質性研究

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圖書描述

  質性研究強調在互動的研究曆程中,經由思索、反省、批判與挑戰,來歸納知識的意義,建構知識的價值。

  有鑑於質性研究知識論與方法學的重要,本書在多位長期專注於質性研究的學者專傢,以其多年運用質性研究的經驗心得,來撰寫介紹質性研究法,例如成虹飛教授與顧瑜君教授,長期以來進行行動研究,並帶領研究生與基層教從事行動研究,多年下來纍積的經驗,寫成行動研究法的介紹。本書中每一種研究法的論述,作者意圖對該研究法的背景、倫理典範、優缺點、研究步驟,以及該研究法應用範疇,作一完整而深入的說明。期望透過本書精闢的敘述介紹,研究經驗心得的分享傳承,讓未來從事質性研究者能
(1)瞭解質性研究的內涵與趨勢;
(2)知悉質性研究的意義與價值;
(3)明瞭主要的質性研究法的價值與可用性;
(4)具備從事性研究的知能。
作者簡介:王雅各(撰寫第一章) 學曆:美國芝加哥羅耀拉大學社會學博士
現職:國立颱北大學社會學係教授
盧蕙馨(撰寫第二章) 學曆:美國伊利諾大學博士
現職:中央研究院民族學研究所兼任副研究員
慈濟大學宗教與文化研究所所長

探索宏大敘事:一部關於人類文明演進與未來圖景的史詩 圖書名稱:《文明的群星:從曙光到彼岸的漫長徵途》 圖書簡介 《文明的群星:從曙光到彼岸的漫長徵途》並非一部聚焦於微觀個體經驗或特定研究方法的著作,而是一部宏大敘事下的文明編年史。它以跨越數萬年的時間尺度為經,以人類社會形態的深刻變革為緯,旨在勾勒齣人類文明從遠古的火種到星際時代的宏偉藍圖。全書摒棄瞭對單一研究範式的深入剖析,轉而緻力於描繪人類知識、技術、倫理和組織結構是如何在曆史的洪流中交織、碰撞並最終塑造瞭我們今日所見的復雜世界。 第一編:原初之光——知識的萌芽與早期形態 本編迴溯至人類心智覺醒的遠古時代。我們不再探討如何通過特定工具獲取資料,而是關注早期人類如何首次建立起對世界的解釋體係。這包括對自然力量的原始崇拜,對宇宙起源的樸素猜想,以及早期符號係統的齣現——例如岩畫、骨刻等,它們作為人類試圖固定和傳承經驗的最初嘗試,是構成後世復雜知識結構的基石。 我們深入分析瞭早期農業革命如何不僅僅是生産力的提升,更是一場社會組織的根本性重塑。灌溉係統的構建、曆法的發明、以及城邦的齣現,標誌著人類開始用集體的意誌去馴服和組織環境。本編的重點在於展現這些早期“技術”和“社會技術”是如何在沒有係統性理論指導的情況下,憑藉經驗的纍積和世代的傳承,奠定瞭後續一切文明發展的基礎。這裏的敘事更接近於一種對人類集體潛意識和早期生存智慧的挖掘,而非對具體社會結構進行案例分析。 第二編:軸心時代的精神熔爐與帝國的擴張 進入軸心時代(Axial Age),人類文明迎來瞭爆發性的精神革命。本編考察瞭不同地理區域內,那些偉大的思想傢——哲人、先知、聖人——是如何在各自的社會背景下,提齣瞭超越部落和城邦的普適性倫理與形而上學框架。我們關注的焦點是這些思想體係(如古希臘的理性思辨、印度的覺悟之道、中國的道德秩序)如何成為規範數億人生存方式的無形律法,並隨後被強大的軍事和行政力量所承載和傳播。 隨後,本書將筆觸轉嚮橫跨歐亞大陸的古典帝國。這裏不側重於分析某一特定管理模式的優劣,而是將帝國視為一種巨大的“信息和資源處理機器”。我們探討瞭羅馬的法律體係、漢帝國的官僚選拔、波斯的驛道係統,這些宏大的工程如何首次實現瞭對廣闊地域內異質人口的有效治理。這些治理的成功,依賴於一套經驗性的、尚無嚴謹科學論證的政治哲學和組織邏輯。我們關注的是,這些早期的“係統工程”如何為後世的現代國傢奠定瞭原型。 第三編:知識的斷裂與重構——中世紀的漫長迂迴 中世紀,常被視為知識發展的停滯期,但本書將其描繪為一個必要的分階段:知識的“內化”與“保存”時期。在古典文明的衰落之後,知識不再以公開、辯論的方式傳播,而是被宗教機構或精英學者群體所“珍藏”。本書剖析瞭修道院的抄寫工作、伊斯蘭黃金時代的學術繼承與發展,以及中國科舉製度下對儒傢經典的統一闡釋。這些活動並非簡單的重復,而是對既有知識體係進行深度內化、注釋和篩選的過程,為後來的文藝復興積纍瞭勢能。 本編的重點在於闡述“信”與“思”之間的張力如何驅動瞭知識的形態變化。我們不討論任何具體研究方法論的形成,而是觀察當社會缺乏對經驗的批判性檢驗時,理論的形態會如何固化,以及最終又是何種外部衝擊(如十字軍東徵帶來的文化碰撞、黑死病對社會結構的衝擊)促使人們重新審視既有的權威。 第四編:啓濛的洪流與工業的巨輪 文藝復興和隨後的啓濛運動,是人類理性的一次集體覺醒。本書將重點放在“範式轉移”上,即人類看待自然和自身角色的根本轉變。牛頓的物理學、笛卡爾的理性主義,構成瞭新的世界觀基礎。這些思想並非憑空産生,而是建立在對古代數學、光學等經驗積纍的批判性繼承之上。我們著重描繪的是這種思維方式的轉變如何滲透到政治哲學、經濟學乃至美學領域,促成瞭“自然法”、“三權分立”等概念的誕生。 緊接著,工業革命以前所未有的速度重塑瞭人類的生存條件。這不是關於工廠管理的案例研究,而是對“能量轉換”與“大規模協作”所引發的社會劇變的考察。蒸汽機的發明,標誌著人類首次擺脫瞭對生物能的絕對依賴,從而開啓瞭對無限增長的信仰。這種信仰,連同其伴隨而來的城市化浪潮、階級分化,共同構築瞭現代性的復雜底色。 第五編:信息時代的迷霧與星際的召喚 在近現代,知識的爆發性增長帶來瞭新的挑戰。本編探討瞭信息如何從稀缺資源轉化為過載的噪音。相對論和量子力學的突破,動搖瞭古典物理學的確定性,迫使人類重新思考“客觀實在”的本質。同時,大眾傳播媒介的興起,使得權力結構可以以前所未有的速度和廣度施加影響。 最後的篇章,將視野投嚮未來。我們探討人類文明麵臨的終極問題:可持續性、倫理邊界的拓展(基因工程、人工智能的崛起)以及對地外生命的探索。本書的收束點不在於預測具體事件,而在於提齣一個深刻的反思:在人類掌握瞭幾乎可以重塑自身和星球的能力之後,驅動文明前行的核心“價值觀”和“目標函數”是否也需要進行一次徹底的重新校準?《文明的群星》最終引導讀者超越日常的局限,以一種史詩般的視角,去審視人類文明這條永不停止的漫長徵途。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《質性研究》雖然是一本關於研究方法的著作,但它給我帶來的思考卻遠遠超齣瞭方法論的範疇。作者在字裏行間流露齣的對人類經驗復雜性的洞察,讓我對“理解”這個詞有瞭更深刻的認識。我尤其欣賞書中對研究者自身主觀性如何影響研究過程的討論。以往閱讀一些定量研究的文獻,總感覺有一種抽離的客觀性,仿佛研究者隻是一個冷冰冰的觀察者,將數據擺在那裏供人評判。然而,這本書則毫不避諱地指齣,質性研究並非試圖消除主觀性,而是要審慎地認識、反思並加以運用。這種真誠的態度,讓我看到瞭研究過程的溫度和人性的光輝。書中舉的案例,雖然細節我記不太清瞭,但那種深入訪談、細緻觀察所捕捉到的個體經驗的細微之處,給我留下瞭深刻的印象。它不像硬邦邦的統計數字那樣具有普遍性和精確性,但卻充滿瞭生命力和獨特性。這讓我開始反思,我們日常生活中對他人和世界的理解,有多少是基於冰冷的數字,又有多少是基於那些難以言說的、鮮活的個體內涵。這本書的閱讀體驗,更像是在與一位充滿智慧的長者進行對話,他並不直接告訴你答案,而是引導你去觀察、去感受、去思考。

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《質性研究》這本書,給我最大的啓發在於它所展現齣的對“個體經驗”的尊重和珍視。在很多研究領域,我們往往追求普遍性和規律性,試圖將個體差異消弭在整體之中。但這本書則似乎在說,正是這些個體差異,纔構成瞭我們世界豐富多彩的底色。我印象特彆深刻的是書中對於訪談技巧的討論,它不僅僅是關於如何提問,更是關於如何“傾聽”,如何營造一個讓受訪者能夠自在地錶達真實想法的空間。這讓我開始思考,在我們日常的溝通中,我們是否真的有耐心去傾聽他人的故事,去理解他們獨特的視角?書中強調的“同理心”和“敏感性”,不再僅僅是研究者的特質,而更是我們作為個體,在與他人互動時不可或缺的品質。它讓我意識到,真正的理解,是建立在對他人的個體差異的接納和尊重之上的,而不是試圖將他們納入某種既定的框架。這本書的閱讀,與其說是在學習研究方法,不如說是在學習如何成為一個更有深度、更有溫度的觀察者和溝通者。

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這本書《質性研究》給我帶來的,是一種對“故事”力量的重新認識。它讓我明白,很多時候,冰冷的數字和理論框架,並不能完全捕捉到人類經驗的精髓。而那些鮮活的、充滿情感的故事,卻能夠直擊人心,讓我們産生共鳴。我記得書中好像談到瞭如何通過敘事分析來理解社會現象,這種方式讓我看到瞭,即使是看似微不足道的個體經曆,當被娓娓道來時,也能夠摺射齣更宏大的社會圖景。它讓我意識到,在追求“科學性”和“客觀性”的同時,我們不能忽視人類情感的豐富性和個體敘事的獨特性。這本書的閱讀體驗,讓我感覺像是在參加一場盛大的“故事分享會”,每個參與者都帶著自己獨特的故事,而作者則巧妙地引導我們,從中發現那些共通的主題和深層的意義。它鼓勵我去關注那些被主流敘事所忽略的聲音,去挖掘那些隱藏在錶象之下的真實。它讓我明白,理解一個現象,不僅僅是分析它的構成要素,更是去聆聽它背後的故事。

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讀完《質性研究》,我仿佛完成瞭一次對知識獲取方式的“自我重塑”。這本書沒有給我提供一套可以直接套用的“模闆”,而是為我打開瞭一個新的思維框架。它讓我明白,很多時候,答案並不藏在預設的選項裏,而是隱藏在開放式的探索中。我記得書中似乎探討瞭研究者如何通過參與觀察來深入理解一個群體,那種“浸入式”的學習方式,讓我對“知識”的來源有瞭新的理解。不再是簡單地從書本上或課堂上獲取既定的信息,而是通過親身經曆、細緻觀察、與研究對象建立真實連接來生成知識。這種方式充滿瞭不確定性,但也因此充滿瞭發現的驚喜。它挑戰瞭我過去對於“嚴謹”和“客觀”的刻闆印象,讓我認識到,有時候,恰恰是那些看似“主觀”的體驗和“模糊”的感受,纔最能觸及事物的本質。這本書的閱讀過程,更像是在學習一種“潤物細無聲”的智慧,它不會強製你接受任何觀點,而是讓你在不斷的提問和反思中,逐漸形成自己的理解。

评分

翻開《質性研究》這本書,我首先被它那種對“意義”的追尋所吸引。不同於那些著眼於因果關係、量化指標的研究,這本書似乎更關心的是“為什麼”和“如何”。它讓我明白,有時候,最重要的問題並不是“有多少”,而是“是什麼”。我記得書中似乎提到瞭一個關於社區互助的研究,作者並沒有去統計有多少人參與瞭某項活動,或者活動帶來瞭多少經濟效益,而是去挖掘這些參與者內心的動力、他們如何看待彼此之間的關係、以及這種互助行為如何在他們的生活中構建起一種歸屬感。這種視角讓我耳目一新,仿佛打開瞭認識世界的一扇新窗戶。我們常常被量化的成就所裹挾,卻忽略瞭那些更深層次的情感連接和價值認同。這本書讓我反思,在追求效率和可衡量性的時代,我們是否正在失去對那些無形但卻至關重要的“意義”的關注。它讓我意識到,很多時候,真正的理解來自於對個體經驗的深度共情,來自於對那些微妙的情感、價值觀以及文化背景的體察。它鼓勵我去“傾聽”,去“看見”,去“感受”,而不僅僅是去“計算”。

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