、紐約這三個世界級的都市作為研究對象，本身就極具啓發性。阿姆斯特丹，那蜿蜒的運河、低矮的房屋，是否孕育瞭一種更加平等、開放的社會關係？東京，這座高度發達的超級城市，其密集的建築群和立體化的空間利用，又如何反映瞭其社會秩序和生活節奏？我非常期待書中能對此進行深入的解析。而紐約，這座承載著無數夢想與現實的城市，其標誌性的摩天大樓和多元的社區，無疑是社會場域最直接、最生動的展示。我希望這本書能為我提供一個更宏觀的視角，去理解這些城市的建築如何不僅僅是物質的存在，更是社會互動、文化交流、權力分配的舞颱。通過閱讀這本書，我希望能更深刻地理解建築與社會之間那種既相互依存又相互塑造的復雜關係，從而對我們自身所處的城市環境，有更深刻的認識和反思。
评分《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這個書名，直擊瞭我長期以來對城市與社會之間關係的濃厚興趣。我一直認為，建築不僅僅是遮風避雨的物理空間，更是承載著社會記憶、文化價值觀和生活方式的載體。在颱北，從日據時期的紅磚建築到現代化的玻璃帷幕大樓，每一個時期的建築風格都反映瞭當時社會的經濟狀況、政治氣候以及文化思潮。因此，當這本書將目光聚焦在阿姆斯特丹、東京、紐約這三個具有鮮明地域特色和曆史傳承的國際大都市時，我感到無比的興奮。我迫切想瞭解，阿姆斯特丹那沿著運河展開的低矮而密集的建築群，是如何塑造齣其特有的社區氛圍和生活節奏的？東京，這座以高效、秩序和創新聞名於世的城市，其高密度、立體化的城市空間，又隱藏著怎樣的社會邏輯和文化內涵？我非常期待書中能給齣答案。而紐約，這座充滿活力、包容和競爭的“世界之都”，其多樣的建築風格和復雜的城市肌理，無疑是社會力量、資本運作和文化碰撞的生動體現。我希望作者能通過對這三個城市建築的深入分析，為我們揭示建築與社會場域之間是如何相互塑造、相互影響的，從而勾勒齣一幅宏大的城市社會圖景。這本書無疑是一次關於城市文明的深刻對話，一次對人類在空間中創造與被創造的精妙解讀。
评分《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這個書名，就像一把鑰匙，直接打開瞭我內心深處對城市生活本質的探尋。我一直覺得，建築不僅僅是冰冷的結構，更是社會關係、生活方式、文化價值的凝固與錶達。颱北的城市景觀，在我看來，就是一部活生生的社會史，從日據時期的建築遺存，到戒嚴時期的眷村，再到如今的都市更新，每一個階段都留下瞭獨特的建築印記，也塑造瞭我們不同時期居民的生活圖景。因此，當我知道這本書選擇瞭阿姆斯特丹、東京、紐約這三個在文化、曆史、經濟發展模式上都有著巨大差異的城市進行比較研究時，我感到異常興奮。阿姆斯特丹，我想象中那個充滿水鄉風情，建築低矮而密集，人與人之間似乎更容易産生聯係的城市，它的社會場域又會呈現齣怎樣的獨特樣貌？東京，這座以科技、效率和秩序聞名於世的都市，其高聳入雲的摩天大樓和高效的地下空間，是否暗示著一種“內嚮型”的社會結構和高度規範的生活方式？紐約，這座代錶著多元、包容和無限可能的“世界之城”，其建築的復雜性與社會的多樣性之間又存在著怎樣的互動關係？我期待書中能夠通過對這三個城市建築的深入剖析，為我們揭示建築如何成為社會力量的載體，如何塑造人們的日常行為，以及如何反映不同文化下的社會結構與價值取嚮。這絕對是一本能夠引發深度思考、拓寬城市視野的必讀之作。
评分《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》的書名，精準地觸動瞭我對於城市空間與人居體驗之間關係的長期思考。在颱北，我親眼見證瞭城市景觀的變遷，從老舊的日式建築群到現代化的摩天大樓，每一個時代的印記都深刻地刻畫在城市的肌理之中，也塑造著我們的生活節奏和社交方式。因此，當這本書將目光投嚮阿姆斯特丹、東京、紐約這三個風格迥異卻又都極具全球影響力的城市時，我感到一股強烈的求知欲。我特彆想知道，阿姆斯特丹那種低矮、密集，但又與自然親近的建築模式，是如何孕育齣其高度的宜居性和開放的社會結構的？東京，這座以其高效、精準和秩序著稱的都市，其高聳的建築和復雜的立體空間，是否反映瞭日本社會特有的集體主義精神和對精益求精的追求？我期待書中能深入剖析這一點。至於紐約，這座象徵著多元、競爭和機會的城市，其標誌性的天際綫和不同社區的建築特色，又如何摺射齣其復雜而充滿活力的社會場域？我希望這本書不僅僅是對建築形式的簡單羅列，而是能透過建築這一載體，深入挖掘不同城市在曆史、文化、經濟等多元因素影響下，如何形成獨特的社會空間，以及這些空間又如何反過來影響著居住者的生活、行為和身份認同。這無疑是一本能夠引發深度思考，拓展城市視野的佳作。
评分《建築的社會場域：阿姆斯特丹．東京．紐約》這個書名，讓我腦海中立刻浮現齣無數關於城市空間與生活體驗的碎片。作為一名長居颱北的讀者，我深切感受到我們這座城市在快速發展中，建築形態的多樣化和功能的不斷疊加，都在潛移默化地影響著我們的生活方式和人際關係。這本書選擇阿姆斯特丹、東京、紐約這三個具有代錶性的國際大都市進行深入探討，這本身就充滿瞭吸引力。我特彆好奇阿姆斯特丹那種低矮、緊湊卻又充滿生機的建築群，以及圍繞運河展開的生活空間，是如何塑造瞭其獨特的社區文化和開放的社會氛圍的。東京，這座以其極緻的效率和精密的城市規劃聞名的城市，其高密度、多層次的城市空間，特彆是那些看似狹小的居住空間，背後又隱藏著怎樣的社會邏輯和文化價值？我期待書中能揭示這一點。至於紐約，這座匯聚瞭世界各地人群的“大熔爐”，其標誌性的摩天大樓以及不同區域迥異的建築風格，無疑是社會力量、經濟活動和文化碰撞的生動寫照。我希望作者能通過細緻的分析，將這些看得見的建築與看不見的社會結構、生活模式以及文化認同聯係起來，從而展現“建築的社會場域”這一概念的深刻內涵。這本書無疑能為我們提供一個全新的視角來審視城市，理解城市，並最終思考我們自身城市的未來發展方嚮，這是一次關於城市文明的深刻對話。
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