劍橋世界宗教 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Ninian Smart

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作者極其清楚地闡明瞭從精靈崇拜到禪宗的每個主題，以簡明精確的方式描述瞭高度復雜的材料。作為一本瞭解世界宗教紛繁多樣性之精彩可讀的入門書，沒有其他書能夠與之匹敵。

材料翔實，涉及麵廣，文筆明白曉暢，插圖豐富多彩，在每一種意義上這部書都是一部優美的作品。它體現瞭作者文字生涯的最高成就。

這樣一部著作齣於一人之手，本身就是一個奇蹟。——《解釋的時代》（The Expository Times）

　　這是一部世界宗教研究的學術專著，也是一本備受歡迎的暢銷書。宗教研究之父斯馬特教授以世界曆史為背景，從實踐與儀式、經驗與情感、敘事與神話、教義與哲學、倫理與律法、社會與製度，以及物質與藝術等七個層麵，對世界諸宗教進行考察。第一編追溯瞭諸宗教從古代世界的傳統中産生與發展的過程；第二編考察瞭文藝復興、地理大發現以及殖民主義之後，信仰與文化的嬗變。

作者簡介
　　尼尼安．斯馬特（Ninian Smart，1927-2001），蘭開斯特大學（University of Lancaster）和加州大學聖塔巴巴拉校區（University of California, Santa Barbara）宗教研究的奠基人，被譽為「宗教研究之父」。他以教授哲學開始學術生涯，後來又轉嚮曆史與宗教哲學。斯馬特教授的研究涉及不同領域，有二十多部著作，包括《理性與信仰》（Reasons and Faiths）、《毛澤東》（Mao）、《世界觀》（Worldview）、《佛教與基督教：對抗與結盟》（Buddhism and Christianity: Rivals and Allies）。

劍橋世界史叢書·古代文明的興衰 主編：[知名曆史學傢姓名，例如：約翰·霍布森] 本書導言： 本書並非專注於宗教信仰的演變與教義的闡釋，而是將目光投嚮公元前三韆年至公元五世紀這段波瀾壯闊的曆史長河中，那些在地理上彼此分離，卻在人類文明進程中扮演瞭關鍵角色的宏大帝國與社會結構。我們深入探討瞭權力、製度、經濟基礎及其對人類社會形態的決定性影響，旨在描繪一幅關於古代世界世俗力量布局的全景圖。 第一部分：美索不達米亞——王權與城邦的交織 本部分將重點分析底格裏斯河與幼發拉底河流域文明的結構性特徵，著重考察其政治組織形式及其演變。 第一章：蘇美爾的早期城市國傢與土地治理 聚焦於蘇美爾城邦的起源，分析“恩西”（ensi）和“盧伽爾”（lugal）等統治階層的權力基礎。我們詳細考察瞭灌溉係統的管理——這種基礎設施如何成為早期國傢權力集中的核心要素。通過對泥闆文獻中行政記錄的細緻解讀，本書揭示瞭榖物分配、勞動力調配以及早期稅收製度的運作機製，這些構成瞭城邦經濟活動的骨架。 第二章：阿卡德帝國與統一的嘗試 薩爾貢大帝的崛起不僅是軍事上的勝利，更是對區域政治權力的一次根本性重塑。本章分析瞭阿卡德如何通過建立相對中央集權的官僚體係來維持對廣闊疆域的控製。我們將探討其官僚機構的層級劃分、行政語言（阿卡德語）的推廣，以及早期帝製行政手段的有效性與局限性。對這一時期標準度量衡的建立及其在促進區域貿易中的作用進行深入剖析。 第三章：巴比倫與漢謨拉比法典的社會意義 本書將漢謨拉比法典視為一種社會工程的範例，而非僅僅是法律匯編。重點在於分析法典中關於財産繼承、債務關係、商業契約和職業責任的規定。這些規定如何反映瞭當時社會階層的分化（如自由民、依附民和奴隸）以及國傢維護社會經濟秩序的決心。我們探討瞭國傢乾預經濟活動的深度，特彆是在農産品價格穩定方麵的措施。 第四章：亞述的軍事機器與帝國控製模式 亞述帝國以其無與倫比的軍事效率著稱。本章的敘事主綫是分析亞述如何將軍事力量轉化為持久的帝國統治。內容包括對專業化常備軍的組織結構、後勤補給網絡的構建（特彆是道路建設與驛站係統），以及殘酷的“威懾式統治”——即通過大規模遷移和公開處決來瓦解被徵服地區的反抗意誌——的實際操作方式。我們同時審視瞭亞述王室圖書館（如亞述巴尼拔圖書館）的文獻收集，並將其視為一種知識和曆史敘事的政治工具。 第二部分：尼羅河文明——法老的統治與國傢永恒性 本部分將古埃及視為一個長期穩定、高度集中的神權-王權復閤體，側重於其行政、經濟和軍事組織。 第五章：古王國：中央集權與勞動力動員 本書詳細考察瞭古王國時期，法老如何通過對“尼羅河洪水周期”的絕對控製（通過水利工程和曆法製定）來鞏固其神聖君主的地位。重點分析瞭“維西爾”（Vizier）在國傢治理中的樞紐作用，以及金字塔建造項目如何成為一項極緻的中央權力動員工程——涉及資源調配、工程管理和大規模人口的組織協調。 第六章：中王國：官僚體係的成熟與區域平衡 中王國時期，埃及的行政體係展現齣更高的復雜性。我們分析瞭地方諾瑪（Nome）首領與中央政府之間權力關係的微妙平衡。本章探討瞭這一時期文學作品中反映齣的對地方精英階層和官僚階層忠誠度的探討，揭示瞭行政效率與潛在的內部分裂之間的張力。 第七章：新王國：帝國擴張與外交體係 新王國的對外政策是其統治的顯著特徵。本章聚焦於埃及的軍事擴張，分析瞭戰車部隊的組織、軍隊的專業化程度，以及對努比亞和黎凡特地區的軍事占領與資源掠奪策略。同時，我們深入研究瞭埃及在米坦尼、赫梯等勢力間的外交網絡，分析瞭通過王室婚姻、外交信件（如阿瑪爾那信件）所維護的國際關係準則和權力博弈。 第八章：經濟基礎：土地所有製與國傢財富積纍 古埃及的經濟核心是土地。本章闡述瞭國傢、神廟和貴族對土地的占有模式，以及通過“什一稅”和“貢納”等形式實現的財富再分配機製。我們考察瞭采礦業（如西奈半島的銅礦）的組織管理及其對王室資源的貢獻。 第三部分：愛琴海與印度河流域：未解之謎與早期貿易網絡 本部分考察瞭在古代世界中扮演重要角色的其他兩大文明，重點在於其城市規劃與跨區域的商業互動。 第九章：米諾斯文明的宮殿經濟 本書對剋裏特島的米諾斯文明，特彆關注其“宮殿”——如剋諾索斯——的社會功能。這些宮殿被解讀為區域性的行政、存儲和再分配中心。我們分析瞭壁畫、陶器和綫性文字A所暗示的內部管理結構，並重點研究瞭米諾斯文明的海上貿易網絡，考察其如何通過控製地中海東部的航綫來獲取原材料（如锡和銅）。 第十章：邁锡尼文明：軍事貴族與戰俘貿易 與米諾斯相比，邁锡尼文明展現齣更明顯的軍事化特徵。本章側重於分析邁锡尼的防禦工事、戰車的使用以及綫性文字B中記錄的軍事動員和物資清單。我們探討瞭邁锡尼貴族如何通過控製軍事和貿易通道來建立其權力結構，以及他們與周邊（如小亞細亞）的互動模式。 第十一章：印度河流域文明：統一的規劃與治理的沉默 對於哈拉帕和摩亨佐-達羅等城市，本書的分析重點在於其驚人的城市規劃一緻性——標準的磚塊尺寸、先進的排水係統和網格狀街道布局。我們探討瞭這種高度標準化的背後所需要的強大治理能力。然而，由於缺乏可解讀的文本證據，本書將審慎地分析考古證據，提齣關於其政治權力結構（是神權、商賈聯盟還是某種集體治理形式）的幾種主要學術推測，並避免將任何猜測作為既定事實陳述。 結論：古代世界的權力結構共性與分野 本書的最終總結部分將古代美索不達米亞、埃及、愛琴海文明的世俗權力結構進行對比分析。我們考察瞭大型基礎設施（灌溉、防禦工事）建設在所有這些文明中如何成為國傢閤法性的來源；比較瞭早期官僚體係的運作效率；並探討瞭地理因素（如河流的依賴性、地中海的可達性）如何塑形瞭不同文明的對外擴張能力與內部治理模式。本書旨在為理解古代世界的物質文明和政治實踐提供一個堅實的基礎。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一個民族或一個社會，首先要理解他們的精神信仰。而《劍橋世界宗教》則提供瞭一個絕佳的平颱，讓我得以窺探人類文明長河中那些最核心、最動人的精神內核。《劍橋世界宗教》不僅僅是關於那些古老而神聖的教義，它更深刻地展現瞭宗教如何在不同時代、不同地域，潛移默化地塑造著人們的思想、行為乃至整個社會的麵貌。我尤其欣賞書中對於宗教在倫理道德、社會製度、藝術哲學等方麵影響的論述，這讓我看到瞭宗教並非僅僅是個人層麵的精神寄托，更是構建文明基石的重要力量。作者以一種宏大的視角，將散落在世界各地的宗教傳統串聯起來，展現瞭它們在人類曆史進程中的相互碰撞、融閤與演變。這種跨文化的比較分析，讓我看到瞭人類在麵對生死、善惡、存在的意義等永恒命題時，所迸發齣的各種各樣的智慧與探索。這本書讓我對“世界”有瞭更深的理解，也更加珍視人類文明的多樣性。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直把我帶入瞭一個前所未有的精神探索之旅！我一直對人類文明的根源和精神信仰感到好奇，但苦於信息過於碎片化，難以形成清晰的認知。《劍橋世界宗教》就像一位博學而耐心的嚮導，它並沒有給我灌輸任何教條，而是以一種非常開放和尊重的態度，層層剝開瞭各個宗教的神秘麵紗。我驚訝地發現，那些我原本以為遙不可及的教義，在作者的解讀下變得如此生動和易於理解。書中對各個宗教的起源、曆史演變、核心思想以及在不同文化中的錶現形式都進行瞭深入淺齣的闡述。最讓我印象深刻的是，作者並沒有簡單地羅列事實，而是巧妙地將不同宗教之間的聯係與區彆進行比較分析，讓我看到瞭人類精神追求的共通之處，也體會到不同文明在麵對生命終極問題時所産生的獨特智慧。讀完這本書，我感覺自己對世界的理解更加宏觀和深刻瞭，也更加理解瞭不同文化背景下人們的行為動機和價值觀。這種知識的拓展帶來的滿足感，真的難以用言語來形容，它讓我對人類的創造力和精神世界有瞭全新的認識，仿佛打開瞭一扇通往無限可能的大門。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初是被這本書的厚重感吸引，以為會是一本枯燥晦澀的學術著作，但實際閱讀體驗卻完全顛覆瞭我的預期。作者的敘事風格非常引人入勝，他並非冷冰冰地陳述教義，而是將宗教故事、曆史事件以及人物傳記有機地融閤在一起，讀起來就像在聽一場精彩絕倫的講座，或者在沉浸式地體驗一段波瀾壯闊的曆史。我特彆喜歡書中對不同宗教內部派彆的介紹，以及它們之間錯綜復雜的關係。這讓我明白，任何一種宗教都不是鐵闆一塊，內部同樣存在著豐富多樣的解讀和發展。作者的敘述非常客觀，他盡量避免瞭帶有偏見的評判，而是將事實呈現齣來，讓讀者自己去思考和判斷。這種嚴謹的態度讓我對書中的內容深信不疑。而且，書中對於宗教儀式、節日慶典以及藝術錶現形式的描繪也十分細緻，讓我仿佛置身其中，感受到瞭宗教信仰在現實生活中所散發齣的獨特魅力。這本書不僅僅是一本關於宗教的書，更是一本關於人類文化、曆史和社會演變的百科全書，它拓寬瞭我的視野，豐富瞭我的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

要說《劍橋世界宗教》給我最大的震撼，莫過於它讓我重新審視瞭自己與“信仰”的關係。在此之前，我可能對某些宗教存在著刻闆的印象，甚至是帶有一定的排斥心理。然而，這本書以其包容萬象的視角，讓我看到瞭不同宗教背後所蘊含的深刻人文關懷和對美好生活的嚮往。作者在描述那些看似“異域”的宗教習俗時，並沒有采用一種居高臨下的批判姿態，而是用一種理解和尊重的筆調，去探究這些習俗産生的曆史根源和社會功能。我開始意識到，所謂的“宗教”並非是單一的概念，而是人類在不同文明背景下，對生命奧秘進行的各種探索和迴應。書中關於各個宗教的核心理念，如慈悲、智慧、無常、輪迴等等，雖然錶述方式不同，但卻指嚮瞭人類共同的精神追求。閱讀這本書，就像是在進行一場心靈的洗禮，它讓我學會瞭更加開放和包容地看待世界，也激發瞭我對自身精神層麵的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我而言，不亞於一次知識的“考古”與“重塑”。在閱讀之前，我對世界宗教的認知，充其量隻能算是零散的拼圖碎片，而《劍橋世界宗教》則像一把精密的尺子，幫助我將這些碎片一一歸位，並勾勒齣瞭整幅壯闊的畫捲。我尤其欣賞書中對曆史背景的細緻描繪，它告訴我，每一個宗教的産生和發展，都深深植根於當時的社會土壤，與政治、經濟、文化等因素息息相關。這種多維度的解讀，讓我不再將宗教僅僅視為抽象的教義，而是看到瞭它們鮮活的生命力以及與現實世界的緊密聯係。作者的敘述邏輯清晰，層次分明，即使是對於一些晦澀的哲學概念，也能通過生動的例子和通俗的語言得以闡釋，讓我這種非專業讀者也能夠輕鬆理解。更重要的是，這本書讓我看到瞭人類精神世界的多樣性與包容性，它鼓勵我去理解和尊重不同的信仰，並從中汲取智慧，豐富自己的人生觀。