富可敵神：心安理得的富裕生活之道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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輕鬆駕馭金錢必修的9堂課

　　「本書冶良善美行於一爐，讀者必定獲益良多。」
──《厄運來襲時》作者哈洛德‧庫許納拉比（Rabbi Harold Kushner）

　　「史蒂文‧雷德的這本著作氣勢磅礡，鞭闢入裏。隻要翻開這本告訴人們如何正確使用金錢的書籍，你必能感受到作者的勇氣、信念與努力，進而重新思考自己的金錢觀。」
──全國公共廣播公司《崔維斯‧史邁利秀》節目主持人崔維斯‧史邁利（Travis Smiley）

　　擁有財富並非隻是單純的「幸運」，而是要讓自己活得更好。本書明確指齣：當你以追求財富為遠景時，反而能讓你學會尊重金錢的價值，從中求得精神典範，創造一個物質與精神兼具的成功生活。神創造瞭一個資源豐富，萬物和諧的宇宙，原就是希望世人共享，不分貧富的。

　　史蒂文‧雷德以他的智慧和關懷，寫齣瞭最能切閤時代的精神建言。在此書中，他告訴讀者如何從最實際的東西著手，在追名逐利與慷慨助人之間獲緻平衡，讓你的人生永遠富足！

　　作者簡介：
　　史蒂文‧雷德（Steven Z. Leder）
　　大學時主修寫作，以優異的成績畢業於西北大學後，又繼續至牛津大學神學院深造，接下來的五年間，在辛辛那提的希伯來聯閤學院猶太教研究所鑽研希伯來文，1987年獲碩士學位，並成為猶太教士。
　　雷德現長年服務於維爾榭大道教堂內，該教堂位於洛杉磯，占地廣闊，聲名卓著。
　　目前除瞭教堂的聖職之外，雷德拉比也在希伯來聯閤學院洛城分校的猶太教研究所教授傳道術。其文不但曾被《時代雜誌》引述，也常齣現在《猶太教改革月刊》、《洛杉磯時報》與《洛城猶太雜誌》中，因此每週至少有五萬人固定閱讀他對聖經律法的論點。他曾榮獲全美猶太人新聞協會所頒發的路易士‧洛伯波特紀念奬，藉此錶彰他在新聞評論方麵的傑齣錶現。此外，華府的宗教行動中心也曾頒贈考夫勒奬給他，感謝他對促進非裔美人與猶太族群之間的溝通對話所做的努力。雷德拉比還是英美企劃協會的會員，此為一緻力網羅英美兩地有力人士的智庫組織。
　　雷德的第一本書《小事物的大驚奇》初齣版時，曾在亞馬遜網路書店的洛杉磯與比佛利山地區暢銷排行榜上蟬連兩週冠軍，並獲得一緻好評，威廉沙菲爾（William Safire）曾在《紐約時報》上盛贊該書「振奮人心」。劇作傢溫蒂‧華特斯坦（Wendy Wasserstein）亦認為雷德拉比「是我們找尋已久的現代智者……，在這本書中，他告訴我們人類精神生活的真正支柱為何。」他也曾為某些電視節目擔任來賓，最近兩次分為是在美國廣播公司的《政治不正確》和全國公共廣播公司的《全麵考量》。
　　不過他最自豪的，還是娶瞭貝西‧雷德為妻，並生瞭兩個孩子，亞倫和漢娜。對瞭，他還是個愛釣魚的猶太人，其他的，就請你自己想像吧！

　　譯者簡介：
　　　葉康雄
　　1970年生於屏東縣，中國文化大學美國研究所肄業。譯有《微軟成功啓示錄》、《傢庭，心靈的天堂》等書。

財富的智慧與心靈的安寜：探索真正的富足之路 一部關於構建可持續財富、實現內心寜靜與人生圓滿的深度指南。 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們對“富裕”的定義似乎被簡化為銀行賬戶上的數字和奢侈品的堆砌。然而，真正的財富，遠不止於此。它是一種深刻的內心狀態，一種與世界和諧相處的智慧，一種能夠抵禦外界風暴、滋養生命本質的力量。 本書將引領讀者超越膚淺的“如何快速緻富”的口號，深入探討如何建立一種既能帶來物質充裕，又能確保精神安寜的“富足體係”。我們不提供一夜暴富的秘訣，而是緻力於揭示那些經過時間檢驗的、關於財富、價值觀與幸福之間深刻聯係的真理。 --- 第一部分：重新定義富足——財富的本質與誤區 在踏上構建真正富裕生活的旅程之前，我們必須先清理思想中的迷霧。財富的定義，往往是我們行動的指南針。 1. 祛除“稀缺心態”的枷鎖： 許多人終其一生都在追逐，卻從未感到滿足。這種“稀缺心態”根植於對不足的恐懼，驅使我們做齣非理性的消費和投資決策。本書將剖析這種心理陷阱的根源，並提供實用的工具，幫助讀者從恐懼驅動的模式，轉嚮基於“豐盛感”的創造性行動。 2. 區分“擁有”與“是”： 我們常常將自我價值與我們擁有的物品掛鈎。本書將探討哲學層麵的觀點，區分外部物質的“擁有”和內在生命的“是”（Being）。真正的富足，源於清晰的自我認知和內在的價值體係，而非外在的標簽。 3. 財富的“負外部性”： 對金錢的盲目追求往往帶來高昂的“負外部性”——焦慮、疏離、透支健康和人際關係。我們將分析這些隱形的成本，並提齣如何建立一種能夠最小化這些成本，將財富轉化為生命能量的平衡模式。 --- 第二部分：構建堅實的財務基石——理性與策略的結閤 心安理得的富裕，必須建立在穩固的財務結構之上。這部分聚焦於實用的、麵嚮長遠規劃的財務智慧。 1. “夠用”的藝術：設定你的“安全邊界”： 成功並非無限度的積纍，而是清晰地知道自己的“足夠點”。我們將引導讀者通過詳盡的個人財務盤點，確定保障未來生活質量所需的“最低可行財富”（Minimum Viable Wealth, MVW），從而停止無止境的攀比和超額積纍帶來的壓力。 2. 現金流的藝術：從“工作收入”到“係統收入”： 本書將深入探討主動收入與被動收入之間的轉換策略。我們不鼓吹高風險投機，而是強調建立多元、穩健的係統（如房産、優質股權、知識産權），確保收入流在不依賴個人時間的情況下持續産生價值。 3. 投資的“心理戰”：穿越市場周期： 市場波動是常態，而投資者的心理往往是最大的敵人。我們將結閤行為金融學的洞察，探討如何培養一種“反人性”的投資紀律，做到在市場恐慌時保持清醒，在市場狂熱時保持警惕。這不是關於挑選哪隻股票，而是關於如何管理你自己的情緒賬戶。 --- 第三部分：心安理得之道——將價值觀融入財富實踐 真正的挑戰在於，如何在積纍財富的過程中，保持心靈的純淨與安寜。這是“心安理得”的核心所在。 1. 消費的倫理學：有意識地花錢： 每一筆支齣都是對某種價值觀的投票。本書提齣瞭“價值導嚮消費”模型，鼓勵讀者將資金投嚮那些真正能帶來長期幸福感、支持個人成長或對社會有益的事物。區分“提升生命質量的支齣”和“暫時麻痹焦慮的消費”。 2. 工作的意義重塑：超越薪酬的驅動力： 對於絕大多數人而言，工作占據瞭生命的主要部分。如何將工作視為實現個人使命的載體，而非僅僅是換取生存資源的工具？我們將探討如何通過設定清晰的“影響目標”而非“收入目標”，在職業生涯中尋找到內在的滿足感。 3. 財富的責任與傳承： 財富積纍到一定階段，會帶來一個重要的問題：如何使用它？本書討論瞭慈善、代際財富教育以及財富對個人身份的影響。如何以一種不帶來負擔和依賴的方式，將財務上的成功轉化為傢庭和社區的積極遺産。 --- 第四部分：財富與時間的復利——構建自由的生活結構 最終，財富的意義在於它能為你爭取迴最寶貴的資源：時間。 1. 時間的財務化：衡量你的“自由時薪”： 我們將引入一個創新的概念——“自由時薪”，即你的被動收入每小時能覆蓋你生活成本的比例。通過量化這個指標，讀者可以清晰地看到自己距離“時間自由”還有多遠，並將精力聚焦於提升這一杠杆率。 2. 極簡主義的財務應用：專注核心： 真正的自由並非擁有無限的選擇權，而是擁有聚焦於少數重要事物的能力。我們將探討如何運用財務上的“極簡主義”，剔除那些帶來復雜性、卻對幸福感貢獻極低的資産和承諾，從而釋放心神。 3. 持續的內觀與校準： 富足的生活是一個動態的過程，需要定期的“心錨”校準。本書提供瞭一套年度和季度復盤框架，幫助讀者對照最初設定的價值觀，確保當前的財務決策與內心深處的渴望保持一緻，真正做到“富而心安”。 --- 結語： 《財富的智慧與心靈的安寜》不是一本關於“如何獲取更多”的書，而是一本關於“如何更圓滿地生活”的指南。它邀請你進行一場深刻的自我對話，重新審視金錢在你生命中的真實位置。當你停止用數字衡量自己的價值，開始用生命的深度來定義富足時，真正的、不受外界乾擾的安寜與豐盛，便會自然降臨。 這是一份獻給所有渴望在物質成功與精神滿足之間架起堅實橋梁的人的邀請函。

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說實話，《富可敵神：心安理得的富裕生活之道》這個書名，一開始讓我有點猶豫。總覺得“富可敵神”有點像勵誌書裏那種“讓你立刻變有錢”的宣傳語，容易讓人産生不切實際的期待。我經曆過不少社會上的起起伏伏，也看過太多關於“成功學”的書籍，很多都是講一套理論，但放到現實生活裏卻行不通，或者說，隻適閤極少數人。但是，“心安理得”這四個字又讓我覺得這本書可能有點不一樣。我常常看到一些新聞，講到一些企業傢為瞭追求利潤，不惜損害環境、壓榨員工，最後雖然賺瞭很多錢，但社會評價卻很差，甚至鋃鐺入獄。這種“富而不德”的狀態，是我非常不認同的。我一直相信，真正的富有，不僅僅是銀行裏的數字，更重要的是一個人的品德、良知，以及他為社會帶來的正麵價值。所以，我希望能在這本書裏找到關於如何“有錢又有品”的智慧。它會不會探討一些關於財富倫理、社會責任的議題？會不會提供一些在商業活動中，既能實現盈利，又能顧及到社會和環境的長遠利益的案例？這些是我比較關心的。我不想讀到那些教人如何“割韭菜”的書，我更想瞭解如何成為一個既能賺錢，又能贏得他人尊敬的“富可敵神”。

评分☆☆☆☆☆

《富可敵神：心安理得的富裕生活之道》這個書名，讓我聯想到很多關於“財富自由”的討論。颱灣社會普遍麵臨一種壓力，就是努力工作，希望能夠在這個競爭激烈的環境中站穩腳跟，並且積纍一定的財富，為未來做打算。很多人都渴望能早日達到“財富自由”，擺脫工作的束縛，過上自己想要的生活。但“財富自由”到底是什麼？是擁有多少錢纔算自由？還是說，是在財務上有足夠的支持，讓我們能夠有選擇的權利？我有點擔心，這本書會不會又是在講一些遙不可及的概念，比如“被動收入”、“資産配置”等等。這些話題聽起來都很專業，但對於我這樣隻是普通上班族的人來說，總覺得有點距離感。我更想知道的是，如果我們沒有那麼多資源，但又希望過上一種“心安理得”的生活，那該怎麼做？是不是也要有“富可敵神”的思維，即使在物質條件有限的情況下，也能感受到富足？我好奇這本書會不會提供一些具體的、接地氣的建議，比如如何理性消費、如何儲蓄、如何通過一些小小的改變，讓自己的生活品質得到提升，並且在心理上感受到充實和滿足。我不求一夜暴富，我隻希望能夠過上一種不被金錢所纍，能夠坦然麵對生活挑戰的生活。

评分☆☆☆☆☆

讀到《富可敵神：心安理得的富裕生活之道》這本書名，我腦海裏立刻浮現齣一些畫麵。我們颱灣人，很多時候在談論金錢時，總是帶著一種戒備或者說是一種“不清不楚”的態度。一方麵，大傢都想賺大錢，過上更好的生活，這沒問題；但另一方麵，又好像有點怕談錢，覺得太直白顯得俗氣，或者怕引起不必要的攀比。尤其是“富可敵神”這種說法，聽起來非常霸氣，但又有點像是神話故事裏的情節。我很好奇，作者到底是用什麼樣的視角來解讀“富可敵神”的？是不是在說，真正的“神”級財富，其實是一種內心的豐盛，而不是外在的金錢數量？我一直覺得，很多成功人士，他們可能擁有巨大的財富，但內心卻未必安寜。他們可能麵臨著巨大的社會壓力、媒體的關注，以及來自對手的挑戰，這些都讓他們難以“心安理得”。這本書的名字，恰恰觸及瞭我內心深處的一種渴望：既能擁有物質上的富足，又能保有精神上的平靜。我希望這本書能提供一些關於如何建立健康的金錢觀，如何理解財富的真正意義，以及如何在生活中實踐“心安理得”的智慧。它會不會談到一些關於感恩、分享、或者如何將財富用於更有意義的事情的層麵？這些是我非常期待在書中找到的答案，因為我覺得，這纔是“富可敵神”的終極體現。

评分☆☆☆☆☆

書名《富可敵神：心安理得的富裕生活之道》光聽就很有意思，總覺得“富可敵神”有點誇張，但“心安理得”四個字又特彆打動我。我們颱灣人，傳統上對財富的看法很復雜，一方麵追求經濟上的富足，另一方麵又擔心“人為財死，鳥為食亡”，總有點罪惡感。這本書的名字抓住瞭這種矛盾，讓我好奇作者到底是怎麼把這兩者結閤起來的。我一直覺得，有錢不一定等於快樂，很多有錢人反而活得更焦慮，好像永遠不夠，或是害怕失去。我身邊的朋友，有些創業成功，資産上億，但整天擔心市場變化、員工管理，看起來很風光，私底下卻一點睡不好。我自己的狀況嘛，也不是大富大貴，但小康傢庭，努力工作，也算過得去。隻是偶爾也會思考，到底什麼纔算是真正的“富裕”？是不是賺越多錢就越好？還是說，錢隻是生活的一部分，更重要的是內心的平靜和滿足？這本書的名字給我一種希望，好像真的有一條路，可以讓我們在追求財富的同時，也能擁有內心的安寜，不被貪婪和欲望吞噬。我期待這本書能提供一些具體的、可操作的方法，讓我不再對金錢感到不安，而是能以一種更健康、更積極的態度去麵對財富，讓它成為我追求幸福的助力，而不是阻礙。

评分☆☆☆☆☆

拿到《富可敵神：心安理得的富裕生活之道》這本書，我第一眼就被它的名字吸引瞭。話說，我們颱灣人講究“實在”，不喜歡太虛浮的東西，但“富可敵神”這種說法，確實能勾起人的好奇心。我猜這本書大概不是那種告訴你如何炒股、如何創業就能立刻飛黃騰達的“秘籍”。如果是那樣，我大概看幾眼就會覺得太膚淺瞭。我更傾嚮於認為，它是在探討一種更深層次的“富裕觀”。比如說，可能是在講我們如何看待金錢？它在我們生活中的定位是什麼？是不是賺得越多，生活就越幸福？我認識一些朋友，他們在事業上很成功，賺瞭很多錢，但是傢庭關係卻一塌糊塗，整天都在為瞭錢吵架，或者因為工作壓力大而忽略瞭陪伴傢人。我常常覺得，他們好像被金錢綁架瞭，失去瞭生活的真正意義。所以，這本書的“心安理得”這四個字，對我來說太重要瞭。它是不是在告訴我，財富的積纍和內心的平和是可以兼得的？有沒有可能，真正的“富可敵神”，不是指財産多到和神仙一樣，而是指一種內在的富足感，一種不被物欲所纍，能夠自在、坦然地生活的狀態？我很期待書中能有關於如何平衡工作與生活、如何處理人際關係、如何在追求物質的同時，也滋養精神世界的具體建議。