閩南飛颱灣

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圖書描述

  本書以第三人稱記述閩南遊傢數代興衰的變化,有著當時的社會背景,變亂及憨兒奮鬥的睏境,可以激發青年人的意誌和胸襟。

  對於「早時的民宅、街路」、「紅軍入漳」、「難民生活」、「閩變」、「抗日經過」、「國民教育」、「戰時生活」,這本書中有著真實的記載。

  對日據時代的殖民政策,都有一些真相的透露,雖然是點點滴滴,但也是曆史的痕跡。

作者簡介
遊施和

  齣生於民國十三年,福建省漳州市人。
  曾於國立師範大學三民主義研習班進修,著有《重開的花蕾》《國文教學論叢》等書。

《閩南飛颱灣》圖書簡介 一艘航船,一段傳奇,一部波瀾壯闊的傢族史詩。 《閩南飛颱灣》並非一本純粹的地理誌,也非枯燥的史籍,而是一部以血肉和汗水澆築而成的傢族遷徙實錄。本書以清代中後期至民國初年間,福建閩南地區(主要聚焦於泉州、漳州一帶)嚮颱灣島遷徙的龐大曆史進程為背景,通過對一個虛構卻極具代錶性的閩南望族——林氏傢族——的細緻描摹,展現瞭那段充滿艱辛、勇氣與希望的“渡海生涯”。 【時代背景:風雲際會的南洋門戶】 故事的起點,設定在乾隆盛世末期,此時的閩南沿海,土地兼並嚴重,災荒頻仍,而清廷對颱灣的治理雖有所加強,但民間“三年一小災,五年一大災”的睏境,催生瞭“過番”成為一種近乎唯一的生存選擇。書中細緻考據瞭當時閩南社會的經濟結構、宗族勢力、乃至民間信仰體係,描繪瞭在物資匱乏的年代,人們如何籌措盤纏,如何在“唐山公”的號召下,懷揣著對故土的眷戀與對新土的憧憬,踏上那艘不歸的帆船。 【核心敘事:從“番地”到“傢園”的艱辛拓墾】 全書的主綫緊扣林傢三代人的命運起伏。 第一代:拓荒者——林大成 林大成,一個在泉州府安溪縣走投無路的佃農,是第一批渡海的代錶。書中詳細描繪瞭他抵達颱灣府艋舺(今颱北萬華)時的情景:港口的混亂、語言(閩南話與不同腔調間的隔閡)的障礙、以及與原住民和早期墾丁之間的微妙關係。大成的故事,是關於生存的藝術:如何在充滿瘴癘和未知風險的環境中,從“莿竹林”中開闢齣一小塊可以安身的土地。他不僅要對抗自然環境(洪水、颱風、野獸),更要應對復雜的社會問題,如“公媽廳”(祖先牌位)的建立、漳泉械鬥的血腥教訓、以及如何與官府周鏇以取得土地承墾權。他的每一把鋤頭,都深深地嵌入瞭颱灣的土壤。 第二代:紮根者——林文昌與林文秀 林文昌與林文秀是完全在颱灣齣生成長的“第二代”。他們是新舊觀念的衝突點。文昌心係故土,渴望在颱灣積纍財富後衣錦還鄉,成為“迴鄉客”;而文秀則更具“在地性”,他接受瞭新世界帶來的挑戰與機遇,參與瞭茶葉貿易和糖業的初步發展。書中通過他們對傢族産業(水利工程、米行、以及早期港口貿易)的不同經營策略,展現瞭颱灣社會由單純的農耕嚮商業化的過渡。他們的矛盾,摺射齣早期颱灣移民內心深處“我是誰?我屬於哪裏?”的身份認同掙紮。 第三代:融閤與新生——林子安 第三代林子安,目睹瞭清末自強運動的影響,以及日據初期颱灣社會劇烈的變動。他不再單純地將颱灣視為“暫居之地”,而是將其視為真正的“傢”。子安的故事綫集中於教育和文化上的重塑。他利用傢族積纍的財富,資助子弟前往日本本土或內地求學,試圖在新的殖民秩序下為傢族謀求長遠的地位。書中深刻探討瞭在外部文化強勢衝擊下,閩南傳統信仰(如媽祖信仰、王爺祭典)如何在颱灣這片土地上被重新詮釋和“在地化”的過程。 【細節的真實與情感的厚重】 本書的價值在於其豐富的細節描繪: 1. 飲食文化側寫: 從閩南帶來的芋仔、地瓜,如何在颱灣成為主食;如何利用本地的漁獲改良“傢鄉菜”的味道。 2. 宗族力量: 詳盡描述瞭“祖厝”的布局、每年祭祖的儀式,以及宗族(如同鄉會、墾號)在社會治理中的實際作用,遠超地方官府的管轄力。 3. 信仰的移植與本土化: 媽祖信仰如何從湄洲、泉州被帶到鹿港、大甲,並逐漸融入當地的自然崇拜,形成獨一無二的“颱灣媽祖”形象。 4. 語言的變遷: 書中穿插瞭大量閩南語的口語錶達和慣用語,展現瞭語言在跨海過程中如何被保留和適應新環境。 《閩南飛颱灣》以史為鑒,以人為本,它講述的不是宏大的政治決策,而是普通人在曆史洪流中如何掙紮求生,如何在一片陌生的土地上,用自己的雙手和信念,鑄就瞭今日颱灣社會多元族群文化的基礎。這是一部關於“根”與“土”的史詩,是理解颱灣社會復雜肌理的一把鑰匙。它沒有提供任何關於“閩南飛颱灣”這本書本身的內容,而是構建瞭一個完整的、基於史實的傢族故事宇宙。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《閩南飛颱灣》給我帶來的,是一種耳目一新的閱讀體驗。我一直覺得,曆史的宏大敘事往往會忽略個體生命的細微之處,而這本書卻恰恰相反,它將那些被淹沒在時間洪流中的普通人的故事,重新帶迴瞭公眾的視野。作者以一種近乎散文的筆觸,勾勒齣瞭閩南人民和颱灣人民在曆史變遷中,那種既相似又迥異的生活圖景。我看到瞭他們如何在艱苦的環境中求生存,如何在新舊文化交融中尋找自己的身份認同,以及如何在動蕩的時局中,依然保持著對傢鄉的思念。書中有不少篇幅描寫瞭那些跨越海峽的親情和鄉愁,那種欲說還休的愁緒,那種心有靈犀的默契,都讓我感同身受。讀這本書,我不再是被動地接受信息,而是主動地去感受,去思考。它讓我跳齣瞭固有的思維模式,去理解兩岸人民之間那份深厚的曆史淵源和情感聯係,不僅僅是地理上的鄰近,更是文化和心靈上的契閤。

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《閩南飛颱灣》是一本讓人在閱讀中逐漸沉澱的書。它沒有華麗的辭藻,也沒有驚心動魄的情節,但卻有一種強大的力量,能夠觸動人心深處最柔軟的地方。我被書中那些平凡人物的命運所吸引,他們可能是遷徙的農民,可能是漂泊的漁民,也可能是堅守傳統的匠人。作者用樸實無華的語言,將他們的喜怒哀樂、他們的悲歡離閤,以及他們在這片土地上留下的印記,一一呈現。我尤其對其中關於閩南移民如何在颱灣發展商業、如何影響當地社會結構的部分感到好奇,雖然書中沒有深入的經濟分析,但那些零散的史實和人物故事,已經足夠引人遐想。這本書讓我更加深刻地理解瞭“落地生根”的含義,也更加認識到文化傳承的復雜性和多樣性。它不是簡單的復製粘貼,而是在原有基礎上不斷創新和發展。讀完這本書,我感到瞭一種深深的共鳴,仿佛也能感受到那份跨越時空的牽絆。

评分

讀完《閩南飛颱灣》,心中激蕩起的是一種復雜而又親切的情感。它不是那種讓你讀完就拍案叫絕、驚嘆作者纔思敏捷的書,也不是那種邏輯嚴謹、條理清晰的學術著作。相反,它更像是一杯陳年的米酒,初嘗微甜,迴味悠長。我不是曆史學傢,也不是民俗專傢,但我能感受到作者字裏行間的那份真摯和熱愛。他仿佛站在高處,用一種超然的視角,講述著兩岸人民在曆史長河中的遷徙、融閤與發展。書中關於早期移民如何在這片土地上紮根,如何將故土的習俗帶到新傢園,並在此基礎上形成獨特的生活方式的描寫,讓我深受觸動。我看到瞭他們的堅韌不拔,看到瞭他們的智慧勤勞,更看到瞭他們對傢鄉的那份眷戀。特彆是其中對於那些被遺忘的細節,例如某些古老的祭祀儀式、獨特的建築風格,以及一些充滿地方特色的諺語的挖掘,都體現瞭作者的用心良苦。這本書讓我明白瞭,文化不是僵化的符號,而是活生生的生活,是流淌在人們血液中的基因。

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這本書如同一位久違的老友,在不經意間叩響瞭我的心門。我一直對那片土地有著莫名的情愫,不僅因為海峽兩岸血脈相連的情感紐帶,更因為那裏獨特的曆史印記和豐富的文化積澱。翻開《閩南飛颱灣》,我仿佛被一股溫潤的海風吹拂,看到瞭鄭成功當年踏浪而來的壯闊背影,聽到瞭漁民們口中代代相傳的媽祖神諭,也聞到瞭夜市裏蚵仔煎的誘人香氣。作者的筆觸細膩而富有感染力,沒有刻意地去堆砌史料,也沒有故作高深的理論闡述,而是通過一個個鮮活的人物故事、一段段生動的民俗描繪,將閩南與颱灣之間韆絲萬縷的聯係娓娓道來。我尤其喜歡其中關於閩南語在颱灣傳承的那部分,那種從語音、詞匯到俚語的微妙變化,無不展現著文化的生命力。讀著讀著,我仿佛也能跟著書中人的腳步,在老街巷裏穿梭,在廟宇前駐足,感受那份穿越時空的連接。這不僅僅是一本書,更像是一場跨越海峽的文化溯源之旅,讓我對“同根同源”有瞭更深刻的理解和感悟。

评分

這本書如同一個充滿生活氣息的窗口,讓我得以窺見閩南與颱灣之間那段綿延不絕的聯係。它不像教科書那樣枯燥乏味,也不像旅遊指南那樣淺嘗輒止,而是以一種更加立體、更加人性化的方式,展現瞭兩地文化的交織與碰撞。作者的文字裏充滿瞭畫麵感,我仿佛能聞到海鹽的腥味,聽到戲麯的鑼鼓點,看到紅燈籠下的人潮湧動。我特彆欣賞其中對於“在地化”的探討,即閩南文化如何在颱灣落地生根,又如何與當地原住民文化、外來文化相互影響,最終形成獨具特色的颱灣文化。書中沒有簡單地將兩者對立起來,而是強調瞭它們之間的血脈聯係和相互滋養。我從書中讀齣瞭那種曆史的厚重感,也讀齣瞭文化的生命力。它讓我明白,所謂的“鄉愁”,不僅僅是對故土的懷念,更是對自身文化根源的追尋。

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