中國針灸學術史大綱

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圖書描述

  本書是首部研究中國針灸學術史的專著,全書由“引論”、“經絡部”、“腧穴部”、“刺灸法部”、“治療部”五部分組成,全麵闡述瞭中國針灸學術發展的曆史進程,係統考辨瞭針灸發展史上的重要學術問題。所論述的問題或是國內外學術界所關注而久無定論的學術難題,或是作者首次提齣的新問題。對於這些重大或疑難學術問題,作者力求在全麵佔有、細密考辨史料的基礎上,根據當時特定的曆史、文化背景,對各種學術思想的形成、演變,做齣盡可能客觀的敘述,提齣有理有據的獨特見解,結論可能與當下流行的一些觀點不同。本書史料的收集極為廣博,許多史料、版本、圖片均為首次公開發錶,而通篇考辨之精,研究之細密,問題之深刻,更見功力。尤為可貴的是作者將其多年治史實踐及他人的經驗進行瞭係統的總結,論述瞭史學研究的一般規律、基本方法及其研究模式等。
  本書在寫法上進行瞭大膽的探索,首先以“引論”開篇,總覽通觀,勾勒齣瞭針灸學術發展的全景;而主體部分則以專題為主綫,條分縷析,翔實考辨瞭針灸學術思想的源流。這樣縱橫交匯,遠瞻近觀,既可見森林,又可見到樹木,從而使學術史考鏡源流的功用得到立體化、全方位的體現,給人耳目一新的感覺,改變瞭以往同類著作那種以時代先後為序,以醫傢、醫籍為中心的編年史式的模式。
  它既是一部全麵論述中國針灸學術發展史的專書,同時也是一部具有鮮明特點的史學方法、史學理論的概論。可供中醫針灸專業本科生、研究生、中醫科研人員以及對中醫史有興趣的文史研究者閱讀。

古代中國的醫學智慧:一部關於早期脈學與草藥的深度探索 書名: 《岐黃之源:先秦至漢代脈象辨識與本草學初探》 作者: 王承德 齣版社: 九州文史齣版社 裝幀: 精裝,附有綫描插圖與古代文獻影印彩頁 定價: 人民幣 188.00 元 --- 內容簡介 《岐黃之源:先秦至漢代脈象辨識與本草學初探》是一部聚焦於中國古代醫學理論基石——脈學與本草學在萌芽及初步成型階段的專題研究專著。本書摒棄瞭後世針灸體係的宏大敘事,而是將目光聚焦於那些奠定中醫診斷與治療之基礎的早期文本與實踐探索,旨在勾勒齣在“針灸”成為獨立且成熟的醫學分支之前,古人如何通過觸摸體錶感知生命奧秘,以及他們對自然界藥物的最初係統性認識。 本書共分三大部分,共計二十章,深入剖析瞭從上古傳說時代到東漢末年近韆年的醫學思想演變曆程。 --- 第一部分:生命的律動——早期脈學理論的建構與流變(約五章) 本部分深入探討瞭先秦時期對“氣”、“血”、“神”在脈象中體現的早期認識。重點分析瞭《黃帝內經》中脈象描述的原始形態,並將其與更早期的、可能僅關注“浮沉遲數”的樸素診斷方法進行比對。 第一章:上古“按脈”的雛形與巫術的消解。 考察瞭古代巫醫在診斷疾病時對患者體錶變化的感知,如何逐漸脫離純粹的宗教迷信,轉嚮對生理節律的客觀觀察。本章詳細辨析瞭早期文本中“診”與“望”的界限模糊現象。 第二章:三部九候的理論睏境與實踐價值。 專門對《素問》中記載的“三部九候法”進行瞭詳細的文獻考證與操作流程還原。作者認為,在當時人體解剖知識相對匱乏的情況下,這一方法在一定程度上是理論構建的産物,但也反映瞭古人對全身信息整體調控的初步構想。本章通過對比不同古籍的記載,揭示瞭該理論在實際應用中遭遇的挑戰及其後續的簡化趨勢。 第三章:平脈、疾脈與遲脈的原始語義解析。 聚焦於早期對脈象性質的描述性詞匯。不同於後世對二十八種脈象的精細劃分,早期醫者主要依賴少數幾個核心概念來概括病理狀態。本書通過考察《尚書》、《禮記》中與“氣”和“和”相關的記載,推斷“平脈”作為理想生理狀態的內涵,並分析“疾”與“遲”的病理意義。 第四章:脈象與髒腑的初步關聯嘗試。 在五髒概念尚未完全固定化之前,脈象是如何被經驗性地與主要的生理器官(如心、肝、腎的原始概念)聯係起來的。本章著重分析瞭早期文獻中關於“肝脈”、“心脈”的零星記載,揭示瞭這種關聯的非係統性和樸素性。 第五章:脈診的地域差異與口傳心授的局限。 基於對齣土竹簡和早期抄本的分析,探討瞭春鞦戰國時期,不同學派或地域對同一脈象描述可能存在的細微差異,論述瞭脈學在標準化過程中的長期性。 --- 第二部分:自然之藥——早期本草學體係的源流(約七章) 本部分脫離瞭對後世“本草綱目”式藥物分類的預設,著重考察瞭先民如何從食用、祭祀、毒殺中提煉齣藥物知識,以及這些知識如何被係統化為“本草”的雛形。 第六章:神農試百草的文化符號與早期藥理學萌芽。 深入探討“神農嘗百草”傳說背後的社會文化意義,並分析瞭早期經驗主義者如何通過記錄食物的寒熱偏性來構建藥物的最初屬性體係。 第七章:藥物的采集、炮製與“非人”的生命。 考察瞭古代關於藥材采集時辰、部位選擇(如根、莖、葉)的禁忌與規製。重點研究瞭如“炮炙”等早期炮製技術的起源,這些技術如何服務於降低毒性或增強藥效的最初目的。 第八章:毒物的利用與古代的“以毒攻毒”思想初探。 詳細梳理瞭古代文獻中記載的劇毒藥物,如莽草、砒霜等,它們在早期醫學、甚至刑罰中的應用。本章分析瞭古人如何通過極小的劑量控製,發現瞭某些劇毒物質的治療潛力,這是本草學發展中關鍵的一步。 第九章:草木的“性味”劃分與形質歸類。 分析瞭藥物“甘、酸、辛、苦、鹹”五味概念的形成,並探討瞭本草學傢如何依賴藥物的外部形態(如形狀、顔色)來推測其治療功效(“以形取性”)。 第十章:玉石與礦物在早期藥典中的地位。 考察瞭如鉛、汞、硃砂等礦物性藥物在先秦至漢代醫學中的使用情況,分析瞭道傢煉丹思想對早期醫學用藥觀念的滲透與影響。 第十一章:藥物配伍的原始邏輯:閤用與相畏。 探討瞭最早的復方概念是如何産生的。本章著重分析瞭古代對藥物配伍禁忌(如“十八反”、“十九畏”的雛形)的初步認識,以及這些經驗是如何以口頭傳統形式流傳的。 第十二章:馬王堆醫簡中的本草實踐與地域性用藥。 對齣土的早期醫學文獻中的藥方部分進行細緻梳理,比對其中記載的草藥名稱與後世的異同,以展現漢代初期本草學的地方特色。 --- 第三部分:整閤的開端——理論與實踐的初步交匯(約三章) 本部分關注脈學與本草學在應用於具體疾病診斷與治療時,所展現齣的早期整閤跡象,以及這些實踐如何為後世的醫學典籍奠定基礎。 第十三章:經絡係統的模糊認知與用藥路徑。 在經絡係統尚未完全清晰化之前,本草的藥力是如何被認為循行於人體的?本章考察瞭早期對“藥引”的使用,以及這與早期“脈道”觀念的相互印證。 第十四章:常見急性病的經驗性治療模式。 通過對傷寒、泄瀉等古代常見病的記載分析,揭示瞭在缺乏成熟辨證體係時,醫者主要依據脈象的“疾”、“數”等特徵,套用已知草藥進行經驗性治療的模式。 第十五章:從經驗到經典的過渡:《黃帝內經》前夕的醫學圖景。 總結瞭先秦至漢初的醫學思想,強調瞭這一時期醫學研究的特點在於基礎理論的摸索與大量經驗的積纍,為後世將脈學、本草學與針灸理論匯集於一體的巨著的齣現,提供瞭必要的知識儲備與思想鋪墊。 --- 學術價值與特色 本書的價值在於其對“追本溯源”的堅持。它刻意避開瞭對成熟針灸理論體係的引用和分析,而是深入挖掘瞭構成中醫兩大支柱——診斷學與藥物學的最早期、最樸素的認知環節。通過對海量古籍和齣土文獻的交叉比對,本書旨在還原一個更接近“巫”、“術”、“數”相互糾纏的古代醫學初貌,為理解中國醫學如何從零散的經驗走嚮係統的理論,提供瞭紮實而細緻的論據。本書適閤曆史學、中醫學史研究者,以及對古代哲學與自然科學交叉領域感興趣的專業讀者。

著者信息

圖書目錄

【第一部分 引論】

  • 第一篇 史料的收集與整理
  • 第二篇 史料的鑒彆
  • 第三篇 史料的理解
  • 第四篇 針灸文獻的基本特點
  • 第五篇 針灸史學研究方法與研究模式
  • 第六篇 針灸理論的基本特徵及其演變形式
  • 第七篇 睏惑、思索、開拓
  • 附篇
       附一﹑中醫古籍版本鑒定常見問題例說

       附二﹑本書採用文獻選介

    【第二部分 經絡部】

  • 概說
  • 第一篇 “經脈”概念的形成與經絡學說的建立
  • 第二篇 經絡學說的演變
  • 第三篇 經絡專篇研究
  • 第四篇 經絡與腧穴
  • 第五篇 對經絡問題現代研究的若乾思考
  • 附篇
      附一﹑ 《內經》不同來源的經絡學說鈎沉

      附二﹑文史類古籍中的經絡學說

  • 經絡部結語

    【第三部分 腧穴部】

  • 概說
  • 第一篇 腧穴概念的形成與演變
  • 第二篇 古代取穴法的演變
  • 第三篇 腧穴部位的演變
  • 第四篇 腧穴主治病癥的形成與演變
  • 第五篇 腧穴歸經源流考
  • 第六篇 《明堂經》中的漢以前醫學思想
  • 腧穴部結語

    【第四部分 刺灸法部】

  • 概說
  • 第一篇 針具與針法
  • 第二篇 寒熱刺法的形成與演變
  • 第三篇 特殊灸穴法考
  • 刺灸法部結語

    【第五部分 治療部】

  • 概說
  • 第一篇 古代診脈法
  • 第二篇 針灸治療原則的形成及其內涵的演變
  • 第三篇 腧穴證治與針灸方
  • 第四篇 針灸治療量化概念的形成
  • 第五篇 針灸配穴組方原則及病癥取穴規律
  • 第六篇 針灸禁忌法的演變
  • 第七篇 禁咒之法對針灸學的影響
  • 第八篇 古代針灸方選解
  • 治療部結語

    插圖目錄

    關鍵詞索引

    後記

  • 圖書序言

    圖書試讀

    用户评价

    评分

    這本書對於我這個針灸愛好者來說,絕對是“必讀”級彆的。我之前接觸過一些零散的針灸知識,但總感覺缺乏係統性,尤其是對於針灸理論的根源和發展曆程,一直是個模糊的概念。《中國針灸學術史大綱》則像一本詳盡的地圖,為我繪製齣瞭針灸學術發展的完整版圖。從原始社會簡單的“砭石”應用,到春鞦戰國時期“經絡”概念的初步形成,再到漢唐時期針灸學說的成熟與規範,以及宋元明清時期各傢學派的爭鳴與發展,作者層層遞進,將曆史的脈絡梳理得一清二楚。我特彆欣賞書中對學術爭鳴的描繪,那些不同學派之間的碰撞與融閤,正是推動針灸不斷前進的動力。讀著這些文字,仿佛能聽到古人對人體奧秘的探索聲,能感受到他們對疾病的無奈與抗爭,更能體會到他們將這份寶貴的經驗傳承下來的良苦用心。這本書讓我不再隻是“使用”針灸,而是開始“理解”針灸,理解其背後深厚的文化底蘊和哲學思考。

    评分

    拿到《中國針灸學術史大綱》,我本以為會是一本厚重的、充滿專業術語的“大部頭”,但翻開後,驚喜地發現它遠比我想象的要親民得多。作者的寫作風格非常獨特,他並沒有一味地堆砌考證,而是將復雜的學術史脈絡,用一種非常流暢、易於理解的方式呈現齣來。我尤其喜歡書中對中國傳統哲學思想如何影響針灸理論發展的分析,比如陰陽五行、天人閤一等理念,是如何滲透到針灸的各個方麵的,這一點讓我豁然開朗。此外,書中對針灸臨床應用的曆史變遷,比如不同朝代對特定病癥的針灸治療方法,以及針灸在民間和宮廷中的不同地位,都有詳細的介紹。這些內容讓我不僅僅局限於理論的學習,更能感受到針灸這門技術在現實生活中的實際作用和發展軌跡。這本書就像一位循循善誘的老師,它既有紮實的學術功底,又不失人文關懷,讓我能夠在輕鬆愉悅的閱讀中,全麵地瞭解中國針灸學術的源遠流長和博大精深。

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    坦白講,我原本對“學術史”這種題材並不是特彆感興趣,總覺得會很枯燥。但《中國針灸學術史大綱》完全顛覆瞭我的認知。它不僅僅是一部陳述史實的著作,更像是一部引人入勝的“故事集”。作者用一種非常生動、甚至可以說是富有文學性的筆觸,講述瞭中國針灸從萌芽到繁榮的漫長曆程。書中對一些重要醫學傢的生平事跡和學術貢獻的描繪,都充滿瞭細節和人情味。我仿佛看到瞭張仲景在戰亂年代救死扶傷的身影,聽到瞭孫思邈在深山老林中鑽研醫理的聲音,感受到瞭那些在曆史長河中默默付齣的醫學先驅們的光輝。同時,這本書對針灸理論的闡釋也極為到位,無論是對“子午流注”、“八脈交會穴”等復雜概念的講解,還是對曆代針灸器械演變的描述,都清晰明瞭,引人入勝。讀這本書,就像在與一位經驗豐富的智者對話,他不僅告訴你“是什麼”,更告訴你“為什麼”,讓你在瞭解事實的同時,也能體會到其中的智慧與匠心。

    评分

    老實說,一開始抱著“看看中國古人是怎麼紮針的”這種略帶獵奇的心態入手的,沒想到這本書帶來的震撼遠超預期。它不是那種枯燥的學術論著,反而像是一場穿越時空的對話。書中對曆代針灸理論的演進,比如從《黃帝內經》的“刺法”到後世對“補瀉”、“特定穴”的精細化研究,都做瞭非常詳盡的闡述。我印象最深的是關於“經絡學說”的部分,作者並沒有簡單地羅列經絡圖,而是從哲學思想、人體功能、臨床實踐等多個維度去探討,讓我終於明白,為什麼經絡學說如此重要,它不僅僅是解剖學上的概念,更是中醫認識人體、治療疾病的基石。讀到後麵,還涉及到瞭不同地域、不同學派在針灸技法和理論上的差異,這種多元化的視角,讓我看到瞭針灸發展過程中豐富多彩的麵貌。這本書就像一個巨大的寶藏,每一次翻閱都能有新的發現,每一次品讀都能引發新的思考。它讓我重新審視瞭中國傳統醫學的博大精深,也讓我對“古老智慧”有瞭更深層次的敬意。

    评分

    這套書簡直是打開瞭新世界的大門!我一直對中醫,特彆是針灸,有種莫名的好感,但總覺得隔著一層紗,不夠深入。這次偶然翻到《中國針灸學術史大綱》,簡直相見恨晚。從最開始的“形而上”的陰陽五行、經絡學說,到後麵逐漸細化、實證化的各種治療方法和流派,作者的梳理脈絡清晰,邏輯性極強。我尤其喜歡書中對曆史人物的解讀,比如扁鵲、華佗,不再是臉譜化的神醫,而是有瞭更鮮活、更具時代背景的描繪。那種感覺就像在跟著一位博學的老者,漫步在中國針灸發展的漫漫長河中,聽他講述那些古老智慧的演變與傳承。我甚至能想象到,在某個昏黃的燈光下,一位飽學之士,手捧醫簡,口述著針灸的精髓,而這些文字,正是將那份沉澱瞭韆年的智慧,以最真實、最完整的方式呈現齣來。這本書不僅僅是學術的堆砌,更是一種文化的熏陶,一種對生命、對健康的深刻理解的傳遞。讀完之後,我感覺自己對針灸的認識,已經從“知道”上升到瞭“理解”,甚至萌生瞭深入學習的衝動。

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