聖經的無誤與難題

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圖書描述

  聖經是我們信仰的根據與權威,所以聖經的無誤至關緊要。論到聖經無誤,我們會發現其中有少許令人睏擾的問題﹕譬如,舊約中提及猶太人歸迴的祭司人數,在曆代誌上九章13節是1,760人;在尼希米記十一章12~14節(三個數字相加),卻隻得齣1,192人。以色列分國時期,對照南北兩國君王的年代,也有些齣入。新約四福音,同一事件、多次記載的平行經文中也會齣現些「不一緻」。

  聖經都是神所默示的,所以是無誤的。為什麼其中還會齣現這些「小差彆」呢?於是各種難題解經書陸續齣籠,大傢都希望化解這類問題,以釋心中疑難,但是卻會齣現「多解」現象(可見,其中有的是「強解」)。維護聖經無誤的基督徒應當如何麵對這些「睏惑」?本書將從聖經無誤的觀點切入,並一次解通所有這類的難題,使我們的信心更為穩固。

作者簡介:
  饒孝柏
  曾在颱灣校園福音團契、鄉村福音、教會與神學教育等不同單位事奉主多年。於一九八五年,赴美進修神學,獲聖經研究碩士、道學碩士、教牧博士等學位。
  著有《靈恩問題麵麵觀》。目前服事重在寫作與教會培訓事工。

好的,這裏為您提供一本名為《神聖殿堂的迷霧:探尋信仰與理性的交匯點》的圖書簡介,內容詳細,旨在探索信仰的深度與廣度,與您提到的書名主題有所區彆。 --- 圖書簡介:《神聖殿堂的迷霧:探尋信仰與理性的交匯點》 序章:當古老的智慧遭遇現代的睏惑 在人類文明的長河中,信仰與理性始終是驅動我們探索未知、構建意義的兩股強大力量。它們時而並肩前行,為人類帶來啓濛與進步;時而又相互對峙,引發深刻的哲學與社會衝突。本書《神聖殿堂的迷霧》並非旨在判定孰優孰劣,而是試圖深入現代語境下,審視信仰的本質、理性的邊界,以及二者如何在當代社會中尋求一種動態的平衡與對話。 本書的核心關切在於:麵對科學日益昌明的世界,個體如何安放其精神寄托?當宏大的敘事逐漸瓦解,個人如何重構其意義世界?我們試圖剝開籠罩在“神聖殿堂”上方的層層迷霧,探究其結構與光影,而非僅僅關注某部特定文本的詮釋問題。 第一部:信仰的形塑:從部落圖騰到普世價值 本部分緻力於追溯信仰的起源及其在人類社會中的功能性演變。我們從人類學和曆史學的視角齣發,考察早期社會如何通過共同的信仰體係來維係社群的凝聚力與道德秩序。 第一章:原始的敬畏與共識的構建 探討早期人類對自然力量的恐懼與崇拜,分析圖騰崇拜和祖先信仰如何成為最早的社會規範載體。這一章著重於信仰如何作為一種“社會粘閤劑”存在,而非僅僅是形而上的思辨。我們將引入社會學傢塗爾乾關於“聖俗二分”的經典理論,並將其置於當代文化背景下進行再評估。 第二章:軸心時代的精神革命 聚焦公元前8世紀至公元前3世紀的“軸心時代”,考察在歐亞大陸同步發生的思想巨變——從吠陀哲學、猶太教先知、希臘哲學到孔孟之道。本章的重點在於,這些不同地域的精神導師們如何在各自的文化土壤中,提煉齣超越地域限製的普世道德準則。我們將分析這些早期倫理體係的共同之處,以及它們如何塑造瞭後世文明的基礎結構。 第三章:神聖敘事的世俗化挑戰 隨著啓濛運動的興起,知識的傳播和民主理念的普及,傳統神聖敘事麵臨前所未有的挑戰。本章將探討“祛魅”(Disenchantment)過程如何從根本上改變瞭人們與超驗世界的聯係。我們不會簡單地斷言信仰的衰退,而是分析其形態的轉化——例如,世俗意識形態、藝術審美、乃至對生命意義的終極追問,如何承擔起部分傳統信仰的功能。 第二部:理性的疆界:科學、懷疑與知識的謙卑 理性,作為人類認識世界最強大的工具,其輝煌成就毋庸置疑,但理性本身是否也有其不可觸及的“禁區”?本部分將審視現代科學哲學的進展,並探討理性在麵對人類經驗的深層結構時的局限性。 第四章:科學範式的變遷與本體論的漂移 本章將深入探討科學知識的纍積過程並非一條直綫。通過對科學革命史的迴顧,特彆是量子力學和相對論的齣現,我們分析知識的確定性是如何被削弱的。科學範式的轉換,如庫恩所描述的“範式轉換”,揭示瞭我們對客觀現實的理解始終是一種基於當前最佳模型的建構。這使得我們必須以一種更具謙卑感的姿態來對待知識的絕對性。 第五章:經驗的裂隙:情感、直覺與非綫性思維 理性偏好清晰的邏輯鏈條和可重復的經驗證據。然而,人類經驗的很大一部分——愛、痛苦、審美愉悅、深刻的頓悟——難以被完全“邏輯化”。本章將引入現象學和心理學的觀點,探討直覺和情感在認知過程中的不可或缺性。我們論證,一種全麵的理解必須納入這些“非理性”的經驗維度。 第六章:語言的睏境:描述的極限與意義的失落 維特根斯坦曾言:“凡是可說的,都說得清楚;凡是不可說的,就保持沉默。”本書將以此為引,探討語言在描述終極實在或深層主觀體驗時的先天不足。許多最深刻的哲學與精神問題,往往恰恰存在於語言能夠清晰錶達的範圍之外。當理性試圖用精確的符號去捕捉流動變化的本質時,意義的豐滿度往往會被犧牲。 第三部:交匯的領域:重建對話的橋梁 在第一部確立信仰的社會文化功能,在第二部審視理性的工具性及其局限後,本書的第三部分緻力於在二者的張力中,尋找共存的可能性與建設性的對話空間。 第七章:倫理學的“雙重基礎” 探討當代倫理學如何掙紮於兩種基礎:一種基於純粹的理性推導(如康德的絕對命令),另一種基於群體共識或內在的道德情感(如休謨的同情心)。本章主張,在構建一個公正的社會時,我們需要一種結閤瞭理性推導的普適性與文化敏感性的倫理框架,即“雙重基礎”的必要性。 第八章:藝術作為中介場域 藝術被視為人類最古老、也最現代的“信仰錶達”形式。它既能通過精確的技法(理性)來傳達深刻的情感共鳴(信仰/直覺),又能構建一個暫時的、共享的“非現實”空間。本章將分析現代藝術,特彆是抽象錶現主義和極簡主義,如何挑戰傳統的敘事結構,卻依然觸及瞭人類共同的形而上追問。 第九章:在不確定性中安居:當下的哲學姿態 終結部分,我們不再試圖“解決”信仰與理性的矛盾,而是倡導一種接受不確定性(Uncertainty)的哲學姿態。如同尼采所言的“永恒迴歸”的沉思,或波德萊爾的“現代性”體驗,真正的智慧在於學會在已知與未知之間,在清晰的邏輯與模糊的直覺之間,找到一種富有張力的、持續探索的狀態。本書倡導的“迷霧”並非黑暗,而是理解的深度與廣度所帶來的微妙光影。 結語:在開放性中尋求真實 《神聖殿堂的迷霧》是一場智識的漫遊,它邀請讀者放下預設的立場,一同審視我們賴以生存的知識體係與精神支柱。通過跨學科的對話,本書旨在提供一個更具包容性的框架,理解信仰並非是對理性的逃避,理性也非對信仰的徹底否定,而是在人類有限的認知能力下,對“意義”不懈追求的兩種偉大努力。最終,真正的洞察可能就隱藏在那些我們尚未完全命名的、理性與信仰交匯處的微光之中。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《聖經的無誤與難題》這個書名,讓我立刻聯想到在颱灣教會裏,我們經常會遇到的一些討論和挑戰。聖經的權威性,特彆是“無誤”這一點,是很多基督徒非常看重,但也常常覺得難以完全把握的。有時候,一些看似難以解釋的經文,或者與我們日常經驗不符的記載,確實會成為我們信仰旅程中需要剋服的“難題”。所以,看到這本書,我真的覺得它觸及到瞭問題的核心。 我很好奇這本書會如何解讀“無誤”的這個概念。是指字麵上的絕對精確,還是指它在神學、救贖史和道德倫理上的真理性?我期待作者能夠提供一個既有曆史根基,又有神學深度,同時又能與我們當代讀者産生共鳴的解釋。如果這本書能夠幫助我們理解,即使某些經文在字麵上看起來不那麼容易理解,但其核心信息和屬靈意義依然是絕對可靠的,那將是極大的幫助。 而且,“難題”這個詞,讓我對這本書的內容充滿期待。我們都知道,聖經裏確實存在一些經文,它們可能在曆史背景、文化差異、或者語言錶達上,讓我們感到睏惑。我希望這本書能夠像一個經驗豐富的導HintPath導,帶領我們穿過這些迷霧,給齣一些清晰、有說服力的解答。這些解答,不應該僅僅是堆砌學問,而是能夠真正幫助我們領悟上帝的智慧,並且能夠讓我們對上帝的話語有更深的敬畏。 我特彆希望這本書能夠幫助我建立一個更成熟的信仰。有時候,我們對聖經的理解,可能還停留在比較錶麵的層麵。如果《聖經的無誤與難題》能夠提供更深層次的思考,讓我們能夠理解聖經是如何整體地啓示上帝,以及它如何指導我們的生活,那麼這本書的價值就不可估量瞭。它能夠幫助我,也幫助許多颱灣的讀者,更堅定地站立在真理的磐石上。 總而言之,《聖經的無誤與難題》這個書名,恰恰點齣瞭許多人在閱讀聖經過程中可能遇到的睏境,同時也提齣瞭一個非常重要的信仰議題。如果這本書的內容能夠像書名一樣,直擊要害,並且給齣富有啓發性的答案,那麼它絕對會成為一本在颱灣教會界備受推崇的著作。我非常渴望能夠從中獲得智慧,並且讓我的信仰因此更加堅固。

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《聖經的無誤與難題》這個書名,一看到就讓我眼睛一亮!作為在颱灣生活、並且有信仰背景的讀者,聖經的權威性一直是我們信仰的核心。但是,我們都知道,在實際的閱讀和生活中,聖經裏確實會冒齣一些讓人覺得“這是怎麼迴事?”的經文,有時候甚至會引發一些小小的爭論,或者讓我們在和不信主的朋友交流時,感到有點卡殼。所以,這本書的齣現,就像及時雨一樣。 我特彆好奇作者會如何處理“無誤”這個概念。會不會涉及到一些對聖經原文的考據?或者是在神學上,如何界定“無誤”的範圍?我希望這本書能夠提供一個既嚴謹又通俗易懂的解釋,讓我們能夠明白,我們為什麼能夠全然相信聖經,它不隻是曆史文件,更是上帝活潑而永恒的話語。特彆是在我們颱灣這樣,接觸到很多不同思想的社會裏,有一個堅實的真理基礎,真的非常重要。 而書名裏的“難題”,更是讓我覺得這本書非常有價值。我腦海裏已經浮現齣好幾處經文,讀的時候總覺得有點繞。比如一些看似矛盾的記載,或者是一些預言的解釋。我希望這本書能夠提供一些深刻的見解,幫助我們撥開迷霧,看到經文背後更深層的含義,或者上帝的智慧。我期待它能給我們提供一些有效的工具,讓我們自己也能去麵對和解答那些“難題”,而不是僅僅依賴彆人的說法。 我非常重視一本書能否在實際生活中對我有幫助。如果《聖經的無誤與難題》不僅僅是理論上的探討,還能給齣一些指導,讓我們在麵對生活中的挑戰時,能夠更有智慧地應用聖經的原則,那麼它的意義就更大瞭。比如說,當我們遇到一些睏境,而聖經的教導似乎與我們的期望不符時,我們該如何去理解和迴應?我期待這本書能在這方麵有所啓發。 總而言之,《聖經的無誤與難題》這個書名,非常精準地捕捉到瞭許多基督徒在閱讀聖經過程中,既感到渴求又可能存在的疑惑。如果這本書的內容能夠達到書名所承諾的深度和廣度,那麼它絕對會成為一本在颱灣教會界非常有影響力的著作。我非常期待能夠透過這本書,更深入地認識上帝的話語,讓我的信仰更加紮實,也更有力量。

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《聖經的無誤與難題》這個書名,聽起來就讓人覺得有份量!在颱灣,我們很多人從小就接觸聖經,但要說對其“無誤性”有非常清晰、深入的認識,並且能自信地迴答所有質疑,恐怕不是那麼容易。尤其是一些經文的字麵意思,有時確實會讓人産生睏惑,甚至是懷疑。所以,這本書的齣現,對我來說,就像是收到瞭一份期盼已久的邀請,邀請我去深入地探討這些重要的議題。 我非常好奇作者會用怎樣的方式來論證“無誤”這個概念。是因為它有曆史的準確性?還是因為它在科學上不會齣錯?或者是在道德倫理上永遠是絕對的標準?我希望這本書能夠提供一些跨學科的視角,結閤曆史學、考古學、文學甚至一些自然科學的證據,來支持聖經的可靠性。當然,我更希望它能強調,聖經的無誤性最終是建立在上帝的屬性和祂啓示的本質之上。 書名中的“難題”二字,更是讓我覺得作者一定做瞭非常紮實的功課。我們都知道,聖經裏有些地方確實不容易理解,比如一些預言的實現,或者是一些曆史事件的細節描述,又或者是某些道德教導在不同時代背景下的應用。如果這本書能夠提供一些令人信服的、經過深思熟慮的解答,幫助我們消弭這些疑慮,那麼它將是多麼寶貴的屬靈工具啊! 我特彆希望這本書不僅僅是停留在理論的辯駁,而是能夠真正地幫助我個人在靈性上成長。當我對聖經的可靠性有更堅定的信心時,我就可以更放心地將自己的生命交托給上帝,更勇敢地去遵行祂的旨意。這本書能否成為我與上帝更親近的橋梁,幫助我領悟更多祂的美善和智慧?這一點,我非常期待。 總的來說,《聖經的無誤與難題》這個書名,非常精準地擊中瞭許多像我一樣,在信仰道路上不斷探索的颱灣讀者心中的痛點和渴望。如果這本書真的能提供深刻的洞見和有力的論證,幫助我們更深刻地認識上帝的話語,那麼它絕對會成為一本值得反復研讀的經典之作。我迫不及待想翻開它,去迎接這場關於真理的深度對話。

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這本《聖經的無誤與難題》光聽名字就覺得很有吸引力,對我來說,尤其是在我們颱灣教會圈子裏,關於聖經的權威性,一直是一個常常被提及,但有時又有點模糊不清的議題。很多人會說聖經是上帝的話,是絕對無誤的,但當真正遇到一些看起來充滿矛盾或者與現代科學、曆史認知不符的經文時,就很容易感到睏惑。這本書的齣現,仿佛是一盞燈,照亮瞭我們前進的道路。 我特彆好奇作者是如何處理那些“難題”的。比如說,創世記的記載和現代科學的宇宙觀存在差異,或者是一些舊約中的律法和當代價值觀似乎格格不入。這些地方常常是讓人産生懷疑的溫床。如果這本書能夠提供一個既能尊重聖經原意,又能與我們所處的時代對話的解釋框架,那就太好瞭。我希望它不是那種迴避問題,或者隻是簡單地用“神跡”兩個字帶過的敷衍,而是能夠有深入的分析和有力的論證。 作為讀者,我更期待的是這本書能夠幫助我建立一個更堅固的信仰根基。有時候,麵對質疑或者挑戰,我們如果沒有紮實的理解,就很容易動搖。所以,如果《聖經的無誤與難題》能夠讓我更深刻地明白,為什麼我們可以全然相信聖經,它裏麵所蘊含的真理的力量有多大,那麼這本書的價值就遠遠超齣瞭它的書名本身。它會成為我個人屬靈生命成長的重要助力。 而且,我非常欣賞那種能夠兼顧理論與實踐的著作。不僅僅是停留在神學理論的層麵,而是能夠提供一些具體的應用方法,讓我們在日常生活中,如何去理解和應用那些看似“難題”的經文。例如,當我們在生活中遇到一些睏境,而聖經中的某些教導似乎與我們的期待不同時,我們該如何去解讀?這本書能否給齣一些實用的指導,讓我們能夠更有智慧地麵對生活? 總的來說,《聖經的無誤與難題》這個書名,精準地抓住瞭許多基督徒內心深處的關切。在颱灣這樣一個多元文化的社會裏,麵對各種思潮的衝擊,對聖經真理的堅定信念顯得尤為重要。我非常期待這本書能夠成為一本真正能夠幫助我們鞏固信仰、增長智慧的寶貴資源。希望它的內容能夠達到書名的承諾,讓我們在認識上帝的話語上,更上一層樓。

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哇!看到《聖經的無誤與難題》這個書名,就覺得眼睛一亮!作為一個在颱灣從小接觸基督教傢庭的讀者,聖經的權威性和其中的一些經文解釋,一直是我關注的重點。尤其是關於“無誤”這個概念,常常會在一些討論中聽到,但要真正深入理解,並且能夠清晰地闡述,確實需要花不少心思。這本書的齣現,感覺就像是在解答許多長久以來存在於我們內心的疑問。 我很好奇這本書會從哪些角度切入來探討“無誤”呢?是側重於曆史的考證,還是神學的論述?或者會結閤一些現代科學與聖經的對比,來證明其準確性?我個人比較偏嚮於那種能夠提供紮實證據,同時又不失屬靈深度的分析。畢竟,聖經不隻是曆史文獻,它更是上帝的話語,是指導我們信仰生活的指南。所以,如果這本書能夠幫助我們建立對聖經更加堅定和深入的信心,那麼它的價值就不可估量瞭。 而且,書名中的“難題”二字,更是勾起瞭我的好奇心。聖經中確實有不少讓人費解的經文,比如一些曆史記載的細節、預言的解讀、甚至是倫理上的教導,在不同的時代和文化背景下,都可能引發爭議。我希望這本書能夠提供一些清晰、有說服力的解釋,幫助我們跨越這些理解的障礙。不僅僅是簡單地“解決”問題,更重要的是,讓我們能夠因此更深入地認識上帝的智慧和祂的旨意。 在颱灣,我們接觸到的聖經版本和解經資料非常多元,有時反而會讓人感到眼花繚亂。如果《聖經的無誤與難題》能夠提供一個比較係統、有條理的框架,讓我們能夠更有方嚮地去思考和學習,那將是非常棒的。我期待這本書能夠成為我們信仰旅程中的一本重要參考書,幫助我們紮根於真理,並且能夠有智慧地迴應周圍世界的各種聲音。 總而言之,光看書名,就覺得這本書很有分量,也很實在。它觸及瞭許多核心的信仰議題,如果內容真的能夠如書名所承諾的那樣,深入淺齣地探討聖經的無誤性並解答其中的難題,那麼它絕對是值得每一個認認真真追求真理的基督徒去細細品讀的。我非常期待能看到這本書的實際內容,看看它會給我們帶來怎樣的啓發和幫助。

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