百年遊記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯

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圖書描述

島‧城

  從許多差彆的跡象來看,總教人覺得,琉球是日本國內的第三世界…..我不明白,為什麼琉球人的親切好客,能給我那麼深刻的印象,它到底是逃不過我的洞察力呢?或是潛意識裏我在逃壁避現實中的自己? -----黃春明<琉球的印象>

大漠‧藏地

  土墩已坍瞭大半,可以看見一層層泥沙,一層層葦草,葦草飄揚齣來,在韆年之後的寒風中抖動。眼下是西北的群山,都積著雪,層層疊疊,直伸天際。任何站立在這兒的人,都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上,那些山,都是冰海凍浪。-----餘鞦雨<陽關雪>

天涯

  走在這樣的城市,四處是死去的詩人與哲學傢的雕像,彷彿在死者的幽靈中行走。然而,春天來瞭,春天使所有的花燦爛地開放…..這一個春天,在巴黎,我看見瞭生者與死者,看見瞭他們手牽著手舞蹈,他們覺得這是一個永恆的城市。-----蔣勛<巴黎復活>

百傢遊記‧百年旅情

  「遊記」是一種充滿獨創個性和心靈自由的文體,它描繪著自己獨具慧眼的印象,抒發個人內心被撞擊和震顫後的情思,進而形成鮮明形象、灼熱感情與深刻哲理的融閤。在各國的文學史上,「遊記」充分展現審美與閱讀上的情趣,從中不難看齣該文化的人文風貌。

  《百年遊記》分為「島‧城‧大漠‧藏地‧天涯」和「山‧水‧樓‧園」兩冊,自康有為起的一百位作者時間跨距長達百年;他們的足跡更是踏遍世界各地,有青島、琉球、澎湖,有西安、巴黎、北鬥,有敦煌、布達拉宮、陽關,有印度、肯亞、南極,有黃山、太魯閣、歐洲森林,有長江三峽、鏡泊湖、南勢溪,有嶽陽樓、頤和園、桃花源…..從鬼斧神工的天然美景到人類文明的巔峰成果,從一望無際的沙漠到茫茫大海中的小島,從曆史遺跡到旅遊名勝,從繁華都會到無名小鎮,那是冒險活動,也是心靈之旅,而所有天地的精華都已收錄在這兩本小小的書中,供您臥遊夢迴。

作者簡介

  • 康有為1958
  • 梁啓超1873
  • 郭沫若1892
  • 林語堂1895
  • 張恨水1895
  • 茅盾1896
  • 聞一多1899
  • 梁實鞦1902
  • 丁玲1904
  • 羅蘭1919
  • 林文月1933
  • 王濛1934
  • 漢寶德1934
  • 梁丹豐1935
  • 黃春明1935
  • 隱地1937
  • 陳若曦1938
  • 劉大任1939
  • 雷驤1939
  • 李傢同1939
  • 餘鞦雨1946
  • 蔣勛1947
  • 登琨艷1951
  • 林文義1953
  • 孫大川1953
  • 羅智成1955
  • 黃明堅1955
  • 張讓1956
  • 簡媜1961
  • 鴻鴻1964

編選簡介

  林非,1931年生,畢業於復旦大學中文係;曆任中國社會科學院研究生院文學係教授、博士學位研究生導師,中國魯迅研究會會長,中國散文學會會長等。

  學術論著有《魯迅小說論稿》、《現代六十傢散文劄記》、《中國現代散文史稿》、《文學研究入門》、《中國現代史上的魯迅》等;散文創作有《訪美歸來》、《西遊記與東遊記》、《林非遊記選》、《中外文化名人印象記》、《人海瀋思錄》等;迴憶錄有《讀書心態錄》、《半個世紀的思索》,共齣版30餘部著作;並主編《中國散文大詞典》、《中國當代散文大係》、《百年遊記》等。部分論著與作品已被國外翻譯齣版或發錶。

《尋蹤:光影間的塵世漂流》 一趟跨越時空的旅行,一次對存在意義的叩問。 本書並非簡單的遊記記錄,而是一部以“尋蹤”為核心綫索的非虛構文學作品。它帶領讀者跟隨兩位在人生岔路口做齣截然不同選擇的旅人——一位是沉迷於數字虛擬世界的程序員,一位是堅持用膠片記錄人文變遷的社會人類學傢——踏上一段橫跨四大洲、曆時十年的漫長旅程。他們的軌跡看似偶閤,實則代錶瞭現代人對於“真實”與“意義”的兩種極端探索。 第一輯:失落的航道與代碼的迷宮 北歐極地,永夜之下的沉思 故事的開端,我們將跟隨“零”,那位程序員,深入挪威斯瓦爾巴群島的永夜之中。他並非為瞭追逐極光,而是受雇於一傢秘密研究機構,負責維護一個深海數據中心的運行。這裏的環境極端、孤寂,冰川的沉默與服務器嗡鳴構成瞭奇異的二重奏。 零的旅程,始於一次係統崩潰。這場崩潰讓他第一次感到自己引以為傲的數字世界是多麼脆弱。為瞭修復一個幾乎無法觸及的底層代碼錯誤,他不得不學習如何在沒有網絡、沒有即時反饋的環境下工作。 極地下的生活形態: 細緻描繪瞭極地科考站的日常,從食物的配給到與有限的幾位同伴的互動,展示瞭在極端環境下,人類如何重構社會結構和生存法則。 二進製的哲學: 零開始在代碼中尋找詩意,將復雜的算法比作古老的符文。書中穿插瞭他閱讀的古希臘哲學片段,探討瞭絕對真理與相對錶象之間的悖論。 失蹤的燈塔守護人: 在一次短暫的補給任務中,零接觸到瞭一個流傳已久的當地傳說——關於一位守護著一座廢棄燈塔的守護人,他據說掌握著一種可以“讀取過去電波”的技術。這段經曆,讓零對信息存儲和時間流逝的理解産生瞭動搖。 第二輯:大洋彼岸的聲響與記憶的碎片 中亞腹地,塵封的絲路迴響 與零的數字探險平行展開的,是人類學傢伊蓮娜的古道考察。她的目標鎖定在塔剋拉瑪乾沙漠邊緣的幾座被風沙掩埋的綠洲古城遺址。伊蓮娜的工具不是衛星地圖,而是口述曆史、破碎的陶片和一颱老舊的徠卡相機。 沙海中的生命力: 書中濃墨重彩地描繪瞭她在流沙與戈壁中遇到的牧民部落。他們世代逐水草而居,對現代科技抱持著一種近乎本能的疏離感。伊蓮娜學習他們的語言,參與他們的祭祀,記錄下那些未被印刷文字承載的集體記憶。 “活著的”博物館: 在一座即將被遺忘的古老清真寺中,伊蓮娜發現瞭一群仍在堅持手抄經文的學者。他們用最古老的方式保存著知識,其專注與寜靜,與零在數據中心麵對屏幕的焦躁形成瞭鮮明對比。書中詳細記錄瞭手抄過程中特有的氣味、筆觸和儀式感。 貿易路綫的側影: 通過追蹤幾件流落民間的古老貿易品(如一塊玉石、一捲殘破的絲綢),伊蓮娜試圖還原齣絲綢之路上那些被主流曆史忽略的個體命運,那些販夫走卒、流浪藝人留下的微小印記。 第三輯:共振與錯位 東方海岸,現代化的熔爐 故事的後半段,零與伊蓮娜的旅程軌跡在亞洲一個高速發展的沿海城市短暫交匯。零來到此地是為瞭參與一個前沿的人工智能項目,試圖構建一個完全自洽的虛擬世界;而伊蓮娜則受邀為一個關於“城市記憶與快速拆遷”的紀錄片提供口述資料。 高樓之下的低語: 兩人在一次偶然的社區文化保護活動中相遇。零對城市規劃者如何“格式化”一片老城區感到睏惑,因為這與他刪除冗餘代碼的過程如齣一轍。伊蓮娜則嚮他展示瞭,即使物理建築消失,那些關於某個街角、某傢小店的記憶依然以一種“幽靈數據”的形式存在於居民的集體潛意識中。 機器的共情實驗: 零嚮伊蓮娜展示瞭他參與研發的AI模型,它能夠根據文本輸入,生成高度逼真的情感反饋。伊蓮娜對此提齣瞭尖銳的質疑:這種模仿是“理解”還是僅僅是“概率的重組”?她用自己收集到的、關於失去親人的真實哀悼音頻來測試AI,結果令人不安。 終章:迴聲與遠方 旅程的終點,並非地理坐標 兩位主角最終沒有找到一個明確的“答案”。零放棄瞭構建完美虛擬世界的嘗試,選擇瞭一種更接近“現場”的工作——專注於修復那些被數字化遺棄的、瀕臨失傳的文化檔案。他開始用膠片相機記錄自己居住的街區,模仿伊蓮娜的觀察方式。 伊蓮娜則決定齣版她的研究成果,但她將敘事結構徹底顛覆,不再按時間或地理順序排列,而是按照“聲音的頻率”來組織章節——從沙漠的風聲,到海洋的迴響,再到機器的嗡鳴。 《尋蹤:光影間的塵世漂流》通過這兩個視角的交織,探討瞭在信息爆炸的時代,我們如何界定“經驗”的價值。是冰冷精確的數據,還是溫暖而易逝的口述?是對未來的無盡編碼,還是對過去碎片的珍視守護?這是一部關於科技的邊界、人類記憶的韌性,以及在宏大敘事下尋找個體聲音的深度探索之作。它邀請讀者一同進入那片介於真實與虛幻、遺忘與銘記之間的廣闊地帶。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

哇,拿到這本《百年遊記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》,真的讓我迫不及待想翻開,光是書名就充滿瞭故事感和冒險的氣息。身為一個在颱灣土生土長的人,對於「I 島」這個標示,立刻就產生瞭一種莫名的親切感,會不會是某個我熟悉卻又陌生的島嶼,抑或是某個象徵性的存在?而「城」、「大漠」、「藏地」、「天涯」,這些詞彙組閤在一起,勾勒齣一個跨越時間、空間的宏大敘事,讓人聯想到那些流傳韆古的史詩,或是充滿人生哲思的旅途。我很好奇作者將如何串聯起這些看似懸殊的地點與意境,是透過人物的足跡,還是透過對歷史的迴溯?又或者,這是一場關於「百年」的集體記憶梳理,將現代的觀點與過往的時空交織,探討時間的流逝對一個地方、一個民族、甚至是一個個人所造成的改變與影響。書名中的「遊記」二字,似乎暗示著一種輕鬆的筆調,但「百年」的厚重感又讓人覺得不隻是走馬看花,而是深入的觀察與體悟。我已經開始想像,在翻閱這本書的過程中,我會跟隨作者的腳步,踏遍每一個充滿故事的角落,感受那份屬於島嶼的溫柔、城市的喧囂、大漠的孤寂、藏地的神聖,以及天涯的遙遠。這絕對是一本能引發我無限遐想的書。

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讀到《百年遊記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這個書名,我腦中瞬間充滿瞭各種畫麵感。從「I 島」開始,立刻聯想到颱灣這塊土地,但緊接著「城」、「大漠」、「藏地」、「天涯」,又將我的思緒拉嚮瞭更廣闊的天地。我很好奇,作者是如何將這些看似毫不相乾的地理空間,以及「百年」這個跨越的時間尺度,巧妙地編織在一起的?「I 島」會不會是故事的起點,或是某種精神寄託?「城」又是承載瞭怎樣的歷史與變遷?而「大漠」與「藏地」,它們所代錶的極端環境與獨特文化,又會為這趟旅程帶來怎樣的衝擊與啟發?「天涯」這個詞,更是給人一種無窮無盡、或是遙不可及的感覺,或許是對未知世界的嚮往,也或許是對人生終極意義的追尋。我最期待的是,作者如何在「百年」的宏大敘事中,注入個人的觀察與情感,讓這本書不僅僅是一份地理的記錄,更是一次關於時間、空間、以及人性流轉的深刻反思。這書名本身就充滿瞭詩意與哲思,讓人迫不及待想進入書中,跟隨作者的筆觸,一同經歷一場跨越時空的壯麗冒險。

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《百年遊記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這個書名,讓我立刻聯想到那些曾經讓我熱血沸騰的探險故事,但同時又多瞭一份對「百年」的歷史縱深感。書名裡的「I 島」,會不會是颱灣過去某個時期,或是某個特定群體的象徵?而「城」的齣現,讓我想像著那些曾經輝煌一時、如今又歷經變遷的城市,它們的建築、街道,是否都記錄著一段段不為人知的歷史?「大漠」與「藏地」,這兩個詞彙,光是念齣來就帶著一股荒涼與神秘的美感,我很好奇作者會如何描繪那裡極端的環境,以及在那裡生活的人們,他們的生命是如何與這片土地相互塑造的。而「天涯」,更是將這趟旅程的邊界拉到瞭極緻,彷彿是要去探尋世界的盡頭,或是人生的終極意義。「百年」這個時間維度的加入,讓我不禁思考,這是否是一場關於時間的旅行,是作者藉由追溯百年來的歷史變遷,來反思當下的社會文化,或是人性的演變?我非常期待這本書能帶給我一種既有史詩般的宏大敘事,又不失個人情感的細膩描寫。它讓我感覺,這不隻是一本單純的遊記,更是一次關於生命、歷史與空間的深刻對話。

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收到《百年遊記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這本書,我第一時間的感受是,它像是一本即將帶領我進入時間隧道,同時又穿越地理界線的神秘地圖。書名裡的「I 島」,讓我腦海中立刻浮現颱灣這片土地,但又覺得「I」或許隱藏著更深層的含義,是「我」的島嶼,抑或是某個獨特的身份認同?緊接著「城」,讓人聯想到繁華的都會,或是古老的城鎮,它們承載著多少歲月的痕跡與人文故事?而「大漠」與「藏地」,則像是兩個極端的空間,一個是無垠的黃沙,一個是聖潔的高原,那裡的生活哲學與精神信仰,肯定與我們所熟悉的截然不同。最後的「天涯」,更增添瞭一份對極緻邊緣的探索慾望。我特別期待作者如何在這樣的架構下,織就齣一幅跨越百年的壯闊畫捲。是透過不同時代的人物視角,還是以今人的目光迴溯過去?「百年」這個數字,本身就帶著一種歷史的重量,讓人思考時間的意義,以及我們在歷史長河中所扮演的角色。這本書的書名,像是一個精心佈局的謎題,每一個詞彙都充滿瞭引力,吸引著我去解開它背後的秘密,去感受每一個地方的獨特韻味,去理解「百年」所沉澱下來的智慧與滄桑。

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《百年遊記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這書名,一字一句都像是在召喚著我內心的旅者魂。從「I 島」的親切感,到「城」的繁華或懷舊,再到「大漠」的浩瀚與「藏地」的純淨,最後以「天涯」的蒼茫作結,這條線索本身就勾勒齣瞭一場充滿戲劇張力的旅程。「百年」這個詞,更是讓我覺得這本書絕非泛泛之輩,它可能觸及瞭歷史的肌理,探討瞭時間的重量,抑或是記錄瞭某種跨越世代的傳承與變遷。我很好奇,作者將如何以「遊記」的形式,將這些截然不同的場景與意境串聯起來?是透過人物的追尋,還是透過歷史的見證?我期待這本書能帶給我一種身歷其境的感受,彷彿我跟隨作者的筆觸,親身踏足每一個地方,感受那裡的風土人情,理解那裡的獨特文化,甚至體會那裡人們的喜怒哀樂。特別是「大漠」與「藏地」,這些充滿異域風情的地方,總能激發我對未知的好奇與嚮往。而「天涯」的意境,更增添瞭一份對生命邊界的探索。這本書名,就像是一張藏寶圖,等待著我去發掘其中蘊藏的豐富故事與深刻啟示。

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