世界寓言 (Great Fables of the World)

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圖書描述

  “寓言”就是把某個道理寄託在一個虛構的故事中,利用比喻發人深省,給人教誨。一些寓言中的道理更凝結成常用的成語或諺語。本書收錄的寓言,選自多位世界名傢的作品,包括寓言鼻祖伊索、古羅馬寓言傢菲德拉斯、俄國大文豪托爾斯泰等等。閱讀世界寓言,可以看到人生百態,認識外國文化,汲取做人道理,領略精闢的比喻,甚至學習有關的諺語。

《古今奇聞錄:世間萬象的碎片與迴響》 一、引言:穿梭於曆史迷霧中的見聞 本書並非宏大敘事,而是一部精心編纂的“非虛構碎片集”,旨在捕捉那些稍縱即逝的、不被主流史冊青睞的世間奇聞、民間軼事以及地方風俗的獨特側影。我們試圖構建的,是一個與我們熟知的那些經典故事並行存在的、由無數細微觀察和罕見記載構築而成的世界側麵。 《古今奇聞錄》的核心驅動力,是對“被遺忘的細節”的執著搜尋。我們相信,曆史的厚重感,往往蘊藏在那些不被高聲頌揚的角落裏,藏在地方誌的扉頁間、老匠人的口述中、甚至是那些被視為迷信而被摒棄的田野記錄裏。全書結構鬆散而有機,它是一張由無數節點構成的網,每個節點都代錶著一個獨立的、引人深思的“奇聞”。 二、捲首語:異象與尋常的交界 本書的敘事風格力求貼近早期博物學傢的觀察筆記,既有嚴謹的記錄態度,又不乏對未知事物的好奇與敬畏。我們拒絕使用任何單一的、具有明確道德教化目的的寓言結構。相反,書中的每個故事都以其原始的麵貌呈現,其“寓意”或“教訓”,需要讀者自行在不同的文化語境下進行解碼。 我們關注的“奇聞”,往往處於理性與非理性的交界地帶:那些關於地理異象的早期記載、對罕見物種的誤解與崇拜、特定社群在極端環境下的生存智慧,以及不同文明間關於時間、空間概念的奇異差異。 三、捲帙浩繁的章節速覽 全書分為五大部分,每一部分都從不同的維度切入,展現世間萬象的駁雜性。 第一部:失落的地理與物候誌(The Lost Topography and Phenology) 本部分收錄瞭大量關於古代地圖繪製者與探險傢記錄下的、如今已不復存在的自然景觀或地理特徵的描述。 《永晝之地的迴聲》: 探討瞭古代地中海商人在航行中記錄到的、關於北極圈光現象的早期混淆與轉述,重點分析瞭“光暈”被誤認為“神跡”的過程。 《地下河流的迷宮:薩丁尼亞的傳說》: 詳述瞭幾個世紀以來,當地礦工對特定石灰岩洞穴係統內部復雜水流的口頭描述,這些描述常常被歸類為“水鬼”的活動範圍,而非地質現象。 《鹽沼上的蜃景城市》: 記錄瞭波斯灣沿岸,因特定濕氣與溫度條件下形成的復雜海市蜃樓,以及當地漁民如何據此構建齣他們對“完美傢園”的集體想象。 第二部:技術、工具與“不閤時宜的發明”(The Anachronistic Craftsmanship) 本捲聚焦於那些在特定曆史時期齣現,但未能被主流技術路綫繼承,最終消失在曆史長河中的精巧手工藝。 《計時沙漏的精密謬誤》: 細緻描述瞭十七世紀某個佛蘭芒工匠製作的一種,使用特製礦砂和多層玻璃腔室的“心靈計時器”,它測量時間的精度並非基於流體力學,而是基於對特定心理狀態的模擬——一種早期的生物反饋嘗試。 《無聲的紡織術:蜀錦中的光學錯覺》: 分析瞭古代中國南方某些地區,利用特定經緯交錯方式,使織物在不同角度下呈現齣完全不同圖案的秘密,這種技術在工業革命初期被視為“過於耗時”而被放棄。 《古羅馬的“冷藏箱”結構》: 考證瞭羅馬貴族彆墅中,利用火山灰與特定粘土混閤物建造的、能在炎熱夏季保持內部溫度穩定的儲藏室的構造原理,這並非現代意義上的保溫,而是熱能傳導的特殊應用。 第三部:語言的殘骸與社會契約的碎片(Linguistic Relics and Social Fragments) 本部分關注那些在特定社會群體中短暫存在,後因社會變遷而消亡的溝通方式或約定俗成。 《山脈語:信號的交響樂》: 對西班牙北部的牧羊人使用的一種基於音高和迴音的“哨音語言”進行瞭搶救性記錄。這種語言結構復雜,能夠跨越數公裏傳遞精細指令,但其使用頻率受現代通訊手段的衝擊而急劇下降。 《繼承的沉默:婚姻中的“第三言”》: 探討瞭十八世紀東歐某個特定地區的貴族傢庭中,為避免財産糾紛而在婚約簽署後,夫妻雙方在特定場閤下必須遵守的“非語言交流規則”,一旦打破,婚姻即告無效。 《身份的標記:腳踝上的疤痕書寫》: 記錄瞭某個中亞遊牧部落,通過在特定季節對腳踝施加壓力形成的永久性疤痕組閤,來標記傢族譜係和遷徙路綫的方式。 第四部:食物、祭典與“非必要”的儀式(The Rituals of Necessity and Excess) 我們考察瞭那些圍繞著食物和特定節慶而形成的,帶有強烈地域色彩和時代烙印的復雜儀式。 《收割節的“時間倒置”》: 描述瞭巴爾乾半島某小村莊,在豐收時節舉行的一種持續一夜的儀式,參與者必須模仿動物行為、使用反語,以“倒置”日常秩序來錶達對自然的敬畏。 《影子水果的饋贈》: 記錄瞭十九世紀初,倫敦上流社會中流行的一種“飲食禁忌遊戲”,參與者必須假裝享用並描述不存在的水果的味道和質地,這被視為檢驗感官敏銳度的最高形式。 《防瘟疫的香料地圖》: 收集瞭十七世紀歐洲城市中,不同階層用於應對黑死病所采用的“防護香料組閤”,分析瞭這些組閤背後的象徵意義(如鼠疫醫生麵具中的芳香物質的實際功效推測)。 第五部:人性的邊界與個體體驗的異化(The Edges of Humanity and Alienated Experience) 本捲是全書中最具哲學色彩的部分,它收錄瞭關於人類感知極限與集體心理現象的零散報告。 《視覺的錯位:幽閉恐懼癥的曆史視角》: 梳理瞭從中世紀的修道院到二戰時期的地下掩體中,人們對“有限空間”的心理適應與崩潰過程中的奇異幻覺記錄。 《夢境的共享:小鎮的集體失眠》: 調查瞭二十世紀五十年代美國某地發生的一次集體性“周期性失眠”事件,重點不在於尋找病因,而在於記錄居民們在無法入眠狀態下,對現實世界進行的再構建和新社會規則的臨時形成。 《鏡子的最後一次使用》: 記錄瞭十九世紀末,某些秘密宗教組織為避免“自我認知被鎖定”,而采取的在特定生命階段(如三十歲生日)砸碎傢中所有鏡子的習俗,並嘗試理解其背後的存在論意圖。 四、結語:未完成的拼圖 《古今奇聞錄》旨在提供一個龐大且未經梳理的素材庫,而非一套解答。我們希望讀者在翻閱這些看似孤立的記錄時,能夠意識到,在我們所棲居的現實框架之外,存在著無數同樣真實、卻已被時間過濾掉的感知與實踐。本書的價值,在於它拒絕提供一個“完整”的世界觀,而是忠實地展示瞭世界曾經是如何被無數種奇異的方式所理解和體驗的。

著者信息

圖書目錄

總序
體例說明
閱讀與學習
前言
1 The Wolf and the Lion
2 The Cock and the Jewel
3 The Astronomer
4 The Boys and the Frogs
5 The Travellers and the Bear
6 The Miser
7 The Lion and the Bulls
8 The Thief and the Dog
9 The Farmer and His Sons
10 The Country Maid and Her Milk-Can
11 The Rose Bush and the Apple Tree
12 The Love of Child
13 Socrates and His Friends
14 The Lion, the Robber, and the Traveller
15 The Ass, the Ox, and the Birds
16 The Wild Apple Tree
17 The Fox and the Tiger
18 The Phoenix
19 The Crow and the Peacocks
20 The Horse and the Wasp
21 The Horse and the Dog
22 Two Peasants
23 The Monkey
24 The Dogs and the Cook
25 Philosophers Three

圖書序言

  要認識一個國傢及其文化,最好先學好該國的語言;要學好一種語言,就最好多閱讀該種語言的經典作品。孔子曾說過:“不學詩,無以言”,這是因為經典作品不但語言運用精鍊,而且還生動反映人類的曆史、文化和智慧。

  學校老師和傢長常常對學生談到提高英語水平的重要性,但學生卻往往未能刻意培養良好的閱讀習慣,也未必懂得接觸優良的英語讀物。針對這種情況,《讀名著學英語》係列挑選瞭一些英語名著,配以中文翻譯,介紹給年青讀者。透過輕鬆有趣的閱讀,讀者可以初步接觸世界名著,開始欣賞英語文學作品,從中學習實用的英語,增強對英語的鑒賞能力,進而能較好地運用英語。

  本係列書精選英語名著作品,加上一些生詞解釋,使讀者無需處處翻查詞典,影響閱讀興緻。同時每篇配上中文譯文,幫助讀者對原文正確理解。此外,還附有題解說明,介紹作品主旨、背景、寓意、以及修辭特色等。英語學習部分,選齣原文中較實用的詞匯和句式,介紹其現代用法。我們的目的,是希望做到“閱讀名著,學好英語”的效果。

商務印書館(香港)有限公司

編輯部

圖書試讀

用户评价

评分

收到《世界寓言》這本書,純粹是一個意外的驚喜。我一直對那些帶有象徵意義和教誨意味的文學作品抱有濃厚的興趣,而寓言,無疑是其中最經典的一種形式。我一直認為,一個好的寓言,應該能夠簡潔地錶達一個復雜的道理,並且能夠引發讀者長久的思考。當我開始閱讀這本書的時候,我並沒有抱有太高的期望,但它遠遠超齣瞭我的預料。書中的故事,跨越瞭地域和時間的限製,展現瞭人類共通的智慧和經驗。我驚訝於那些古老的智慧,在現代社會依然具有如此強大的生命力。我尤其喜歡那些關於因果報應、人情冷暖以及生存智慧的寓言,它們像一顆顆珍珠,散落在書頁之間,閃爍著耀眼的光芒。我常常在讀完一個故事後,會在腦海中進行反復咀嚼,思考故事背後的深層含義。這本書的語言風格非常多樣,有些故事幽默風趣,有些則深沉嚴肅,但都恰到好處地傳達瞭故事的精髓。它讓我有機會重新審視自己,也讓我對世界有瞭更深刻的理解。這不僅僅是一本書,更像是一個智慧的啓迪者,隨時準備為我提供指引。

评分

說實話,《世界寓言》這本書我是在一個陰雨綿綿的下午,在書店的角落裏偶然發現的。當時我正感到有些無聊,隨手翻開,就被其中一個故事吸引住瞭。故事的情節並不復雜,但我卻從中看到瞭很多關於人生的隱喻。我一直認為,優秀的文學作品,不應該僅僅是紙上的文字,更應該具有觸動人心的力量。而這本書,恰恰做到瞭這一點。我非常喜歡它所呈現齣來的,一種“潤物細無聲”的敘事風格。它不像那些直白的哲理書籍,而是通過生動有趣的故事,將深刻的道理巧妙地融入其中。我讀到瞭一些關於勤勞與懶惰、智慧與愚蠢、善良與邪惡的對比故事,這些故事讓我對人性有瞭更深的理解。有時候,我甚至會把書中的一些小故事講給我的朋友聽,大傢都會從中找到共鳴,並引發一番討論。這本書的裝幀也很樸素,沒有華麗的封麵,但這絲毫不影響它內在的價值。它就像一位老者,坐在那裏,用平靜的語氣講述著韆古不變的道理,而你,則需要靜下心來,去聆聽,去感悟。

评分

這本書,我從書架上隨意抽齣來,純粹是齣於對“寓言”這個詞本身的好奇。我一直認為寓言是一種古老而迷人的藝術形式,它用簡短的故事,承載著深刻的智慧,像一把小小的鑰匙,能開啓我們內心深處對道理的理解。拿到《世界寓言》這本書,我驚喜地發現,它比我想象的還要豐富。我翻開第一頁,迎麵而來的是那些熟悉的,又似乎帶著些許陌生的故事。它們來自不同的文化,不同的時代,仿佛是一場穿越時空的思想旅行。那些關於動物的擬人化敘事,那些關於人性的洞察,都讓我駐足。我特彆喜歡那些看似簡單,實則蘊含著復雜哲理的故事,它們不直接說教,而是通過角色的行為和命運,引導讀者自己去思考,去體會。這是一種很高級的敘事方式,它尊重讀者的獨立思考能力,也因此讓故事的力量更加持久。有時候,讀完一個故事,我會在腦海裏默默復述,想象著故事中的場景,試圖從中提煉齣屬於我自己的那份感悟。書中的篇幅長度適中,不會讓人覺得過於冗長,也不會因為過於簡短而失去深度。它就像一位博學的朋友,在你需要的時候,輕輕地為你點亮一盞智慧的燈。

评分

我是在一個偶然的機會下得知《世界寓言》這本書的。當時我正在尋找一些能夠啓發孩子思考的書籍,在朋友的推薦下,我看到瞭這本書的介紹。我購買這本書的初衷,是希望它能夠幫助我的孩子從小建立正確的價值觀,理解人生的道理。然而,當我開始閱讀時,我發現這本書帶給我的驚喜遠不止於此。我被書中那些充滿想象力又發人深省的故事深深吸引。它們有的幽默風趣,有的嚴肅深刻,但無一例外都充滿瞭智慧的光芒。我尤其欣賞作者(如果可以稱之為作者的話)在選擇和編排這些寓言故事時的用心。它們跨越瞭國界和文化,展現瞭人類共同的情感和思考。我能夠想象到,當我的孩子在閱讀這些故事時,他們的思維會被打開,他們的想象力會被激發。這些故事不僅僅是簡單的道理,更是一種生活的態度,一種對世界的理解方式。我想,這本《世界寓言》不僅僅是一本童書,更是一本能夠陪伴我們全傢人共同成長的書籍。它讓我在忙碌的生活中,也能找到片刻的寜靜,與智慧對話,與真理共鳴。

评分

我一直以來都對那些能夠跨越文化鴻溝、觸及人類普遍情感的故事情有獨鍾。《世界寓言》這本書,正是我一直在尋找的那種類型。我並不是一個特彆喜歡閱讀的人,但當我拿起這本書時,我發現自己無法放下。它就像一個巨大的寶藏,每一次翻開,都能發現新的驚喜。我被那些來自不同國傢、不同民族的智慧故事所震撼。它們用最樸實的語言,講述著最深刻的道理,讓我對生活有瞭更寬廣的視角。我特彆喜歡書中那些關於“小人物”的寓言,它們往往能以一種意想不到的方式,揭示齣宏大的真理。這些故事,讓我看到瞭人類精神的韌性和智慧的光輝。同時,我也覺得這本書的內容非常適閤在不同的年齡段閱讀。對於孩子來說,它們是生動有趣的故事;對於成年人來說,它們是引人深思的哲理。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處的渴望和睏惑,也為我們提供瞭解決問題的智慧。它讓我相信,即使在最平凡的生活中,也蘊含著不平凡的意義。

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