昆明的除夕

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圖書描述

  我們的父母在一九四九年前後從中國大陸來到香港,我們在香港長大,可卻從未停止過閱讀中國的古典和現代文學;中國的山川人物,對我們來說,既是陌生又是熟悉的。……八○年代以後,國內逐步變化,我們也有機會接觸到不少從國內齣來的詩人、小說傢、電影導演、劇作傢和音樂傢,發覺彼此有不少共同的話題,展開瞭新的對話。……這散文集齣版,不是說它是一個完整的記錄,而是因為那麵在嘗試捕捉一個時代的氣氛和文化精神麵貌,對我來說那有一些我覺得值得記下來的素質。


【作者簡介】

也斯

  原名梁秉鈞,生於廣東新會,在香港長大,美國加州大學比較文學博士,六、七○年代開始創作,譯介法國、拉丁美洲小說及美國地下文學,撰寫評論,任文藝刊物編輯,與友人創辦雜誌,推動本地文藝創作發展。除牛津版作品外,還有《雷聲與蟬鳴》、《布拉格的明信片》、《食事地域誌》、《遊詩》、《半途》、《博物館》、《越界書簡》,英譯詩集《City at the End of Time: Poems by Leung Ping-kwan》和《Travelling with a Bitter Melon: Selected Poems 1973-1998》,德譯詩集《蔬菜的政治》等等。曾任教於香港大學比較文學係,現為嶺南大學中文係教授,兼任人文學科研究中心主任。

穿梭時空的古老傳說:探秘失落的文明與未解之謎 圖書名稱: 迷霧之下的星辰軌跡 圖書簡介: 《迷霧之下的星辰軌跡》是一部宏大敘事背景下的曆史懸疑小說,它將讀者帶入一個由古老文明的碎片、錯綜復雜的傢族恩怨和超越時代的科技秘密交織而成的世界。本書並非聚焦於特定地域的節日習俗,而是將目光投嚮瞭人類文明發展長河中那些被遺忘的轉摺點,探討知識的傳承與遺失,以及個體在曆史洪流中的抉擇與命運。 第一部分:失落的文明圖譜 故事的開端,我們將跟隨主人公,一位熱衷於考古學和符號學的青年學者林昭,來到位於中亞腹地的一處被世人遺忘的古代遺址。這片被黃沙掩埋瞭數韆年的土地,據說曾是“奧利安文明”的發源地——一個在現有曆史記錄中完全缺失的史前高度發達的文明。 林昭的發現遠超他的預期。他沒有找到金銀珠寶,而是發現瞭一係列由一種未知金屬鑄成的復雜機械裝置,以及刻滿奇特星圖的石闆。這些符號並非任何已知的文字係統,卻與現代天文學中的某些高深理論驚人地吻閤。這些綫索暗示著,奧利安文明並非如傳統史學界認為的那樣是原始部落,而是一個掌握瞭超越時代的知識體係的群體。 遺址的勘探工作很快引發瞭國際關注,但也招來瞭不速之客。一股神秘的組織——“守夜人議會”,開始暗中阻撓林昭的研究。他們似乎對奧利安文明的遺存抱有極端的保護欲,或者說,是恐懼。 第二部分:傢族的詛咒與科學的悖論 隨著調查深入,林昭發現自己的傢族似乎與這個失落的文明有著某種宿命的聯係。他的曾祖父,一位在上世紀初涉足秘境探險的探險傢,留下的日記中充滿瞭關於“維度裂隙”和“時間的迴響”的模糊記載。日記裏反復提及一個代號為“赫爾墨斯之鑰”的物件,它被認為是開啓奧利安文明核心知識的關鍵。 林昭的追尋將他引嚮歐洲,進入瞭曆史悠久的學術圈。在這裏,他邂逅瞭對物理學和量子力學有深刻見解的叛逆女科學傢艾莉莎。艾莉莎正緻力於研究一種理論上可以實現超光速通訊的“共振場”,但她的研究屢遭主流科學界的排斥。 林昭和艾莉莎很快意識到,奧利安文明遺留下的機械裝置,本質上是某種利用宇宙背景輻射進行信息傳遞或物質重組的裝置。他們的閤作,是將古代的“神秘學”與現代的前沿物理學相結閤。然而,這種跨越學科的嘗試,觸碰到瞭一個極其危險的界限。 書中詳細描繪瞭他們在偏遠實驗室中,如何通過對遺址中發現的金屬閤金進行光譜分析,並結閤艾莉莎提齣的“時空漣漪模型”,成功激活瞭一個微小的能量場。這次激活不僅短暫地展示瞭超越三維空間的景象,也讓“守夜人議會”鎖定瞭他們的位置。 第三部分:追逐“赫爾墨斯之鑰” “守夜人議會”的核心成員浮齣水麵,他們並非單純的文物保護者,而是數韆年來一直緻力於“封存”奧利安文明的後裔。他們堅信,奧利安文明的知識太過強大,一旦被現代社會完全掌握,將導緻文明的自我毀滅,正如他們自己文明的覆滅一樣。 “赫爾墨斯之鑰”的綫索指嚮瞭南美洲的安第斯山脈深處。在那裏,傳說中隱藏著一座由奧利安人建立的“觀測站”。這本書用大量筆墨渲染瞭安第斯山脈的險峻與神秘,以及隱藏在印加文明傳說之下的更深層次的祭祀結構。 林昭和艾莉莎必須在議會的追捕下,解開環環相扣的古代謎題。這些謎題不僅需要語言學和考古學的知識,還需要對古代天文曆法和幾何學的精妙理解。 第四部分:知識的代價與抉擇 在觀測站的頂端,他們終於找到瞭“赫爾墨斯之鑰”——它並非一把實體鑰匙,而是一個能夠記錄並投射齣奧利安文明全部知識的“記憶晶體”。 晶體中存儲的內容令人震撼:奧利安人並非毀於自然災害或戰爭,而是因為他們過於追求對時間流逝的控製,導緻瞭他們所處維度的不穩定,最終造成瞭文明的“自我摺疊”。 當林昭和艾莉莎麵臨著是否應該將這些知識公之於眾的選擇時,議會的最後力量發動瞭總攻。這是一場關於知識倫理的終極辯論:是應該保留一個“無知但安全”的世界,還是冒著巨大風險,去追求足以改變人類命運的終極真理? 小說的高潮部分,設定在一場劇烈的地質活動中,觀測站麵臨崩塌。林昭利用他對遺址機械結構的理解,結閤艾莉莎的物理學知識,試圖穩定能量場,而不是完全摧毀知識。他明白,知識本身沒有善惡,關鍵在於使用它的人。 結局的餘韻 最終,晶體被成功地分離成兩部分:一部分被植入艾莉莎的量子計算係統,用於在安全的環境下進行緩慢、漸進的研究;另一部分則被林昭帶迴,作為一種警示,永遠封存在他傢族世代守護的密室中。 《迷霧之下的星辰軌跡》以一種開放式的結局收尾。世界並未因奧利安的知識而瞬間改變,但林昭和艾莉莎的生命軌跡已經永遠與這些跨越時空的秘密交織在一起。他們行走在現代都市的霓虹燈下,肩負著不為人知的重任,繼續在科學的邊緣與曆史的深處尋找著平衡點,提防著“守夜人議會”的再次齣現,以及人類自身對未知力量的貪婪。本書探討瞭人類對終極知識的渴望,以及文明興衰的周期性規律,留給讀者無盡的遐想空間。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《昆明的除夕》這個書名,讓我聯想到許多關於時間、記憶和地方的故事。我一直對那些能夠喚起強烈情感共鳴的書籍情有獨鍾,而“除夕”這兩個字,本身就承載瞭太多的意義。它代錶著一年的結束,新的一年的開始,是闔傢團圓的時刻,也是迴顧過去、展望未來的節點。昆明,這個我素有耳聞卻未曾親臨的城市,在我的想象中,總帶著一絲悠閑和浪漫的氣息。當“昆明”與“除夕”這兩個詞語結閤在一起時,便勾勒齣瞭一幅充滿魅力的畫麵。我想象著,在那樣一個特彆的夜晚,這座城市會展現齣怎樣的麵貌?是燈火輝煌,人潮湧動,還是靜謐安詳,暗香浮動?颱灣的除夕,我們有守歲、發紅包、祭祖等一係列傳統,但每個傢庭都有自己的特色。我特彆好奇,在昆明,人們又是如何度過這個一年中最重要的一夜的?作者是否會描繪那些充滿煙火氣的傢庭場景,那些圍繞著餐桌的歡聲笑語,以及那些藏在心底的溫情?我期待作者能夠通過文字,帶領我走進昆明人的除夕夜,感受他們的生活方式,理解他們的情感世界。也許,這本書不僅僅是在講述一個地方的除夕,更是在探討一種關於“傢”和“團圓”的普遍情感。

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《昆明的除夕》這個書名,就像是一扇開啓美好迴憶的窗戶,讓我對這本書充滿瞭好奇。我一直覺得,“除夕”是一個充滿魔力的詞語,它不僅僅是一個時間節點,更是一種情感的象徵,代錶著結束與開始,團圓與期盼。而“昆明”,這個我從未去過但充滿嚮往的城市,與“除夕”的結閤,更是讓我産生瞭無限的遐想。我一直對颱灣以外的年節習俗充滿興趣,因為每個地方都有自己獨特的慶祝方式,這些方式往往承載著當地的曆史文化和生活哲學。我期待作者能夠描繪齣一幅生動的昆明除夕夜景圖,讓我仿佛置身其中,感受那裏的年味。我想象著,在昆明,人們可能會有怎樣的年夜飯,會有怎樣的傢庭聚會,會有怎樣的街頭景象。是不是也會有熱鬧的集市,琳琅滿目的年貨,還有那些充滿儀式感的習俗?這本書,在我看來,或許不隻是關於一個城市的節日,更是一種關於“傢”的溫暖和“團圓”的意義的探討。

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看到《昆明的除夕》這個書名,腦海裏立刻浮現齣許多畫麵,雖然我還沒來得及翻開書頁,但光是這幾個字,就已經勾起瞭我濃厚的興趣。我對雲南的印象一直停留在那些壯麗的山川、神秘的民族風情,以及多元的文化融閤上。尤其是在除夕這樣一個充滿儀式感和情感的時刻,去想象一個遙遠城市裏的年節景象,真是充滿瞭期待。我很好奇,作者會如何描繪昆明這座城市在除夕夜的獨特氛圍?是熱鬧非凡的街頭巷尾,傢傢戶戶的團圓飯,還是那些隻有在特定節日纔會上演的民俗錶演?颱灣的除夕夜,我們有自己的習俗,像是圍爐、吃年夜飯、放鞭炮(雖然現在很多地方也禁瞭)、看電視上的春晚,或是迴娘傢拜年等等。我一直對中國大陸不同地區的年俗非常好奇,因為地域的差異,總會在一些細節上展現齣獨特之處。昆明,作為西南地區的重要城市,它的除夕夜會不會有與我們這裏截然不同的風味?比如,是否會有特彆的年菜?是否有獨特的迎新習俗?甚至,在除夕夜,昆明的天氣又是怎樣的?是否依然帶著些許暖意,還是也會有寒意逼人?作者能否捕捉到那些在忙碌的年節裏,人們內心深處的情感流動?是喜悅、是思念、是期盼,還是淡淡的鄉愁?這些都是我迫切想要在書中尋找答案的。

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《昆明的除夕》這個書名,瞬間就把我的思緒拉到瞭那個充滿儀式感和溫情的時刻。雖然我在颱灣,但除夕這個詞匯,總能勾起我內心深處關於傢庭、關於過去、關於未來的種種情感。這個書名,成功地激起瞭我對昆明這座城市在除夕夜景象的無限好奇。我一直在思考,昆明的除夕會是怎樣的?是和颱灣一樣,忙碌而溫馨的傢庭聚會,還是有更特彆的當地習俗?我想象著,作者也許會描繪齣昆明特有的年味,比如那些獨具地方特色的年菜,那些代代相傳的迎新儀式,亦或是,在除夕夜,昆明這座城市特有的寜靜與繁華交織的景象。我特彆期待,作者能否捕捉到那些藏在尋常日子裏的不尋常,那些在除夕夜裏,人們心中流淌的情感。也許,這本書不僅僅是關於一個地理位置的除夕,更是關於“年”這個概念在不同文化背景下的延伸和詮釋。

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《昆明的除夕》這個書名,直擊人心,讓我立刻感到一股濃濃的年味撲麵而來。雖然我身在颱灣,但年節的習俗和情感卻是共通的。每年到瞭這個時候,我們都會忙碌起來,準備年菜,采購年貨,心中充滿瞭對傢的思念和對新年的期盼。我一直對中國大陸不同地區的年節習俗非常感興趣,因為地域文化的差異,總會在一些細節上産生有趣的碰撞。《昆明的除夕》這個書名,成功地勾起瞭我對雲南昆明在除夕夜景象的好奇心。我很好奇,昆明人是如何過除夕的?他們的年夜飯會有什麼特彆的菜肴?是否有什麼獨特的儀式或活動?我猜測,作者可能會描繪齣一些充滿生活氣息的場景,比如傢傢戶戶張燈結彩,街頭巷尾彌漫著食物的香氣,人們忙碌而快樂地為迎接新年做準備。我期待作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣昆明除夕夜的獨特韻味,讓我感受到那個地方特有的年節氛圍。或許,書中還會穿插一些關於人情世故的故事,關於親情、友情,以及那些在節日裏纔會特彆顯露的情感。

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