得救的舌頭:一個青年人的故事1905-1921

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原文作者: Elias Canetti
圖書標籤:
  • 自傳
  • 迴憶錄
  • 中國近代史
  • 五四運動
  • 青年
  • 個人成長
  • 社會變遷
  • 文學
  • 曆史
  • 傳記
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圖書描述

卡內提最偉大的自傳三部麯:《得救的舌頭》、《耳中的火炬》、《目光的遊戲》,被視為世界文學的經典。

  第一部《得救的舌頭》,以他童年的一段深刻經曆為起點,他迴憶著兩歲時被人拿刀威脅要割舌,以免他洩露保母和男友的戀情。當然,舌頭得救瞭,成瞭他最珍貴的東西;自此,這位小男孩對語言和文字便開始著迷,深愛不已。這位來自西班牙的傢族﹐住在一座多種語言環伺的保加利亞小城的男孩,體驗到瞭猶太雙親傢中的宗族權威、曼徹斯特的商人氣氛和大英帝國的極盛力量;並經曆瞭帝製時期的維也納,以及戰爭與戰後期間的民主蘇黎世。

  卡內提的自傳洋溢著美好的靜謐,未含絲毫的狂妄自大,熱情而沒有仇恨。

  1981年諾貝爾文學奬得主伊利亞斯‧卡內提的三本迴憶錄,首度推齣《得救的舌頭》,第二、三部《耳中的火炬》、《目光的遊戲》分彆於八、九月齣版。敬請期待。

作者簡介
  伊利亞斯.卡內提 (Elias Canetti, 1905-1994)1905年7月25日生於保加利亞的魯斯特舒剋,1911年舉傢遷往英國,父親過世後移民維也納,卡內提在維也納大學讀自然科學,於1929年取得學位,後來並獲得哲學博士學位。直到1994年卡內提逝世為止都定居在蘇黎世。他一生獲奬無數,並於1981年榮獲諾貝爾文學奬。

譯者簡介
  林維傑,1965年齣生於颱北市,德國波鴻魯爾大學哲學博士,現職中研院中國文哲研究所。

《得救的舌頭:一個青年人的故事1905-1921》內容簡介 本書以恢弘的時代背景和細膩的個體敘事,勾勒齣一位名叫亞曆山大的青年知識分子,在二十世紀初歐洲動蕩圖景中掙紮、探索與蛻變的心路曆程。故事從1905年,沙皇俄國社會矛盾日益尖銳的彼得堡開始,直至1921年,蘇維埃政權鞏固,歐洲戰後秩序初定之時結束。這十七年,是人類曆史上舊秩序瓦解、新意識形態激烈碰撞的關鍵時期,而亞曆山大,正是被捲入這股洪流中的一滴水。 第一部分:啓濛與迷惘(1905-1910) 故事的開端,亞曆山大是聖彼得堡大學法學院的一名學生,齣身於一個受過良好教育但日益沒落的貴族傢庭。他繼承瞭傢族對古典文學和哲學傳統的深刻理解,同時,又被時代新興的激進思想所吸引。這一時期,彼得堡的咖啡館和地下讀書會是思想交鋒的溫床。 亞曆山大初顯的“舌頭”,是未經雕琢的、充滿理想主義的錶達欲。他渴望用精準的語言去剖析和重塑這個腐朽的社會。他深受陀思妥耶夫斯基的內心拷問與尼采的權力意誌影響,在法律條文的冰冷邏輯與藝術的感性衝動之間搖擺不定。 他的初期寫作,多為晦澀的哲學論述和充滿激情的政治小冊子,試圖在虛無主義的深淵和盲目的革命狂熱之間,尋找一條理性的齣路。然而,當他目睹瞭1905年血腥星期日事件的餘波,以及隨後鎮壓帶來的絕望氣氛時,他原有的信念體係開始動搖。他發現,書本上的理性辯論,在冰冷的槍口麵前顯得如此蒼白無力。這五年的經曆,是對他“舌頭”——即他的言語和思想——的第一次殘酷檢驗,使其從純粹的理論傢,轉嚮瞭對實踐的渴望。 第二部分:巴黎的流亡與語言的重塑(1911-1914) 為瞭逃避國內日益收緊的審查和自己內心的焦慮,亞曆山大帶著微薄的資助前往巴黎。巴黎,在那個時代是全球思想的熔爐,也是他“舌頭”得到最大程度磨礪的熔爐。 在濛帕納斯區,他接觸瞭更為多元的現代主義藝術思潮,包括立體派的解構和未來主義對舊有美學的顛覆。他開始放棄俄語中那些帶有沉重曆史包袱的錶達方式,轉而學習法語——一門他認為更具流動性和現代性的語言。在巴黎的經曆,並非簡單的政治流亡,而是一場深刻的語言學與存在主義的洗禮。 他發現,要真正“得救”,不是要找到一個正確的教條,而是要學會如何用全新的方式去命名世界。他開始創作短篇小說和散文詩,探索意識流的敘事技巧。他筆下的“舌頭”不再是控訴的工具,而是構建內在世界的精密儀器。他與來自不同文化背景的藝術傢和流亡者交往,他們的多元視角迫使他審視自己根深蒂固的民族主義情結,並開始質疑任何形式的絕對真理。 第三部分:戰爭的審判與沉默的抉擇(1914-1917) 第一次世界大戰的爆發,如同一個巨大的熔爐,將歐洲文明的錶象付之一炬。亞曆山大拒絕瞭隨波逐流的愛國主義狂熱,他選擇留在巴黎,並在一個相對中立的戰地救護站擔任翻譯工作。 戰爭的殘酷,使他直麵人類痛苦的底綫。他目睹瞭現代工業化屠殺的效率,聽到瞭傷兵們在臨死前發齣的、超越語言的呻吟。這些經曆徹底摧毀瞭他對“宏大敘事”的信心。那些曾經激昂的政治口號,在硝煙彌漫的醫院裏,不過是麻醉劑。 在與死亡的近距離接觸中,他選擇瞭“沉默的得救”。他停止瞭大量的寫作和辯論,轉而專注於記錄那些細微的、不可言說的瞬間——一個護士的手勢,一個士兵眼神中的恐懼,泥土和血腥味混閤的氣味。他意識到,真正的救贖,或許在於保留住人類經驗的原始質感,而不是將其塞進任何既定的意識形態框架。他的“舌頭”被收斂,轉而成為瞭一個精準的、不動聲色的記錄儀。 第四部分:革命的餘波與歸鄉的迷思(1917-1921) 1917年俄國革命爆發,亞曆山大的內心陷入瞭前所未有的撕裂。他既不完全認同舊體製的腐朽,也對布爾什維剋建立的激進新秩序抱有深深的疑慮。他最終選擇返迴彼得堡,試圖在故土的廢墟上,尋找自己“得救的舌頭”是否還有用武之地。 歸國後的經曆是幻滅的。他發現,勝利的革命者們,用更少的詞匯,卻更具壓迫性的力量,壟斷瞭語言的解釋權。他曾經珍視的辯論自由和思想的復雜性,被簡化為“敵人”與“同誌”的二元對立。他試圖用他從巴黎學到的、更具思辨性和剋製性的語言來錶達自己的復雜立場,但這些話語在新生的蘇維埃官僚機器麵前,顯得格格不入,甚至被視為反動。 在內戰的陰影下,他不得不進行最後的“舌頭”抉擇:是屈從於新政權的宣傳機器,成為一個鼓吹者;還是徹底噤聲,以保護自己精神的完整性。 故事的結尾,亞曆山大並未選擇流亡,也沒有成為堅定的擁護者。他選擇瞭一條更為隱蔽的道路——他成為瞭一名默默無聞的檔案管理員,專注於整理和保護那些即將被新政權銷毀的舊文化文獻。他的“得救”,不再是靠宏大的演說或激烈的行動,而是通過守護那些被遺忘的、復雜的曆史聲音。他的“舌頭”最終找到瞭它的位置:不是發聲的舞颱,而是沉默的庇護所,確保著記憶的火種不至於熄滅。 全書以一種冷靜而充滿內省的筆觸,描繪瞭在劇烈社會變革中,一位知識分子如何通過對自身錶達方式的審視與重塑,最終實現瞭精神上的自洽與“得救”。這不僅僅是一個關於俄國青年人的故事,更是關於現代性危機中,個體如何與時代對話、如何保持思想的獨立性這一永恒主題的深刻探討。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《得救的舌頭:一個青年人的故事1905-1921》這本書,我迫不及待地想與大傢分享我的閱讀感受。從書名就能感受到一種曆史的厚重感,1905到1921年,這是一個在中國近代史上波瀾壯闊的時期,充滿瞭變革、動蕩與新生。我想象著,在這段特殊的歲月裏,一位青年人的成長曆程會是怎樣一番景象。書中的“舌頭”,或許象徵著語言、思想,又或者是某種被壓抑或被喚醒的力量。我期待能在這本書中,看到一位年輕的心靈如何在這風雲變幻的時代中摸索、掙紮、學習,最終找到屬於自己的聲音,獲得真正的“得救”。是怎樣的經曆塑造瞭他的認知?他經曆瞭哪些重要的曆史事件?他的人際關係又是如何發展的?這些都是我特彆好奇的部分。讀這本書,我希望不僅僅是瞭解一個人的故事,更是透過他的視角,去感受那個時代的脈搏,去理解那個年代青年人的睏惑與希望。我猜想,作者在描寫時,一定注入瞭深厚的感情,纔能讓故事如此觸動人心。我非常期待,這本書能夠帶我穿越時空,親曆那段令人難忘的歲月,並從中獲得關於成長、關於時代、關於“得救”的深刻啓示。

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《得救的舌頭:一個青年人的故事1905-1921》這本書,光是書名就充滿瞭文學的詩意和曆史的滄桑感。“得救的舌頭”,這是一個多麼引人深思的意象!它暗示著曾經的壓抑、沉默,以及最終掙脫束縛、獲得解放的曆程。1905年到1921年,這二十年,是中華民族走嚮現代化的關鍵時期,充滿瞭無數的挑戰與機遇。我想象著,在這段波瀾壯闊的歲月中,一位青年人的成長故事,一定充滿瞭坎坷與輝煌。他的“舌頭”,是默默無聞地承受,還是勇敢地呐喊?是隨波逐流,還是堅持自我?這本書,我期待它能像一麵鏡子,摺射齣那個時代的社會風貌,映照齣青年人在曆史洪流中的奮鬥與迷茫。我希望能夠在這本書中,看到主人公如何在時代的浪潮中,不斷探索,不斷成長,最終找到屬於自己的生存之道,實現精神上的“得救”。我特彆想瞭解,作者是如何將曆史的宏大敘事與個體的細膩情感巧妙地融閤在一起,用生動的筆觸勾勒齣一個鮮活的人物形象,讓我們能夠與他一同呼吸,一同感受,一同經曆那段令人難忘的歲月。

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《得救的舌頭:一個青年人的故事1905-1921》這本著作,乍一聽便讓人心生敬意。1905年至1921年,在中國曆史上是多麼關鍵的二十載,承載著舊時代的瓦解與新紀元的孕育。書名中的“舌頭”,似乎在訴說著一段關於覺醒、關於錶達、關於掙脫的聲音的故事。我腦海中勾勒齣的,是一位年輕的生命,如何在這樣的時代背景下,逐漸認識世界,認識自我。他的成長軌跡,必然與那個時代的社會變革、思想解放緊密相連。我渴望在這本書中,體驗一段跌宕起伏的青春史詩,感受主人公在曆史洪流中的探索與求索。他如何看待周遭的世界?他內心的掙紮與成長又是怎樣的?“得救”,在我看來,絕非簡單的生理上的幸存,而是一種精神上的升華,是一種對自我價值的實現。我迫切地想知道,這位青年人是如何在那個動蕩的年代,在無數的可能性與不確定性中,最終找到瞭屬於自己的方嚮,完成瞭屬於他的“得救”。我相信,這本書的文字一定充滿力量,能夠引領我穿越時光,去感受那個年代的脈搏,去理解那一代人的青春與理想。

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《得救的舌頭:一個青年人的故事1905-1921》這本書,我第一眼看到就被它獨特的書名所吸引,一種莫名的好奇心驅使我去探究。1905年至1921年,這三十年間的中國,經曆瞭多少翻天覆地的變化,從辛亥革命到五四運動,思想的解放與社會的轉型如同滾滾洪流,席捲著每一個角落。我迫切地想知道,在這股洪流中,一個普通的青年是如何被裹挾、被塑造的。書名中的“舌頭”,在我看來,可能不僅僅是發聲的器官,更象徵著獨立思考的能力,是言論的自由,甚至是內心深處被壓抑已久的渴望。這本書,我猜想,將是一幅細膩而生動的時代畫捲,描繪齣青年在曆史洪流中的個體命運。我期望能從字裏行間感受到那個時代特有的氣息,那些激昂的口號,那些迷茫的眼神,那些衝破束縛的呐喊,都將在書中一一呈現。我希望它能讓我深入瞭解,在那個風雲激蕩的年代,一位青年人的精神世界是如何被喚醒,他的夢想又將走嚮何方。我非常期待,能夠沉浸在這本書的故事中,與主人公一同經曆他的青春歲月,感受他的成長與蛻變,以及他如何最終尋找到屬於自己的“得救”之路。

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《得救的舌頭:一個青年人的故事1905-1921》這本書,當我看到它的名字時,一種強烈的曆史共鳴和人文關懷便油然而生。1905到1921年,這段時期在中國近代史上具有裏程碑式的意義,它標誌著舊製度的崩塌和新思想的萌芽。而“得救的舌頭”這個名字,更是給我留下瞭深刻的印象,它仿佛在低語著一個關於個體在時代洪流中,如何尋找自我,如何發齣自己聲音的故事。我非常期待能夠通過這本書,走進一位青年人的內心世界,去感受他在這段激蕩年代的成長與蛻變。他經曆瞭怎樣的社會變遷?他的人生成長軌跡是怎樣的?“得救”二字,在我看來,蘊含著深刻的寓意,它可能代錶著思想的解放,也可能象徵著精神的獨立,亦或是對個人價值的最終實現。我希望這本書能夠為我打開一扇窗,讓我更深入地理解那個時代青年的生活狀態,他們的睏惑、他們的追求、他們的理想。我相信,作者一定以飽含深情和細膩的筆觸,為我們描繪齣一幅生動而感人的青春畫捲,讓我們能夠在這個故事中,找到屬於自己的共鳴與啓示。

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